Für Merkmale des Wesens der Regierungsform Folgende Aspekte müssen berücksichtigt werden:
Die Struktur der höchsten Organe der Staatsgewalt (d. h. ihre Zusammensetzung, Kompetenz und Prinzipien der Interaktion);
Merkmale des Verhältnisses zwischen den obersten Staatsorganen und anderen Staatsorganen sowie der Bevölkerung;
Das Verfahren und der Mechanismus zur Bildung staatlicher Stellen;
Der Grad und das Ausmaß der Beteiligung der Bevölkerung an der Bildung staatlicher Organe.
In der Literatur ist es üblich, zwei Haupttypen zu unterscheiden Regierungsformen: Monarchie und Republik.
Monarchie bedeutet Autokratie, Autokratie. Monarchie ist eine Regierungsform, bei der alle höchste Macht auf Lebenszeit nur einer Person zusteht – dem Monarchen (König, Zar, Sultan usw.). Er erbt es als Mitglied der herrschenden Dynastie. Der Monarch fungiert als alleiniges Staatsoberhaupt. Gleichzeitig ist er nicht verpflichtet, gegenüber der Bevölkerung Rechenschaft über sein staatliches Handeln und Handeln abzulegen.
Zu typisch Merkmale der Monarchie(monarchische Regierungsform) umfassen:
Das Vorhandensein eines alleinigen Trägers der höchsten Staatsgewalt;
Dynastischer Mechanismus der Vererbung höchster Macht;
Lebenslanger Machtbesitz des Monarchen;
Die Macht des Monarchen leitet sich nicht von der Macht des Volkes ab, sie wird dem Monarchen von höheren Mächten verliehen und unterliegt daher keinem Zweifel;
Das formale Fehlen der rechtlichen Verantwortung des Monarchen für sein eigenes Handeln als Staatsoberhaupt.
Der wichtigste Faktor, der das Wesen und die Form der Regierung bestimmt, ist Art der Gesellschaft. Die Monarchie entstand unter einer Sklavengesellschaft. Im Feudalismus erlangte es die Eigenschaften der Hauptregierungsform. In Staaten bürgerlichen Typs wurden nur die formalen Merkmale der monarchischen Regierungsführung beibehalten.
Abhängig von der vollständigen Macht des Monarchen Markieren Sie Folgendes Arten der Monarchie: absolut (unbegrenzt) und verfassungsmäßig (begrenzt).
Bei absolute Monarchie der König ist gesetzlich mit der vollen höchsten Staatsgewalt ausgestattet, d.h. Legislative, Exekutive und Judikative. In solchen Staaten gibt es kein Parlament als gesetzgebendes Organ, das die Bevölkerung wählt. Es gibt auch keine Verfassungsgesetze, die den Monarchen in irgendeiner Weise einschränken. Eine absolute Monarchie zeichnet sich durch ein autoritäres Regierungsregime aus.
Eine konstitutionelle Monarchie- Dies ist eine Regierungsform, bei der die Anwesenheit und Tätigkeit eines repräsentativen Regierungsorgans die Befugnisse des Monarchen einschränkt, was sich in der Verfassung widerspiegelt. Die konstitutionelle Monarchie entstand während der bürgerlichen Gesellschaft. Staaten dieser Regierungsform agieren in der Regel in einem demokratischen Regime.
Eine konstitutionelle Monarchie Es passiert dualistisch und parlamentarisch.
Unter Bedingungen dualistische Monarchie Die Organisationsordnung der obersten Organe der Staatsgewalt hat einen doppelten Charakter. Somit konzentriert der Monarch die Exekutivgewalt und bildet eine ihm verantwortliche Regierung. Gleichzeitig verfügt das Parlament über gesetzgebende Gewalt, der Monarch hat jedoch das Recht, ein absolutes Veto gegen vom Parlament verabschiedete Gesetze einzulegen.
Parlamentarische Monarchie gekennzeichnet durch Folgendes Merkmale:
Die Macht des Monarchen ist in allen Bereichen der Staatsmacht begrenzt und es gibt keinen Dualismus;
Die Exekutivgewalt wird von der Regierung ausgeübt, die laut Verfassung dem Parlament verantwortlich ist;
Die Regierung wird von Vertretern der Partei gebildet, die freie Wahlen gewonnen hat;
Als Staatsoberhaupt gilt der Vorsitzende der Partei, die über die meisten Sitze im Parlament verfügt;
Das Parlament entwickelt und verabschiedet Gesetze, während ihre Unterzeichnung durch den Monarchen nur ein formeller Akt ist.
Alle jemals existierenden Monarchien lassen sich nach der Art der Beschränkungen und der Art der Struktur einteilen.
Der östliche Despotismus ist die allererste Form der Monarchie, in der der Herrscher absolute Macht über alle Untertanen in allen Bereichen des Staatslebens hatte. Die Figur des Monarchen war heilig und wurde oft mit den Götterfiguren gleichgesetzt.
Die feudale Monarchie zeichnet sich durch die führende Rolle des Monarchen aus, aber auch Vertreter anderer Klassen haben großen Einfluss. In bestimmten historischen Perioden war der oberste Herrscher nur „Erster unter Gleichen“. Die feudale Monarchie in den europäischen Ländern durchlief drei Hauptstadien: die frühe feudale Monarchie, die Patrimonialmonarchie und die ständerepräsentative Monarchie.
Während der Zeit der frühen Feudalmonarchie blieb die Rolle des obersten Herrschers vorherrschend. Unter einer Patrimonialmonarchie nimmt die Rolle der Großgrundbesitzer (Feudalherren oder Patrimonialherren), die einen starken Einfluss auf die Entscheidungsfindung des Monarchen haben, deutlich zu. Die ständerepräsentative Monarchie erweitert diesen Prozess. Vertreter aller oder der meisten Klassen erhalten Zugang zur Macht und es entstehen erste Formen von Parlamenten.
Eine theokratische Monarchie kann in jeder der bestehenden Formen existieren, aber hier ist der Herrscher des Staates der geistige Vater der Nation, also das Oberhaupt der Kirche.
Eine absolute Monarchie zeichnet sich durch ein entwickeltes Gesetzgebungssystem und staatliche Institutionen aus. Die Macht des Monarchen ist in allen Bereichen vorherrschend, allerdings bleiben die Klassenprivilegien gewahrt und die Handlungen des Monarchen sind durch das Gesetz mehr oder weniger eingeschränkt.
Konstitutionelle Monarchie – bei dieser Regierungsform ist die Macht des Monarchen durch die Verfassung stark eingeschränkt. Es existiert in zwei Formen: und dualistisch.
In einer parlamentarischen konstitutionellen Monarchie liegt die volle Macht bei einem gewählten Regierungsorgan, während der Monarch nur nominelle Funktionen behält.
In einer Doppelmonarchie teilen sich der Monarch und das Parlament die Macht im Land, beide Seiten unterliegen jedoch Beschränkungen, deren Ausmaß von Land zu Land unterschiedlich ist.
Es gibt auch eine seltene Form der Wahlmonarchie, bei der der oberste Herrscher vom königlichen Hof, vom Parlament oder von Vertretern der Stände gewählt wird. Er kann entweder auf Lebenszeit (Vatikan) oder für einen begrenzten Zeitraum (Malaysia) gewählt werden.
Griechisch – Autokratie): ein politisches System, das auf der ausschließlichen Rechtsgewalt einer Person basiert. Die Monarchie ist die älteste und stabilste politische Organisationsform der Geschichte.
Tolle Definition
Unvollständige Definition ↓
Eine der Formen der Monokratie ist die Einheit der Rechte und der Name des Staatssystems, an dessen Spitze ein Monarch steht. Die Monarchie unterscheidet sich von anderen Formen der Monokratie (Diktatur, Präsidialherrschaft, Parteiführung) durch die erbliche (dynamische) Machtnachfolge (Thron, Krone) und die familiäre Besetzung des politischen Umfelds.
Die kulturelle und historische Grundlage für die Entstehung der Monarchie war der soziobiologische Mechanismus des Führertums – die Entstehung eines Führers und einer Hierarchie seiner untergeordneten Umgebung in einer menschlichen Gruppe, die nach den Normen von Lasttieren lebte. Anschließend leitete ein solcher Anführer einen Stamm, dann eine Vereinigung von Stämmen, vorstaatliche und staatliche Formationen, und nach und nach nahm die Idee von Land und Volk als Eigentum des Souveräns Gestalt an.
Die Monarchie steht im historischen Gegensatz zur republikanischen Staatlichkeit und konkurriert mit der republikanischen Demokratie, kann aber mit der monarchischen Demokratie kombiniert werden, d Regierung, nach Aristoteles). Die historische Bedeutung des Dilemmas „Monarchie – republikanische Demokratie“, formuliert in der politischen Philosophie des antiken Griechenlands, wurde als Zahlenproblem in der Politik erklärt: die Bewegung von 1 zur Menge (Platon. Republik, 291d, 302c). Die Bewegung von 1 zu funktional, zwischen Monarchie und Demokratie sind alle anderen Arten von Regierungssystemen angesiedelt, 1 und das sind Extreme, also haben sie sich in der Geschichte entweder gegenseitig verdrängt oder miteinander kombiniert. In der romanischen und mittelalterlichen Tradition war die Tradition der Titularmonarchie fest verankert, d. h. die Herrschaft, die dem Monarchen vom Volk anvertraut wurde – dem wahren Inhaber von Macht und Rechten. Frühe feudale Monarchien verfügten noch nicht über die volle Macht, die sie mit Stammesführern und der kommunalen Selbstverwaltung in Städten teilen mussten, oft beschränkten sich ihre Funktionen auf die Führung militärischer Operationen (gewählte Könige der germanischen Stämme, Nowgoroder Fürsten in Russland). '). Im Osten und in Europa setzte sich zu Beginn des New Age nach und nach die Monarchie durch und nahm im Zuge der historischen Konzentration und Zentralisierung der Macht die vollendete Form des Absolutismus (in Europa) und der Autokratie (in Russland) an. Der Absolutismus erhielt seine theoretische Begründung im Konzept der monarchischen Souveränität in den Werken von I. Sanin („Der Aufklärer“, 1503) und J. Bodin („Sechs Bücher über die Republik“, 1576). Die Monarchie als Regierungsform verfiel allmählich. Dieser Prozess begann mit con. 18. Jahrhundert und wurde im 19. und 20. Jahrhundert fortgesetzt. Monarchien wurden entweder durch ein republikanisches System ersetzt oder nahmen gemischte Formen an (konstitutionell, demokratisch, parlamentarisch), was die Macht des Monarchen erheblich einschränkte und die Rolle des Monarchen im Staat oft auf eine reine Repräsentation reduzierte.
Innenministerium der Russischen Föderation
Universität Moskau
Abteilung für Verfassungs- und Kommunalrecht
Disziplin: Verfassungsrecht ausländischer Staaten
„Monarchie und ihre Spielarten“
Geprüft: Bestanden:
Oberstleutnant der Polizei, Kadett 202. Zug
Cheishvili M.V. Gureeva A.S.
Monarchie (lat. monarchia „Einheit“) ist eine Regierungsform, in der die höchste Staatsgewalt einer Person gehört – dem Monarchen (König, Zar, Kaiser, Herzog, Erzherzog, Sultan, Emir, Khan usw. usw.). und wird in der Regel vererbt. Es kann sich auch um die konzentrierte Macht eines Landes (Imperiums) im Zentrum, also der Hauptstadt, handeln. Ähnliches lässt sich in der politischen Struktur der Kiewer Rus beobachten: Der Herrscher (Monarch) befand sich in der Hauptstadt.
Daraus folgt, dass die allgemeinen wesentlichen Merkmale dieser Regierungsform sind: a) individuelle oberste Staatsgewalt und b) Erhalt dieser Macht und Übertragung nach dem Blutsprinzip durch Vererbung. Einzelne seltene Abweichungen von diesen Normen in der Geschichte und Neuzeit können keinen Zweifel an der grundsätzlichen Allgemeingültigkeit der genannten Rechtsmerkmale der Monarchie aufkommen lassen. Ebenso kann die Tatsache, dass in vielen Monarchien das Staatsoberhaupt keine wirkliche oberste Staatsgewalt besitzt, da das Land tatsächlich von anderen Staatsorganen regiert wird, nicht die Tatsache aufheben, dass es formal, rechtlich und nominell der Monarch ist, der die Macht übernimmt verkörpert die höchste Macht. Es passiert auch umgekehrt, wenn die tatsächliche Macht des Monarchen (zum Beispiel in Marokko, Jordanien usw.) viel höher ist als das, was sich aus den Verfassungsnormen ergibt.
Diese Macht wird oft vergöttert (der Monarch ist Gottes Gesalbter). Heutzutage kümmern sich nur noch wenige Menschen um den göttlichen Ursprung der Macht des Monarchen: Aus der Geschichte ist bekannt, dass Feudalherren zu Monarchen wurden und den Thron für sich und ihre Nachkommen durch manchmal (natürlich nicht populäre) Wahlen erlangten oft Gewalt und gelegentlich Einladungen. Dies ist die Grundlage für die meisten bestehenden Verfassungen monarchischer Staaten.
Die Zahl der Monarchien in der modernen Welt ist zweifellos erheblich zurückgegangen, verglichen mit der Situation vor zwei oder drei Jahrhunderten, ganz zu schweigen von der Antike und dem Mittelalter. Im letzten halben Jahrhundert haben Monarchien in Italien, Bulgarien, Rumänien, Griechenland, Jugoslawien, Afghanistan, Libyen, Äthiopien und einigen anderen Ländern aufgehört zu existieren, die aus dem britischen Commonwealth ausgetretenen Länder nicht mitgerechnet. Aber auch heute noch ist diese Regierungsform keine seltene Ausnahme. Ungefähr vier Dutzend Länder der Welt sind Monarchien (zum Vergleich: Etwa vier Fünftel aller Länder der Welt haben eine republikanische Regierungsform). Die Monarchien sind jetzt Großbritannien und Japan, Spanien und Dänemark, Australien und Kanada, Schweden und Norwegen, Belgien und die Niederlande, Saudi-Arabien und Jordanien, Marokko und die Vereinigten Arabischen Emirate, Oman und Katar, Kuwait und Bahrain, Malaysia und Thailand. Luxemburg und Nepal, Swasiland und Bhutan, Tonga und Lesotho sowie eine Reihe anderer Länder. In einigen Ländern, insbesondere in postsozialistischen Ländern (Albanien, Bulgarien, Rumänien usw.), sind die Kräfte, die eine Rückkehr zu einer monarchischen Regierungsform befürworten, in letzter Zeit ernsthaft wiederbelebt, konnten jedoch die Mehrheit der Bevölkerung nicht für sich gewinnen.
Die Regierungsform spiegelt die Art und Weise wider, wie die Regierungsmacht in einem bestimmten Staat organisiert ist. Die wichtigsten Regierungsformen, die in verschiedenen historischen Epochen existierten, sind Monarchie und Republik. Sie erhielten eine abstrakte Bedeutung, wurden aber in jeder Epoche und in Bezug auf jeden Staat immer in bestimmte Kleidung gekleidet. Aber die häufigsten Arten von Monarchien sind absolute und begrenzte.
Die Staatsform ist durch eine untrennbare Verbindung mit ihrem Inhalt gekennzeichnet. Die Kategorie „Inhalt“ ermöglicht es uns, das Eigentum an der Staatsgewalt, ihr Subjekt, festzustellen und die Frage zu beantworten: Wer übt sie aus? Das Studium der „Form“ des Staates ermöglicht es uns, die Frage zu beantworten, wie die Macht im Staat gebildet wird, durch welche Körperschaften sie repräsentiert wird, wie die Reihenfolge der Bildung dieser Körperschaften ist, wie lange die Dauer ihrer Macht ist, was sind die Beziehungen zwischen dem Staatsoberhaupt und den höchsten Organen der Legislative und Exekutive.
Eine absolute Monarchie ist eine Regierungsform, bei der die gesamte Staatsgewalt in den Händen des Monarchen selbst konzentriert ist, der sie uneingeschränkt und bedingungslos ausübt, ohne diese Macht mit irgendjemandem zu teilen. Eine absolute Monarchie ist mit dem Prinzip der Gewaltenteilung unvereinbar, da in ihr die einzige Machtquelle, der Träger der Staatssouveränität, der Monarch ist, der die untrennbare Einheit der obersten gesetzgebenden, exekutiven und judikativen Gewalten verkörpert. Es besteht hier keine Notwendigkeit, über ein System der gegenseitigen Gewaltenteilung oder eines Gleichgewichts der Gewalten zu sprechen, da diese Regierungsform im Kern die wesentlichen Prinzipien der Demokratie und des echten Konstitutionalismus leugnet. Die Macht des Monarchen ist autokratisch: Er selbst erlässt Gesetze, er selbst oder durch von ihm ernannte Beamte regiert das Land, er verwaltet selbst das höchste Gericht; Alle seine Untertanen sind zunächst machtlos und seine Diener, auch die Minister, und nur er gibt ihnen dieses oder jenes Maß an Rechten. Der Besitz der höchsten spirituellen Macht stärkt die Macht eines solchen Monarchen zusätzlich.
Historisch gesehen war eine solche Staatsform charakteristisch für vorindustrielle Gesellschaften. In der modernen Welt sind absolute Monarchien äußerst selten und stellen einen politischen und rechtlichen Anachronismus dar, der aufgrund bestimmter historischer, nationaler, religiöser und anderer Merkmale der Entwicklung der jeweiligen Länder bestehen bleibt und voraussichtlich keine große Zukunft haben wird. Schon heute werden sie teilweise, wenn auch langsam, modernisiert, und einige von ihnen, wie Nepal im Jahr 1990, wandeln sich von absoluten Monarchien zu konstitutionellen Monarchien. Zu den modernen absoluten Monarchien zählen vor allem eine Reihe arabischer Länder am Persischen Golf – Saudi-Arabien, Oman, Kuwait, Vereinigte Arabische Emirate, Bahrain, Katar sowie das Sultanat Brunei in einem anderen Teil Asiens. In relativ reiner Form hat sich die absolute Monarchie nur im Oman erhalten, wo es weder eine Verfassung noch ein Parlament oder ein anderes Vertretungsorgan gibt, das gesamte öffentliche und staatliche Leben auf dem Koran basiert und der König gleichzeitig der höchste Geistliche ist. In anderen solchen Ländern gibt es zwar Verfassungen, und in einigen von ihnen fanden sogar Parlamentswahlen statt. Dennoch hat sich der absolutistische Charakter der Staatsgewalt nicht geändert, da es sich um von Monarchen geweihte (verliehene) Verfassungen handelt, über die dort herrscht Ist auch ein Koran, und die Parlamente in ihnen sind in ihren Funktionen äußerst eingeschränkt, haben den Charakter von Beratungsgremien. Auch in Saudi-Arabien erließ der König 1992 ein Verfassungsgesetz, das das Parlament durch einen Beirat ersetzte, dessen 60 Berater alle vom König selbst ernannt werden. Ein informelles Gremium wie der Familienrat kann in absoluten Monarchien eine große Rolle spielen, da Familienmitglieder und Verwandte des Monarchen häufig wichtige Führungspositionen im Zentrum und vor Ort innehaben.
Eine Monarchie, in der die Macht des Monarchen durch die Verfassung begrenzt ist. In einer konstitutionellen Monarchie liegt die eigentliche gesetzgebende Gewalt beim Parlament und die exekutive Gewalt bei der Regierung.
Konstitutionelle Monarchien werden in zwei Typen unterteilt: repräsentative oder dualistische Monarchien und parlamentarische Monarchien. In beiden Fällen teilt der Monarch die Macht mit dem Parlament, aber während im ersten Fall die gesamte Exekutivgewalt bei ihm verbleibt, wird sie im zweiten Fall von der dem Parlament verantwortlichen Regierung ausgeübt.
Die übliche rechtliche Möglichkeit, die Macht des Monarchen einzuschränken, besteht darin, festzulegen, dass kein Befehl von ihm gültig ist, bis er vom zuständigen Minister gegengezeichnet wird. Darüber hinaus sind in einer Monarchie der ersten Art die Minister nur dem Monarchen selbst verantwortlich und werden von ihm ernannt oder abgesetzt; Die Pflicht des Monarchen, dem Parlament im Gesetzgebungsbereich zu gehorchen, wird in solchen Staaten (wenn auch nur sehr unzureichend, wie das Beispiel Preußens in der Zeit des Konflikts von 1862–1866 beweist) durch das Recht des Parlaments gewährleistet, über den Haushalt zu entscheiden.
In Monarchien des zweiten Typs sind die Minister dem Parlament gegenüber verantwortlich, und obwohl ihre Ernennung durch den Monarchen erfolgt, kann die Amtsenthebung von Ministern durch Misstrauensvoten des Parlaments eingeleitet werden (siehe Parlamentarismus). Im letztgenannten Staatstyp hatte der Monarch nur noch sehr wenig wirkliche Macht. Keiner seiner Wünsche, selbst ein so privater wie der der Begnadigung eines Verbrechers, kann tatsächlich erfüllt werden, wenn er dem Parlament missfällt. Manchmal schränken Parlamente sogar die Freiheit der Monarchen in ihren Privatangelegenheiten ein. Rechtlich gesehen behält der Monarch enorme Macht: Die endgültige Genehmigung von Gesetzen und deren Ausführung sowie die Ernennung und Abberufung aller Beamten sowie die Kriegserklärung und der Friedensschluss – all dies obliegt ihm, aber er kann es ausführen Dies alles nur in Übereinstimmung mit dem vom Parlament zum Ausdruck gebrachten Willen des Volkes. Der Monarch „regiert, regiert aber nicht“; Er repräsentiert jedoch auch seinen Staat und ist dessen Symbol.
Es wäre falsch zu sagen, dass in solchen Staaten die aktive Rolle des Monarchen auf Null reduziert wird: Als Hauptvertreter des Staates und Vollstrecker des Willens des Volkes übt er verschiedene Funktionen aus, die insbesondere im Bereich der Außenpolitik sowie in Krisen- und Konfliktmomenten im Innenbereich.
Eine parlamentarische Monarchie ist eine konstitutionelle Monarchie, in der der Monarch seine Funktionen rein nominell ausübt. In einer parlamentarischen Monarchie ist die Regierung dem Parlament gegenüber verantwortlich, das gegenüber anderen Staatsorganen die formelle Vormachtstellung hat.
Eine parlamentarische Monarchie zeichnet sich dadurch aus, dass der Status des Monarchen in allen Bereichen der Staatsgewalt formal und faktisch begrenzt ist. Die gesetzgebende Gewalt liegt ausschließlich beim Parlament, die exekutive Gewalt liegt bei der Regierung, die für ihre Tätigkeit gegenüber dem Parlament verantwortlich ist. Beispiele für parlamentarische Monarchien sind England, Holland, Schweden usw. Parlamentarische Monarchien und dualistische Monarchien werden in der wissenschaftlichen Literatur als konstitutionelle Monarchien bezeichnet.
In parlamentarischen Monarchien wird die Regierung von der Partei gebildet, die bei allgemeinen Wahlen die Mehrheit der Stimmen im Parlament erhalten hat, oder von den Parteien, die dort über die Mehrheit der Stimmen verfügen. Der Vorsitzende der Partei mit der Mehrheit der Parlamentssitze wird Regierungschef. Die Macht des Monarchen ist in allen Bereichen des Staatslebens, vor allem in der Legislative und der Exekutive, sehr begrenzt. Darüber hinaus ist diese Einschränkung nicht formalrechtlicher, sondern tatsächlicher Natur.
Parlamentarische Monarchien sind in der modernen Welt viel häufiger anzutreffen als absolute und dualistische Monarchien. Unter den Monarchien stellen sie die überwältigende Mehrheit. Dies sind Großbritannien, Japan, Kanada, Spanien, Australien, Schweden, Neuseeland, Norwegen, Dänemark, die Niederlande, Belgien, Thailand, Malaysia, Luxemburg usw. „Die politische Form des spanischen Staates ist eine parlamentarische Monarchie“, heißt es Teil 3 der Kunst. 1 der spanischen Verfassung. Die Stellung und Rolle des Königs in dieser Verfassung wurde bereits oben (Artikel 56) hoch eingeschätzt. Gleichzeitig definiert es konkret und detailliert die Funktionen und Rechte des Monarchen in einer parlamentarischen Monarchie (Artikel 62-65). Im modernen Spanien bleibt der König zwar das Staatsoberhaupt, ist aber nicht das Oberhaupt der Exekutive und hat weder das Recht auf Gesetzesinitiative noch das Vetorecht gegenüber vom Parlament verabschiedeten Gesetzen. Die Verfassung Luxemburgs (Artikel 51) legt fest, dass „im Großherzogtum das Regime der parlamentarischen Demokratie herrscht“. Im Gegensatz zur parlamentarischen Monarchie in Spanien sieht die gleiche Art von Monarchie hier vor, dass der Großherzog an der Spitze der Exekutive steht und das Recht auf Gesetzesinitiative hat und die Abgeordnetenkammer die Möglichkeit hat, ihm Gesetzesentwürfe zuzusenden. Er ernennt und entlässt Mitglieder der Regierung, bestimmt deren Zusammensetzung, ernennt Richter usw.
Eine konstitutionelle Monarchie, in der die Macht des Monarchen durch die Verfassung begrenzt ist, der Monarch jedoch formal und tatsächlich weitreichende Machtbefugnisse behält.
Eine dualistische Monarchie ist eine Monarchie, in der die Macht des Monarchen auf den gesetzgebenden Bereich des Parlaments beschränkt ist. Gleichzeitig hat der Monarch das uneingeschränkte Recht, das Parlament aufzulösen und über das Gesetz uneingeschränkt abzustimmen. Die Regierung wird vom Monarchen gebildet, sodass die tatsächliche politische Macht beim Monarchen verbleibt.
Zu den dualistischen Monarchien in der modernen Welt gehören Jordanien, Marokko, Swasiland und Kuwait (letzteres wird manchmal als absolute Monarchie bezeichnet).
Im Russischen Reich existierte die dualistische Monarchie von 1905 bis 1917. Auch in Japan gab es im letzten Drittel des 19. Jahrhunderts eine dualistische Monarchie.
Ein charakteristisches Merkmal einer dualistischen Monarchie ist die formalrechtliche Aufteilung der Staatsgewalt zwischen Monarch und Parlament. Die exekutive Gewalt liegt in den Händen des Monarchen, die gesetzgebende Gewalt liegt beim Parlament. Letzterer ist jedoch tatsächlich dem Monarchen untergeordnet.
Derzeit sind dualistische Monarchien in ihrer reinen Form auf der Welt nicht erhalten geblieben, obwohl sie in der Vergangenheit keine Seltenheit waren (z. B. in Italien, Preußen, Österreich und anderen Ländern). Heutzutage sind bestimmte Merkmale solcher Monarchien bis zu einem gewissen Grad in Ländern wie Jordanien, Marokko und Nepal verankert, da sie die Merkmale dualistischer und parlamentarischer Monarchien vereinen. In Jordanien zum Beispiel gibt es zwar ein Parlament, dem die Regierung formell verantwortlich ist, die Macht des Parlaments ist jedoch vor allem dadurch erheblich eingeschränkt, dass seine Handlungen, einschließlich Misstrauensvoten gegenüber der Regierung, der Zustimmung des Parlaments unterliegen König und dass die Regierung im Land tatsächlich vom König ausgeübt wird. In Marokko erfordert ein Misstrauensvotum gegen die Regierung nicht die Zustimmung des Königs, sondern die Regierung ist nicht nur gegenüber dem Parlament, sondern in erster Linie und faktisch auch gegenüber dem König verantwortlich, der die Gesamtleitung des Verwaltungsapparats innehat Armee, Polizei usw., obwohl er nicht an der Spitze der Regierung steht. Darüber hinaus hat der König das Recht auf ein aufschiebendes Veto gegen vom Parlament verabschiedete Gesetze und das Recht, das Parlament aufzulösen. In Nepal ist die Regierung laut der Verfassung von 1990 formal nur dem Parlament verantwortlich, aber die tatsächliche Macht gehört auch hier dem König und die Regierung ist ihm traditionell völlig untergeordnet. Dieses Land vereint besonders deutlich die Merkmale dualistischer und parlamentarischer Monarchien.
Die erste Regierungsform in der Geschichte der Menschheit. Sie hatte einzigartige, einzigartige Eigenschaften. In den Staaten des Ostens spielten die Beziehungen des Gesellschaftssystems und des patriarchalen Lebens eine bedeutende Rolle im öffentlichen Leben. Die Sklaverei war kollektiver oder familiärer Natur und nur Staatssklaven gehörten vollständig dem Monarchen. Eine solche Organisation der Staatsmacht in den Ländern des Alten Ostens wurde orientalischer Despotismus genannt. Diese despotische Herrschaft existierte jedoch nicht in allen Ländern des Alten Ostens; in den Staaten des antiken Sumer wurde die Macht des Herrschers durch Elemente republikanischer Herrschaft und Klassenselbstverwaltung erheblich eingeschränkt. Die Aktivitäten der Herrscher wurden vom Adelsrat oder der Volksversammlung kontrolliert. Im alten Indien spielte der Rat der königlichen Beamten in der Zeit der größten Stärkung der Zentralmacht eine bedeutende Rolle.
Eine Art Monarchie und Regierungsform, in der die Wirtschaft von der landwirtschaftlichen Produktion dominiert wird, die Subsistenzlandwirtschaft vorherrscht und es zwei soziale Hauptgruppen gibt: Feudalherren und Bauern. Charakteristisch ist der Einsatz von Methoden des nichtwirtschaftlichen Zwangs, die Kombination von oberster Macht mit Landbesitz. Aus Sicht der marxistischen Theorie ist der Feudalismus eine sozioökonomische Formation, die den Sklavenbesitz ersetzt und dem Kapitalismus vorausgeht.
Frühe feudale Monarchie
Eine Regierungsform, die chronologisch die erste Form der feudalen Monarchie ist. Es entwickelt sich während des Übergangs zum Feudalismus abhängig von den klimatischen Eigenschaften der Region, entweder aus dem Sklavensystem (Südeuropa, Nordafrika, Westasien, Zentralasien, Indien, China) oder direkt aus dem primitiven Gemeinschaftssystem (Westeuropa, siehe Barbarenkönigreiche, Nordeuropa, Osteuropa). Es bleibt auch während der Zeit der feudalen Zersplitterung bestehen. Chronologisch geht die ständisch-repräsentative Monarchie voraus (einige Forscher heben die Zwischenstufe der Patrimonialmonarchie hervor).
In einer Militärdemokratie verwandelt sich der Prinz (König), der sich auf seine Truppe verlässt, von einem gewählten Heerführer zum Staatsoberhaupt und beginnt, die höchste Macht durch Erbschaft zu übertragen. Er beginnt, Beamte (Grafen, „Ehemänner“) zu seinen Gouverneuren in den Bezirken (in den städtischen Zentren der Stammesverbände) zu ernennen, später ersetzen die Gouverneure des Monarchen gewählte Beamte niedrigerer Ebenen (Zenturios).
Mit dem Wachstum des Staatsgebiets, dem Wachstum des bürokratischen Apparats und der Verzweigung der herrschenden Dynastie kommt es zu einer politischen Dezentralisierung, und große Feudalherren beginnen, Einfluss auf die Zustimmung des einen oder anderen Kandidaten für den königlichen Thron zu nehmen. Die höchste Macht wird nominell.
In der nächsten Phase, mit der vollständigen Entwicklung der Schicht kleiner Feudalherren in den Ortschaften und der städtischen Klasse, erhält das Staatsoberhaupt im Bündnis mit ihnen die Möglichkeit, die Rechte großer Feudalherren zu verletzen und seine Rechte territorial zu vergrößern Domäne und beginnt den Prozess der Zentralisierung des Staates, wodurch seine Macht wieder real und erblich wird.
Patrimonialmonarchie
Eine Art Monarchie und Entwicklungsstadium feudaler Staaten, die auf die feudale Zersplitterung im engeren Sinne des Wortes (feudale Anarchie, Adelssystem) folgt und der ständisch-repräsentativen Monarchie vorausgeht. Die Hauptmerkmale der Patrimonialmonarchie sind:
Konsolidierung der obersten Macht an einen der großen Feudalherren und seine Nachkommen, Beendigung der Wahl des Monarchen durch große Feudalherren.
Wiederherstellung der tatsächlichen Führung des Staatsoberhauptes.
der Beginn der Zentralisierung und die Schaffung eines Nationalstaates im Bündnis mit kleinen und mittleren Feudalherren (siehe Ritter, Bojaren) sowie mit dem dritten Stand.
die Existenz eines Rates von Vasallenvertretern unter dem Staatsoberhaupt, in den später (beim Übergang zu einer ständisch-repräsentativen Monarchie) Delegierte des dritten Standes aufgenommen werden.
Klassische Patrimonialmonarchien sind England und Frankreich des 12.-13. Jahrhunderts.
Anzeichen einer Patrimonialmonarchie sind im Fürstentum Wladimir-Susdal seit der zweiten Hälfte des 12 . Die mongolische Invasion der Rus störte den natürlichen Entwicklungsverlauf der Rus, und die nächste erste Tatsache der Übertragung der obersten Macht ohne Berücksichtigung der Meinungen großer Feudalherren geht erst auf das Jahr 1389 zurück.
Ständerepräsentative Monarchie
Eine Regierungsform, die die Beteiligung von Klassenvertretern an der Regierung des Staates und der Ausarbeitung von Gesetzen vorsieht. Es entwickelt sich unter Bedingungen der politischen Zentralisierung. In den Regierungsorganen waren verschiedene Klassen ungleichmäßig vertreten. Einige dieser gesetzgebenden Körperschaften entwickelten sich zu modernen Parlamenten.
Die Einschränkung der Macht des Monarchen ist mit der Entwicklung von Waren-Geld-Beziehungen verbunden, die die Grundlagen einer geschlossenen, natürlichen Wirtschaft untergruben. Es entstand eine politische Zentralisierung, es wurde eine ständisch-repräsentative Monarchie organisiert – eine Form, in der die Macht des Staatsoberhauptes durch ständisch-repräsentative Organe (Rat, Parlament, Generalstände, Sejm usw.) begrenzt wird.
In Russland entstand die ständerepräsentative Monarchie im 16. Jahrhundert während der Herrschaft von Iwan IV. dem Schrecklichen vor dem Hintergrund anderer fortschrittlicher Reformen dieses Politikers im Bereich Recht und Regierung. Als Beginn der Existenz dieser Regierungsform in Russland kann die Einberufung des Zemsky Sobor im Jahr 1549 angesehen werden, obwohl der erste Fall der Einberufung eines Rates unter Beteiligung verschiedener Stände erstmals 1211 im Zusammenhang mit der Nachfolgefrage erwähnt wurde auf den Thron im Fürstentum Wladimir-Susdal (Großfürst Wsewolod berief alle seine Bojaren aus den Städten und Wolosten und Bischof Johannes und Äbte und Priester und Kaufleute und Adlige und alle Menschen).
Ein Regierungssystem, in dem wichtige öffentliche Angelegenheiten durch göttliche Anweisung, Offenbarung oder Gesetz entschieden werden. Nach einer anderen Definition ein politisches System, in dem religiöse Persönlichkeiten einen entscheidenden Einfluss auf die Staatspolitik haben.
Eine Monarchie, in der der nächste Monarch nicht automatisch die Macht erbt (bei Tod, Weggang oder Ende der Macht des vorherigen), sondern (formell oder tatsächlich) gewählt wird. Tatsächlich handelt es sich um eine Zwischenregierungsform zwischen einer Monarchie und einer Republik.
· Wahre Monarchie – Dies ist genau die Monarchie, in der eine Person die Bedeutung der höchsten Macht erhält: nicht nur eine einflussreiche Kraft, sondern höchste Macht. Dies kann in völlig reiner Form nur unter einer Bedingung geschehen: wenn der Monarch, ohne Zweifel für die Nation und sich selbst, von Gott zur Regierung ernannt wird. Aber damit sie wirklich die höchste Macht des göttlichen Moralprinzips ist, muss diese Monarchie durch wahren Glauben geschaffen werden, durch Glauben an den wahren, wahrhaft existierenden Gott.
· Despotische Monarchie oder Autokratie – unterscheidet sich von einer echten Monarchie dadurch, dass der Wille des Monarchen darin keine objektive Führung hat. In einer wahren Monarchie ist der Wille des Monarchen Gott untergeordnet, und zwar ganz klar. Sie orientiert sich an der göttlichen Lehre, einem moralischen Ideal, einer klaren Pflicht, und all dies existiert nicht nur als Lehre, sondern auch als wahrer Inhalt der Seele des Volkes, bei dem Gott selbst wohnt. Daher ist in einer wahren Monarchie die Willkür der Obersten Macht grundsätzlich unmöglich. Tatsächlich ist es natürlich möglich, aber als außergewöhnliches und kurzlebiges Phänomen. Seine Existenz wird von allen Kräften bekämpft, von denen die Nation und der Monarch selbst leben. Aber es gibt Monarchien, in denen die persönliche Obermacht auf falschen religiösen Vorstellungen beruht und aus dieser persönlichen Macht dann Willkür, also Despotie, entsteht. Dies hängt von der Tatsache ab, dass diese falschen religiösen Konzepte entweder mit der persönlichen Vergöttlichung des Monarchen oder mit einer Gottheit verbunden sind, die nur als eine enorme Kraft ohne moralischen Inhalt anerkannt wird und nicht in der Seele der Menschen lebt, aus denen sie besteht eine bestimmte Nation. Das ist höchste Macht, aber völlig willkürlich.
· Absolute Monarchie – Absolutismus bedeutet sowohl im Sinne des Begriffs als auch im Sinne der historischen Tatsache Macht, die durch nichts geschaffen wird, von nichts außer sich selbst abhängt, durch nichts außer sich selbst bedingt ist. Wenn das Volk mit dem Staat verschmilzt, wird die Staatsmacht, die die Autokratie des Volkes zum Ausdruck bringt, absolut. Hier hat der Monarch alle Kräfte, konzentriert sie alle in sich selbst, repräsentiert aber nicht die höchste Macht. Alle in ihm konzentrierten Kräfte sind Volksgewalten, die ihm nur vorübergehend oder für immer oder erblich übertragen werden. Aber egal wie diese Macht gegeben wird, sie ist immer noch beliebt, gerade weil sie absolut ist.
Einer der Hauptvorteile der Monarchie ist die Fähigkeit, die Nichtformalität der Beziehung zwischen dem Monarchen und dem Untertanen zu bewahren. Vielleicht ist die Monarchie deshalb ein wirksameres Symbol der Einheit. Eine ordnungsgemäß strukturierte Monarchie kann ein Symbol für die Einheit eines multinationalen Staates, einschließlich eines Imperiums, sein. Die Monarchie kann auch ein Symbol für die Einheit der Nation und die soziale Stabilität sein. Selbst formal konstitutionelle, aber tatsächlich dekorative Monarchien (wie die moderne Monarchie in Großbritannien) erfüllen weiterhin diese wichtige Mission – die Mission eines Symbols und Instruments der Einheit.
Im Bereich der gesellschaftlichen Beziehungen verfolgt die Monarchie ausschließlich edle Prinzipien. Das ist zum Beispiel Treue – eines der edelsten Kriterien in Beziehungen zwischen Menschen.
Einer der Vorteile der Monarchie ist die Möglichkeit, zeitnah Entscheidungen zu treffen, wenn einfach keine Zeit für Diskussionen bleibt. Ein weiterer wichtiger Vorteil der Monarchie ist die Fähigkeit, die talentiertesten Menschen effektiv in Führungspositionen zu befördern. In einem monarchischen System ist diese Fähigkeit viel höher als in einem republikanischen. Der Präsident oder Premierminister wird einen talentierten Minister oder General als Konkurrenten sehen und ihn daher auf jede erdenkliche Weise zurückhalten. Der Monarch steht gesellschaftlich abseits der Konkurrenz und ist selbst an der Förderung begabter Menschen interessiert, da für ihn die Niederlage des Landes eine Androhung der Abdankung und der Tod des Landes der Tod der Dynastie bedeutet.
Der Hauptnachteil einer dynastischen Monarchie ist der Zufall der Geburt. Beim dynastischen Erbe gibt es keine Garantie dafür, dass kein geistig behinderter Erbe geboren wird. Sehr oft waren dynastische Erben das Gegenteil ihrer Eltern. Nehmen wir zum Beispiel die Regierungszeit von Katharina II. und ihrem Sohn Paul. Katharina regierte und konzentrierte ihre ganze Größe auf sich. Pavel war das komplette Gegenteil seiner Mutter. Paulus brachte auf den Thron kein bewusstes Programm, kein Wissen über Angelegenheiten und Menschen, sondern nur eine Fülle bitterer Gefühle mit.
Die etablierte unerschütterliche Ordnung der Dinge blieb eine freudige Erinnerung an die Ära Katharinas, während die Herrschaft des Paulus von einem Gefühl schwerer Unterdrückung, hoffnungsloser Dunkelheit und Untergang geprägt war.
Ein weiterer weit verbreiteter Fehler der Monarchie ist der Günstlingstum, die Tendenz, Favoriten zu bevorzugen. In Russland wurde die Günstlingswirtschaft in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts fast zu einer staatlichen Institution.
Beide Mängel können durch zusammengesetzte politische Systeme beseitigt werden, in denen die Monarchie nicht die einzige Form ist, sondern in Kombination mit anderen Formen der Aristokratie oder Demokratie agiert.
In den letzten Jahren hat sich der Prozess der „Republikanisierung“ merklich verlangsamt. Staaten mit Monarchen haben es nicht eilig, sich von ihren Traditionen und Institutionen zu trennen. Im Gegenteil: In vielen Regionen der Welt, in denen es schon lange Republiken gibt, nimmt die Sehnsucht nach dem monarchischen System zu. Viele Menschen assoziieren damit die Stabilität und Kontinuität der politischen Macht, die vielen jungen Demokratien fehlt. Das oben Gesagte gilt für Länder wie Aserbaidschan, Georgien, Moldawien und in gewissem Maße auch Russland. In einigen vom Bürgerkrieg zerrissenen Ländern gilt die Wiederherstellung der Monarchie als letzte Chance zur nationalen Versöhnung. Zu diesem Zweck wurde 1993 in Kambodscha zum ersten Mal seit vielen Jahren die Monarchie wiederhergestellt. Die Frage der Rückgabe der Macht an den afghanischen Exilkönig Zahir Shah wurde ernsthaft erwogen. In einigen Fällen werden Versuche, die Monarchie wiederherzustellen, auch von abenteurerischen Diktatoren unternommen (ein klassisches Beispiel ist die Proklamation von Bokassa zum Kaiser in der Zentralafrikanischen Republik im Jahr 1976). Frankreich, Italien, Griechenland und eine Reihe anderer Länder haben ihre eigenen monarchistischen Bewegungen.
Unter modernen Bedingungen gibt es atypische Monarchien, in denen das Staatsoberhaupt nicht lebenslang oder erblich ist, sondern nach einer bestimmten Zeit gewählt wird. Malaysia und die Vereinigten Arabischen Emirate (VAE) führen alle fünf Jahre Monarchenwahlen durch. Dadurch rückt der Monarch näher an den Präsidenten heran und die Regierungsform nähert sich einer republikanischen an. Allerdings handelt es sich bei beiden Staaten zweifellos um Monarchien.
Einige Politiker glauben, dass die Herrschaft eines Monarchen in unserem Land heute akzeptabler sein könnte. In den letzten Jahrzehnten erlebte Russland einen schweren wirtschaftlichen Niedergang; Industrie, Landwirtschaft und viele andere Sektoren waren fast vollständig lahmgelegt. Das Banditentum blüht auf und Fälle korrupter Regierung und Strafverfolgungsbehörden werden immer häufiger. Es gibt einen ständigen Kampf um Spitzenpositionen. In einer solchen Situation kann sich das Land nicht entwickeln und weiterentwickeln.
Die sozialistische Vergangenheit unseres Landes, als die Gleichheit der politischen und bürgerlichen Rechte und die soziale Gleichheit verkündet wurden, beeinflusste den modernen Staat. Die Übergangsphase bei der Bildung der Regierungsform unseres Staates ist beendet, die Macht wird zunehmend in den Händen des Staatsoberhauptes zentralisiert, die Anwesenheit gewählter Gremien erweckt nur den Anschein einer kollektiven Entscheidung über Themen, die für uns von Bedeutung sind das Land. Zahlreiche Appelle von Abgeordneten verschiedener Ebenen, prominente Politiker, die eine verfassungsrechtliche Initiative zur Änderung des Grundgesetzes – der Verfassung – zur Frage der Ausweitung der Befugnisse des amtierenden Präsidenten einreichen, Diskussion über die Kandidatur des Nachfolgers des Präsidenten lassen dies behaupten Russland hat den Wunsch nach einer monarchischen Regierungsform nicht überlebt.
Befürworter der Monarchie argumentieren, dass das Land auf ein hohes Niveau gehoben werden kann, wenn der Staat von einem loyalen und willensstarken Monarchen regiert wird.
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Tikhomirov L. A. „Monarchische Staatlichkeit“ – M. 2004. S. 74-78
Die Geschichte kennt viele Spielarten der Monarchie; betrachten wir nur die wichtigsten, gruppiert nach verschiedenen Grundlagen.
Je nach Umfang der Beschränkungen werden folgende Arten von Monarchien unterschieden: absolute und konstitutionelle.
Eine absolute Monarchie ist eine Monarchie, die die uneingeschränkte Macht des Monarchen voraussetzt. Im Absolutismus erreicht der Staat den höchsten Grad der Zentralisierung, es werden ein umfangreicher bürokratischer Apparat, ein stehendes Heer und eine Polizei geschaffen; Die Tätigkeit der Klassenvertretungen wird in der Regel fortgesetzt. Die Blütezeit des Absolutismus in den westeuropäischen Ländern fand im 17.-18. Jahrhundert statt. In Russland existierte der Absolutismus im 18. und frühen 20. Jahrhundert. Aus formalrechtlicher Sicht liegt im Absolutismus die gesamte gesetzgebende und exekutive Macht in den Händen des Staatsoberhauptes – des Monarchen, der selbstständig Steuern festlegt und die öffentlichen Finanzen verwaltet.
Die Begründung des Absolutismus war die These vom göttlichen Ursprung der höchsten Macht. Die prächtige und raffinierte Palastetikette diente der Verherrlichung der Person des Herrschers.
Die Merkmale einer absoluten Monarchie oder der Wunsch danach traten bis zu einem gewissen Grad in allen europäischen Staaten auf, am vollständigsten verkörperten sie sich jedoch in Frankreich. In England erreichte der Absolutismus seinen Höhepunkt während der Regierungszeit von Elizabeth I. Tudor, aber auf den britischen Inseln erreichte er nie seine klassische Form: Das Parlament blieb bestehen, es gab weder ein stehendes Heer noch eine mächtige lokale Bürokratie.
Betrachten wir die rechtlichen Merkmale und Funktionsweisen einer absoluten Monarchie am Beispiel des Königreichs Saudi-Arabien.
Das Staatsoberhaupt ist der König – Fahd ibn Abdul – Azis Aal Saud, der die Titel „Seine Majestät“, „Souverän“, „Maulay“, was „unser Herrscher“ und „Diener der beiden Heiligen Moscheen“ bedeutet, trägt. Die Quelle der Macht des Monarchen ist der Koran – das heilige göttliche Buch, das Normen enthält, die alle Fragen des menschlichen Lebens regeln. Die Macht des Staatsoberhauptes hat einen göttlichen Charakter, denn laut Koran: „Allah hat ihn dir vorgezogen und seine Breite an Wissen und Körperlichkeit vergrößert. Wahrlich, Allah gewährt seine Macht, wem Er will.“
Die Macht des Monarchen wird durch Erbschaft und Verwandtschaftsrecht weitergegeben. Der nächste Monarch wird von der Familie der herrschenden Dynastie ernannt, und der Sohn des regierenden Königs wird nicht unbedingt der Erbe. Normalerweise sammelt der Kronprinz vor seiner Thronbesteigung Regierungserfahrung, indem er bestimmte Positionen innehat. Derzeit ist der Erbprinz – Seine Königliche Hoheit Abdullah bin Abdulaziz Al Saud – stellvertretender Premierminister und Chef der Nationalgarde.
Gemäß der Verfassung von 1992 In den Händen des Königs liegt die konzentrierte Gesetzgebungs- und Exekutivgewalt, die er direkt ausübt, sowie die Judikative, die er durch seine Vertreter ausübt. Bei seiner Tätigkeit stützt sich der Monarch auf den Ministerrat, dessen Vorsitzender er ist. Der König hat das Recht, Gesetze zu initiieren und normative Rechtsakte zu erlassen – Dekrete, die nicht der Unterschrift des zuständigen Ministers bedürfen.
Gemäß dem Erlass des Staatsoberhauptes wurde 1992 im Königreich der Majlis Al-Shura – Beirat oder Oberster Justizrat – gegründet. Es besteht aus einem Vorsitzenden und 60 vom König ernannten Mitgliedern. Alle vier Jahre muss mindestens die Hälfte seiner Mitglieder ausgetauscht werden. Die Aufgabe des Rates besteht darin, die Kanons des Korans und alle gesetzgeberischen Grundsätze der Scharia (der Körper des islamischen Rechts) in allen Lebensbereichen anzuwenden. Der Oberste Justizrat organisiert die Rechtspflege in den Angelegenheiten des Staates und der Bürger und stellt sicher, dass Gesetze und Vorschriften der islamischen Scharia und den Lehren des Propheten Mohammed entsprechen.
Folglich verfügt der König von Saudi-Arabien über große Macht, die er direkt und durch Minister und Beamte ausübt, die er aus dem Kreis seiner Mitarbeiter und Mitglieder der herrschenden Dynastie ernannt hat. Darüber hinaus ist der Monarch niemandem außer Allah gegenüber rechtlich verantwortlich. Als höchster Repräsentant des Staates nach außen verfügt er über eine Reihe wichtiger Befugnisse im Bereich der internationalen Beziehungen. Somit kann er ohne besondere Befugnis internationale Verträge abschließen, ratifizieren und kündigen. Der Monarch ernennt und beruft diplomatische Vertreter in ausländische Staaten und internationale Organisationen.
Mit der Entwicklung und Stärkung des Kapitalismus in den europäischen Ländern gerieten die Grundsätze der Existenz einer absoluten Monarchie in Konflikt mit den Bedürfnissen einer veränderten Gesellschaft. In den Niederlanden, England und Frankreich wurden diese Widersprüche auf revolutionäre Weise gelöst; in anderen Ländern kam es zu einer schrittweisen Umwandlung einer absoluten Monarchie in eine konstitutionelle.
Eine konstitutionelle Monarchie ist eine Monarchie, in der die Macht des Monarchen durch die Verfassung oder ungeschriebene Gesetze oder Traditionen begrenzt ist. In einer konstitutionellen Monarchie liegt die eigentliche gesetzgebende Gewalt beim Parlament und die exekutive Gewalt bei der Regierung.
Die konstitutionelle Monarchie gibt es in zwei Formen: der Doppelmonarchie (derzeit in Marokko, Jordanien, Kuwait und mit einigen Vorbehalten auch in Monaco und Liechtenstein) und der parlamentarischen Monarchie (derzeit in Großbritannien, Dänemark und Schweden).
Eine parlamentarische Monarchie ist eine Art konstitutionelle Monarchie, in der der Monarch keine Macht hat und nur eine repräsentative Funktion ausübt. In einer parlamentarischen Monarchie ist die Regierung dem Parlament gegenüber verantwortlich, das mehr Macht hat als andere Regierungsorgane (obwohl dies von Land zu Land unterschiedlich sein kann).
Um diese Unterschiede zu veranschaulichen, vergleichen wir die parlamentarischen Monarchien Englands und Spaniens.
Die Macht des Monarchen ist sowohl in England als auch in Spanien lebenslang und erblich. Darüber hinaus nutzen diese Länder das kastilische Thronfolgesystem, nach dem der Thron durch die männliche Linie weitergegeben wird und der jüngere Bruder die ältere Schwester ausschließt. Die Königin von England ist Elisabeth II. aus der Windsor-Dynastie, die den Thron seit 1952 innehat, und der König von Spanien ist Juan Carlos I. Bourbon, der den Thron nach dem Tod des Diktators Franco im Jahr 1975 bestieg.
Allerdings ist die Natur der königlichen Macht in diesen Ländern unterschiedlich. Wenn in Spanien die Quelle der Staatsmacht das Volk ist und die Macht nicht göttlicher Natur ist, dann ist die Quelle der Macht in England der Monarch, der „Souverän“, der gleichzeitig das Oberhaupt der anglikanischen und presbyterianischen Kirche ist. Es ist das Konzept des „Souveräns“, das normalerweise den Status des Monarchen in England definiert, und er trägt nicht den Titel eines Staatsoberhauptes, obwohl er in der Praxis ein solcher ist und weitreichende Befugnisse besitzt, von denen er die meisten „mit dem“ ausübt Rat und Zustimmung“ des Premierministers. In Spanien ist der König das Staatsoberhaupt und erhält die höchste Macht aus den Händen des Parlaments, dem er bei der Krönung die Treue schwört. Das spanische Parlament (Cortes General) erkennt die Unfähigkeit des Königs an, seine Befugnisse auszuüben, und ernennt einen gesetzlichen Erben oder Regenten im Falle der Minderjährigkeit des Erben.
Und als Staatsoberhaupt gehört der spanische König keinem Regierungszweig an, das heißt, er hat nicht die Funktionen des Leiters der Exekutive und verfügt über keine wirklichen Befugnisse im Bereich der Gesetzgebung. Er steht über den obersten Behörden und fungiert als Symbol der Einheit und Kontinuität des Staates, als Schiedsrichter und Garant für das wirksame Funktionieren staatlicher Organe. Der spanische Monarch ist der Oberbefehlshaber, übt das Recht auf Begnadigung aus, ernennt Botschafter und diplomatische Vertreter, erklärt den Krieg und schließt mit vorheriger Zustimmung der Cortes Frieden, unterzeichnet internationale Verträge, verleiht zivile und militärische Ämter und erteilt Befehle und verleiht Ehrentitel.
Der Überlieferung nach ist der Monarch in England eines seiner Hauptelemente im Parlament, obwohl sich der Begriff „Krone“ auf alle Exekutivorgane bezieht und die Regierungsmitglieder Diener der Krone sind. Darüber hinaus kann der Monarch ohne besondere Einladung nicht an Parlamentssitzungen teilnehmen. Die Befugnisse des Monarchen liegen in Form königlicher Vorrechte vor, also ausschließlicher Rechte, die nicht vom Parlament ausgehen. Die meisten dieser Vorrechte bestehen nominell. Daher hat der Monarch seit 1707 kein absolutes Vetorecht gegenüber Parlamentsgesetzen mehr ausgeübt. Der Monarch ist der Oberbefehlshaber der Streitkräfte Großbritanniens, obwohl diese Funktion in Zeiten der Feindseligkeiten an den Obersten übergeht Minister.
Allerdings haben die Monarchen Spaniens und Englands das Recht, das Parlament aufzulösen, das sie „mit Rat und Zustimmung“ des Premierministers ausüben.
Der Funktionsmechanismus der Staatsgewalt ist in beiden Ländern recht ähnlich. Es basiert auf dem Prinzip des Parlamentarismus, das die Bildung und Verantwortung der Regierung gegenüber dem Parlament voraussetzt. Nominell schlagen der König von Spanien und die Königin von England die Kandidatur für das Amt des Premierministers vor. Dieser Kandidat ist jedoch der Vorsitzende der politischen Partei, die die Parlamentswahlen gewonnen hat. Tatsache ist, dass die Regierung in parlamentarischen Systemen effektiv funktioniert, wenn sie auf das Vertrauen des Parlaments angewiesen ist. Dies ist dann möglich, wenn die Mehrheit der Abgeordneten Anhänger der siegreichen Partei sind und damit die Kandidatur des Premierministers befürworten. Daher gibt es in einer parlamentarischen Monarchie keine strikte Gewaltenteilung, sondern es kommt das Prinzip der Zusammenarbeit zwischen Legislative und Exekutive zur Anwendung. Aus diesem Grund verfügt der Premierminister in parlamentarischen Monarchien über echte und sehr bedeutende politische Macht, da er auf die Unterstützung des Parlaments angewiesen ist.
Die Monarchen in England und Spanien sind rechtlich unverantwortlich. Die von ihnen erlassenen Gesetze werden mit der Unterschrift des Premierministers oder des für ihre Umsetzung verantwortlichen Ministers besiegelt.
Die dualistische Monarchie ist eine Art konstitutionelle Monarchie, in der die Macht des Monarchen im gesetzgeberischen Bereich durch die Verfassung und das Parlament begrenzt ist, der Monarch jedoch innerhalb des von ihnen vorgegebenen Rahmens völlige Entscheidungsfreiheit hat.
Gemäß der traditionellen Struktur gibt es alte östliche, feudale, theokratische und Wahlmonarchien.
Die antike östliche Monarchie ist die erste Regierungsform in der Geschichte der Menschheit. Sie hatte einzigartige, einzigartige Eigenschaften. In den Staaten des Ostens spielten die Beziehungen des Gesellschaftssystems und des patriarchalen Lebens eine bedeutende Rolle im öffentlichen Leben. Die Sklaverei war kollektiver oder familiärer Natur und nur Staatssklaven gehörten vollständig dem Monarchen. Eine solche Organisation der Staatsmacht in den Ländern des Alten Ostens wurde orientalischer Despotismus genannt.
Diese despotische Herrschaft existierte jedoch nicht in allen Ländern des Alten Ostens; in den Staaten des antiken Sumer wurde die Macht des Herrschers durch Elemente republikanischer Herrschaft und Klassenselbstverwaltung erheblich eingeschränkt. Die Aktivitäten der Herrscher wurden vom Adelsrat oder der Volksversammlung kontrolliert. Im alten Indien spielte der Rat der königlichen Beamten in der Zeit der größten Stärkung der Zentralmacht eine bedeutende Rolle.
Die feudale Monarchie (mittelalterliche Monarchie) ist eine Regierungsform, in der die landwirtschaftliche Produktion in der Wirtschaft vorherrscht und die Subsistenzwirtschaft dominiert. Die Feudalmonarchie durchläuft nacheinander drei Perioden ihrer Entwicklung: die frühe Feudalmonarchie, die ständisch-repräsentative Monarchie und die absolute Monarchie. Einige Forscher heben die Phase der Patrimonialmonarchie zwischen der ersten und zweiten Phase hervor.
Die frühe feudale Monarchie entwickelt sich im Übergang zum Feudalismus, abhängig von den klimatischen Gegebenheiten der Region, entweder aus dem Sklavensystem oder direkt aus dem primitiven Gemeinschaftssystem. In einer Militärdemokratie verwandelt sich der Prinz (König), der sich auf seine Truppe verlässt, von einem gewählten Heerführer zum Staatsoberhaupt und beginnt, die höchste Macht durch Erbschaft zu übertragen. Mit dem Wachstum des Staatsgebiets, dem Wachstum des bürokratischen Apparats und der Verzweigung der herrschenden Dynastie kommt es zu einer politischen Dezentralisierung, und große Feudalherren beginnen, Einfluss auf die Zustimmung des einen oder anderen Kandidaten für den königlichen Thron zu nehmen. Die höchste Macht wird nominell.
Eine Patrimonialmonarchie ist eine Monarchie, in der die oberste Macht wieder real wird und die Reihenfolge ihrer Übertragung nicht mehr vom Willen großer Feudalherren abhängt, in deren Kampf der Monarch ein Bündnis mit der Ritterschaft und dem dritten Stand eingeht und beginnt der Prozess der staatlichen Zentralisierung.
Eine ständisch-repräsentative Monarchie ist eine Monarchie, in der die Macht des Monarchen nicht nur durch Vertreter seiner Vasallen, wie in einer Patrimonialmonarchie, sondern auch durch Vertreter des dritten Standes begrenzt wird. Anschließend wandelte es sich mit dem Übergang zu einer Söldnerarmee und der Abschaffung der Apanagen in eine absolute Monarchie um.
Eine theokratische Monarchie ist eine Monarchie, in der die politische Macht beim Oberhaupt der Kirche oder einem religiösen Führer liegt. In solchen Ländern gibt es keine Gewissensfreiheit, die vorherrschende Religion ist obligatorisch und Teil der Gesellschaft, die Normen der Religion werden zum Hauptgesetz. Es gibt christliche (Vatikan) und islamische (Saudi-Arabien usw.) theokratische Monarchien.
Eine Wahlmonarchie ist eine Monarchie, in der der nächste Monarch nicht automatisch die Macht erbt (bei Tod, Abgang oder Ende der Macht des vorherigen), sondern (formell oder tatsächlich) gewählt wird. Tatsächlich handelt es sich um eine Zwischenregierungsform zwischen einer Monarchie und einer Republik. Solche Monarchien verlieren eines ihrer Hauptmerkmale und können nicht vollständig dieser Regierungsform zugeordnet werden.
Eine wahre Monarchie ist eine, in der eine Person die Bedeutung der höchsten Macht erhält: nicht nur eine einflussreiche Macht, sondern die höchste Macht. Dies kann nur unter einer Bedingung geschehen: wenn der Monarch, ohne Zweifel für die Nation und sich selbst, von Gott zur Regierung ernannt wird. Aber damit sie wirklich die höchste Macht des göttlichen Moralprinzips ist, muss diese Monarchie durch wahren Glauben geschaffen werden, durch Glauben an den wahren, wahrhaft existierenden Gott.
Eine despotische Monarchie unterscheidet sich von einer wahren Monarchie dadurch, dass der Wille des Monarchen in ihr keine objektive Führung hat. In einer wahren Monarchie ist der Wille des Monarchen Gott untergeordnet, und zwar ganz klar. Daher ist in einer wahren Monarchie die Willkür der Obersten Macht grundsätzlich unmöglich. Aber es gibt Monarchien, in denen die persönliche Obermacht auf falschen religiösen Vorstellungen beruht und aus dieser persönlichen Macht dann Willkür, also Despotie, entsteht. Dies hängt von der Tatsache ab, dass diese falschen religiösen Konzepte entweder mit der persönlichen Vergöttlichung des Monarchen oder mit einer Gottheit verbunden sind, die nur als eine enorme Kraft ohne moralischen Inhalt anerkannt wird und nicht in der Seele der Menschen lebt, aus denen sie besteht eine bestimmte Nation.
Absolute Monarchie – Absolutismus bedeutet sowohl im Sinne des Begriffs als auch im Sinne der historischen Tatsache Macht, die durch nichts geschaffen wird, von nichts außer sich selbst abhängt, durch nichts außer sich selbst bedingt ist. Der Monarch verfügt über alle Kräfte, konzentriert sie alle in sich selbst, repräsentiert aber nicht die höchste Macht.
