Hände auf dem Rücken gefesselt, eine schwarze Augenbinde, ein Knebel im Mund, bis zum Bluten aufgeschnittene Gesäßbacken... Es scheint, dass diese Fotos eher Angst oder Mitleid hervorrufen würden, aber in der Stimme der 30-jährigen Yana: Wer sie auf den Tisch legt, ertönt mit verhaltenem Stolz: „Das bin alles ich, wenn auch zu unterschiedlichen Zeiten.“ Der Zweck schmerzhafter Übungen besteht darin, Spannungen abzubauen und Zufriedenheit zu empfinden. Obwohl die Art und Weise, wie Masochisten dies erreichen, für jemanden, der es gewohnt ist, Freude anders zu empfinden, seltsam erscheinen mag.
Es ist schwer zu glauben, dass körperlicher Schmerz angenehm sein kann, obwohl dies aus physiologischer Sicht nichts Überraschendes ist. „Eine Person, die Schmerzen hat, schüttet große Mengen Endorphine ins Blut aus“, sagt Sexologin Irina Panyukova. - Diese Lusthormone sind natürliche Analgetika, die Schmerzen lindern und dem Körper helfen, sich an Stress anzupassen. Gleichzeitig wird Adrenalin ausgeschüttet, was für Elan und Aufregung sorgt.“ Endorphine und Adrenalin sind der gleiche Hormoncocktail, für den andere Berggipfel erobern und sich sportlichem Stress aussetzen. „Für mich war das Erleben von Schmerzen eine Art Initiation“, sagt der 42-jährige Eduard. - Ich mag es, meine Empfindungen zu erforschen, um immer stärkeren Einflüssen standzuhalten. Am Ende der Sitzung verspüre ich mehr als nur Zufriedenheit, ich fühle mich wie ein Gewinner.“
Erst nachdem ich die ersten Erfahrungen mit der Unterwerfung gemacht hatte, wurde mir klar, was mir fehlte
„Für mich ist Schmerz besser als jede Meditation“, gibt Yana zu, „ich löse mich spurlos darin auf, in dieser Zeit ist es einfach unmöglich, an etwas anderes zu denken.“ Das Ergebnis ist meiner Meinung nach mit spirituellen Praktiken vergleichbar – ein Gefühl völliger Befreiung, Offenheit für das Leben.“ Doch die Erfahrungen des Masochisten beschränken sich nicht nur auf körperliche Schmerzen. Viele Menschen erleben auch gerne moralischen Schmerz und haben Freude an Scham, Demütigung, Unterordnung und an der eigenen Wehrlosigkeit und Verletzlichkeit. „Selbstverleugnung, Opferbereitschaft, Verzicht auf eigene Bedürfnisse – diese Eigenschaften sind uns allen, Männern und Frauen, bis zu einem gewissen Grad inhärent“, bemerkt Irina Panyukova. - Sie sind es, die im Gegensatz zum extremen Egoismus das Leben in der Gesellschaft ermöglichen. Aber in der Psyche mancher Menschen sind diese Eigenschaften stärker ausgeprägt.“ Sie verbinden sich mit sexuellen Bedürfnissen und bringen sie zum „Thema“. So nennen ihre Teilnehmer ihre Praktiken, die Schmerz und Unterwerfung beinhalten. Der Rest der Beziehung ist für sie „Vanille“. „Ich hatte viele einfache Beziehungen“, fährt Yana fort, „aber selbst als alles gut lief, blieb ein vages Gefühl zurück, wie ein leichter Hunger oder Melancholie.“ Und erst als ich meine ersten Erfahrungen mit der Unterwerfung machte, wurde mir klar, was mir fehlte.“ Eduard, der seit 15 Jahren in Tema lebt, beschreibt seine Erfahrungen ähnlich: „Ich konnte lange Zeit nicht verstehen, was ich wollte, und ich wählte Frauen aus, die selbst davon träumten, zu gehorchen, aber ich konnte ihnen das nicht geben.“ . Oder im Gegenteil, mächtig, aber unfähig, haben sie mir viel nutzloses Leid zugefügt.“
Thematische Beziehungen können sexuellen Kontakt beinhalten, dies ist jedoch nicht notwendig. „Wenn wir bedenken, dass Sex eine Kombination aus persönlichen Beziehungen und intensivem Körperkontakt ist, dann ist das Thema bereits Sex an sich“, bemerkt Yana. Manchmal entblößen die Meeting-Teilnehmer nicht einmal ihre Kleidung. Der 29-jährige Pavel, der „Oben“ (derjenige, der den „Unten“ verletzt), lehnt die bloße Idee der Möglichkeit eines sexuellen Kontakts ab: „Ich habe keinen Zweifel daran, dass mein „Unten“ das mögen würde . Aber die Bedingung, die unsere Beziehung zu dem macht, was sie ist, ist, dass alle Macht und Kontrolle in meinen Händen liegt. Und beim Geschlechtsverkehr können sich die Partner irgendwann auf Augenhöhe wiederfinden. Das ist für unsere Beziehung inakzeptabel.“
So wie gewöhnlicher (genitaler) sexueller Kontakt ohne persönliche Beziehung zwischen den Partnern stattfinden kann – etwa Sex gegen Geld –, kann eine masochistische Sitzung unpersönlich sein und ähnelt dann der Erbringung vereinbarter Dienstleistungen. Aber manchmal leben Partner zusammen und heiraten sogar, was sich für einen Außenstehenden nicht von einer ehelichen Beziehung unterscheidet. Und genau wie bei anderen Paaren kann Sex ein Teil ihres gemeinsamen Lebens sein oder auch nicht. Ein junges Paar, der 32-jährige Boris und die 26-jährige Zoya, leben seit anderthalb Jahren in derselben Wohnung und für ihre Nachbarn sehen sie wie eine gewöhnliche Familie aus. Nur wenige enge Freunde sind in die Essenz ihrer Beziehung eingeweiht. „Boris ist mein Meister“, sagt Zoya. - Manchmal befiehlt er mir, nebenbei Sex mit jemandem zu haben. Dann erzähle ich ihm alles.“ Zoya glaubt, dass ihre Verbindung „viel stärker ist als romantische Liebe“. In ihr steckt viel Vertrauen und Dankbarkeit. Wir kennen unsere besonderen Bedürfnisse gut, wir erkennen sie und sind denen dankbar, die sie zu befriedigen wissen.“
Allerdings ist Masochismus, ob mit oder ohne Sex, eng mit der Sexualität verbunden. „In der Familie gibt es vielleicht keine körperliche Bestrafung, aber wenn Eltern oder andere Älteste einem Kind beibringen, dass Sexualität etwas Schändliches ist, etwas, das man vermeiden sollte, dann hat es im Laufe seines Heranwachsens weiterhin das Gefühl, dass seine sexuellen Impulse etwas sind, das es zu meiden gilt.“ verdient eine Strafe“, erklärt Irina Panyukova. Der Schmerz und die Demütigung, die er in einer masochistischen Beziehung erfährt, werden zu einer solchen proaktiven Bestrafung, einer Art Genuss, nach dem der Masochist sich erlaubt, Freude zu empfinden.
„Sie können Liebe machen oder nicht, aber Sie können nicht anders, als sich auf Ihre Sexualität einzulassen“, betont Irina Panyukova, „da sie ein integraler und wichtiger Teil unserer Persönlichkeit ist.“ Wenn man es ablehnt, fällt es einem schwer, sich ganz man selbst zu fühlen.“ Masochistische Praktiken ermöglichen es, abgelehnte Teile der Persönlichkeit wieder mit dem Ganzen zu vereinen, und der Mensch erfährt dadurch eine starke Erleichterung, die mit Freude vergleichbar ist.
Dank der untergeordneten Stellung des Masochisten wird ihm die Verantwortung vollständig entzogen – sowohl für sein Verhalten als auch für seine Gefühle und sogar für sein Aussehen. „Manchmal schien es mir, dass ich nicht nett und schön genug war“, erinnert sich Yana, „aber wenn ich nicht gut genug für die Liebe bin, dann bin ich auf jeden Fall schlecht genug, um bestraft zu werden.“
Der Masochismus ist eine Ableitung des Namens des österreichischen Schriftstellers Leopold von Sacher-Masoch aus dem 19. Jahrhundert. Er schuf das Bild eines Helden, der Freude daran hatte, von mächtigen Frauen misshandelt zu werden. In dem Roman „Venus im Pelz“ beschreibt er die Beziehung zwischen der schönen Wanda und einem Mann namens Severin, der in sie verliebt ist.
„Severin, ich warne dich noch einmal, zum letzten Mal…“ Wanda unterbrach die Stille.
Wenn du mich liebst, sei grausam zu mir! - sagte ich flehend und hob meinen Blick zu ihr.
Wenn ich dich liebe? - Wanda wiederholte gedehnt. - Gut gut! „Sie trat einen Schritt zurück und sah mich mit einem dunklen Lächeln an. - Sei also mein Sklave und spüre, was es bedeutet, dich ganz den Händen einer Frau hinzugeben!
Und in diesem Moment trat sie auf mich.
Na, Sklave, gefällt es dir?
Und sie schwenkte ihre Peitsche.
Ich wollte wieder auf die Beine kommen.
Nicht so! - Sie bestellte. - Auf Knien!
Ich gehorchte und sie fing an, mich auszupeitschen.
Die Schläge – häufig, stark – prasselten schnell auf meinen Rücken, auf meine Arme, jeder einzelne schnitt in meinen Körper, und es schmerzte vor brennendem Schmerz, aber der Schmerz erfreute mich, weil er mir von ihr zugefügt wurde, die ich vergötterte , für den ich für eine Minute bereit war, mein Leben zu geben.
Sie stoppte.
„Ich fange an, Freude daran zu finden“, sagte sie. - Das reicht für heute, aber mich überkommt eine teuflische Neugier - zu sehen, wie lange deine Kraft noch aushält ... ein grausames Verlangen - zu sehen, wie du unter den Schlägen meiner Peitsche zitterst, wie du dich windest ... dann um dein Stöhnen, deine Klagen und deine Bitten um Gnade zu hören – und immer noch peitsche, peitsche, bis du ohnmächtig wirst. Du hast gefährliche Tendenzen in meiner Seele geweckt. Nun, jetzt steh auf.
Ich ergriff ihre Hand und drückte meine Lippen darauf.
Was für eine Unverschämtheit!
Sie stieß mich von sich weg.
Geh mir aus den Augen, Sklave!
L. von Sacher-Masoch „Venus im Pelz“ (BMM, 2014).
Aber ein Masochist mag keine Schmerzen, sondern nur vorhersehbare. „Wenn er sich den Finger schneidet oder sich das Knie bricht, wird die erste Reaktion die gleiche sein wie bei jedem von uns, es ist unwahrscheinlich, dass er Freude empfindet“, sagt Irina Panyukova. Daher stimmen ihre Teilnehmer zu, bevor sie mit einer Übung beginnen oder eine Beziehung eingehen. Sie besprechen die Grenzen dessen, was akzeptabel ist, und schließen mündlich oder schriftlich einen Vertrag (ein Beispiel für einen solchen Vertrag findet sich im Buch „Fifty Shades of Grey“).
Vorhersehbarkeit schafft Vorfreude. „Erfahrung unterscheidet sich immer von Fantasie zum gleichen Thema“, bemerkt Irina Panyukova. „Deshalb freut sich nicht jede Fantasie, wenn sie Wirklichkeit wird.“ Die Intrige bleibt – wir blicken nach vorne, wissen aber noch nicht ganz, wie es dieses Mal für uns sein wird. „Eine meiner größten Freuden ist es, ein Drehbuch mitzugestalten und bevorstehende Aktionen in Worte zu fassen“, gibt Eduard zu. „Ich bin mir nicht sicher, ob es mir gefallen würde, wenn mir ohne Diskussion etwas angetan würde.“ Die Freiheit des „Unten“ ist zwar eingeschränkt, er erlebt Schmerz und Demütigung – allerdings in den Grenzen, denen er selbst zugestimmt hat.
Viele masochistische Praktiken erfordern spezielle Vorbereitungen und Werkzeuge. Manchmal werden Kostüme verwendet. „Rituale und Wiederholungen sind charakteristisch für viele Arten abweichender (von traditionellen) sexuellen Aktivitäten“, sagt Irina Panyukova. „Einerseits hilft die Einhaltung der Regeln, ein garantiertes Ergebnis (physiologische Entspannung) zu erzielen, auch wenn die Partner sich kaum kennen, andererseits lindert es Ängste, die oft sehr groß sind.“
Der Vertrag beseitigt auch Bedenken hinsichtlich Schäden, die unserem Körper zugefügt werden könnten. Schließlich dient Schmerz meist als Gefahrensignal, als Zeichen einer Schädigung – bestehender oder möglicher. „Mein Schmerz während des Trainings ist ein ruhiger Schmerz“, sagt Yana. „Ich weiß, dass die Schürfwunden in drei Tagen spurenlos verheilen werden und ich kann mich ganz meinen Erlebnissen hingeben.“
Was lässt sich über nicht physische, sondern psychische Schäden sagen? Wie viel Schaden wird der Psyche von jemandem zugefügt, der selbst freiwillig Demütigungen erfährt? Die Meinungen zu diesem Thema sind gemischt. „Wenn erwachsene Partner im gegenseitigen Einvernehmen etwas praktizieren, das ihnen Befriedigung bringt, betrifft das nur sie selbst“, ist sich Irina Panyukova sicher. Sie fügt jedoch hinzu: „Masochistische Tendenzen können zu einem Problem werden, wenn sie sich als einzige Möglichkeit zur physiologischen Entspannung erweisen und eine Person daran hindern, freudige und angenehme Beziehungen mit anderen Menschen einzugehen.“
Vorfreude und Diskussion des Drehbuchs sind ein wichtiger Teil des Spaßes
Der Sexologe Alain Héril bringt es auf den Punkt: „Dies ist ein schmerzhaftes Spiel der Gewalt und eine Herausforderung für unsere Integrität.“ Für Orgasmusvergnügen ist hier kein Platz, da der Orgasmusbegriff von seiner Bedeutung der Befreiung abweicht und durch den Ausdruck von Zurückhaltung, Zwang und Leiden ersetzt wird. Die Belohnung des Orgasmus wird zugunsten sich wiederholender, stark ritualisierter Aktivitäten eliminiert.“
Dennoch ist die bei Masochisten so deutlich ausgeprägte Neigung zur Schmerzfreude nicht ihr ausschließliches Privileg. Jeder von uns kann es manchmal an sich selbst bemerken. „Wenn wir gleichzeitig Freude und Demütigung empfinden, erleben wir eine masochistische Erfahrung“, bemerkt die Jungsche Psychologin Lyn Cowan (1). Und Irina Panyukova fügt hinzu: „Sich in unerreichbare Objekte zu verlieben, zum Beispiel in verheiratete oder uninteressierte Männer, und langes Leiden nach der Trennung oder der Verweigerung von Intimität ist ein Grund, in sich selbst zu schauen und zu fragen: Vielleicht macht mir Leiden Freude?“
1. L. Cowan „Masochismus. Jungianische Sichtweise“ (Cogito Center, 2005).
Buch „50 Schattierungen des Schmerzes. Die Natur weiblicher Unterwürfigkeit. Merkmale der weiblichen Wollust, das Verlangen nach Unterwerfung, ihre biologischen und sozialen Ursachen – dies ist eine kurze Liste von Themen, die in den Werken des Begründers der Sexopathologie, Richard von Krafft-Ebing, dem Schöpfer der Psychoanalyse und dem Klassiker der Psychoanalyse, untersucht werden weibliche Psychoanalyse Karen Horney (Algorithmus, 2015).
Für den Menschen ist es wie für jedes andere Lebewesen völlig natürlich, unangenehme Empfindungen, insbesondere Schmerzen, zu vermeiden. So funktioniert alles in unserer Welt – der Selbsterhaltungstrieb ist untrennbar mit unseren Gefühlen verbunden. Aus dieser Sicht ist die Existenz schmerzfreudiger Masochisten unerklärlich. Welche Mechanismen führen dazu, dass ein Mensch beim Sex nach Schmerz sucht und warum sind die Vorlieben und Fetische der Gefolterten so unterschiedlich?
Es sollte beachtet werden, dass es nicht so viele Menschen gibt, die Schmerzen als Auftakt zum Sex oder direkt während des Prozesses selbst mögen. Obwohl die verfügbaren Statistiken etwas alarmierend sind. Im Jahr 2014 wurde eine Umfrage durchgeführt, bei der Forscher mit 391 Personen aus 29 Ländern über Tabuthemen sprechen konnten.
Überraschenderweise gab die Hälfte der Befragten zu, mindestens einmal in ihrem Leben an einer masochistischen Handlung beteiligt gewesen zu sein, und die Hälfte gab an, mindestens einmal die Rolle eines Sadisten gespielt zu haben. Die Studie zeigte, dass es unter Masochisten mehr Frauen als Männer gibt – 69 % gegenüber 51 %, bei Sadisten hingegen liegen Vertreter der stärkeren Hälfte an der Spitze – 45 % gegenüber 53 %.
Wissenschaftler glauben, dass der Grund für die Abhängigkeit von Frauen vom Masochismus nicht in der Liebe der Frauen zum Schmerz liegt, sondern in der Geschlechtersozialisierung der Frauen. Dasselbe lässt sich mit Sicherheit auch über Männer mit ihren sadistischen Tendenzen sagen.
Schmerz und Vergnügen sind untrennbar miteinander verbunden, und diese Verbindung ist auf der Ebene der Biologie verankert. Ein Beispiel läuft. Während eines Laufs und insbesondere danach verspüren die meisten von uns Beschwerden und sogar echte Muskelschmerzen.
Dies ist ein völlig normales Phänomen, das mit dem Auftreten von Milchsäure im Muskelgewebe bei Sauerstoffmangel verbunden ist. Es handelt sich um ein Abbauprodukt der für uns lebenswichtigen Glukose. Milchsäure reizt Rezeptoren, die über Nerven und das Rückenmark Schmerzsignale an das Gehirn weiterleiten.
Aber das Gehirn ist nicht nur ein Schmerzanalysator, sondern auch ein Medikament dagegen. Der Hippocampus ist ein kleiner Teil des Gehirns, der einem Seepferdchen ähnelt. Es produziert „natürliche Medikamente“ – Endorphine, die helfen, schmerzhafte Empfindungen zu neutralisieren. Indem sie auf Opioidrezeptoren im Gehirn einwirken, blockieren sie die Freisetzung von Substanzen, die für die Übertragung von Schmerzsignalen verantwortlich sind.
Aber eine Art Anästhesie ist bei weitem nicht der einzige Vorteil von Endorphinen. Parallel dazu beeinflussen sie die Bereiche des Gehirns, die für leidenschaftliche Liebe verantwortlich sind. Unsere inneren Opiate sind sehr wirksam und vor allem völlig natürlich.
Bei intensiver körperlicher Betätigung wird ein weiteres Schmerzmittel freigesetzt: Anandamid. Es wird auch Glückseligkeitschemikalie genannt – eine gesegnete Substanz. Es bindet an Cannabinoidrezeptoren und erzeugt ähnliche Empfindungen wie eine Person, die Marihuana konsumiert.
Aber es ist klar, dass Schmerzen unterschiedlich sein können. Es ist kaum angebracht, die Empfindungen, die wir durch leichte Schläge auf den Körper bekommen, mit denen zu vergleichen, die durch Schläge mit einem Stock entstehen. Die Theorie des „moderaten Masochismus“ besagt, dass ein Mensch durch Schmerzen sinnliche Freuden erlebt, die das Gehirn als nicht lebens- und gesundheitsgefährdend erkennt.
Es ist wie eine Sucht nach scharfem Essen. Durch Gewürze verspüren wir ein Brennen im Mund und Kehlkopf, wissen aber gleichzeitig genau, dass dieses Phänomen für uns keine Gefahr darstellt. Viele Kinder mögen kein scharfes Essen, aber mit zunehmendem Alter entwickeln sie Gefallen daran und werden oft zu Liebhabern „scharfer“ Gerichte.
Durch das Praktizieren von BDSM lernt man sehr schnell, zwischen „guten“ Schmerzen und „schlechten“ Schmerzen zu unterscheiden. Ein Schlag mit der Peitsche, der die Haut verbrennt, ist ein guter Schmerz, der durch den Oberkörper kontrolliert wird, aber ein gelegentlicher Beinkrampf beim Shibari ist ein starker Schmerz und weist möglicherweise auf ein Problem hin.
Im Jahr 2011 führten Wissenschaftler eine interessante Studie durch – mittels MRT untersuchten sie das Gehirn einer masturbierenden Frau. Es stellte sich heraus, dass während des Orgasmus 30 Zonen aktiviert wurden, und mehrere davon erwiesen sich als Zonen, die für das Schmerzempfinden verantwortlich waren.
Eine andere Studie ergab, dass Krebspatienten, bei denen Teile ihres Rückenmarks blockiert waren, um unerträgliche chronische Schmerzen zu lindern, die Fähigkeit verloren, einen Orgasmus zu erleben. Darüber hinaus kehrte nach der Rückkehr der Funktionen des Nervensystems mit der Rückkehr des Schmerzes auch das höchste Sinnesvergnügen zurück. Manchmal beseitigte die Anästhesie nicht nur negative Empfindungen, sondern auch gedämpftes Vergnügen.
Dies bedeutet keineswegs, dass Sie ohne Schmerzen keine vollständige Zufriedenheit erlangen können. Diese Tatsachen bestätigen einmal mehr, dass Schmerz und Hochgefühl nicht nur auf psychologischer, sondern auch auf ganz materieller und physiologischer Ebene eng miteinander verbunden sind.
Noch vor einem Jahrzehnt galt der Wunsch, Schmerz und sexuelle Befriedigung zu verbinden, als unnatürlich. Sadisten und Masochisten wurden als Perverse erkannt, deren Psyche in der Kindheit traumatisiert war. Eine ähnliche Sichtweise ist im gefeierten Film „50 Shades of Grey“ deutlich zu erkennen, dessen Hauptfigur eine Person mit einer komplexen mentalen Organisation und tiefen mentalen Traumata ist.
In den Niederlanden hat man sich irgendwie entschieden zu prüfen, ob die stereotype Sichtweise der Realität entspricht oder ob sie uns einfach aufgedrängt wurde. Zu diesem Zweck baten Psychologen tausend Männer und Frauen, Anhänger von BDSM und ebenso viele konservative Menschen beiderlei Geschlechts, die noch nie davon geträumt hatten, sadomasochistische Techniken im Bett anzuwenden, Fragebögen auszufüllen.
Es stellte sich heraus, dass sie extrovertierter, selbstbewusster und freundlicher waren. Sie waren auch nicht anfällig für Neurosen. Sie vertrauten ihren Partnern und hatten weniger Angst vor dem Scheitern einer Beziehung als normale Menschen. Das Ergebnis ist, dass die BDSM-Gruppe geistig erfolgreicher war.
Es ist zwar notwendig, einige wichtige Nuancen zu berücksichtigen, die Wissenschaftler lieber nicht veröffentlichen wollten. Erstens wurden Liebhaber von hartem Sex auf einer spezialisierten Website ausgewählt und bildeten tatsächlich eine einzige Gemeinschaft. Und zweitens war die Kontrollgruppe im Durchschnitt jünger und hatte ein niedriges Bildungsniveau.
Auf der ganzen Welt hörte man auf, über Masochismus als eine Art Krankheit zu reden. Diese Praxis kann erst dann als pathologisch erkannt werden, wenn die Spiele zu weit gehen und eine Gefahr darstellen. Daher müssen Sie bedenken, dass BDSM auf drei Hauptpunkten basiert: Freiwilligkeit, Angemessenheit und Sicherheit.
"Ich bin 14 Jahre alt. Wenn Skandale in der Schule unerträglich werden, nehme ich ein Taschenmesser und versuche, mir so viel wie möglich zu verletzen. Wenn ich kein Messer zur Hand habe, stecke ich mir einen Kugelschreiber in die Haut oder kratze mich, bis ich blute. Ich weiß nicht warum, aber wenn ich das tue, fühle ich mich besser. Es ist, als würde ich einen Splitter aus meinem Körper ziehen. Alles ist in Ordnung mit mir?" Auch auf unserer Website erreichen uns solche besorgniserregenden Briefe von Jugendlichen.
Es gibt auch Briefe von Eltern: „Meine Tochter ist 15 Jahre alt. Kürzlich bemerkte ich Brandflecken an ihrem Arm. Es ist unmöglich, darüber zu sprechen; sie nimmt jedes Wort, das ich sage, mit Feindseligkeit auf und weigert sich, sich mit einem Psychologen zu treffen. Ich fühle mich völlig machtlos und weiß nicht, was ich jetzt tun soll.“
Klingenspuren am Unterarm, Verbrennungen durch Zigaretten am Körper, aufgeschnittene Beine – fast 38 % der Teenager haben mindestens einmal versucht, sich am Körper zu verletzen. Die Erkenntnis, dass das eigene Kind sich selbst schadet, entsetzt Eltern. Der automatische, auf der Ebene eines Reflexes liegende Wunsch, ihn von Schmerzen zu befreien, stößt auf ein ungewöhnliches Hindernis – die Abwesenheit eines Feindes und einer äußeren Bedrohung. Und die Frage bleibt: „Warum hat er das getan?“
Heranwachsende Kinder im Alter von etwa 11 bis 12 Jahren ändern ihre Wünsche, Interessen und Verhaltensweisen – ihre innere Welt wird anders. Für Teenager ist es besonders schwierig, sich an Veränderungen in ihrem Körper anzupassen. Arme und Beine werden gestreckt, der Gang verändert sich, die Plastizität von Bewegungen und Stimme wird anders. Der Körper beginnt plötzlich, sich eigenwillig zu verhalten: erotische Fantasien und tückische spontane Erektionen bei Jungen; Die bei Mädchen oft schmerzhafte Menstruation kann auch jederzeit beginnen – in der Schule, beim Training.
„Der Körper scheint etwas Getrenntes zu werden“, sagt die Familienpsychotherapeutin Inna Khamitova. „Sich selbst zu verletzen ist eine Möglichkeit, mit ihm in Kontakt zu treten.“ Das Verhalten von Teenagern ähnelt der Geste eines Menschen, der einen schlechten Traum hat: Er möchte damit aufhören, sich kneifen und aufwachen.“
Mit 37 Jahren erinnert sich Tatiana noch genau an die Jahre, in denen sie sich die Oberschenkel aufgeschnitten hatte: „Ich bin in einer Familie aufgewachsen, in der es verboten war, sich zu beschweren – meine Eltern haben das nicht verstanden.“ Als Teenager fand ich keine Worte, um alles auszudrücken, was mich in diesem Moment quälte, und ich begann, mich selbst zu schneiden. Jetzt verstehe ich, dass dies nicht nur eine Möglichkeit war, Erwachsene zu täuschen, sondern auch, mich selbst zu trösten: Jetzt weiß ich, warum ich mich so schlecht fühle.“
In unserer Familie war es verboten, sich zu beschweren. Als Teenager fand ich keine Worte, um alles auszudrücken, was mich in diesem Moment quälte, und ich begann, mich selbst zu schneiden
Vielen modernen Teenagern, wie einst Tatjana, fällt es schwer, ihre Gefühle auszudrücken – sie kennen sich selbst nicht genug und haben Angst vor dem Misstrauen der Erwachsenen gegenüber ihren Gefühlen. Darüber hinaus wissen viele einfach nicht, wie sie offen und ehrlich über sich selbst sprechen sollen. Da Teenager keine andere Möglichkeit haben, psychischen Stress abzubauen, zwingen sie sich dazu, Schmerzen zu empfinden.
„Auf diese Weise kämpfen sie mit unermesslich größerem Leid“, sagt die Psychotherapeutin Elena Vrono, „schließlich ist es schwierig, sich selbst zu vertrauen, wenn man sicher ist, dass einen niemand versteht, und die Welt feindselig ist.“ Und selbst wenn dies nicht der Fall ist, wird das Verhalten vieler Teenager von genau dieser Vorstellung von sich selbst und der Welt gesteuert.“ Ihre Handlungen, die Erwachsenen Angst machen, haben jedoch nichts mit dem Wunsch zu tun, ihr Leben aufzugeben. Im Gegenteil, sie bestätigen den Wunsch zu leben – das Leid zu bewältigen und den Seelenfrieden wiederherzustellen.
Das Paradoxe der Gegenwart ist, dass Teenager Angst haben, ihren Körper zu schädigen. ein infantiles Gefühl der eigenen Allmacht. „Der Körper bleibt die einzige Realität, die vollständig nur ihnen gehört“, erklärt Inna Khamitova. - Durch Beschädigung können sie jederzeit aufhören. Indem sie ihren Körper auf solch wilde Weise (aus der Sicht von Erwachsenen) kontrollieren, haben sie das Gefühl, dass sie ihr Leben kontrollieren. Und das bringt sie mit der Realität in Einklang.“
Und doch zeugt ihr beängstigendes Verhalten von der Sehnsucht zu leben – mit dem Leid fertig zu werden und inneren Frieden zu finden
Körperlicher Schmerz dämpft immer den seelischen Schmerz, den man nicht kontrollieren kann, denn man kann jemanden, den man liebt, nicht zur Liebe zwingen, man kann seine Eltern nicht ändern... Es kann auch auf erlebte Gewalt (geistige, körperliche oder sexuelle) hinweisen.
„Indem er Wunden zeigt, die ein Teenager sich selbst zugefügt hat“, sagt der Soziologe David le Breton, „lenkt er unbewusst die Aufmerksamkeit auf diejenigen, die nicht sichtbar sind.“ Die Grausamkeit, die Kinder sich selbst gegenüber zeigen, ermöglicht es ihnen, es anderen gegenüber zu vermeiden. Es wirkt wie ein Aderlass in der Antike: Es löst übermäßige innere Spannungen.“
Sie verletzen sich selbst, sodass sie keinen Schmerz mehr empfinden. Viele Teenager berichten, dass sie nach selbst zugefügten Wunden ein Gefühl der Erleichterung verspüren. Dazu schreibt auch die 20-jährige Galina: „Nach den Schnitten kamen Momente des absoluten Glücks. All die dunklen Gefühle schienen zusammen mit dem Blut aus mir herauszufließen. Ich streckte mich auf dem Bett aus und fühlte mich endlich besser.“ Es ist diese Art von Frieden, die das Risiko birgt, abhängig zu werden: sich selbst zu zerstören, um sich besser zu fühlen. Es basiert auf der schmerzstillenden Wirkung von Endorphinen – Hormonen, die im Körper produziert werden, um Schmerzen zu übertönen.
„Ich habe mich im Alter von etwa 14 bis 17 Jahren geschnitten“, erinnert sich der 27-jährige Boris. - Und er hörte erst auf, als er als Student sein Zuhause verließ. Dank der Psychoanalyse bin ich heute zu dem Schluss gekommen, dass ich die Feindseligkeit meiner Mutter auf diese Weise erlebt habe. Sie wollte nicht, dass ich geboren werde und machte es mir jeden Tag klar. Für sie war ich das wertloseste Geschöpf, das niemals etwas erreichen würde. Ich hatte schreckliche Schuldgefühle und bestrafte mich regelmäßig dafür, dass ich ihrer Liebe nicht würdig war.“
„Ein Kind, dem es in den ersten Lebensjahren an zarten Berührungen mangelte, kann dies auch im Erwachsenenalter noch schmerzhaft erleben“, erklärt Elena Vrono. - Der Körper, den er nie als Quelle angenehmer Empfindungen wahrgenommen hat, bleibt losgelöst, außerhalb seiner Persönlichkeit. Indem er sich selbst verletzt, scheint er die Grenze zwischen Innen und Außen zu zerstören.“
Schnitte und Wunden an sichtbaren Körperstellen tragen dazu bei, dass Kinder die Aufmerksamkeit von Erwachsenen auf sich ziehen. Dies sind Signale, die Eltern nicht länger ignorieren können und die sie auf die Besonderheiten der Übergangszeit zurückführen.
Eltern können das Leid von Jugendlichen verstärken. „Mit den besten Absichten versuchen viele von ihnen, ihre Kinder nicht zu loben, als ob sie dadurch verwöhnt werden könnten“, sagt Inna Khamitova. - Aber Kinder in jedem Alter brauchen Unterstützung und Zustimmung. Sie glauben, was wir ihnen sagen. Wenn Erwachsene ein Kind ständig kritisieren, gewöhnt sich das Kind an die Vorstellung, dass es ein schlechter (hässlicher, ungeschickter, feiger) Mensch ist. Selbstverletzung kann für einen sensiblen Teenager auch zur Rache werden, zur Strafe dafür, dass er so schlecht ist.“
Aber indem sie sich selbst hassen, verstehen Teenager nicht, dass sie tatsächlich die Meinung anderer über sich selbst hassen. Das bestätigt auch die 16-jährige Anna: „Ich hatte kürzlich einen heftigen Streit mit meiner besten Freundin. Sie erzählte mir schreckliche Dinge – dass ich niemanden liebte und dass mich niemand jemals lieben würde. Zu Hause ging es mir so schlecht, dass ich mir am Gips alle Fingerknöchel aufgeschürft habe.“
Der Teenager denkt etwa so: „Zumindest mir selbst gegenüber werde ich so handeln, wie ich will.“ Und immer helfen Schnitte und Wunden an sichtbaren Körperstellen Kindern, die Aufmerksamkeit der Erwachsenen auf sich zu ziehen. Dies sind Signale, die Eltern nicht länger ignorieren können und die sie auf die Besonderheiten der Übergangszeit zurückführen.
Es ist wichtig, den Unterschied zwischen einzelnen Kraftproben („Kann ich das aushalten?“), mit Blut geschriebenen Freundschaftschwüren und wiederholter Selbstquälerei zu verstehen. Die ersten sind entweder mit dem Erkennen des „neuen“ Körpers und dem Experimentieren mit ihm, der Suche nach neuen Empfindungen oder mit Ritualen verbunden, die unter Gleichaltrigen existieren. Dies sind vorübergehende Zeichen der Selbstsuche. Ständige Versuche, sich selbst zu verletzen, sind ein klares Signal für Eltern, die Kontaktaufnahme mit Spezialisten erfordern. Aber in jedem Fall, wenn Teenager sich selbst gegenüber aggressiv sind, ist es notwendig zu verstehen, was sie sagen wollen. Und wir müssen ihnen zuhören.
Jugendliche suchen nach Verständnis und schützen gleichzeitig ihre Innenwelt sorgfältig vor lästigen Eindringlingen. Sie wollen reden – können sich aber nicht ausdrücken. „Und deshalb“, glauben unsere Experten, „sind in diesem Moment vielleicht nicht die Eltern, denen es schwerfällt, passive Zuhörer zu bleiben, der beste Gesprächspartner, sondern einer ihrer Verwandten oder Bekannten, der in der Nähe sein, mitfühlen und nicht in Panik geraten kann.“
Manchmal reicht es aus, ein Kind aufzuhalten. eine ordentliche Tracht Prügel von meinen Eltern. Auf diese paradoxe Weise machen sie deutlich, dass er zu weit gegangen ist und äußern ihre Besorgnis. Wenn ein solches Verhalten jedoch zur Gewohnheit wird oder die Wunden eine Lebensgefahr darstellen, ist es besser, unverzüglich einen Psychologen aufzusuchen. Dies ist besonders wichtig, wenn sich ein Teenager in sich selbst zurückzieht, schlecht lernt, sich ständig schläfrig fühlt und den Appetit verliert – solche Symptome können ein Zeichen für ernstere psychische Probleme sein.
Das Kind ist launisch oder zieht sich in sich selbst zurück... Wir bemerken den Zusammenhang zwischen unserem Verhalten und dem Verhalten des Kindes nicht. Aber es existiert. Und es kann für immer genutzt werden. Die Psychologin Galina Itskovich erklärt, wie das geht.
Kino kann uns helfen, unsere Kinder besser zu verstehen. Wir haben zehn Filme ausgewählt, die laut Psychologen für Eltern und alle, die Kinder großziehen – vom Vorschulkind bis zum Teenager – sehenswert sind.
Guten Tag! Mein Name ist Yulia, ich bin 19 Jahre alt. Ich habe seltsame Wünsche, mir körperliche Schmerzen zuzufügen, ich drücke, zupfe, kratze usw., manchmal erreicht es einfach den Punkt der Absurdität! Während dieser „Kurse“ höre ich niemanden und nichts, nicht einmal mich selbst – mein Verstand sagt, dass ich aufhören muss, aber meine Hände machen weiter. Dies ist oft mit Gefühlen verbunden. Beruhigungsmittel haben keine Wirkung – ich werde ruhiger, aber ich höre nicht damit auf! Die Haut hat keine Zeit zu heilen und der Sommer steht vor der Tür. Helfen mir Antidepressiva bei diesem Problem? Wenn nicht, was soll ich dann tun? Wie kann man das loswerden?
Hallo Julia. Sie werden vielleicht sehr überrascht sein, aber dieses Problem kommt beim schönen Geschlecht recht häufig vor. Ich möchte Ihnen sofort versichern, dass dies ein lösbares Problem ist. Meistens ist es psychogener Natur. In den meisten dieser Fälle ist dies ein Zeichen von Angst. Manche Menschen kauen sich in die Nägel, manche wickeln sich die Haare um die Finger und manche zerdrücken Pickel.
In Ihrem Fall wird dies durch Ihre Worte bestätigt, dass es in Momenten nervöser Anspannung zu einer Verschlimmerung kommt. In der Psychiatrie nennt man ein solches Verhalten pathologische gewohnheitsmäßige Handlungen (PAA). Sie beziehen sich auf Manifestationen einer Zwangsneurose. Kann einem schweren Nervenzusammenbruch vorausgehen. In Ihrem Fall tritt die Anziehungskraft masochistischer Natur in den Vordergrund, da Sie den Wunsch verspüren, sich selbst körperliche Schmerzen zuzufügen.
Dies kann durch das hohe Maß an Autoaggression erklärt werden. Vielleicht möchten Sie sich nicht selbst Schmerzen zufügen, sondern diese unbewusst jemand anderem zufügen. In diesem Fall scheint es eine Verschiebung von unterdrückter Aggression (Wut) zu Autoaggression zu geben (man wendet sich mit all der Negativität, die eigentlich für jemand anderen in einem Umfeld gedacht war, gegen sich selbst). Wer seine Wut nicht zum Ausdruck bringt, lässt sie an sich selbst aus.
In diesem Fall, Julia, müssen Sie analysieren, gegen wen sich die Aggression hätte richten sollen und warum sie unterdrückt wurde. Wut (in der Psychologie) ist ein versteckter Groll. Überlegen Sie, von wem Sie beleidigt sind? Haben Sie dieser Person vergeben? Und hast du dir selbst vergeben? Wofür bestrafen Sie sich selbst (weil Sie versuchen, sich selbst zu verletzen)?
Julia, du musst auf deine negativen Gedanken, Wünsche und Gefühle hören. Denken Sie daran, niemand ist perfekt. Akzeptieren Sie sie und versuchen Sie, sie mit den Ihnen zur Verfügung stehenden Mitteln (Zeichnungen, Musik, Poesie, Tanz) auszudrücken. Lass sie los, behalte sie nicht für dich.
Psychiatrische Forschungen haben den Zusammenhang zwischen psychischer Gesundheit und Haut nachgewiesen. Es wird angenommen, dass das Kratzen und Drücken von Pickeln mit Ängsten, unterdrückter Aggression (worüber wir oben gesprochen haben) und sexuellen Bestrebungen verbunden ist. Das Ausdrücken von Pickeln dient als unbewusster Wunsch nach Vergnügen, das im Leben nicht verfügbar ist (Mangel an Sexualleben).
Solche Handlungen werden häufig bei Mädchen in der vorehelichen Phase beobachtet, die keinen würdigen Kandidaten haben.
Psychoanalytiker glauben, dass diese Handlungen auf den Wunsch hinweisen, die eigene weibliche Seite auszudrücken. In einigen Fällen können solche Manipulationen durch Kindheitstraumata oder -beschwerden oder durch die Dominanz der Mutter, mangelnden Körperkontakt mit der Mutter, mangelnde Kommunikation mit dem Vater usw. hervorgerufen werden. Die Person hat das Gefühl, in ihrer eigenen Haut zu sein, will etwas verändern, symbolisch vernichten oder verdrängen.
Solche Manipulationen können durch Kommunikationsprobleme verursacht werden. Vielleicht möchten Sie kommunizieren, aber aus Angst vor der Kommunikation, der Angst vor Ablehnung, „malen“ Sie Ihr Gesicht, das heißt, Verlangen und Ablehnung sind gleichzeitig sichtbar.
Menschen mit Hautproblemen legen großen Wert auf Sauberkeit, nicht nur im Hinblick auf Hygiene, sondern auch im Hinblick auf Ehrlichkeit. Letzteres bezieht sich auf die Tatsache, dass innerhalb der Familie Tatsachen verborgen sind, die ihre Lebensweise verunglimpfen könnten. Betonte Intelligenz, Gastfreundschaft und gegenseitiges Verständnis innerhalb der Familie werden demonstriert, aber in Wirklichkeit ist alles anders. In solchen Fällen ist die Einstellung und die Meinung der Menschen von besonderer Bedeutung.
Es gibt noch eine andere Möglichkeit, wie dieses Problem auftreten kann. Dies liegt daran, dass Probleme mit dem Gesichtsausdruck mit übermäßiger Schüchternheit und einem Schuldgefühl gegenüber allem und jedem einhergehen. In solchen Fällen geben sich die Menschen die Schuld für alles, was passiert, und versuchen, sich so zu verhalten, wie es die Umstände erfordern. Sie scheinen ihr Gesicht zu verlieren.
Es ist nahezu unmöglich, die Ursache in Abwesenheit zu ermitteln. Eine Bestätigung für die Annahme, dass Sie Autoaggression haben, finden Sie mit dem Bass-Darki-Test. Es ist einfach zu bedienen und verfügt über detaillierte Anweisungen zur Verarbeitung der empfangenen Daten.
Was Antidepressiva betrifft, besteht hier kein Grund zur Eile. Die Wurzel des Bösen sitzt in dir und du musst ihr auf den Grund gehen. Ein persönliches Beratungsgespräch mit einem Psychologen oder Psychotherapeuten hilft Ihnen weiter. Es ist fast unmöglich, ein solches Problem alleine zu bewältigen. Gleichzeitig sollten Sie sich an eine Kosmetikerin wenden.
Versuchen Sie, nicht an Akne zu denken. Schauen Sie weniger in den Spiegel, nur um leichtes Make-up aufzutragen und sich selbst anzulächeln!
In den Momenten, in denen Sie Lust haben, etwas herauszupressen, versuchen Sie, etwas zu tun, das genauso viel Spaß macht (schauen Sie sich einen Film an, lesen Sie ein Buch, rufen Sie einen Freund an...) oder drücken Sie Zahnpasta aus einer Tube heraus))
Beseitigen Sie überschüssige Freizeit und beschäftigen Sie Ihre Hände mit etwas.
Julia, es gibt viele verschiedene Ratschläge und Empfehlungen, aber (ich wiederhole) nur eine persönliche Beratung mit einem Psychologen hilft dir, dieses Problem zu bewältigen.
behandelnder Arzt. Das Kopieren von Materialien ist nur mit einem aktiven Link zur Quelle gestattet.
Eine Person, die es liebt, Schmerzen zu erleben, wird als Masochist bezeichnet. Dieses Wort stammt von dem Schriftsteller Sacher-Masoch, der als erster diese Art von Person und seine Süchte beschrieb. Tatsächlich ist körperlicher Schmerz für einen Masochisten kein Selbstzweck .
Er muss Druck und Macht spüren, er unterwirft sich gerne dem Druck und Willen eines anderen, was ihm psychologisch diesen Schmerz bereitet. In diesem Moment sind er selbst ein Vorbild für Schwäche und Hilflosigkeit, und das gibt ihm Euphorie.
Ein solcher Mensch lässt sich gerne erniedrigen und beleidigen. Er lebt und genießt immer wieder eine Wiederholung dieses Gefühls.
Eine Person, die es liebt, Schmerz und Leid zu erleben, wird Masochist genannt. Das Wort Masochismus kommt vom österreichischen Schriftsteller Sacher – für einen Masochisten ist Leiden notwendig, um Freude zu empfinden.
Selbstverletzung (dt. Selbstverletzung, Selbstverletzung) ist die absichtliche Zufügung verschiedener Körperverletzungen durch eine Person an sich selbst, die länger als ein paar Minuten sichtbar sind, meist mit autoaggressiver Absicht.
Es gibt verschiedene Arten von Selbstverletzung. Schwere Selbstverletzungen (schwere Selbstverstümmelung – Entfernung eines Auges, Kastration, Amputation einer Gliedmaße) kommen selten vor und sind meist ein Begleitsymptom einer Psychose (akute psychotische Episode, Schizophrenie, manisches Syndrom, Depression). akute Alkohol- oder Drogenvergiftung, Transsexualität. Erklärungen für ein solches Verhalten von Patienten sind meist religiöser und/oder sexueller Natur – zum Beispiel der Wunsch, eine Frau zu sein oder das Festhalten an biblischen Texten über das Ausstechen des Auges eines Sünders, das Abschneiden des Auges eines Sünders Hand eines Verbrechers oder Kastration zur Ehre Gottes.
Bei der stereotypen Selbstverstümmelung handelt es sich um eine monoton wiederholte und teilweise rhythmische Handlung, beispielsweise wenn sich eine Person auf den Kopf schlägt, schlägt und tritt und sich selbst beißt. Es ist meist unmöglich, in einem solchen Verhalten eine symbolische Bedeutung oder irgendeine Sinnhaftigkeit zu erkennen. Sie tritt am häufigsten bei Menschen mit mittelschweren bis schweren Entwicklungsverzögerungen sowie bei Menschen mit Autismus und Tourette-Syndrom auf.
Die häufigste Art der Selbstverletzung, die weltweit und in allen Schichten der Gesellschaft vorkommt, ist die Selbstverletzung im Haushalt (oberflächliche, mäßige Selbstverletzung – oberflächlich/mäßig). Beginnt typischerweise im Jugendalter und umfasst Aktivitäten wie Haarziehen, Hautkratzen, Nägelkauen, die als zwanghafter Subtyp klassifiziert werden, Hautschneiden, Schneiden, Kauterisieren, Nadelstechen, Knochenbrechen und Verhindern der Wundheilung, die als episodisch eingestuft werden und repetitive Subtypen. Wiederkehrendes Schneiden und Brennen der Haut sind die häufigsten Arten von selbstverletzendem Verhalten und können Symptome oder gleichzeitig auftretende Merkmale einer Reihe von psychischen Störungen sein, wie z. B. Borderline-, Gesichts- und antisoziale Persönlichkeitsstörungen, posttraumatische Belastungsstörungen und dissoziative Störungen und Essstörungen.
Es gibt viele Mythen über Selbstverletzung. Für einen Außenstehenden ist es völlig unverständlich, warum man sich etwas antun sollte, denn es tut weh und es können Spuren zurückbleiben. Es ist seltsam und unverständlich, warum man dies bewusst und aus freien Stücken tun sollte. Manche Menschen haben einfach Angst, andere haben sofort Vorstellungen von Abnormalität, von schrecklichen Komplexen, Masochismus usw. Manche geben sofort vorgefertigte pseudopsychologische Erklärungen ab, die in den meisten Fällen völlig ins Leere laufen. Es wird oft gesagt:
„Das ist ein gescheiterter Selbstmordversuch.“
Nein, das ist völlig optional. Natürlich ist die Zahl der Suizidversuche bei Menschen, die sich selbst verletzen, höher. Aber selbst diejenigen, die solche Versuche unternehmen, unterscheiden immer noch, wann sie versuchen zu sterben und wann sie sich verletzen oder etwas Ähnliches tun sollen. Im Gegenteil, viele haben nie ernsthaft über Selbstmord nachgedacht.
„Die Leute versuchen so sehr, Aufmerksamkeit zu erregen.“
Natürlich mangelt es vielen, die sich selbst verletzen, an Aufmerksamkeit, Liebe und der freundlichen Einstellung ihrer Freunde. Wie auch andere. Das heißt aber nicht, dass sie mit ihren Aktionen Aufmerksamkeit erregen wollen. Um Aufmerksamkeit zu erregen, kleiden sich die Menschen normalerweise hell, versuchen höflich und hilfsbereit zu sein, winken mit den Händen und sprechen am Ende laut. Aber es ist seltsam, Aufmerksamkeit zu erregen, ohne dass es jemand weiß. Und die Folgen von Selbstverletzung werden in der Regel auf jede erdenkliche Weise verborgen – sie tragen lange Ärmel, verursachen Schäden, wo niemand sehen kann, reden über Katzen usw. Oftmals sind sich selbst nahestehende Personen dessen nicht bewusst.
„Sie versuchen, andere zu manipulieren.“
Ja, manchmal stimmt das: Es kommt vor, dass damit versucht wird, das Verhalten von Eltern oder Bekannten zu beeinflussen, aber die meisten Menschen tun solche Dinge nicht. Nochmals: Wenn es niemand weiß, ist es sehr schwierig, jemanden zu manipulieren. Bei Selbstverletzung geht es oft nicht um andere, sondern um sich selbst. Aber manchmal versucht ein Mensch, indem er Schaden anrichtet, tatsächlich etwas zu sagen, das ist sein Hilferuf, aber er wird nicht gehört und als Manipulationsversuch angesehen.
„Wer sich selbst schadet, ist verrückt und sollte dementsprechend in eine psychiatrische Klinik eingewiesen werden. Sie können auch für die Gesellschaft gefährlich sein.“
Erstens ist Selbstverletzung etwas sehr Persönliches. Davon weiß oft niemand außer der Person selbst. Oder nur sehr enge Freunde (oder „Gleichgesinnte“) wissen es. Das Ziel selbst ist ein Versuch, mit Ihren Gefühlen, Emotionen und Schmerzen umzugehen. Und andere Leute haben absolut nichts damit zu tun. Was „verrückte Menschen“ betrifft: Ja, manchmal schaden sich Menschen mit psychischen Störungen (wie dem posttraumatischen Syndrom oder der Borderline-Persönlichkeitsstörung). Psychische Probleme bedeuten keine sofortige psychische Erkrankung, geschweige denn einen Krankenhausaufenthalt.
„Wenn die Wunde flach ist, ist sie nicht ernst.“
Es gibt nahezu keinen Zusammenhang zwischen der Schwere der Verletzung und der Höhe der psychischen Belastung. Verschiedene Menschen verletzen sich auf unterschiedliche Weise, auf unterschiedliche Weise, haben unterschiedliche Schmerzschwellen usw. Man kann nicht vergleichen.
„Das sind alles Probleme von Teenager-Mädchen.“
Nicht nur. Das Problem sind einfach völlig unterschiedliche Altersstufen. Darüber hinaus gibt es immer mehr Daten zum Anteil von Frauen im Vergleich zu Männern. Ging man früher von deutlich mehr Frauen, pendelt sich das Verhältnis mittlerweile nahezu ein.
Es ist bekannt, dass ein Schmerz von einem anderen übertönt werden kann. Ist es notwendig, dies zu tun? - eine andere Frage.
Selbstverletzung ist ein Weg. Eine Möglichkeit, Schmerzen, zu starke Emotionen, schmerzhafte Erinnerungen und Gedanken sowie Zwangszustände zu bekämpfen und teilweise damit umzugehen. Ja, das ist eine krumme und dumme Methode, aber nicht jedem wurde etwas Vernünftigeres beigebracht! Manchmal ist dies ein Versuch, mit zu starken Emotionen umzugehen, Schmerzen zu lindern und die Realität zu spüren. Körperlicher Schmerz lenkt Sie vom seelischen Schmerz ab und bringt Sie zurück in die Realität. Natürlich ist das keine wirkliche Lösung, es löst nicht alle Probleme, aber für den Menschen funktioniert es. Oft ist dies ein Versuch, etwas auszudrücken, es wegzuwerfen, jemandem (vielleicht für sich selbst) jene Gefühle zu vermitteln, die nicht in Worten ausgedrückt werden können; Dies ist eine nicht ganz normale Art zu sprechen und zu erzählen. Und manchmal ist es ein Versuch, sich selbst, seine Emotionen und seinen Körper zu kontrollieren, nämlich sich selbst mit einer magischen Logik zu bestrafen: „Wenn ich mir etwas Schlechtes antue, wird das, wovor ich Angst habe, nicht passieren.“
Und was machen? Wenn das Problem der Selbstverletzung Ihr Problem ist, können Sie sich natürlich weiterhin die Haare ausreißen und sich selbst beißen, oder Sie können sich die Aufgabe stellen, „zu lernen, die Probleme des Lebens intelligent zu lösen“. Ja, Sie müssen lernen, Beziehungen aufzubauen und zu kommunizieren. Sie müssen lernen, sich zu entspannen und Ihre Gefühle auf akzeptable Weise auszudrücken; Ja, niemand verspricht Ihnen sofortige Ergebnisse und ein einfaches Leben im Allgemeinen, aber – aber wenn Sie sich entscheiden, Ihre Probleme zu lösen, werden Sie damit klarkommen. Ich wünsche Ihnen Erfolg!
Ich verstehe, dass viel Zeit vergangen ist und Sie diesen Kommentar wahrscheinlich nicht lesen werden, und wenn doch, ist es keine Tatsache, dass er relevant sein wird, aber man weiß es nie.
Sie sind nicht verpflichtet, Ihrer Mutter zuzuhören, Sie können den Schulpsychologen auch ohne Erlaubnis Ihrer Mutter und ohne Telefonnummer kontaktieren, auch wenn er/sie bereits gekündigt hat, wenn Sie sich an Ihren Namen erinnern, können Sie ihn finden. Wenn nicht, dann suchen Sie sich alternativ jemand anderen (ich verstehe, dass der Kontakt genau dazu beigetragen hat, aber es ist besser als nichts). Insbesondere für Jugendliche gibt es eine ganze Reihe unterschiedlicher psychologischer Hilfsangebote. Google es einfach.
Ursprünglich handelte es sich bei der Depression um eine psychische Störung, die durch die „depressive Triade“ gekennzeichnet war: S.
Psychischer Schmerz, Schmerz des mentalen Körpers ist eine beliebte psychologische Metapher, die populär geworden ist.
Unter Emotionskontrolle versteht man die strikte Beherrschung unwillkürlicher Emotionen mit dem Ziel, diese einzudämmen.
Es wird oft angenommen, dass übermäßige Selbstbeherrschung die Spontaneität unterdrückt und einen Menschen seines inneren Selbst beraubt.
Emotionen entstehen oft am falschen Ort, am falschen Ort, zur falschen Zeit oder mit der richtigen Intensität. Nicht immer.
Entgegen der landläufigen Meinung sollten Sie Zurückhaltung in Ihrem Verhalten zeigen, wenn Sie keine Emotionen in sich selbst wecken.
Aggression ist nicht immer schädlich, aber oft gefährlich. Es ist ratsam, die eigene unerwünschte Aggression auszulöschen.
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Was ist Selbstverletzung und wie kann man mit Schmerzen umgehen, ohne sich selbst zu verletzen?
Schauen Sie sich Ihre Freundinnen, Schwestern, Kollegen genauer an: Wenn sie auch bei heißem Wetter lange Ärmel tragen, sollten Sie vielleicht darauf achten. Das absichtliche Zufügen von Schäden (Schnitte oder Verbrennungen) am Körper ohne Selbstmordabsichten wird im Englischen als Selbstverletzung oder „Selbstverletzung“ bezeichnet. Selbstverletzung ist bei Teenagern oft ein Ausdruck von Rebellion, aber auch junge Frauen sind anfällig für diese „Krankheit“. Selbstgesteuerte Aggression zu erkennen ist nicht immer einfach. Dabei handelt es sich schließlich nicht nur um körperliche Schäden, sondern auch um Alkohol-, Drogen-, Beruhigungsmittelmissbrauch, extremes Fahren sowie übermäßiges Essen, Bulimie und Magersucht.
Erstens ist Selbstverletzung eine einzigartige (und sehr gefährliche) Art, mit Emotionen, schmerzhaften Erinnerungen, aufdringlichen Gedanken oder Lebensversagen umzugehen. In diesem Fall scheinen körperliche Schmerzen vom seelischen Leiden abzulenken. Bewusst oder unbewusst wechselt ein Mensch zu diesem körperlichen Schmerzgefühl: Das Gefühl von Einsamkeit, Schuld und Angst wird abgeschwächt. Dies wird seltsamerweise durch dieselben Substanzen erleichtert, die einem gesunden Menschen Freude bereiten – Endorphine. Wenn sie im menschlichen Körper freigesetzt werden, tragen sie nicht nur zur emotionalen Erhebung bei, sondern lindern auch Schmerzen. Dabei handelt es sich jedoch um einen Teufelskreis: Nachdem die Endorphine aufhören und die körperlichen Schmerzen nachlassen, beginnen die seelischen Wunden erneut zu bluten. Dies zwingt diejenigen, die anfällig für Selbstverletzung sind, dazu, sich selbst immer mehr Schaden zuzufügen, und mit der Zeit wird es einfach zur Gewohnheit.
Das Gefühl körperlicher Schmerzen gibt einem Menschen auch das Gefühl, noch am Leben zu sein, wenn er unter Depressionen, schweren moralischen Verwüstungen und Einsamkeit leidet.
Selbstverletzung kann durch Schuldgefühle verursacht werden, sowohl reale als auch eingebildete (und wer von uns hat sich tatsächlich schon einmal über scheinbar triviale Dinge aufgeregt?). Eine Person bestraft sich selbst und verspürt ein illusorisches Gefühl der Kontrolle über die Situation.
Ein weiterer Grund ist das Bedürfnis nach Aufmerksamkeit, der Wunsch, sie anzuziehen. Gleichzeitig kann eine Person aus irgendeinem Grund ihre Wünsche nicht auf normale Weise äußern, das heißt, sie erklären, darüber sprechen oder letztendlich fordern. Oder sie bleiben ungehört. Häufig handelt es sich dabei um demonstrative Schäden: Meist werden Schnittwunden oder andere Wunden verdeckt, in diesem Fall können sie sogar absichtlich nachgewiesen werden, was oft ein Grund für Erpressungen ist.
Natürlich muss man immer nach der inneren Ursache suchen und diese behandeln, die zu solch katastrophalen Folgen geführt hat. Was verursachte den inneren Schmerz und das Gefühl der Nutzlosigkeit? Es ist sehr schwierig, dies alleine herauszufinden, daher ist es am besten, einen Psychologen oder Psychotherapeuten zu konsultieren. Der Arzt kann nicht nur die Ursache am genauesten diagnostizieren, sondern auch genau die Therapie auswählen, die für diejenigen, die mit einem ähnlichen Problem konfrontiert sind, am besten geeignet ist. Am häufigsten wird im Behandlungsprozess die eine oder andere Methode der Psychotherapie eingesetzt: psychodynamische Therapie, dialektische Verhaltenstherapie, Tanz- und Bewegungstherapie, Arbeit mit Traumata. Aber bis die wahre Ursache beseitigt ist (und das wird viel Zeit in Anspruch nehmen), können Sie damit beginnen, selbstverletzende Handlungen durch weniger traumatische zu ersetzen. Tragen Sie zum Beispiel ein enges Gummiband am Handgelenk: Es kann zwar weh tun, hinterlässt aber keine Narben. Sie können auch auf andere Aktivitäten ausweichen, beispielsweise auf den Gang zum Reflexologen zur Akupunktur.
Manche Menschen finden es hilfreich, einen Boxsack im Fitnessstudio zu haben, auf den sie ihre ganze Wut oder ihre ganzen Schuldgefühle werfen können. Jemand zerreißt möglicherweise Zeitungen oder Papier und stellt sich vor, dass er auf diese Weise Zwangsgedanken loswird. Übrigens können auch Videospiele – Ego-Shooter – helfen. Wenn Sie Leere erleben, können Sie mit Hilfe einer kalten Dusche, scharfem Essen (hier müssen Sie jedoch vorsichtig sein und auf die Speiseröhre achten) und Aromatherapie wieder in die Realität zurückkehren. Und räumen Sie Gegenstände weg, die Ihnen schaden können: Die Versuchung ist schon groß, Sie sollten sie nicht noch einmal provozieren.
Selbstverletzung ist ein komplexes Phänomen, vor allem weil viele Menschen es verbergen. Verwandte und Freunde wissen möglicherweise jahrelang nicht, dass ein solches Problem besteht. Und leider sind auch wohlhabende, erfolgreiche Frauen dafür anfällig. Wenn Sie also den Drang verspüren, Schaden anzurichten, denken Sie darüber nach oder wenden Sie sich noch besser an einen Spezialisten. Es kann sich nur um einen durch Stress verursachten Unfall handeln, aber wenn es sich um ein ernsteres Problem handelt, haben Sie Zeit, sich selbst zu helfen und machen keine Fehler.
Wir treffen oft Menschen, die sich über ihr hartes Leben beschweren, aber nichts unternehmen, um es zu ändern. Sie lieben es zu weinen und benutzen die Menschen um sie herum als Weste. Solche Menschen haben ständig Probleme, sie sind immer unglücklich. Es mag sogar so aussehen, als ob sie Freude an ständigen Problemen haben, weil sie immer Ausreden für praktische Ratschläge zur Überwindung von Schwierigkeiten finden. Und es gibt diejenigen, die offenbar nicht nur moralisches, sondern auch körperliches Leiden genießen. Manchmal verletzen sie sich selbst, provozieren andere Menschen dazu oder bitten sogar direkt darum, ihnen wehzutun. Wie nennt man Menschen, die Schmerzen lieben? Woher kommen diese Tendenzen?
Eine Person, die Freude am Schmerz (körperlich oder geistig) hat, ist ein Masochist. Der Masochismus kann von zwei Seiten betrachtet werden:
Was Masochisten oft Freude bereitet, ist nicht der Schmerz selbst, sondern das, was dahinter steckt. Moralischer Masochismus kann unbewusst sein: Eine Person kann bestimmte Umstände provozieren, die für sie nicht die angenehmsten sind, ohne es zu merken.
In der Kindheit bilden sich masochistische Tendenzen aus. Ein Grund könnte der Wunsch sein, die Aufmerksamkeit der Eltern zu erregen. Wenn es einem Kind gut geht, erhält es nicht die gebührende Aufmerksamkeit, aber während seiner Krankheit oder seiner Probleme umgeben die Eltern das Kind mit Fürsorge und Liebe. So beginnt das Kind unbewusst zu verstehen, dass es nur dann geliebt wird, wenn ihm alles schlecht geht.
Es kommt vor, dass ein oft schwer bestraftes Kind anfängt, sich provozierend zu verhalten und bewusst in verschiedene unangenehme Situationen gerät. Auf diese Weise erlangt er die Kontrolle über die Situation: Er entscheidet, wann er bestraft wird.
Manchmal treten bei adoptierten Kindern masochistische Tendenzen auf. Das Kind fühlt sich schlecht, weil seine Mutter und sein Vater es verlassen haben. Er provoziert seine Adoptiveltern, ihn zu bestrafen, um zu beweisen, dass sie auch schlecht sind, und steigert so sein eigenes Selbstwertgefühl.
Kinder, die schwere Traumata und Missbrauch erlebt haben, werden zu Masochisten. In den meisten Fällen handelt es sich dabei um Mädchen, während Jungen häufiger sadistische Tendenzen zeigen.
Ein Masochist kann bei anderen Mitleid oder Aggression hervorrufen. Er beschwert sich oft, hat Mitleid mit sich selbst, unternimmt aber nichts, um die Situation zu korrigieren. Für ihn ist es wichtig, Unterstützung und Aufmerksamkeit zu erhalten.
Auch eine negative Reaktion auf einen Masochisten ist nicht beängstigend, denn so kann er sich noch mehr an der Ungerechtigkeit der Welt und seinem eigenen Leid erfreuen.
Es ist besser, einem Masochisten gegenüber neutral oder freundlich zu sein. Jede starke Reaktion – ob positiv oder negativ – ist für den Masochisten gleichermaßen vorteilhaft. Entweder wird er Sie weiterhin als Unterlage benutzen, oder er wird sich bei anderen über Sie beschweren.
Eine Person, die den Schmerz liebt, wird also als Masochist bezeichnet. Solche Menschen provozieren oft Aggression oder Mitleid bei anderen. Sie haben keine Freude am Schmerz selbst, sondern nutzen ihn, um ihr Selbstwertgefühl aufrechtzuerhalten oder Schuldgefühle abzubauen. Wenn eine Person beginnt, sich selbst körperlichen Schaden zuzufügen, können wir von einer psychischen Pathologie sprechen. Eine solche Person braucht die Hilfe eines Spezialisten.
1. Die Krankheit als Mittel zur Manipulation geliebter Menschen wird für den Patienten begehrenswert, und niemand wird sie heilen, bis der Patient versteht, dass er selbst die Ursache der Krankheit ist.
Krankheit kann Liebe und Fürsorge anziehen, und durch Krankheit kann man unangenehmen Pflichten in der Familie entkommen. Zum Beispiel möchte eine Frau ihr Kind nicht in den Kindergarten bringen – „Ich habe solche Kopfschmerzen, dass ich mein Kind morgens nicht in den Kindergarten bringen kann, mir wird sofort schlecht und schwindelig.“
2. Krankheit als Form der Pflege aus der Verantwortung.
Beispiel. Gegen einen Schullehrer ging eine Beschwerde ein. Am nächsten Tag kam es zum Showdown mit dem Regisseur. Am Morgen entwickelten die Beine der Patientin eine solche Schwäche, dass sie nicht mehr gehen konnte. Sie liegt jetzt seit zwei Jahren im Bett und niemand kann sie heilen.
Leider umgab der Ehemann die Patientin so fürsorglich, dass sie definitiv nie aufstehen würde. Warum hochgehen? - Es gibt keinen Anreiz, alles im Haus dreht sich um und für den Patienten. Sie spricht mit ihrem Mann in einem geordneten und beratenden Ton.
3. Krankheit als Mittel zur Bestrafung des Täters.
„Ich wurde krank und ließ sie sich schämen, sie brachten mich in einen solchen Zustand, dass ich fast gestorben wäre“, sagte die Frau nach dem Skandal im Laden zu ihrem Mann. Er geht in „gerechter“ Wut mit dem Showdown in den Laden. Gleichzeitig wird Option Nr. 1 durchgespielt – Manipulation geliebter Menschen.
4. Krankheit als Möglichkeit, sich durch Schuldgefühle zu bestrafen.
Die Mutter des Mädchens starb im Dorf und nach der Beerdigung hob sie ihren linken Arm nicht mehr.
Ständige Selbstvorwürfe – „Wenn ich dagewesen wäre, hätte meine Mutter überleben können.“
Ich wurde von vielen Ärzten wegen Glenohumeralperiarthrose behandelt, aber es half nichts. Die Genesung erfolgte erst, nachdem das Schuldgefühl beseitigt war.
5. Krankheit als Lebensziel.
Bei Fehlen oder Verlust des Sinns des Lebens wird Krankheit zum Sinn des Daseins: Arztbesuche und Apothekenbesuche, die Besprechung von Terminen mit Freunden am Telefon oder auf einer Bank am Eingang usw. füllen die Zeit und Gedanken des Patienten .
Es ist unmöglich, sie zu heilen, da Genesung für den Menschen den Verlust des Sinns des Lebens bedeutet.
Nur Arbeit kann solche Patienten heilen. Es ist wie eine Kettensäge, die kaputt im Schrank liegt und niemand sie reparieren will, aber sie haben Holz als Brennholz mitgebracht, es in einer Stunde repariert und das Holz zersägt.
Ebenso erholt sich ein Mensch, der den Sinn des Lebens erlangt hat, schnell.
5a. Die Krankheit eines Kindes ist wie der Sinn des Lebens einer Mutter.
Wenn eine Mutter während der Schwangerschaft eine spirituelle Haltung einnimmt, in der sie sich ständig um die Zukunft des Kindes sorgt; oder wenn eine Mutter Angst hat, ihr heranwachsendes Kind loszulassen, dann entsteht etwas Paradoxes – das Kind wird krank geboren oder wird krank. Nur die Schwachen und Kranken können versorgt und geschützt werden.
Ein gesunder Mensch braucht keinen Schutz, das heißt, der Sinn des Lebens der Mutter geht verloren.
Wenn ich das so sagen darf, laufen „Mütter“ mit ihrem Kind von Arzt zu Arzt und laufen höllisch vor dem Arzt davon, der dem Kind und der Mutter wirklich helfen kann. „Gott bewahre, dass er heilt.“
Gleichzeitig geht die erste Option verloren – die Manipulation geliebter Menschen.
Es wird dem Kind ständig suggeriert und gezeigt: „Du siehst, wie sehr ich mich um dich sorge.“ Das Kind entwickelt ein Schuldgefühl gegenüber seiner Mutter, Angst und Sorge um seine Gesundheit.
Ein solches Kind entwickelt sich zu einem willensschwachen Menschen und unterwirft sich völlig dem Willen der Mutter. Dies ist eine Variante des komplexen inneren spirituellen Fehlers einer Frau. Leider passiert das sehr oft. Und mir tun diese Kinder leid, die durch den Egoismus ihrer Mutter ruiniert wurden.
6. Krankheit als Zeichen der spirituellen Schwäche einer Person.
Zum Beispiel: Allergien sind eine Variante der Unverträglichkeit und Kategorisierung, als Zeichen von Stolz und Einbildung.
Ein Leistenbruch ist eine Variante der Einstellung „Man muss in diesem Leben um alles kämpfen.“
Bluthochdruck ist Angst, ein Zeichen mangelnden Glaubens.
Sexuell übertragbare Krankheiten – Unzucht und Schuld daran.
Uterusmyome – Ressentiments und Ansprüche gegenüber einem Sexualpartner.
Die Parkinson-Krankheit ist ein Zeichen von Niedergeschlagenheit und so weiter.
7. Krankheit als Möglichkeit, den Sündenfall des Menschen zu stoppen.
Diese Krankheiten sind Gottes Vorsehung. Zum Beispiel Multiple Sklerose, Amyotrophe Lateralsklerose, Krebs, Leukämie sowie Verkehrsunfälle und Unfälle.
Hier helfen nur das Bewusstsein der Sünde, völlige Reue und der Verzicht auf die bisherige Denk- und Lebensweise.
Tatsächlich ruft eine Krankheit einen Menschen zu spirituellen Erfolgen auf.
Es ist eine seltene Person, die diesen Weg geht, aber diejenigen, die ihn gehen, werden völlig erneuert und erlangen ein zweites Leben.
8. Erkrankungen infolge ärztlicher Intervention.
Denken Sie daran, dass es in Ihrem Körper nichts Unnötiges gibt, und denken Sie vor einer Operation tausendmal über die Folgen nach. Ein entferntes Organ kann nicht geheilt werden. Andere Organe werden beginnen, seine Arbeit zu kompensieren, ihre FunktionalitätÜberlastung, die ihre Arbeit stört.
Jede Operation endet mit einem Narben- und Verklebungsprozess, der zu unterschiedlichen Anpassungsketten führt mit Unvorhersehbarem Folgen.
Zum Beispiel: Die Entfernung einer Blinddarmentzündung kann im Laufe der Zeit zur Entwicklung eines Prolaps der rechten Niere führen; Cholelithiasis; Fettleibigkeit; Eileiterschwangerschaft; schwer zu behandelnde Dysbiose.
Nicht alles ist auf einmal anders und es ist bei jedem anders; es hängt alles von den strukturellen Merkmalen der Organe und der Art der Gewebereaktion im Körper ab.
Kurz gesagt: Glauben Sie, dass Sie das Problem durch die Entfernung des Organs beseitigt haben?
Tatsächlich haben Sie vier- bis fünfmal mehr davon gekauft.
Wenn es um Leben und Tod geht, muss natürlich eine Operation durchgeführt werden.
Die geburtshilfliche Betreuung durch Analphabeten bringt sowohl für das Kind als auch für die Mutter noch mehr Probleme mit sich.
9. Krankheiten, um eine Lektion in Demut im Leben zu erteilen.
Dies sind alles Erbkrankheiten, siehe auch Option 7.
10. Krankheit als Ausstieg aus dem aktiven Leben.
Ein Mann hat es satt zu leben. Dies sind Schlaganfälle mit Lähmungen, Krebs, Herzinfarkt.
11. Krankheiten als Strafe für Aggressivität und Wut eines Menschen.
Dabei handelt es sich um Epidemien von Infektionskrankheiten.
Im Mittelalter waren es Pest und Pocken. In unserer Zeit die Grippe (mehr als 20 Millionen Menschen starben im Ersten Weltkrieg an der Spanischen Grippe als auf den Schlachtfeldern) und andere.
12. Krankheiten von Kindern als Zeichen mangelnder Liebe der Mutter (Eltern) zu den Kindern. Dies sind nächtliche Enuresis, Asthma bronchiale und andere Kinderkrankheiten, die sich durchsetzen und zu Option 1 werden können, was auf den Infantilismus einer Person hinweist.
