अनेक लोक त्यांच्या आत्म्याचे रक्षण करण्यासाठी देवावर विश्वास ठेवतात, परंतु असंख्य अभ्यास दर्शवतात की धार्मिक कार्यात भाग घेणे शरीर आणि मनासाठी देखील फायदेशीर ठरू शकते. धर्म तुमच्या जीवनावर कसा प्रभाव टाकू शकतो ते येथे आहे.

धर्म तुम्हाला जंक फूडच्या लालसेचा प्रतिकार करण्यास मदत करतो

धार्मिक लोकांना असे वाटू शकते की त्यांचे त्यांच्या जीवनावर नियंत्रण नाही, परंतु त्यांचा विश्वास त्यांना जंक फूडच्या लालसेचा प्रतिकार करण्यास मदत करू शकतो. जानेवारी २०१२ मध्ये जर्नल पर्सनॅलिटी अँड सोशल सायकॉलॉजीमध्ये प्रकाशित झालेल्या अभ्यासात, संशोधकांनी विद्यार्थ्यांना चाचण्या आणि खेळांमध्ये सतत देवाची आठवण करून दिली. सहभागींच्या तुलनेत ज्यांनी आनंददायक परंतु गैर-धार्मिक वस्तूंचे उल्लेख पाहिले, ज्या विद्यार्थ्यांना देवाची आठवण झाली त्यांना असे वाटले की त्यांचे भविष्यातील करिअरवर त्यांचे नियंत्रण कमी आहे परंतु त्यांच्या आरोग्यासाठी वाईट असलेल्या छंदांचा प्रतिकार करण्यास ते तयार आहेत. दुसऱ्या शब्दांत, संशोधकांनी लिहिले की देवाबद्दल विचार करणे हे एक ओझे आणि आत्मसंयमाच्या दृष्टीने फायदेशीर ठरू शकते. ही व्यक्ती त्यांच्या आयुष्यातील कोणत्या भागावर नियंत्रण ठेवण्याचा प्रयत्न करत आहे यावर अवलंबून असेल.

...पण त्यामुळे जास्त वजन होऊ शकते

देवाबद्दलचे विचार प्रायोगिक सेटिंग्जमध्ये जंक फूड खाण्याच्या मोहाचा प्रतिकार करण्यास मदत करू शकतात, परंतु प्रयोगशाळेत अभ्यासातील सहभागींनी दाखवलेली इच्छाशक्ती वास्तविक जीवनात नेहमीच निरोगी सवयींमध्ये बदलत नाही. मार्च 2011 मध्ये अमेरिकन हार्ट असोसिएशनच्या बैठकीत सादर केलेल्या अभ्यासानुसार, धार्मिक कार्यक्रमांना वारंवार उपस्थित राहणारे तरुण लोक चर्चला न जाणाऱ्या लोकांपेक्षा मध्यवर्ती जीवनात लठ्ठ असण्याची शक्यता 50 टक्के अधिक होती. संशोधकांच्या म्हणण्यानुसार, धार्मिक विधींशी संबंधित खाद्यपदार्थ वजन वाढण्यास जबाबदार असतात. तथापि, हे परिणाम सिद्ध करत नाहीत की धार्मिक असणे आपल्या शरीराच्या प्रतिमेसाठी वाईट असू शकते. नियमानुसार, धार्मिक लोक जास्त काळ जगतात, कदाचित ते कमी धूम्रपान करतात म्हणून.

धर्म तुमच्या चेहऱ्यावर हास्य आणतो

नास्तिकांपेक्षा आस्तिकांना अधिक आनंद वाटतो. डिसेंबर 2010 मध्ये अमेरिकन सोशियोलॉजिकल रिव्ह्यूमध्ये प्रकाशित झालेल्या एका अभ्यासानुसार, ही आनंदाची भावना कोणत्याही विशिष्ट श्रद्धांमुळे नाही, तर धार्मिक क्रियाकलापांमध्ये नियमित सहभाग घेतल्याने येते (उदाहरणार्थ, चर्चची उपस्थिती). चर्च, मंदिरे किंवा सिनेगॉग्जमध्ये इतर लोकांना भेटणे विश्वासूंना सामाजिक नेटवर्क, मजबूत कनेक्शन आणि शेवटी जीवनात अधिक समाधान निर्माण करण्यास अनुमती देते.

आत्मसन्मान वाढवतो

तुम्ही कुठे राहता यावर अवलंबून, धर्म तुम्हाला एका मोठ्या संस्कृतीचा भाग वाटण्यास मदत करून तुमचा स्वाभिमान वाढवू शकतो. धार्मिक लोकांमध्ये नास्तिकांच्या तुलनेत उच्च आत्मसन्मान आणि चांगले मानसिक अनुकूलता असते, जानेवारी 2012 मध्ये केलेल्या अभ्यासाचे परिणाम दर्शवतात. तथापि, हा लाभ केवळ त्या आस्तिकांनाच दिला जातो जे धर्म व्यापक असलेल्या देशांमध्ये राहतात. सायकोलॉजिकल सायन्स या जर्नलमध्ये प्रकाशित झालेले निष्कर्ष असे सूचित करतात की एखाद्या धार्मिक व्यक्तीला तुर्कीमध्ये हे फायदे मिळतील, उदाहरणार्थ, परंतु ते स्वीडनमध्ये दिसणार नाहीत.

धर्म चिंता शांत करण्यास मदत करतो

देवाबद्दल विचार केल्याने तुम्ही केलेल्या चुकांशी संबंधित चिंता शांत होण्यास मदत होते. दुसऱ्या शब्दांत, 2010 च्या अभ्यासानुसार, विश्वासणारे त्यांच्या चुकांच्या बाबतीत नशिबावर अवलंबून राहू शकतात. तथापि, ही युक्ती नास्तिकांसाठी कार्य करत नाही. या अभ्यासात असेही आढळून आले आहे की अविश्वासू लोक चुका करतात तेव्हा त्यांना जास्त ताण येतो.

नैराश्याच्या लक्षणांपासून संरक्षण करते

धार्मिक लोक नैराश्यातून बरे होतात. 1998 च्या अमेरिकन जर्नल ऑफ सायकियाट्रीमध्ये प्रकाशित झालेल्या एका अभ्यासानुसार, वृद्ध रूग्ण शारीरिक आरोग्याच्या समस्यांमुळे हॉस्पिटलमध्ये दाखल झाले होते परंतु ज्यांना नैराश्याने ग्रासले होते ते त्यांच्या मानसिक समस्यांशी अधिक चांगले सामना करतात जर धर्म त्यांच्या जीवनाचा अविभाज्य भाग असेल. अगदी अलीकडे, शास्त्रज्ञांनी नोंदवले आहे की काळजीवाहू देवावर विश्वास ठेवल्याने नैराश्यग्रस्त रूग्णांमध्ये मानसिक उपचारांना प्रतिसाद सुधारतो. विशेष म्हणजे, हा सुधारित प्रतिसाद रुग्णाच्या आशेच्या भावनेशी किंवा इतर कोणत्याही धार्मिक घटकाशी संबंधित नव्हता. अशा रुग्णांसाठी एकच गोष्ट महत्त्वाची होती की वरून कोणीतरी त्यांची काळजी घेत आहे असा विश्वास होता.

धर्म तुम्हाला डॉक्टरांकडे जाण्यास प्रवृत्त करतो

खरेतर, धार्मिकता सामान्यत: चांगल्या आरोग्याशी संबंधित असते, कदाचित कारण विश्वास असलेल्या लोकांकडे अधिक सामाजिक समर्थन, उत्तम सामना कौशल्ये आणि विश्वास-आधारित समुदायांमध्ये सामील न झालेल्या लोकांपेक्षा अधिक सकारात्मक आत्म-प्रतिमा असते. हेल्थ एज्युकेशन अँड बिहेवियर या जर्नलमध्ये उद्धृत केलेल्या 1998 च्या एका अभ्यासात, कॅलिफोर्निया विद्यापीठ, लॉस एंजेलिस येथील संशोधकांना असे आढळून आले की, चर्चला जाणाऱ्यांना डॉक्टरांकडून (या प्रकरणात, मॅमोग्राम) आरोग्य तपासणी करण्याची जास्त शक्यता असते. या अभ्यासात असे आढळून आले की चर्चच्या 1,517 सदस्यांपैकी सुमारे 75 टक्के सदस्यांनी नियमित मेमोग्राम केले होते, त्या तुलनेत 60 टक्के (510 महिलांच्या नमुन्यात) जे चर्चचे सदस्य नव्हते आणि सरासरी डॉक्टरांना कमी भेट देत होते.

रक्तदाब कमी होतो

नॉर्वे मधील 2011 च्या अभ्यासानुसार, जे लोक चर्चला जातात त्यांचा रक्तदाब चर्चला न जाणाऱ्या लोकांपेक्षा कमी असतो. हे परिणाम विशेषतः प्रभावी आहेत कारण नॉर्वेची लोकसंख्या विशेषतः धार्मिक नाही. संशोधकांचा असा विश्वास आहे की सांस्कृतिक फरक धार्मिक नॉर्वेजियन लोकांना अमेरिकन चर्चमध्ये जाणाऱ्यांसारखे फायदे मिळण्यापासून रोखू शकतात. खरं तर, महिन्यातून किमान तीन वेळा चर्चला गेलेल्या अभ्यासातील सहभागींचा रक्तदाब गैर-धार्मिक सहभागींपेक्षा एक ते दोन पॉइंटने कमी होता. अभ्यासाचे परिणाम युनायटेड स्टेट्समध्ये आढळलेल्या परिणामांसारखेच आहेत.

हे परिणाम या वस्तुस्थितीद्वारे स्पष्ट केले गेले आहेत की तेथील रहिवाशांचे जीवन चर्चच्या नित्यक्रमाशी जोडलेले आहे. संशोधकांच्या मते, धार्मिक लोक तणावाचा सामना करण्यास अधिक सक्षम असतात, ज्यामुळे अनेकदा उच्च रक्तदाब होतो, प्रार्थना, गाणे, पाळकांशी संवाद आणि चर्चमधील धार्मिक विधी ते इतर रहिवाशांसह करतात.

धर्म ही एक अध्यात्मिक संकल्पना असूनही, ती मानवी जीवनाच्या सर्व क्षेत्रांशी संबंधित आहे आणि जीवनाची विशिष्ट पद्धत ठरवते. साहजिकच, धर्माचा एखाद्या व्यक्तीच्या जागतिक दृष्टिकोनावर खूप मोठा प्रभाव पडतो, जो त्याच्या मतांच्या आणि विश्वासांच्या आधारे तयार होतो. शिवाय, आस्तिकाच्या शरीरावर, चारित्र्यावर आणि विचारसरणीवर धर्माचा मोठा प्रभाव असतो. खाली एखाद्या व्यक्तीवर धर्माच्या प्रभावाचे मुख्य मुद्दे आहेत.

शरीरावर परिणाम

धर्म निरोगी जीवनशैली ठरवतो. इस्लामने प्रत्येक गोष्टीत वर्तनाचे नियम स्थापित केले आहेत आणि अर्थातच, निरोगी जीवनशैलीचे नियम. मुस्लिम निषिद्ध सर्व गोष्टींपासून दूर राहतो. हे अन्न, अल्कोहोल प्रतिबंध आणि धूम्रपान यावर लागू होते. हे निष्पन्न झाले की खरा मुस्लिम निरोगी प्रतिमेच्या मार्गावर आहे. याव्यतिरिक्त, इस्लाममधील निरोगी जीवनशैलीमध्ये प्रार्थना देखील समाविष्ट आहे, जी शारीरिक व्यायाम, अनिवार्य उपवास, अन्नाचा अति प्रमाणात वापर करण्यास मनाई आणि लवकर जागरण म्हणून कार्य करते. शुद्धीकरणामध्ये व्यक्तीला खूप फायदा होतो - तहरत, मिसवाकचा वापर. अल्लाह, दयाळू, माणसाच्या आत्मा, मन आणि शरीराच्या फायद्यासाठी सुन्नतच्या प्रत्येक उपासना आणि आज्ञा तयार केल्या आहेत.

भावनिक स्थितीवर प्रभाव

मानसशास्त्रज्ञांच्या निष्कर्षानुसार, धार्मिक लोक, एक नियम म्हणून, अविश्वासू लोकांपेक्षा अधिक आनंदी आहेत. रिव्ह्यू या अमेरिकन मासिकामध्ये डिसेंबर २०१० मध्ये प्रकाशित झालेल्या नुसार, धर्म एखाद्या व्यक्तीला उपासनेत आनंद देतो, त्याला स्वतःसाठी अर्थपूर्ण बनवतो आणि त्याच्या आयुष्यातील प्रत्येक दिवसाला अर्थ देतो. प्रत्येक व्यक्ती आत्म्यात एक रिक्तता घेऊन जन्माला येते जी भरून जीवनाचा खरा अर्थ बनू शकते. याव्यतिरिक्त, विश्वासणारे, नियमानुसार, बर्याच प्रश्नांबद्दल त्यांची स्वतःची स्थिती असते ज्याची उत्तरे अविश्वासू लोक शोधू शकत नाहीत, म्हणून ते सुसंवादाच्या स्थितीत असतात, ज्यामुळे एखाद्या व्यक्तीला नक्कीच आनंद होतो. बऱ्याच गोष्टी आस्तिकांना आनंदित करतात, कारण अविश्वासूंसाठी फक्त एक घटना किंवा वस्तुस्थिती असलेल्या प्रत्येक गोष्टीत तो सर्वशक्तिमान देवाचे समाधान, दया आणि आशीर्वाद पाहतो.

शिवाय, त्यांच्या आत्म्यावर विश्वास असलेले लोक भावनिकदृष्ट्या स्थिर असतात, तणाव आणि नैराश्याला कमी संवेदनाक्षम असतात, कारण त्यांची भावनिक पार्श्वभूमी अधिक स्थिर असते.

चारित्र्यावर परिणाम होतो

संशोधनानुसार, देवावर विश्वास ठेवणाऱ्यांमध्ये अविश्वासू लोकांपेक्षा अधिक परोपकारी चारित्र्य आणि जीवनाशी अधिक अनुकूलता असते, कारण आस्तिकांमध्ये उच्च पातळीवर आत्म-नियंत्रण असते. याव्यतिरिक्त, प्रार्थनेचा मेंदूच्या काटेकोरपणे परिभाषित क्षेत्रांवर सकारात्मक प्रभाव पडतो, ज्यामुळे विश्वासणाऱ्यांच्या भावनांवर नियंत्रण ठेवण्याची क्षमता वाढते.

म्हणून, जेव्हा एखाद्या व्यक्तीची कृती स्वतः देवाने स्थापित केलेल्या आणि मंजूर केलेल्या नियम आणि निर्देशांनुसार घडते, तेव्हा यामुळे शक्ती, स्वतःच्या योग्यतेवर आत्मविश्वास आणि मानसिक संतुलन निर्माण होते, ज्यामुळे एखाद्या व्यक्तीचे अनेक दुर्गुणांपासून संरक्षण होते आणि रोग

मानसिक क्षमता आणि विचारांवर प्रभाव

संशोधनानुसार, निरंतर उपासना आणि प्रार्थना मेंदूच्या क्रियाकलापांना प्रोत्साहन देते. पुस्तकांचा सतत अभ्यास करणे आणि प्रार्थनांचे स्मरण करणे हे एक मजबूत स्मृती बनवते आणि धार्मिक प्रश्नांची उत्तरे शोधल्याने तर्क आणि विचार विकसित होतात. याव्यतिरिक्त, प्रवचन प्रतिबिंबांना प्रोत्साहन देतात आणि विश्लेषणात्मक विचार विकसित करतात.

सामग्रीवर आधारित जीवनविज्ञान

परिचय

आधुनिक रशियामध्ये उत्स्फूर्त, अपारंपारिक, गैर-प्रामाणिक धार्मिकतेच्या घटनेचे पुनरुज्जीवन होत आहे. बहुसंख्य लोकसंख्या धार्मिक जीवनाच्या पारंपारिक प्रकारांबद्दल अपरिचित, किंवा अगदी परके आहे. धर्माकडे परत येणे हे चर्चच्या उपदेशाचा परिणाम म्हणून नाही तर धर्मनिरपेक्ष संस्कृती आणि विचारसरणीच्या आत्म-विकासाचा परिणाम म्हणून होते. काही राजकीय आणि राष्ट्रीय हितसंबंधांचे प्रतिनिधित्व करणारी माध्यमे आणि सांस्कृतिक व्यक्ती धार्मिक नूतनीकरणाच्या प्रक्रियेत पाळकांपेक्षा मोठी भूमिका बजावतात.

आधुनिक धार्मिकता नवीन धार्मिक अनुभव, नवीन धार्मिक संकल्पना स्वीकारण्याच्या सहजतेने ओळखली जाते, परंतु त्याच वेळी रशियन-सोव्हिएत सांस्कृतिक परंपरेशी पूर्णपणे खंडित होण्याची अडचण आणि म्हणूनच, ऑर्थोडॉक्सीशी परस्परसंवादाच्या विविध प्रकारांची पूर्वनिर्धारितता. आणि धार्मिक संघटनेची प्रथा आणि त्यांच्या नेत्यांच्या क्रियाकलापांमुळे अनेकदा निष्पक्ष टीका होते.

ही कारणे एखाद्या व्यक्तीला जीवनाचा अर्थ शोधण्यास प्रोत्साहित करतात, अध्यात्मविरोधी क्षेत्रामध्ये एक मूल्य प्रणाली, जी त्याला वस्तुनिष्ठ हितसंबंधांच्या प्राप्तीपासून दूर नेते आणि गंभीर परिस्थितीत त्याचे मानसिक आरोग्य आणि जीवन धोक्यात आणते. समाजातील आध्यात्मिक अशक्तपणा, अर्थव्यवस्था, राजकारण आणि सामाजिक क्षेत्रातील संकटाच्या घटनांमुळे निर्माण होतो, सांस्कृतिक मातीला कमजोर करते आणि एखाद्या व्यक्तीला जीवन परिस्थिती आणि वैयक्तिक नशिबाच्या वळणांशी जुळवून घेण्याच्या क्षमतेपासून वंचित ठेवते.

केवळ चांगुलपणा, सत्य आणि न्यायाची इच्छा सामाजिक आणि वैयक्तिक जीवनाच्या पायाच्या अशा विनाशाचा प्रतिकार करू शकते. या अध्यात्मिक आवेगात, एखाद्या व्यक्तीला अनेक अडथळ्यांचा सामना करावा लागतो, तोटा आणि अपमानाच्या वेदना आणि भय आणि निराशेचा प्रचंड अत्याचार अनुभवतो. म्हणून, त्याला सांत्वन, समर्थन, मदत आवश्यक आहे. तो इतर लोकांकडून प्रेम आणि क्षमेची अपेक्षा करतो, त्यांना धर्मात शोधतो आणि त्याला राज्याच्या सामाजिक धोरणातून यावर विश्वास ठेवण्याचा अधिकार आहे.

म्हणून, माझ्या निबंधात, मी ऑर्थोडॉक्स धर्म नैतिक अर्थाने समाजावर कसा प्रभाव पाडतो आणि समाजात अनेक कार्ये पार पाडण्यात त्याची भूमिका काय आहे हे शोधण्याचा प्रयत्न करेन.

धर्माची सामाजिक कार्ये

धर्म अनेक कार्ये करतो आणि समाजात विशिष्ट भूमिका बजावतो. "कार्य" आणि "भूमिका" च्या संकल्पना संबंधित आहेत, परंतु एकसारख्या नाहीत. कार्य -हे असे मार्ग आहेत ज्याद्वारे धर्म समाजात कार्य करतो, त्याची भूमिका ही एकंदर परिणाम, त्याच्या कार्यांचे परिणाम आहे.

धर्माची अनेक कार्ये ओळखली जातात: जागतिक दृष्टीकोन, भरपाई देणारी, संप्रेषणात्मक, नियामक, एकात्मीकरण-विघटनशील, सांस्कृतिकरित्या प्रसारित करणे, वैधीकरण-प्रतिबंधक.

वर्ल्डव्यू फंक्शन मनुष्य, समाज आणि निसर्ग याविषयी विशिष्ट प्रकारच्या विचारांच्या उपस्थितीमुळे धर्माची जाणीव होते. मानवी अस्तित्वाच्या सर्व प्रश्नांची उत्तरे देणारी ज्ञानाची कोणतीही शाखा नाही; प्रत्येक विज्ञानाची, अगदी व्यापक विज्ञानाची स्वतःची संशोधन चौकट असते. एखाद्या धर्मात, अगदी पुरातन धर्मात, सर्व प्रश्नांची उत्तरे देणारी एक प्रणाली तयार केली जाते. ही उत्तरे कितपत खरी आहेत ही समस्या नाही, परंतु ती विज्ञानापेक्षा वेगळी आहेत.

धर्म पूर्ण करतो भरपाई देणारे कार्य,लोकांच्या मर्यादा, अवलंबित्व आणि शक्तीहीनतेची भरपाई - जाणीवेच्या दृष्टीने आणि अस्तित्वाच्या परिस्थिती बदलण्याच्या दृष्टीने. वास्तविक दडपशाही आत्म्याच्या स्वातंत्र्याने मात केली जाते; सामाजिक असमानता पापांमध्ये, दुःखात समानतेमध्ये बदलते; समाजातील बंधुत्वाची जागा वियोग आणि अलगाव घेतात; व्यक्तींचा अवैयक्तिक आणि उदासीन संवाद देवता आणि इतर आस्तिकांशी संवादाने बदलला जातो. अशा भरपाईचा मानसिक परिणाम म्हणजे तणावापासून मुक्तता, सांत्वन, शुद्धीकरण, आनंद म्हणून अनुभवले जाते, जरी हे भ्रामक मार्गाने घडले तरीही.

धर्म, वास्तविक संवाद प्रदान करून, पूर्ण करतो संप्रेषणात्मक कार्य.संवाद धार्मिक आणि गैर-धार्मिक अशा दोन्ही प्रकारांत होतो. माहिती आणि परस्परसंवादाची देवाणघेवाण करण्याच्या प्रक्रियेत, विश्वास ठेवणाऱ्याला संप्रेषणाची प्रक्रिया सुलभ करणारे आणि विशिष्ट वातावरणात प्रवेश करणार्या स्थापित नियमांनुसार लोकांशी संपर्क साधण्याची संधी मिळते. आस्तिकांमधील संवादासाठी आवश्यकता, जवळजवळ सर्व विद्यमान धर्मांमध्ये स्वीकारल्या जातात, मानवतावादी सामग्रीसह परस्परसंवादाचे वातावरण, मैत्री आणि आदराची भावना भरण्यास मदत करतात.

नियामक कार्य विशिष्ट कल्पना, मूल्ये, दृष्टीकोन, रूढी, मते, परंपरा, चालीरीती, व्यक्ती, गट, समुदाय यांच्या क्रियाकलाप, चेतना आणि वर्तन नियंत्रित करणाऱ्या संस्थांच्या मदतीने धर्म चालविला जातो. धार्मिक नैतिकता आणि कायद्याची व्यवस्था विशेषतः महत्वाची आहे. धार्मिक कायद्याच्या प्रभावाची सर्वात उल्लेखनीय उदाहरणे राष्ट्रीय आणि धार्मिक एकसंधता असलेल्या समाजांमध्ये आढळू शकतात. प्रत्येक धर्माची नैतिक आज्ञांच्या अंमलबजावणीवर लक्ष ठेवण्याची स्वतःची प्रणाली असते. ख्रिश्चन धर्मात, ही कबुलीजबाब आहे, ज्यामध्ये विश्वासणाऱ्याने विशिष्ट नियमिततेसह येणे आवश्यक आहे. कबुलीजबाबच्या परिणामांवर, तसेच स्पष्टपणे केलेल्या कृतींच्या आधारावर, शिक्षा किंवा बक्षीसचे एक माप नियुक्त केले जाते. शिवाय, अशी "प्रतिशोध" अनिश्चित काळासाठी वैध किंवा पुढे ढकलली जाऊ शकते.

समाकलित-विघटन कार्य धर्म या वस्तुस्थितीतून प्रकट होतो की धर्म, एका बाबतीत, धार्मिक गटांना एकत्र करतो आणि एकत्र करतो आणि दुसऱ्या बाबतीत, त्यांना वेगळे करतो. ज्या मर्यादेत कमी-अधिक प्रमाणात एकच धर्म ओळखला जातो त्या मर्यादेत एकत्रीकरण केले जाते. जर समाजात भिन्न, आणि विरोधक, कबुलीजबाब असतील, तर धर्म एक विघटनकारी कार्य करतो. काहीवेळा हे सध्याच्या धार्मिक नेत्यांच्या इच्छेविरुद्ध देखील घडू शकते, कारण धार्मिक संप्रदायांमधील संघर्षाचा पूर्वीचा अनुभव सध्याच्या राजकारणाच्या हेतूंसाठी नेहमीच वापरला जाऊ शकतो.

धर्म, संस्कृतीचा अविभाज्य भाग असल्याने, पूर्ण करतो सांस्कृतिक-अनुवाद कार्य.विशेषतः मानवी समाजाच्या विकासाच्या सुरुवातीच्या टप्प्यात, विनाशकारी युद्धांसह, धर्माने संस्कृतीच्या काही स्तरांच्या विकास आणि जतन करण्यात योगदान दिले - लेखन, छपाई, चित्रकला, संगीत, वास्तुकला. परंतु त्याच वेळी, धार्मिक संस्थांनी केवळ धार्मिक संस्कृतीशी संबंधित असलेली मूल्ये जमा केली, संरक्षित केली आणि विकसित केली. धर्माद्वारे अधिकृतपणे घोषित केलेल्या विरुद्ध विचारांचे प्रतिबिंबित करणारी पुस्तके आणि कलाकृतींच्या पाळकांनी केलेल्या विनाशाची तथ्ये सर्वज्ञात आहेत.

कायदेशीर-प्रतिबंधित कार्य म्हणजे काही सामाजिक व्यवस्था, संस्था (राज्य, राजकीय, कायदेशीर, इ.), संबंध, निकष, मॉडेल्सचे कायदेशीरपणा किंवा त्याउलट, त्यांच्यापैकी काहींच्या बेकायदेशीरतेचे प्रतिपादन. बऱ्याच काळापासून, एखाद्या विशिष्ट सार्वभौमच्या सिंहासनावर प्रवेश करणाऱ्या चर्चद्वारे अभिषेक करणे हे राज्य सत्तेच्या वैधतेचे अपरिहार्य गुणधर्म मानले जात असे. आत्तापर्यंत, काही देशांचे राष्ट्राध्यक्ष पद स्वीकारताना, त्या देशासाठी अग्रगण्य धर्माने आदरणीय असलेल्या पवित्र ग्रंथावर शपथ घेतात. न्यायालयीन सुनावणीत शब्दांच्या सत्यतेची पुष्टी करणारी शपथ घेण्याची प्रथा, पवित्र ग्रंथावर देखील जपली जाते. धर्म शक्तीला तिची वैधता हिरावून घेऊ शकतो आणि समाजाला ही शक्ती एका मार्गाने उलथून टाकू शकतो.

समाजातील जगाबद्दल धार्मिक कल्पनांची भूमिका

परिणाम, धर्म त्याचे कार्य करत असल्याचे परिणाम, त्याच्या कृतींचे महत्त्व, म्हणजेच त्याची भूमिका भिन्न आहे आणि आहे. अशी काही तत्त्वे आहेत जी धर्माच्या भूमिकेचे वस्तुनिष्ठपणे, विशेषत: ऐतिहासिकदृष्ट्या, स्थळ आणि काळाच्या विशिष्ट वैशिष्ट्यांनुसार विश्लेषण करण्यास मदत करतात.

आधुनिक परिस्थितीत धर्माची भूमिका प्रारंभिक आणि निर्णायक मानली जाऊ शकत नाही,जरी धर्माचा आर्थिक संबंधांवर आणि समाजाच्या इतर क्षेत्रांवर मोठा प्रभाव आहे. धार्मिक घटक, धार्मिक व्यक्ती, गट, संस्था यांच्या क्रियाकलापांद्वारे अर्थव्यवस्थेवर, राजकारणावर, आंतरजातीय संबंधांवर, कुटुंबावर, संस्कृतीवर प्रभाव टाकतात, विशिष्ट विचारांना मान्यता देतात. परंतु सार्वजनिक जीवनातील सर्व क्षेत्रांतील आस्तिकांची मते आणि क्रियाकलाप दोन्ही अर्थव्यवस्था, राजकारण आणि संस्कृतीच्या विकासामध्ये वस्तुनिष्ठ घटकांच्या उलट प्रभावाच्या अधीन आहेत. इतर सामाजिक संबंधांवर धार्मिक संबंधांचे "आच्छादन" आहे.

धर्म त्याच्या विशिष्ट वैशिष्ट्यांनुसार समाजावर प्रभाव पाडतो,पंथ, पंथ, संघटना, नैतिकता, जगाकडे पाहण्याच्या वृत्तीचे नियम यांमध्ये प्रतिबिंबित होते. हे एक पद्धतशीर शिक्षण देखील दर्शवते,अनेक घटक आणि जोडण्यांचा समावेश आहे: स्वतःचे गुणधर्म आणि स्तरांसह चेतना, गैर-पंथ आणि पंथ संबंध आणि क्रियाकलाप, धार्मिक आणि गैर-धार्मिक क्षेत्रातील अभिमुखता संस्था.

सध्या, सार्वभौमिक मानवी आणि धार्मिक आदर्श आणि नैतिक मानदंड एकरूप आहेत असा एक व्यापक विश्वास आहे. हे मत अनेक घटक विचारात घेत नाही.

प्रथम, धर्म सर्व समाजांसाठी सार्वभौमिक संबंध प्रतिबिंबित करतो, त्यांचा प्रकार काहीही असो; दुसरे म्हणजे, धर्म विशिष्ट प्रकारच्या समाजातील नातेसंबंधांना प्रतिबिंबित करतो (येथे ओळख आधीच नाहीशी झाली आहे); तिसरे म्हणजे, धर्म समक्रमित समाजांमध्ये विकसित होणारे संबंध प्रतिबिंबित करतो; चौथे, धर्म विविध इस्टेट, गट, वर्ग यांच्या अस्तित्वाच्या परिस्थितीचे प्रतिबिंबित करतो आणि विविध संस्कृतींचे प्रतिनिधित्व करतो. अनेक राष्ट्रीय, प्रादेशिक आणि आदिवासी धर्मांचा उल्लेख न करता तीन जागतिक धर्म आहेत.

समाजावरील धार्मिक जागतिक दृष्टिकोनाचे नैतिक महत्त्व

प्रत्येक जागतिक दृश्य प्रणाली निसर्ग, समाज आणि मनुष्य समजून घेण्यासाठी स्वतःची तत्त्वे विकसित करते. धार्मिक व्यवस्थेमध्ये ही तत्त्वे देखील समाविष्ट आहेत, परंतु जर अचूक, नैसर्गिक आणि सामाजिक विज्ञान समस्यांचे वर्णन आणि निराकरण करण्यासाठी विविध पद्धती देतात, तर धर्म, एखाद्या व्यक्तीवर प्रभाव पाडण्याच्या सर्व अष्टपैलुपणासह, एक पद्धत आहे - नैतिक प्रभाव.त्याच वेळी, प्रत्येक धार्मिक संघटना एकमेव सार्वजनिक लवादाच्या पदासाठी प्रयत्न करते, नैतिक बाबींमध्ये सर्वोच्च न्यायाधीशाची भूमिका स्वतःला सोपवते. धर्माच्या "अपरिवर्तनीय" आज्ञांपेक्षा धर्मनिरपेक्ष समाजाचे नैतिक निकष ऐतिहासिक विकासाच्या प्रक्रियेत बदल करण्यास अधिक अनुकूल असतात या आधारावर हे घडते. पारंपारिक धार्मिक दृष्टिकोनातून, नैतिकता एखाद्या व्यक्तीला वरून दिली जाते, त्याचे मूलभूत नियम आणि संकल्पना थेट देवतेद्वारे तयार केल्या जातात, पवित्र पुस्तकांमध्ये नोंदवल्या जातात आणि लोकांनी त्यांचे काटेकोरपणे पालन केले पाहिजे. या समजुतीने, नैतिकता धर्माशिवाय आणि त्याशिवाय दिसू शकत नाही आणि खरी नैतिकता धर्माशिवाय अस्तित्वात नाही.

खरेतर, नैतिक संबंध समाजात रुजलेले असतात, त्यांच्या उदयाचे, विकासाचे आणि सुधारणेचे स्वतःचे स्त्रोत असतात, मानवी नातेसंबंधांमधून विकसित होतात आणि मानवी जीवनाचा वास्तविक व्यवहार प्रतिबिंबित करतात. मानवतेच्या पहाटे, अस्तित्वाच्या सतत संघर्षात चाचणी आणि त्रुटीद्वारे प्रतिबंधांची प्रणाली तयार केली गेली. त्या वेळी आध्यात्मिक जीवनाच्या क्षेत्रांची विभागणी नव्हती; विकसित नैतिक निकष केवळ धार्मिक स्वरूपात एकत्रित करणे शक्य होते.

धार्मिक नैतिकतेच्या सामर्थ्यांमध्ये सर्वात जटिल नैतिक समस्यांच्या उत्तरांची स्पष्ट साधेपणा, नैतिक मूल्ये, आदर्श आणि आवश्यकता, त्यांची अद्वितीय अखंडता आणि सुव्यवस्थितता यांच्या निकषांची ठोस तरतूद समाविष्ट आहे. धार्मिक नैतिकतेच्या प्रणालीमध्ये उपलब्ध असलेली तयार उत्तरे लोकांच्या नैतिक चेतनेमध्ये विशिष्ट भावनिक आणि मानसिक शांतता निर्माण करण्यास सक्षम आहेत. धार्मिक नैतिकतेचे एक सामर्थ्य म्हणजे वचनबद्ध कृत्यांसाठी मानवी जबाबदारीची समस्या तयार करणे.

धार्मिक आणि गैर-धार्मिक लोकांचे व्यवहारात नैतिक मूल्यांच्या स्त्रोतावर भिन्न मत असले तरी, ते समान नैतिक जीवनशैली जगू शकतात, समान तत्त्वे सामायिक करू शकतात आणि चांगले आणि वाईट काय आहे याची समान समज बाळगू शकतात. जे धोकादायक आहे ते गैर-धार्मिक स्थिती नाही, परंतु अशी स्थिती आहे ज्यामध्ये कोणतेही भक्कम आध्यात्मिक आणि नैतिक पाया, वस्तुनिष्ठ मूल्ये नसतात, मग ते धार्मिक किंवा गैर-धार्मिक असले तरीही. एक गैर-धार्मिक निवड एखाद्या व्यक्तीला अशा समस्यांबद्दल विचार करण्यास भाग पाडते ज्या आस्तिकांसाठी उद्भवत नाहीत, कारण गैर-धार्मिक व्यक्तीला देवाच्या मदतीवर अवलंबून राहण्याची गरज नाही, तो केवळ त्याच्या स्वत: च्या सामर्थ्यावर अवलंबून राहू शकतो. यासाठी प्रचंड धैर्य, बौद्धिक आणि ऐच्छिक संसाधने, आध्यात्मिक परिपक्वता आणि नैतिक आरोग्य आवश्यक आहे.

धर्म आणि समाज यांचा संबंध

धर्म हा समाजात परकीय शरीर म्हणून नाही तर सामाजिक जीवाच्या जीवनातील एक प्रकटीकरण म्हणून अस्तित्वात आहे. धर्म हा सामाजिक जीवनापासून अलिप्त राहू शकत नाही, समाजाशी संबंध ठेवू शकत नाही, परंतु ऐतिहासिक विकासाच्या वेगवेगळ्या टप्प्यांवर या संबंधाचे स्वरूप आणि प्रमाण समान नाही. वाढत्या सामाजिक भिन्नतेसह, सामाजिक जीवनाच्या विविध क्षेत्रांचे स्वातंत्र्य वाढते. समाज अशा संपूर्णतेपासून विकसित होतो ज्यामध्ये सर्व घटक एकत्र मिसळले जातात, संपूर्णतेकडे जे विविधतेची एकता दर्शवते.

केवळ इतिहासाच्या अगदी उशीरा युगांच्या संबंधात धर्माबद्दल विशिष्ट सामाजिक घटना म्हणून बोलणे शक्य आहे. आणि या कालखंडात, धर्माबरोबरच, इतर सामाजिक व्यवस्था आधीच अस्तित्वात आहेत ज्यांची स्वतःची कार्ये आहेत. धर्म आणि इतर सामाजिक प्रणालींचे क्रियाकलाप एकमेकांशी घट्टपणे जोडलेले आहेत; केवळ एका विशिष्ट दृष्टीकोनातूनच समाजात धर्माचे विशेष कार्य वेगळे करणे शक्य आहे. हा दृष्टीकोन असे गृहीत धरतो की प्रत्येक सामाजिक कृती ही एक व्यक्तिनिष्ठ अर्थपूर्ण क्रिया आहे जी विशिष्ट मूल्यांच्या दिशेने असते. धर्म आणि समाज यांच्यातील संबंधांचा प्रश्न म्हणजे सामाजिक वर्तनाला चालना देण्यात धर्माच्या भूमिकेचा प्रश्न.

मानवी वर्तनाच्या प्रेरणेवर प्रभाव टाकून, धर्म जीवन क्रियाकलापांचे विशिष्ट परिणाम निर्माण करतो आणि स्वतःच, समाजाच्या जीवन क्रियाकलापांचे उत्पादन आहे (म्हणजेच, एक सामाजिक घटना). धर्माचा समाजावर तेव्हाच प्रभाव पडतो जेव्हा त्याची अंतर्गत संस्था संपूर्ण समाजाच्या संघटनेशी सुसंगत असेल (प्रणालीच्या घटकाची अंतर्गत रचना संपूर्ण प्रणालीच्या संरचनेसारखीच असली पाहिजे) आणि समान कार्यांच्या अधीन असेल. संपूर्ण सामाजिक रचना.

समाजाच्या विकासावर धार्मिक नैतिकतेचा प्रभाव

चर्च केवळ आस्तिकांवरच नव्हे तर संपूर्ण समाजावर प्रभाव टाकण्याचा सक्रियपणे प्रयत्न करत आहे, ज्या मूल्यांना ते मूलभूत म्हणून ओळखतात त्यांना प्रोत्साहन देते. हे नोंद घ्यावे की रशियन समाजाच्या सामाजिक विकासाचे मूल्यांकन करताना, ऑर्थोडॉक्स चर्च, उदाहरणार्थ, पर्यावरणशास्त्र, लोकसंख्याशास्त्र, सामाजिक संघर्ष आणि विविध धार्मिक संघटनांच्या संबंधांच्या समस्यांवरील मानवतावादी विचारांचे पालन करते. परंतु त्याच वेळी, हे ऑर्थोडॉक्स चर्च आहे जे नेहमीच लोकांच्या सर्वोत्तम परंपरांचे संरक्षक आणि कठीण काळात त्यांचे एकीकरण करणारे आहे यावर जोर दिला जातो.

म्हणूनच चर्च नैतिक बाबींमध्ये मुख्य मध्यस्थ असल्याचा दावा करते. ही परिस्थिती या वस्तुस्थितीमुळे देखील आहे की जलद तांत्रिक आणि सामाजिक विकास सध्या सामान्यतः स्वीकारलेल्या आणि बंधनकारक नैतिक मानकांद्वारे समर्थित नाही. जे घडत आहे त्याचे नैतिक मूल्यमापन क्षणिक लाभ, लाभ आणि वैयक्तिक स्वातंत्र्याच्या अस्थिर निकषांवर आधारित आहे. मानवी जीवन मूल्य गमावत आहे. या संदर्भात, कॅथोलिक चर्चने, उदाहरणार्थ, पोप जॉन पॉल II च्या तोंडून, सर्व प्रकारच्या हत्येचा निषेध केला. यामध्ये गुन्हेगारांना फाशीची शिक्षा, गर्भपात आणि इच्छामरणाचा समावेश आहे. एन्सायक्लीकलमध्ये खरोखर गंभीर युक्तिवादांचा उल्लेख आहे: न्यायिक आणि वैद्यकीय त्रुटी आणि गैरवर्तन, एखाद्या व्यक्तीने स्वतःच्या आणि संवेदनशील जीवनाची जबाबदारी घेण्यास नकार. परंतु मुख्य युक्तिवाद हा अजूनही प्रबंध आहे की दुःख "मनुष्यातील दिव्यतेचे आहे: हा त्या बिंदूंपैकी एक आहे ज्यावर एखादी व्यक्ती स्वतःच्या पलीकडे जाते आणि देवाकडे जाते." एखाद्या व्यक्तीला दुःखापासून वंचित ठेवणे, अनावश्यक यातनापासून त्याचे रक्षण करणे, अशा प्रकारे त्याच्या लोकसमुदायाशी जोडण्यात अडथळा आहे आणि त्याला “दुसऱ्या” जगात खरा आनंद कळू देत नाही. जसे आपण पाहतो, चर्च खरोखरच महत्त्वपूर्ण नैतिक समस्या मांडते ज्यांचे निराकरण करण्यासाठी समाज स्पष्टपणे तयार नाही, परंतु या जटिल प्रश्नांची उत्तरे जुन्या कृतीनुसार तयार केली जातात.

नैतिक मॉडेल्सच्या वास्तविक अंमलबजावणीसाठी क्रियाकलापांसह चर्चच्या कॉलला पूर्णपणे भिन्न प्रतिसाद मिळतो. तुरुंग, रुग्णालये, नर्सिंग होम आणि अनाथाश्रमांमधील पाद्री आणि भिक्षूंचे धर्मादाय कार्य, पैशाची उधळपट्टी करणाऱ्या असंख्य धर्मादाय संस्थांच्या क्रियाकलापांच्या उलट, लोकांबद्दल खरी कळकळ आणि दयाळू वृत्तीने भरलेले आहे. धार्मिक संस्थांचे सदस्य गरजूंना जी मदत देतात ती विशेष नाही - कायदेशीर, मानसिक किंवा शैक्षणिक. परंतु त्याची प्रभावीता खूप जास्त आहे - ती परोपकाराच्या तत्त्वांवर आधारित आहे. त्याच वेळी, धार्मिक सिद्धांताचा प्रचार कधीही विसरला जात नाही आणि विश्वास ठेवणाऱ्यांची संख्या सतत भरली जाते.

निष्कर्ष

आपल्या समाजाची समस्या ही नाही की एखादी व्यक्ती कोणती जागतिक दृष्टीकोन प्रणाली पसंत करते, परंतु विद्यमान सामाजिक वास्तवावरील त्याच्या विश्वासाची त्याला जाणीव कशी होते. न्याय्य समाज निर्माण करण्यासाठी आस्तिक आणि नास्तिक दोघेही प्रभावीपणे एकत्र काम करू शकतात.

समाजाची विश्वासार्ह कार्यप्रणाली आणि टिकून राहणे हे त्याच्या जीवनातील क्रियाकलापांची सातत्य आणि स्थिरता आणि त्याच्या सदस्यांचे सामाजिकदृष्ट्या योग्य वर्तन आहे. हे निषिद्ध, निषिद्ध, नियम आणि मूल्यांच्या प्रणालीद्वारे प्राप्त केले जाते जे सामाजिक प्रक्रियेस एक परिपूर्ण स्वरूप देण्यास सक्षम आहे, सामाजिक फॅब्रिकमधील अंतर "भरून" लोकांच्या सामान्य अभिमुखतेमध्ये, ज्यामुळे परिस्थिती प्रदान करते. एखाद्या व्यक्तीच्या "आतील जगाची अत्यंत तीव्रता: दृढनिश्चय, आत्मविश्वास, सुसंगतता ज्या परिस्थितीत जीवनाच्या वास्तविक घटकांपासून, उपलब्ध, स्पष्ट तथ्ये आणि युक्तिवादांमधून, अत्यंत विश्वासार्ह नियामक आणि मूल्ये अलौकिकतेशी परस्परसंबंध निर्माण करू शकत नाहीत. या प्रकरणात, धर्म आपल्या समाजातील मूलभूत अर्थविषयक समस्यांचे निराकरण करण्याची आवश्यकता आहे, ज्यात धर्माच्या मुख्य प्रवाहात समावेश आहे. धर्मनिरपेक्ष मार्गाने अशा समस्या सोडवण्यासाठी किती लवकर परिस्थिती निर्माण केली जाते यावर आपल्या समाजातील धर्माचे भवितव्य अवलंबून आहे, ज्याला देवाच्या कल्पनेला, नैतिक मूल्यांच्या आणि नियमांच्या धार्मिक प्रेरणांची आवश्यकता नाही.

साहित्य

1. लोबाझोवा ओ.एफ. "धार्मिक अभ्यास" 2005

2. http://5ka.com.ua/41/34302/1.html

3. कमान. ऑगस्टीन. चर्च आणि रशियाचे भविष्य 1996. क्रमांक 6.

4. माकिन एस. सेव्हिअर ऑफ फेथ अँड फादरलँड 1996. क्रमांक 11-12.

सामाजिक समाजात उपस्थित असलेल्या सर्व घटना आणि प्रक्रिया विशिष्ट कार्ये करतात आणि संपूर्ण समाजावर आणि विशेषतः प्रत्येक व्यक्तीवर प्रभाव पाडतात आणि धर्म या नियमाला अपवाद नाही. शतकानुशतके पूर्वीप्रमाणेच आता धर्म हा मानवी समाजाच्या जीवनाचा अविभाज्य घटक असल्याने आणि पृथ्वीवर राहणारे बहुसंख्य लोक स्वतःला आस्तिक मानतात आणि त्यांच्यापैकी कोणाचाही दावा करतात, हे स्वाभाविक आहे समाज खूप महत्त्वाचा आहे आणि ज्या समाजात तो पसरला आहे त्यावर या किंवा त्या विश्वासाचा प्रभाव किती आहे हे सांगणे कठीण आहे.

बहुतेक इतिहासकार आणि धार्मिक विद्वानांच्या म्हणण्यानुसार, प्रथम विश्वास जवळजवळ त्याच वेळी प्रकट झाला जेव्हा आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था उद्भवली, कारण पहिल्या लोकांनी निसर्गाच्या शक्तींना, काही प्राण्यांचे देवीकरण केले आणि त्यांचा एक आदिम अंत्यसंस्कार पंथ देखील होता. इतिहासकार अद्याप निश्चित निष्कर्षापर्यंत पोहोचले नसले तरीही, लोकांना उच्च शक्तीवर विश्वास का आवश्यक आहे आणि धर्म समाजात कोणती कार्ये करतो याबद्दल सर्व शास्त्रज्ञांचे मत समान आहे.

धर्माची मूलभूत कार्ये

धर्म हा मानवी समाजाचा अविभाज्य भाग असल्याने, निःसंशयपणे, तो अनेक महत्त्वाची कार्ये करतो आणि समाजात होणाऱ्या प्रक्रिया आणि समाजाच्या प्रत्येक सदस्याचे जागतिक दृष्टिकोन आणि जीवन या दोन्हींवर प्रभाव टाकतो. आणि धर्म केवळ आस्तिकांच्या जीवनावर प्रभाव टाकतो आणि नास्तिक जगाच्या दृष्टिकोनाचे पालन करणाऱ्या समाजाच्या भागावर प्रभाव टाकत नाही या लोकप्रिय समजुतीच्या विरुद्ध, हे असे नाही: जवळजवळ कोणत्याही नागरी समाजात प्रस्थापित नैतिकता आणि आदेशांचे मूळ धार्मिक विश्वासांमध्ये असते. , आणि बर्याच परंपरांचा उदय आणि नियम, जे लहानपणापासून प्रत्येकाला ज्ञात आहेत, ते देखील विश्वासांद्वारे निर्धारित केले गेले होते.

धर्माची कार्ये शेकडो शतकांपासून अक्षरशः अपरिवर्तित राहिली आहेत, जरी आता बहुतेक राज्ये धर्मनिरपेक्ष मानली जातात आणि औपचारिकपणे धर्माचा नागरी समाजाच्या जीवनावर कोणताही प्रभाव नाही. आमच्या काळात, तसेच येशू ख्रिस्त आणि प्रेषित मॅगोमेड या दोघांच्याही जन्मापूर्वी, अस्तित्वात असताना, समाजाच्या जीवनात धर्माची भूमिका धर्माच्या 5 मुख्य कार्यांवर खाली येते:

1. नियामक. प्राचीन काळापासून, जेव्हा राजांनी ठरवले की ते याजकांच्या लोकांवर प्रभाव टाकू शकतात, तेव्हा ज्या शक्तींनी धर्माचा वापर सामाजिक प्रक्रियांचे नियमन करण्यासाठी आणि त्यांच्या प्रजेमध्ये इच्छित जागतिक दृष्टीकोन तयार करण्याच्या अत्यंत प्रभावी पद्धतींपैकी एक म्हणून करण्यास सुरुवात केली. प्रत्येक धार्मिक श्रद्धेमध्ये काही नियम आणि नियम असतात ज्यांचे पालन धर्माच्या सर्व अनुयायांनी केले पाहिजे. हे सांगणे सुरक्षित आहे की धर्म मुख्यत्वे जीवनातील सर्वात महत्वाच्या पैलूंबद्दल विश्वासणाऱ्यांचा दृष्टिकोन ठरवतो आणि अशा प्रकारे लोकांच्या वर्तनाचे नियमन करतो.

2. संवादात्मक. धर्म सर्व आस्तिकांना एका गटात एकत्र करतो, ज्यामध्ये, एक नियम म्हणून, अगदी जवळचे सामाजिक आणि संप्रेषणात्मक संबंध स्थापित केले जातात. आस्तिक उपासना सेवांमध्ये एकमेकांशी संवाद साधतात; त्यांच्यामध्ये अनेकदा जवळचे आणि विश्वासार्ह नातेसंबंध स्थापित केले जातात, म्हणून एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या गरजा पूर्ण करण्याची संधी मिळते. धर्माच्या संप्रेषणात्मक कार्याचा आणखी एक पैलू म्हणजे प्रार्थनेद्वारे (ध्यान, मंत्र वाचणे इ.) देवाशी व्यक्तीचा संवाद.

3. एकात्मिक. धर्माच्या या कार्याला संप्रेषणात्मक कार्याची निरंतरता म्हटले जाऊ शकते, कारण धर्म प्रत्येक आस्तिकाला समाजात समाकलित होण्यास आणि त्याचा भाग बनण्यास मदत करतो. समाजाच्या जीवनातील धर्माच्या भूमिकेचा संपूर्ण अभ्यास इतिहासकार ई. डर्कहेम यांनी केला होता, ज्यांनी ऑस्ट्रेलियातील आदिवासी लोकांच्या जीवनाचा आणि विश्वासांचा अभ्यास केला होता आणि त्यांनीच एखाद्या व्यक्तीचे धार्मिक गटाशी संबंधित असलेले नाते निश्चित केले होते. धार्मिक पंथांमध्ये सहभागाद्वारे सार्वजनिक जीवनात एकीकरण.

4. भरपाई देणारा. धर्माच्या या कार्याला सांत्वन देखील म्हणतात, कारण कठीण जीवनातील विश्वासणारे सांत्वन मिळवतात आणि त्यांच्या विश्वासातून सर्वोत्तम आशा करतात. तथापि, असे म्हणता येणार नाही की धर्माचे नुकसान भरपाईचे कार्य केवळ उदासीन आणि जीवनातील कठीण काळातून जात असलेल्या लोकांनाच समाविष्ट करते, कारण अनेक विश्वासू लोकांसाठी त्यांचा विश्वास आणि देवाची सेवा हाच जीवनाचा अर्थ आहे.

5. शैक्षणिक. धर्म आणि विश्वास प्रत्येक आस्तिकाची जीवन मूल्ये बनवतात, त्याच्यासाठी नैतिक मानके आणि प्रतिबंध स्थापित करतात. धर्माचे शैक्षणिक कार्य विशेषत: अशा प्रकरणांमध्ये स्पष्ट होते ज्यांनी गुन्हे केले आहेत किंवा व्यसनाधीन लोक श्रद्धेकडे वळतात, कारण अशी प्रकरणे आहेत जेव्हा माजी ड्रग व्यसनी आणि असामाजिक व्यक्ती, विश्वासाच्या प्रभावाखाली, आदरणीय नागरिकांमध्ये बदलतात.

मानवी जीवनात धर्माची भूमिका

लोक देवावर का विश्वास ठेवतात या प्रश्नाचे उत्तर शोधत असताना, मानवी जीवनातील धर्माच्या भूमिकेकडे लक्ष न देणे अशक्य आहे, कारण हा उच्च शक्तीवरील विश्वास आहे जो लोकांना गमावलेली उबदारता देतो, चांगल्याची आशा करतो. आणि जीवनात अर्थ. प्रत्येक व्यक्तीला केवळ शारीरिक आणि सामाजिकच नाही तर आध्यात्मिक गरजा देखील असतात, जसे की आत्म-साक्षात्कार, जीवनात स्वतःचे स्थान शोधणे आणि जीवनाचा अर्थ शोधणे, आणि उच्च शक्तींच्या अस्तित्वावर विश्वास आहे ज्यामुळे लोकांना मार्ग शोधण्यात मदत होते. त्यांच्या आध्यात्मिक गरजा पूर्ण करण्यासाठी.

दुसरीकडे, धर्म विश्वासणाऱ्यांना नकारात्मक भावना आणि भीतीचा सामना करण्यास मदत करतो. बहुतेक समजुती अमर आत्म्याचे अस्तित्व ओळखतात, एक नंतरचे जीवन आणि सर्व खऱ्या विश्वासणाऱ्यांसाठी तारण, अशा प्रकारे लोकांना मृत्यूच्या भीतीवर मात करण्यास मदत होते, एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूच्या बाबतीत, जे घडले त्याच्याशी त्वरीत जुळवून घेतात आणि जीवनातील अडचणींवर मात करतात. . एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनात धर्माच्या भूमिकेचा अतिरेक करणे कठीण आहे, आणि धार्मिक नियमांनुसार जगणारे खरे विश्वासणारे क्वचितच दुःखी असतात, कारण त्यांचा असा विश्वास आहे की देव त्यांच्यावर प्रेम करतो आणि त्यांना कधीही अडचणीत एकटे सोडणार नाही.

धर्म म्हणजे केवळ देवावरचा विश्वास नसून समाजातील मानवी वर्तनाचे नियम ठरवणारी संपूर्ण व्यवस्था आहे. संशोधनादरम्यान, शास्त्रज्ञ हे सिद्ध करू शकले की जे लोक देवावर विश्वास ठेवतात त्यांचे चरित्र अधिक परोपकारी असते. शास्त्रज्ञांच्या मते, या इंद्रियगोचरचे कारण बाह्य पर्यावरणीय घटकांशी आस्तिकांचे चांगले रुपांतर आहे, जे आत्म-नियंत्रणाच्या उपस्थितीमुळे उद्भवते, जे अविश्वासू लोकांपेक्षा त्यांच्यामध्ये खूप उच्च पातळीवर प्रकट होते.

धर्माचा एखाद्या व्यक्तीवर शारीरिक प्रभाव कसा पडतो हे शोधण्याचाही शास्त्रज्ञांनी निर्णय घेतला. अभ्यासातून असे दिसून आले आहे की प्रार्थना आणि धार्मिक विधींचा आस्तिकांच्या मेंदूच्या काही भागांवर फायदेशीर प्रभाव पडतो, ज्यामुळे भावनिक क्षेत्राच्या नियंत्रित कार्यांमध्ये सुधारणा होते. स्वतः देवाने मंजूर केलेल्या नियमांनुसार कार्य केल्याने, एखादी व्यक्ती त्याच्या योग्यतेवर अधिक विश्वास ठेवते, ज्यामुळे संतुलन निर्माण होते आणि दुर्गुण आणि रोगांपासून मोठ्या प्रमाणात संरक्षण होते.

आधुनिक समाजाच्या एका विशिष्ट मॉडेलचे अमूर्तपणे प्रतिनिधित्व करून धर्म अर्थव्यवस्थेवर कसा प्रभाव पाडतो हे तुम्ही समजू शकता, ज्यात 100 टक्के ख्रिश्चन आहेत जे चोरी करत नाहीत, मत्सर करत नाहीत, एकमेकांना मदत करतात आणि त्यांच्या सर्व आकांक्षा मानवतेच्या फायद्यासाठी सर्जनशील दिशेने निर्देशित केल्या जातात. . अर्थात, अशा सार्वत्रिक प्रणालीमध्ये जीडीपी ख्रिश्चन नैतिकतेशिवाय सर्वात विकसित देशांच्या तुलनेत अग्रगण्य स्थान व्यापेल. म्हणजेच आज्ञा न पाळल्याने समाजाच्या आर्थिक विकासात बाधा येते.

देवाशिवाय एक नवीन समाज निर्माण करण्याच्या नास्तिकांच्या प्रयत्नांमुळे 1917 ची क्रांती एकेकाळच्या समृद्ध राज्याच्या अर्थव्यवस्थेच्या विकासासाठी अडखळणारी ठरली. कारण धर्माशी लढा देणे म्हणजे समाजाच्या नैतिकतेचा पाया नष्ट करणे आणि लाचखोरी, घोटाळा, फसवणूक, कंत्राटी हत्या आणि इतर दुर्गुणांचा मार्ग खुला करणे, जे आंतरिक आध्यात्मिक गाभा नसलेल्या व्यक्तीच्या विचारांवर सहजपणे कब्जा करतात.

ज्यांना स्वतःचा वैयक्तिक धर्म, शक्ती आणि फायद्याचे स्त्रोत मिळवायचे आहेत ते विश्वासाच्या सामर्थ्यावर आणि खोल मानवी प्रवृत्तीचा वारंवार अंदाज लावण्याचा प्रयत्न करतात. धर्म कसा शोधायचा हे शिकण्यासाठी, तुम्हाला फक्त मानवी मानसशास्त्र, त्याची बलस्थाने आणि कमकुवतपणाचा अभ्यास करावा लागेल. या गुणांची कुशलतेने हाताळणी करून, आजपर्यंत अनेक मानवी भोळेपणाच्या शिकारींनी प्रभावी परिणाम साधले आहेत. चर्चच्या खऱ्या सिद्धांतापासून दूर जात, छद्म-धार्मिक पंथांच्या या खोट्या उपदेशकांनी फसवणूक आणि फसवणुकीवर आधारित स्वतःचा यशस्वीपणे भरभराट करणारा व्यवसाय स्थापित केला.

आणि, आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे, कधीकधी त्यांची मन वळवण्याची निपुणता इतकी परिपूर्णतेला पोहोचते की ख्रिस्ती देखील त्यांच्या विश्वासाच्या शुद्धतेबद्दल विचार करू लागतात. धर्म बदलण्याआधी, तुम्हाला तुमची निवड अचूक आहे आणि या मुद्द्याचे सखोल संशोधन न करता तुम्ही करू शकणाऱ्या घातक चुकांबद्दल गंभीरपणे विचार करणे आवश्यक आहे. पुजारीशी बोलणे आणि आपल्या शंकांचे कारण समजून घेणे योग्य आहे. किंवा साहित्याचा अभ्यास आणि विशिष्ट विश्वासाच्या उत्पत्तीकडे वळून या समस्येचे सार स्वतः अभ्यासा. किंवा तुम्ही देवाला मदतीसाठी विचारू शकता, जेणेकरून तो तुम्हाला योग्य निवडीचा मार्ग दाखवेल आणि खोट्याचा मार्ग काढून टाकेल. प्रामाणिक प्रार्थना नेहमी ऐकली जाईल आणि मदत त्वरित येईल!