Ortaçağ orduları küçük eyaletlerde mevcut oldukları için nispeten küçüktüler. Bunlar çoğunlukla aynı sınıfın temsilcilerinden oluşan profesyonel ordulardı. Aynı zamanda, o zamanki yöneticilerin sınırlı kaynakları, büyük orduları sahaya sürmelerine izin vermiyordu: bu tür orduların askere alınması çok zaman alacak, ulaşım eksikliği ve yeterince gelişmemiş tarım nedeniyle bunların tedariki önemli bir sorun olacaktı. bunun için.
Orta Çağ'ın askeri tarihçisi için ordunun büyüklüğü sorunu çok önemlidir. Ortaçağ kaynakları, küçük bir ordunun kendisinden kat kat üstün olan düşman kuvvetlerine karşı (Tanrı'nın, bir azizin vb. yardımıyla) kazandığı zaferleri sürekli olarak bildirir. Bu tür atıflara özellikle Haçlı Seferleri ile ilgili kaynaklarda sıkça rastlanmaktadır. Örneğin Clairvaux'lu Bernard, Tapınakçılar hakkında, Tanrı'nın gücüyle fethettiklerini ve bunlardan birinin bin düşmanı devirdiğini, ikisinin ise 10 bin kişiyi kaçırdığını yazmıştı ( Tesniye kitabına referans,XXXII, 30; Haçlı seferlerinin en büyük tarihçisi Tire'li Guillaume'un eserinde de benzer bir örnek verilmektedir.IV, 1. Haçlı Seferleri tarihçilerinin sayısal verilere karşı özel tutumu hakkında bkz.: Zaborov, M.A. Haçlı Seferleri Tarih Yazımına Giriş (Latin Kronografisi)XI-XIII yüzyıllar). M., 1966. S. 358-367.)
Tarihçilerden gelen bu tür raporlar, özellikle tarihçinin ulusal gurur duygularına hitap ederek "kendi" ordusunun sayıca üstün olan bir düşman ordusunu yendiğini kanıtlamaya çalıştığı durumlarda, gerçek anlamda değerlendirilebilir.
Ortaçağ halkının sayılara fazla önem vermediği ve liderlerin bile birliklerinin sayısıyla ilgili kesin verilerle nadiren ilgilendikleri yönünde bir görüş var. Karolenj tarihçisi Richer of Reims'in (ö. 998'den sonra) durumu gösterge niteliğindedir: Flodoard'ın (894-966) "Annals" adlı eserinde, aynı zamanda savaşçı sayısını artırmak için keyfi olarak değiştirir. . Ancak savaşçıların tam sayısını (özellikle süvarilerle ilgili olarak) veren din adamları da vardı. Bu, Birinci Haçlı Seferi ve ardından gelen Kudüs Krallığı'nın tarihiyle ilgilidir. O. Heermann, eserinde Haçlı Seferleri döneminin ana savaşlarına ilişkin veriler sunmaktadır:
| tarih | Savaş | Şövalyeler | Piyade |
| 1098 | Antakya Gölü Savaşı Antakya Savaşı | 700 (500-600) | - - |
| 1099 | Ascalon | 1,200 | 9,000 |
| 1101 | Ramla | 260 | 900 |
| 1102 | Ramla | 200 | - |
| 1102 | Yafa | 200 | - |
| 1105 | Ramla | 700 | 2,000 |
| 1119 | el-Atarib | 700 | 3,000 |
| 1119 | Merkez | 700 | - |
| 1125 | Ezaz | 1,100 | 2,000 |
Şövalye ve at için 16. yüzyılın Alman zırhı
Silah ve zırh alanı romantik efsaneler, korkunç mitler ve yaygın yanılgılarla çevrilidir. Kaynakları çoğu zaman gerçek şeylerle ve onların tarihiyle iletişim kurma konusunda bilgi ve deneyim eksikliğidir. Bu fikirlerin çoğu saçma ve hiçbir şeye dayanmıyor.
Belki de en meşhur örneklerden biri, tarihçiler arasında bile yaygın bir inanış olduğu kadar saçma da olan “şövalyelerin vinçle bindirilmesi gerektiği” inancıdır. Diğer durumlarda, bariz tanımlamalara meydan okuyan bazı teknik ayrıntılar, amaçlarını açıklamaya yönelik tutkulu ve fantastik derecede yaratıcı girişimlerin nesnesi haline geldi. Bunlar arasında ilk sırada göğüs plakasının sağ tarafından çıkıntı yapan mızrak dayanağı yer alıyor gibi görünüyor.
Aşağıdaki metin en yaygın yanlış anlamaları düzeltmeye ve müze turları sırasında sıklıkla sorulan soruları yanıtlamaya çalışacaktır.
Bir şövalye düellosu için zırh, 16. yüzyılın sonları
İkincisi, her soylu adamın şövalye olduğuna inanmak yanlıştır. Şövalyeler doğmadı; şövalyeler diğer şövalyeler, feodal beyler veya bazen rahipler tarafından yaratıldı. Ve belirli koşullar altında, soylu olmayan insanlara şövalye unvanı verilebilirdi (her ne kadar şövalyeler genellikle soyluluğun en düşük rütbesi olarak kabul edilse de). Bazen paralı askerler veya sıradan askerler gibi savaşan siviller, aşırı cesaret ve cesaret gösterdikleri için şövalyelik unvanıyla ödüllendirilebiliyordu ve daha sonra şövalyelik para karşılığında satın alınabiliyordu.
Başka bir deyişle zırh giyme ve zırhla savaşma yeteneği şövalyelerin ayrıcalığı değildi. Paralı askerlerden oluşan piyadeler veya köylülerden veya kentlilerden (şehirlilerden) oluşan asker grupları da silahlı çatışmalara katıldı ve buna bağlı olarak kendilerini çeşitli nitelik ve büyüklükte zırhlarla korudular. Gerçekten de, çoğu ortaçağ ve Rönesans şehrinde kentlilerin (belirli bir yaşta ve belirli bir gelir veya zenginliğin üzerinde) kendi silahlarını ve zırhlarını satın almaları ve saklamaları - genellikle kanun ve kararnameler gereği - zorunluydu. Genellikle tam zırh değildi, ancak en azından bir kask, zincir posta, kumaş zırh veya göğüs zırhı şeklinde vücut koruması ve bir silah - bir mızrak, mızrak, yay veya tatar yayı içeriyordu.
17. yüzyılın Hint zincir postası
Savaş zamanlarında bu milislerin şehri savunması veya feodal beyler veya müttefik şehirler adına askeri görevler yerine getirmesi gerekiyordu. 15. yüzyılda, bazı zengin ve etkili şehirler daha bağımsız ve kendine yeterli hale gelmeye başladığında, kasabalılar bile elbette zırh giydikleri kendi turnuvalarını düzenlediler.
Bu nedenle, her zırh parçası hiçbir zaman bir şövalye tarafından giyilmemiştir ve zırh giyerken tasvir edilen her kişi de şövalye olmayacaktır. Zırhlı bir adama asker ya da zırhlı bir adam demek daha doğru olur.
Gerçekten de, savaş alanında zırh elde etmek ya da bir turnuvayı kazanmak dışında zırh edinmek çok pahalı bir girişimdi. Ancak zırhların kalitesinde farklılıklar olduğuna göre maliyetlerinde de farklılıklar olmuş olmalı. Kasabalıların, paralı askerlerin ve alt soyluların kullanımına sunulan düşük ve orta kaliteli zırhlar, pazarlardan, fuarlardan ve şehir mağazalarından hazır olarak satın alınabiliyordu. Öte yandan, imparatorluk veya kraliyet atölyelerinde ve ünlü Alman ve İtalyan silah ustalarından sipariş üzerine yapılmış yüksek sınıf zırhlar da vardı.
Zırh, silah ve teçhizatın bazı tarihsel dönemlerdeki maliyetlerine ilişkin elimizde günümüze ulaşan örnekler olmasına rağmen, tarihsel maliyetlerin modern eşdeğerlerine çevrilmesi oldukça zordur. Bununla birlikte, zırhın maliyetinin, vatandaşların ve paralı askerlerin kullanabileceği ucuz, düşük kaliteli veya eski, ikinci el eşyalardan, 1374'te £ olarak tahmin edilen bir İngiliz şövalyesinin tam zırhının maliyetine kadar değiştiği açıktır. 16. Bu, Londra'daki bir tüccarın evinin 5-8 yıllık kirasının ya da deneyimli bir işçinin üç yıllık maaşının maliyetine benziyordu ve tek başına bir kaskın fiyatı (vizörlü ve muhtemelen kuyruklu) daha fazlaydı. bir ineğin fiyatından daha fazla.
Ölçeğin üst kısmında büyük bir zırh takımı (ek öğeler ve plakaların yardımıyla hem savaş alanında hem de turnuvada çeşitli kullanımlara uyarlanabilen temel bir takım elbise) gibi örnekler bulunur. 1546 Alman kralı (daha sonra imparator) tarafından oğlu için. Bu emrin tamamlanmasının ardından, bir yıllık çalışma karşılığında Innsbruck'lu mahkeme zırhçısı Jörg Seusenhofer, kıdemli bir mahkeme yetkilisinin on iki yıllık maaşına eşdeğer olan inanılmaz miktarda 1200 altın anı aldı.
Tam bir savaş zırhı seti genellikle 20 ila 25 kg, kask ise 2 ila 4 kg arasındadır. Bu, bir itfaiyecinin tam oksijen teçhizatından ya da modern askerlerin on dokuzuncu yüzyıldan bu yana savaşta taşımak zorunda kaldıklarından daha azdır. Üstelik modern ekipmanlar genellikle omuzlardan veya belden sarkarken, iyi oturan zırhın ağırlığı tüm vücuda dağıtılır. Ateşli silahların doğruluğunun artması nedeniyle savaş zırhının ağırlığının kurşun geçirmez hale getirilmesi 17. yüzyıla kadar büyük ölçüde artırılmadı. Aynı zamanda, tam zırh giderek daha nadir hale geldi ve vücudun yalnızca önemli kısımları: baş, gövde ve kollar metal plakalarla korunuyordu.
Zırh giymenin (1420-30'da şekillenen) bir savaşçının hareket kabiliyetini büyük ölçüde azalttığı düşüncesi doğru değil. Zırh ekipmanı her uzuv için ayrı unsurlardan yapıldı. Her bir eleman, malzemenin sertliğinin getirdiği kısıtlamalar olmaksızın her türlü harekete izin veren, hareketli perçinler ve deri kayışlarla birbirine bağlanan metal plakalardan ve plakalardan oluşuyordu. Zırhlı bir adamın zar zor hareket edebildiği ve yere düştüğünde ayağa kalkamayacağı yönündeki yaygın fikrin hiçbir temeli yok. Aksine, tarihi kaynaklar, Boucicault (1366-1421) lakaplı ünlü Fransız şövalyesi Jean II le Mengre'nin, tam zırh giymiş, bir merdivenin basamaklarını aşağıdan arka taraftan tutarak tırmanabildiğini anlatıyor. sadece ellerini kullanıyor Dahası, Orta Çağ ve Rönesans'tan askerlerin, yaverlerin veya şövalyelerin tam zırhlı, yardımsız veya herhangi bir ekipman olmadan, merdiven veya vinç olmadan ata bindiklerini gösteren çeşitli resimler vardır. 15. ve 16. yüzyılların gerçek zırhları ve bunların tam kopyaları ile yapılan modern deneyler, eğitimsiz bir kişinin bile, uygun şekilde seçilmiş zırhla ata binip inebileceğini, oturabileceğini veya yatabileceğini ve sonra yerden kalkıp koşabileceğini ve hareket edebileceğini göstermiştir. uzuvları özgürce ve rahatsızlık duymadan.
Bazı istisnai durumlarda, zırh çok ağırdı veya örneğin bazı turnuva türlerinde kullanıcıyı neredeyse tek bir pozisyonda tutuyordu. Turnuva zırhı özel günler için yapılmıştı ve sınırlı bir süre için giyiliyordu. Zırhlı bir adam daha sonra bir yaver veya küçük bir merdiven yardımıyla atın üzerine tırmanır ve eyere yerleştikten sonra zırhın son unsurları ona takılabilirdi.
Yukarıda belirtildiği gibi çoğu zırh, kullanıcıyı bağlamayacak kadar hafif ve esnekti. Zırh giyen çoğu insan, yardım almadan bir ayağını üzengiye yerleştirip bir ata eyer koymakta sorun yaşamayacaktır. Bir tabure veya bir toprak sahibinin yardımı bu süreci hızlandıracaktır. Ancak vinç kesinlikle gereksizdi.
Her ne kadar bu teoriler ilgi çekici ve romantik görünse de, askeri selamın bunlardan kaynaklandığına dair neredeyse hiçbir kanıt yok. Roma geleneklerine gelince, bunların on beş yüzyıl sürdüğünü (veya Rönesans sırasında restore edildiğini) ve modern askeri selamlamaya yol açtığını kanıtlamak neredeyse imkansızdır. Daha yeni olmasına rağmen, vizör teorisinin doğrudan doğrulanması da yoktur. 1600'den sonra çoğu askeri kask artık vizörle donatılmıyordu ve 1700'den sonra kasklar Avrupa savaş alanlarında nadiren giyiliyordu.
Öyle ya da böyle, 17. yüzyıl İngiltere'sindeki askeri kayıtlar "resmi selamlama eyleminin başlığın çıkarılması olduğunu" yansıtıyor. 1745'e gelindiğinde, Coldstream Muhafızlarının İngiliz alayı bu prosedürü mükemmelleştirmiş gibi görünüyor, "elin başa konulması ve toplantıda eğililmesi" haline geldi.
Diğer İngiliz alayları bu uygulamayı benimsedi ve Amerika'ya (Devrim Savaşı sırasında) ve kıta Avrupa'sına (Napolyon Savaşları sırasında) yayılmış olabilir. Yani gerçek, ortada bir yerde yatıyor olabilir; asker selamı, sivillerin şapkayı kaldırma veya kenarına dokunma alışkanlığına paralel olarak, belki de savaşçıların silahsızları gösterme geleneğinin bir kombinasyonuyla, bir saygı ve nezaket jestinden evrilmiştir. sağ el.
15. yüzyılın Alman zincir postası
Birbirine kenetlenen halkalardan oluşan koruyucu bir giysiye İngilizce'de uygun şekilde "posta" veya "posta zırhı" adı verilmelidir. Yaygın olarak kullanılan "zincir posta" terimi, modern bir pleonazmdır (onu tanımlamak için gerekenden daha fazla kelime kullanmak anlamına gelen dilsel bir hata). Bizim durumumuzda “zincir” ve “zırh”, iç içe geçmiş halkalardan oluşan bir nesneyi tanımlamaktadır. Yani "zincir posta" terimi aynı şeyi iki kez tekrarlıyor.
Diğer yanılgılarda olduğu gibi bu yanılgının da kökleri 19. yüzyılda aranmalıdır. Zırh üzerine çalışmaya başlayanlar ortaçağ resimlerine baktıklarında, onlara pek çok farklı zırh türü gibi görünen şeyleri fark ettiler: yüzükler, zincirler, yüzük bilezikler, pullu zırhlar, küçük plakalar vb. Sonuç olarak, tüm eski zırhlara "posta" adı verildi ve onu yalnızca görünümüyle ayırt etti; burada "halka posta", "zincir posta", "bantlı posta", "ölçek posta", "plaka" terimleri burada yer alıyor. -posta”dan geldi. Bugün, bu farklı görüntülerin çoğunun, sanatçıların resim ve heykelde yakalanması zor olan bir tür zırhın yüzeyini doğru şekilde tasvir etmeye yönelik farklı girişimleri olduğu genel olarak kabul edilmektedir. Tek tek halkaları tasvir etmek yerine, bu detaylar noktalar, konturlar, dalgalı çizgiler, daireler ve diğer şeyler kullanılarak stilize edildi ve bu da hatalara yol açtı.
Alman silah ustaları örneğinde, atölyelerin çoğu, çırak sayısını sınırlayan katı lonca kurallarıyla kontrol ediliyordu, böylece bir ustanın ve atölyesinin üretebileceği ürün sayısı kontrol ediliyordu. İtalya'da ise böyle bir kısıtlama yoktu ve atölyeler büyüyebildi, bu da yaratım hızını ve ürün miktarını artırdı.
Her durumda, zırh ve silah üretiminin Orta Çağ ve Rönesans döneminde geliştiğini akılda tutmakta fayda var. Herhangi bir büyük şehirde silah ustaları, bıçak, tabanca, yay, tatar yayı ve ok üreticileri mevcuttu. Şu anda olduğu gibi pazarları arz ve talebe bağlıydı ve verimli çalışma, başarının temel parametresiydi. Basit zincir postanın yapımının birkaç yıl sürdüğü yönündeki yaygın efsane saçmalıktır (ancak zincir postanın yapımının çok emek yoğun olduğu inkar edilemez).
Bu sorunun cevabı aynı zamanda basit ve anlaşılması zor. Zırhın üretim süresi, örneğin siparişin üretimiyle görevlendirilen müşteriye (üretimdeki kişi sayısı ve diğer siparişlerle meşgul atölye) ve zırhın kalitesi gibi çeşitli faktörlere bağlıydı. İki ünlü örnek bunu açıklamaya hizmet edecektir.
1473'te, muhtemelen Bruges'de çalışan İtalyan bir silah ustası olan ve kendisini "Burgundy'deki piçimin zırhçısı" olarak adlandıran Martin Rondel, İngiliz müşterisi Sir John Paston'a bir mektup yazdı. Zırhçı, Sir John'a, İngiliz şövalyesinin kostümün hangi kısımlarına, hangi formda ihtiyacı olduğunu ve zırhın ne kadar sürede tamamlanması gerektiğini kendisine bildirmesi durumunda zırh üretimi talebini yerine getirebileceğini bildirdi (maalesef, zırhçı olası son tarihleri belirtmedi). Saray atölyelerinde yüksek rütbeli kişilere yönelik zırh üretiminin daha fazla zaman aldığı görülüyor. Saray zırhçısı Jörg Seusenhofer'in (az sayıda asistanıyla birlikte) atın zırhını ve kralın büyük zırhını yapması görünüşe göre bir yıldan fazla sürdü. Sipariş, Kasım 1546'da Kral (daha sonra İmparator) Ferdinand I (1503-1564) tarafından kendisi ve oğlu için yapıldı ve Kasım 1547'de tamamlandı. Seusenhofer ve atölyesinin o sırada başka siparişler üzerinde çalışıp çalışmadığını bilmiyoruz. .
Mızrak desteği, 14. yüzyılın sonunda sağlam göğüs plakasının ortaya çıkmasından kısa bir süre sonra ortaya çıktı ve zırhın kendisi kaybolmaya başlayana kadar varlığını sürdürdü. İngilizce "mızrak desteği" teriminin gerçek anlamının aksine, asıl amacı mızrağın ağırlığını taşımak değildi. Aslında, Fransızca "arrêt de cuirasse" (mızrak tutucu) terimiyle daha iyi tanımlanan iki amaç için kullanıldı. Bu, atlı savaşçının mızrağını sağ elinin altında sıkıca tutmasına ve geri kaymasını önlemesine olanak tanıyordu. Bu, mızrağın sabitlenmesine ve dengelenmesine olanak tanıdı ve bu da nişan almayı geliştirdi. Ayrıca atın ve binicinin toplam ağırlığı ve hızı mızrağın ucuna aktarılıyordu ve bu da bu silahı çok zorlu kılıyordu. Hedef vurulursa, mızrak dayanağı aynı zamanda bir amortisör görevi görerek mızrağın geriye doğru "ateş etmesini" önlüyor ve darbeyi yalnızca sağ kol, bilek, dirsek ve dirsek yerine göğüs plakası boyunca üst gövdenin tamamına dağıtıyor. omuz. Çoğu savaş zırhında, savaşçı mızraktan kurtulduktan sonra kılıç elinin hareketliliğine müdahale etmemek için mızrak desteğinin yukarıya doğru katlanabileceğini belirtmekte fayda var.
Zırhlı kod parçasının tarihi, sivil erkek takım elbisesindeki karşılığı ile yakından bağlantılıdır. 14. yüzyılın ortalarından itibaren erkek giyiminin üst kısmı artık kasıkları kapatmayacak kadar kısaltılmaya başlandı. O günlerde, pantolon henüz icat edilmemişti ve erkekler, iç çamaşırlarına veya kemerlerine tutturulmuş, kasık kısmı, taytın her bir bacağının üst kenarının iç kısmına tutturulmuş bir oyuğun arkasına gizlenmiş taytlar giyerlerdi. 16. yüzyılın başlarında bu kat doldurulmaya ve görsel olarak genişletilmeye başlandı. Ve kod parçası 16. yüzyılın sonuna kadar erkek takımının bir parçası olarak kaldı. Zırh üzerinde cinsel organları koruyan ayrı bir plaka olan kod parçası 16. yüzyılın ikinci on yılında ortaya çıktı ve 1570'lere kadar geçerliliğini korudu. İçi kalın bir astara sahipti ve gömleğin alt kenarının ortasındaki zırhla birleşiyordu. İlk çeşitler çanak şeklindeydi ancak sivil kostümün etkisiyle yavaş yavaş yukarıya bakan bir şekle dönüştü. Genellikle ata binerken kullanılmazdı, çünkü ilk olarak yolunuza çıkacaktı ve ikinci olarak, savaş eyerinin zırhlı ön tarafı kasık için yeterli koruma sağlıyordu. Bu nedenle kod parçası, hem savaşta hem de turnuvalarda yaya savaşmaya yönelik zırhlar için yaygın olarak kullanılıyordu ve koruma açısından bir miktar değeri olmasına rağmen, moda nedenleriyle daha az kullanılmıyordu.
Ortaçağ savaşçısının en kalıcı ve popüler görüntülerinden biri, bir çift boynuzla donatılmış miğferiyle anında tanınabilen Viking'dir. Ancak Vikinglerin miğferlerini süslemek için boynuz kullandıklarına dair çok az kanıt var.
Bir çift stilize boynuzla süslenmiş miğferin en eski örneği, İskandinavya'da ve şu anda Fransa, Almanya ve Avusturya'da bulunan küçük bir Kelt Tunç Çağı miğferleri grubundan gelmektedir. Bu süslemeler bronzdan yapılmıştır ve iki boynuz veya düz üçgen profil şeklinde olabilir. Bu miğferler MÖ 12. veya 11. yüzyıla kadar uzanıyor. İki bin yıl sonra, 1250'den itibaren, boynuz çiftleri Avrupa'da popülerlik kazandı ve Orta Çağ ve Rönesans'ta savaş ve turnuvalarda miğferlerde en sık kullanılan hanedan sembollerinden biri olarak kaldı. Belirtilen iki dönemin, genellikle 8. yüzyılın sonundan 11. yüzyılın sonuna kadar gerçekleşen İskandinav akınlarıyla ilişkilendirilen dönemle örtüşmediğini görmek kolaydır.
Viking kaskları genellikle konik veya yarım küre şeklindeydi, bazen tek bir metal parçasından, bazen de şeritlerle bir arada tutulan parçalardan (Spangenhelm) yapılıyordu.
Bu kaskların çoğunda yüz koruması da bulunuyordu. İkincisi, burnu kaplayan metal bir çubuk veya burun ve iki göz için korumanın yanı sıra elmacık kemiklerinin üst kısmından oluşan bir yüz örtüsü veya tüm yüz ve boyun için koruma şeklinde olabilir. zincir posta.
Son olarak zırhın hiçbir zaman tamamen kaybolmadığını belirtmekte fayda var. Kaskların modern askerler ve polis tarafından yaygın olarak kullanılması, zırhın, malzemesi değişmiş ve önemini bir miktar kaybetmiş olsa da, dünya çapında hala askeri teçhizatın gerekli bir parçası olduğunu kanıtlıyor. Ayrıca Amerikan İç Savaşı sırasında deneysel göğüs plakaları, II. Dünya Savaşı'nda havacı plakaları ve modern zamanların kurşun geçirmez yelekleri şeklinde gövde koruması varlığını sürdürdü.
Ancak zırha dayalı olarak bu tür genel sonuçlara varılırken birçok faktörün dikkate alınması gerekir. Öncelikle zırh tam ve tekdüze mi, yani tüm parçalar birbirine uyuyor mu, dolayısıyla asıl sahibine dair doğru izlenimi veriyor mu? İkincisi, belirli bir kişi için sipariş üzerine yapılan yüksek kaliteli zırh bile, alt karın bölgesinin (gömlek ve uyluk) korumasının üst üste binmesi nedeniyle 2-5 cm'ye kadar bir hatayla boyu hakkında yaklaşık bir fikir verebilir. korumalar) ve kalçalar (tozluklar) yalnızca yaklaşık olarak tahmin edilebilir.
Zırhlar (yetişkinlerin aksine) çocuklara ve gençlere yönelik zırhlar da dahil olmak üzere her şekil ve boyutta mevcuttu ve hatta cüceler ve devler için bile zırhlar vardı (genellikle Avrupa saraylarında "merak" olarak bulunurdu). Buna ek olarak, kuzey ve güney Avrupalılar arasındaki ortalama boy farkı veya ortalama çağdaşlarıyla karşılaştırıldığında her zaman alışılmadık derecede uzun veya alışılmadık derecede kısa insanların olduğu gerçeği gibi dikkate alınması gereken başka faktörler de vardır.
Dikkate değer istisnalar arasında Fransa Kralı I. Francis (1515-47) veya İngiltere Kralı VIII. Henry (1509-47) gibi kralların örnekleri yer alır. Çağdaşların kanıtladığı gibi, ikincisinin yüksekliği 180 cm idi ve bu, bize gelen yarım düzine zırhı sayesinde doğrulanabilir.
Alman Dükü Johann Wilhelm'in zırhı, 16. yüzyıl
İmparator I. Ferdinand'ın zırhı, 16. yüzyıl
Metropolitan Müzesi'ni ziyaret edenler, 1530'dan kalma Alman zırhını, İmparator I. Ferdinand'ın (1503-1564) 1555'ten kalma savaş zırhıyla karşılaştırabilir. Her iki zırh da eksiktir ve bunları giyenlerin boyutları yalnızca yaklaşıktır, ancak boyut farkı hala dikkat çekicidir. İlk zırhın sahibinin boyu görünüşe göre yaklaşık 193 cm, göğüs çevresi 137 cm iken İmparator Ferdinand'ın boyu 170 cm'yi geçmiyordu.
Teori ikna edici, ancak modern kıyafetlerin bu tür zırhlardan doğrudan etkilendiğine dair çok az kanıt var. Ek olarak, zırh koruma teorisi Orta Çağ ve Rönesans için doğru olsa da bazı kask ve vücut zırhı örnekleri tam tersidir.
Hançer, 16. yüzyıl
Zırhta olduğu gibi kılıç taşıyan herkes şövalye değildi. Ancak kılıcın şövalyelerin ayrıcalığı olduğu fikri gerçeklerden o kadar da uzak değil. Adetler ve hatta kılıç taşıma hakkı zamana, yere ve kanunlara göre değişiklik gösteriyordu.
Ortaçağ Avrupa'sında kılıçlar şövalyelerin ve atlıların ana silahıydı. Barış zamanlarında, yalnızca asil doğumlu kişilerin halka açık yerlerde kılıç taşıma hakkı vardı. Çoğu yerde kılıçlar (aynı hançerlerin aksine) “savaş silahları” olarak algılandığından, ortaçağ toplumunun savaşçı sınıfına ait olmayan köylüler ve kentliler kılıç taşıyamıyordu. Kara ve deniz yoluyla seyahat etmenin tehlikeleri nedeniyle gezginler (vatandaşlar, tüccarlar ve hacılar) için kuralın bir istisnası yapıldı. Çoğu ortaçağ şehrinin surları içinde, en azından barış zamanlarında herkesin, hatta bazen soyluların bile kılıç taşıması yasaktı. Genellikle kiliselerde veya belediye binalarında bulunan standart ticaret kuralları, çoğu zaman şehir surları içinde herhangi bir engel olmadan taşınabilecek hançer veya kılıçların izin verilen uzunluğunun örneklerini de içeriyordu.
Kılıcın savaşçının ve şövalyenin ayrıcalıklı sembolü olduğu fikrini doğuran da şüphesiz bu kurallar olmuştur. Ancak 15. ve 16. yüzyıllarda ortaya çıkan sosyal değişimler ve yeni dövüş teknikleri nedeniyle, vatandaşların ve şövalyelerin halka açık yerlerde kendini savunma için günlük bir silah olarak daha hafif ve daha ince kılıç torunlarını - kılıçları taşıması mümkün ve kabul edilebilir hale geldi. Ve 19. yüzyılın başlarına kadar kılıçlar ve küçük kılıçlar Avrupalı beyefendinin giyiminin vazgeçilmez bir özelliği haline geldi.
Orta Çağ ve Rönesans kılıçlarının basit kaba kuvvet araçları olduğuna, çok ağır olduğuna ve sonuç olarak "sıradan bir insan" için kullanılması imkansız, yani çok etkisiz silahlar olduğuna inanılıyor. Bu suçlamaların nedenlerini anlamak kolaydır. Hayatta kalan örneklerin nadir olması nedeniyle, çok az kişinin elinde Orta Çağ veya Rönesans'tan kalma gerçek bir kılıç vardı. Bu kılıçların çoğu kazılardan elde edilmiştir. Paslı mevcut görünümleri, eski ihtişamının ve karmaşıklığının tüm izlerini kaybetmiş, yanmış bir araba gibi, kolaylıkla pürüzlülük izlenimi verebilir.
Orta Çağ ve Rönesans'tan kalma çoğu gerçek kılıç farklı bir hikaye anlatır. Tek elli bir kılıç genellikle 1-2 kg ağırlığındaydı ve 14.-16. yüzyılların büyük iki elli "savaş kılıcı" bile nadiren 4,5 kg'dan fazla ağırlığa sahipti. Bıçağın ağırlığı, kabzanın ağırlığıyla dengeleniyordu ve kılıçlar hafif, karmaşıktı ve bazen çok güzel bir şekilde dekore edilmişti. Belgeler ve resimler, böyle bir kılıcın yetenekli ellerde uzuvları kesmekten zırh delmeye kadar korkunç bir etkinlikle kullanılabileceğini gösteriyor.
Kınlı Türk kılıcı, 18. yüzyıl
Hem Avrupa hem de Asya'daki kılıçlar ve bazı hançerler ile İslam dünyasındaki silahlar genellikle bıçak üzerinde bir veya daha fazla oyuk içerir. Amacıyla ilgili yanlış kanılar “kan stoğu” teriminin ortaya çıkmasına neden oldu. Bu olukların, rakibin yarasındaki kan akışını hızlandırarak yaranın etkisini arttırdığı ya da bıçağın yaradan çıkarılmasını kolaylaştırarak silahın bükülmeden kolayca çekilmesini sağladığı iddia ediliyor. Bu tür teoriler öne sürülse de aslında dolgu adı verilen bu oluğun amacı, bıçağı zayıflatmadan veya esnekliğini bozmadan sadece bıçağı hafifletmek, kütlesini azaltmaktır.
Bazı Avrupa bıçaklarında, özellikle kılıçlarda, meçlerde ve hançerlerde ve ayrıca bazı dövüş direklerinde bu oluklar karmaşık bir şekle ve deliklere sahiptir. Aynı delikler Hindistan ve Orta Doğu'dan gelen silahların kesilmesinde de mevcut. Yetersiz belgesel kanıtlara dayanarak, darbenin düşmanın ölümüne yol açacağının garanti edilmesi için bu deliğin zehir içermesi gerektiğine inanılıyor. Bu yanılgı, bu tür delikli silahlara "suikastçı silahları" adı verilmesine yol açmıştır.
Hint zehirli silahlarına atıflar mevcut olsa da ve Rönesans Avrupa'sında benzer nadir vakalar meydana gelmiş olsa da, bu delmenin gerçek amacı hiç de o kadar sansasyonel değil. İlk olarak, delme işlemi bazı malzemeleri ortadan kaldırdı ve bıçağın daha hafif olmasını sağladı. İkincisi, genellikle ayrıntılı ve karmaşık desenlerle yapılmıştı ve hem demircinin becerisinin bir göstergesi hem de dekorasyon olarak hizmet ediyordu. Bunu kanıtlamak için, yalnızca bu deliklerin çoğunun, zehir durumunda yapılması gerektiği gibi diğer tarafta değil, genellikle silahın sapının (kabzasının) yakınında bulunduğunu belirtmek gerekir.
İnsanlık eski çağlardan beri savaşlara meraklı olmuştur. Kolezyum'un kanlı çamurundan Aztek topraklarındaki kurbanlık cinayetlere kadar, modern zamanlarda bile bir şekilde savaşa karışmamış bir kültür bulmak oldukça zor olurdu.
İtiraf edin bu liste dikkatinizi çekti değil mi? Sorun değil, çünkü şimdi sizi insanlık tarihinin en korkusuz ve en ölümcül 25 savaşçısıyla tanıştıracağız!
25. Gladyatörler
Latince "Kılıç Taşıyıcıları" anlamına gelen bu Romalı savaşçıların çoğu köleydi ve yalnızca birbirleriyle dövüşerek değil, aynı zamanda devasa arenalarda vahşi hayvanlarla ve hüküm giymiş suçlularla savaşarak da hayatta kaldılar.
Kaderleri toplanan seyirci kalabalığı tarafından belirlenen bu savaşçılardan herhangi birinin 10'dan fazla savaşta hayatta kaldığı ve 30 yıldan fazla yaşadığı nadirdir.
24. Apaçi
Savaştaki cesaretleri ve gaddarlıkları ile tanınan Apaçi savaşçıları şüphesiz hesaba katılması gereken bir güçtü. Apaçiler 1886'da Amerika Birleşik Devletleri'ne teslim olduklarında, aralarında korkusuz liderleri, artık ünlü Geronimo'nun da bulunduğu, yalnızca 50 kadar savaşçı kalmıştı.
23. Vikingler
Vikingler, özellikle Avrupalı komşuları için korkutucuydu çünkü çok saldırgandılar ve alışılmadık dövüş tarzları, özellikle de savaş baltaları kullanıyorlardı.
22. Fransız Silahşörler
Şıklığı gerçek ölümcüllükle birleştiren Silahşörler, Fransa Kralı'nın elit korumalarından oluşan bir gruptu. Hem yakın mesafeden düşmanı delebilen hem de uzaktan öldürebilen bu adamlar işlerini yaptılar ve iyi de yaptılar.
21. Spartalılar
Yunan tarihçi Thukydides'in bir zamanlar yazdığı gibi, bir Spartalı savaşa gittiğinde karısı ona kalkanını verir ve şöyle der: "Kalkanla birlikte veya kalkanın üzerinde."
7 yaşından itibaren eğitim gören erkek çocuklar, annelerinden alınarak askeri eğitim kamplarına gönderildi. Orada yiyecek ve giyecek eksikliği de dahil olmak üzere bir takım zorluklarla karşı karşıya kaldılar ve bu da onları çoğu zaman hırsızların yoluna yönelmeye zorladı. Yakalanırlarsa ciddi şekilde cezalandırıldılar - ancak hırsızlıktan değil, yakalandıkları için.
20. Ortaçağ şövalyeleri
Modern bir tanka eşdeğer olan ortaçağ şövalyesi zırhla kaplıydı ve düşman hatlarından kolaylıkla gizlice geçebiliyordu. Ancak herkes şövalye statüsüne ulaşamadı ve şövalyelik unvanına sahip olmak genellikle oldukça pahalıydı. İyi bir savaş atının maliyeti küçük bir uçağın maliyeti kadar olabilir.
19. Rus özel kuvvetleri
"Özel kuvvetler"in kısaltması olan bu savaşçılar hakkında, eğitimlerinin ve operasyonlarının son derece gizli olması nedeniyle çok az şey biliniyor. Ancak dünyanın en seçkin özel kuvvet birimlerinden biri olarak kendilerine müthiş bir itibar kazanmayı başardılar.
18. Fransız Yabancı Lejyonu
1831'de kurulan Fransız Yabancı Lejyonu, yabancı paralı askerlerin dünya çapında Fransız çıkarları için askere alınmasına ve savaşmasına olanak tanıyan bir birimdir.
Popüler kültürde haksızlığa uğramış erkeklerin hayatlarına yeniden başlamak için hizmete gittiği bir yer olarak ününe sahip olan bu güç, aslında üyeleri diğer ordular tarafından defalarca askere alınan elit bir savaş gücüdür.
17. Ming Savaşçıları
Saflarında barut kullanan ilk askerlerden biri olan Ming savaşçıları, dikkate alınması gereken zorlu bir güçtü ve Çin'in sınırlarını genişletmeyi başardılar.
Ming ordusunun her tümeni kendisini geçindirmek ve kendi yiyeceklerini üretmek zorunda olduğundan, onlar sadece acımasız değil aynı zamanda çok etkili savaşçılardı.
16. Moğol atlıları
Moğolların odaklandıkları tek bir görevi vardı: yıkım. Acımasız zihniyetleri, onları insanlık tarihindeki diğer imparatorluklardan daha fazla dünyayı fethetmeye yöneltti. Ve bu onların sadece yetenekli biniciler olmalarından kaynaklanmıyor; dörtnala giderken düşmanın kalbini okla delebiliyorlardı.
15. "Ölümsüzler"
Herodot'a göre "Ölümsüzler", her zaman en güçlü 10.000 kişiden oluşan bir grup ağır piyadeydi. Kaç tanesini öldürdüğünün önemi yoktu. Biri ölünce yerine başkası geldi. On bin - ne fazla ne az. İsimlerini bu şekilde aldıkları sanılıyor. Hiç ölmeyecekmiş gibi görünüyorlardı.
14. ABD Ordusu Korucuları
Geçmişi Amerikalı generallerin Avrupa teknolojisini Hint savaş taktikleriyle birleştirdiği sömürge ordusu günlerine kadar uzanan Rangerlar, dünyanın ilk hafif piyade saldırı gücü olarak korkusuzluklarıyla tanınırlar.
13. Rajput'lar
Rajput kelimesi kelimenin tam anlamıyla "kralın oğlu" (veya "raj'ın oğlu") anlamına gelir, bu nedenle bir gün uyanıp bir Rajput savaşçısı olmaya karar veremezsiniz - onların doğması gerekiyordu.
Bu efsanevi ölüm habercileri Hint Ordusunda hâlâ aktiftir. Kahramanlıklarının, anavatanları Rajasthan'ın Hindistan sınırında yer alması ve onları düşman işgalcilere karşı ilk savunma hattı haline getirmesinden kaynaklandığı tahmin ediliyor.
12. Komançi
Komançi Kızılderilisi Jay Redhawk'ın bir zamanlar söylediği gibi, "Biz doğuştan savaşçıyız." Neredeyse efsanevi bir statüye sahip olduklarından sıklıkla "Ovaların Efendileri" olarak anılırlar. Hatta Komançilerin atlarının boynuna asılarak düşmanlarına ok atabildikleri de rivayet ediliyor.
11. Yüzbaşılar
Yüzbaşı kavramı o dönem için devrim niteliğindeydi, çünkü tarihte ilk kez bir kişi tamamen savaşa ve öldürmeye dayalı meşru bir yaşam sürdürebiliyordu. Ancak böyle bir pozisyonu kazanmak için Romalı bir askerin gezegendeki en güçlü askeri gücün kariyer basamaklarını tırmanması ve ondan daha iyi kimsenin olmadığını kanıtlaması gerekir.
10. Zande Savaşçıları
Zandeler, savaş alanındaki vahşetleriyle Orta Afrika'da korku salan bir kabileydi. Görünüşlerini daha da korkunç hale getirmek için dişlerini bile parlatabiliyorlardı; sürekli "yum-yum" kelimesini tekrarlıyorlardı, bu yüzden komşu kabileler onlara "harika yiyiciler" lakabını takmışlardı.
9. İsrail komandoları
Gezegendeki en küçük uluslardan birini binlerce mil içindeki hemen hemen her askeri kuvvete karşı savunmakla görevli İsrail Savunma Gücü'nün başka seçeneği yok; sadece iyi olması gerekiyor.
Doğal olarak en iyilerin en iyileri en iyilerin arasından çıkar. Kısaca Sayret veya Komandolar olarak bilinen bu elit savaşçı grubu, düşmanla mücadele ederken asla dinlenmez.
8. Aztek Savaşçıları
Azteklerin saldıracak iki hedefi vardı. Birincisi, haraç toplamak için toprağa, ikincisi de dini törenler sırasında kurban kesecek esirlere ihtiyaçları vardı.
Savaş, kültürlerinin o kadar ayrılmaz bir parçasıydı ki, yeni bir lider seçildiğinde, gücünü kanıtlamak için hemen bir askeri harekat düzenlemek zorunda kaldı.
7. Maori savaşçıları
"Mana"larını ve saygılarını kazanmak için düşmanlarını yemekle ünlü olan Maoriler, düşmanlarına saldırmadan önce onları korkutmak ve ardından gelen katliam hakkında bilgi sağlamak için "Peruperu" veya savaş dansı yapan şiddetli savaşçılardı.
6. Samuray
Bu Japon kılıç ustaları yaşamlarını "savaşçının yolu" anlamına gelen Bushido kurallarına göre yaşadılar. İmajları son yıllarda romantikleştirilmiş olsa da, onurlarına sıkı sıkıya bağlıydılar.
Bunun dikkate değer sonuçlarından biri, bir savaşçının onurunu geri kazanmak için kendi karnını parçaladığı bir tür ritüel cinayet olan seppuku (daha çok harakiki olarak bilinir) oldu.
5. "Yeşil Bereliler"
ABD Ordusu Özel Kuvvetlerinin üyeleri olan Yeşil Bereliler, alışılmadık savaşlarda uzmandır. Savaş alanında ne kadar tehlikeli olsalar da çok akıllı olmalılar.
Görevlerine bağlı olarak, askeri eğitim alırken birkaç ay boyunca öğrendikleri belirli bir yabancı dili akıcı bir şekilde konuşabilmeleri gerekiyor.
4. Ninja
Feodal Japonya'nın bu gizli ajanları, alışılmışın dışında savaş sanatında uzmanlaştı. Çoğu zaman onların "her şey yolundadır" zihniyeti, katı bir şeref ve dövüş kuralını izleyen samuraylarla tezat oluşturuyordu. Temelde casus olmak,
Ortaçağ Avrupa ordularının yapısı ve büyüklüğü meselesiyle ilgili hâlâ birçok hata ve spekülasyon var. Bu yayının amacı bu konuya bir miktar düzen getirmektir.
Klasik Orta Çağ döneminde ordunun ana organizasyon birimi şövalye “Mızrak” idi. Bu, feodal hiyerarşinin en alt seviyesi olan kişisel bir savaş birimi olarak şövalye tarafından organize edilen, feodal yapıdan doğan bir savaş birimiydi. Orta Çağ'da ordunun ana savaş gücü şövalyeler olduğundan, savaş müfrezesi şövalyenin etrafında inşa edildi. Mızrakların sayısı, şövalyenin mali yetenekleriyle sınırlıydı; bu, kural olarak oldukça küçüktü ve az çok eşitlenmişti, çünkü feodal tımarların dağıtımı tam olarak şövalyenin belirli gereksinimleri karşılayan bir savaş gücü toplama yeteneğine dayanıyordu. temel gereksinimler
Bu müfrezeye 13. yüzyıldan 14. yüzyılın başlarına kadar yaygın olarak Mızrak adı verildi. Fransa'da aşağıdaki savaşçılardan oluşuyordu:
1. şövalye,
2. yaver (şövalye olmadan önce şövalyeye hizmet etmiş asil doğumlu kişi),
3. kutilier (şövalyelik unvanı olmayan, zırhlı yardımcı atlı savaşçı),
4. 4 ila 6 okçu veya arbaletçi,
5. 2 ila 4 piyade askeri.
Aslında mızrak, zırhlı 3 atlı savaşçıdan, atlara binmiş birkaç okçudan ve birkaç piyadeden oluşuyordu.
Almanya'da Mızrak sayısı biraz daha azdı, bu nedenle 1373'te Mızrak 3-4 atlıdan oluşabiliyordu:
1. şövalye,
2. bey,
3. 1-2 okçu,
4. 2-3 ayaklık savaşçı hizmetçiler
Toplamda 3-4'ü atlı olmak üzere 4 ila 7 savaşçı vardır.
Dolayısıyla mızrak 8-12 savaşçıdan oluşuyordu, ortalama 10. Yani ordudaki şövalye sayısından bahsettiğimizde tahmini gücünü elde etmek için şövalye sayısını 10 ile çarpmamız gerekiyor.
Mızrak bir şövalye tarafından yönetiliyordu (Fransa'da bekar şövalye, İngiltere'de bekar şövalye), basit bir şövalyenin ayırt edici özelliği çatal uçlu bir bayraktı. Birkaç Mızrak (13. yüzyılın başında Fransa Kralı Philip Augustus'un yönetimi altında, 4'ten 6'ya kadar) daha yüksek bir seviyedeki bir müfrezede (Sancak) birleştirildi. Sancak bir şövalye sancağı tarafından yönetiliyordu (onun farkı kare bayrak sancağıydı). Bir şövalye sancağı, kendi şövalye vasallarına sahip olabilmesi açısından basit bir şövalyeden farklıydı.
Birkaç Sancak, genellikle vasalları olan unvanlı aristokratlar tarafından yönetilen bir alay halinde birleştirildi.
Bir sancak şövalyesinin birkaç Mızrağı yönetmediği, ancak büyük bir Mızrak oluşturduğu durumlar olabilir. Bu durumda, Mızrak, kendi vasalları ve kendi Mızrakları olmayan birkaç bekar şövalyeyi daha içeriyordu. Sıradan savaşçıların sayısı da arttı, ardından mızrak sayısı 25-30 kişiye ulaşabildi.
Askeri manastır tarikatlarının yapısı farklıydı. Klasik feodal hiyerarşiyi temsil etmiyorlardı. Bu nedenle tarikat yapısı şu şekilde düzenlendi: Tarikat, her biri 12 kardeş şövalye ve bir komutandan oluşan komutanlardan oluşuyordu. Komturia ayrı bir kalede bulunuyordu ve feodal kanunlar uyarınca çevredeki toprakların ve köylülerin kaynaklarına sahipti. Komutanlık makamında 100 kadar yardımcı asker görevlendirildi. Ayrıca tarikat üyesi olmayan, kampanyalarına gönüllü olarak katılan şövalyeler-hacılar geçici olarak commturia'ya katılabilirler.
15. yüzyılda Mızrak, ordunun oluşumunu kolaylaştırmak amacıyla Avrupalı yöneticilerin düzenlemesine konu oldu. Böylece, 1445'te Fransız kralı VII. Charles'ın yönetiminde mızrak sayısı şu şekilde belirlendi:
1. şövalye,
2. bey,
3. şenlik,
4. 2 atlı tüfekçi,
5. ayak savaşçısı
Sadece 6 savaşçı. Bunlardan 5'i atlıdır.
Kısa bir süre sonra Burgundy Dükalığı'ndaki Mızrak'ın bileşimi kanunlaştırıldı. 1471 tarihli fermana göre Mızrağın bileşimi şu şekildeydi:
1. şövalye,
2. bey
3. şenlik
4. 3 atlı okçu
5. arbaletçi
6. menfez atıcısı
7. ayak mızrakçısı
Toplamda 9 savaşçı var, bunlardan 6'sı atlı.
Şimdi Orta Çağ ordularının büyüklüğü konusunu ele almaya geçelim.
15. yüzyılda, en büyük feodal beyler Alman İmparatorluk ordusuna 40 ila 50 kopya arasında Pfalz Kontu, Saksonya Dükü ve Brandenburg Uçbeyi'ni sağladı. Büyük şehirler - 30 kopyaya kadar (böyle bir ordu, Almanya'nın en büyük ve en zengin şehirlerinden biri olan Nürnberg'de bulunuyordu). 1422'de Alman İmparatoru Sigismund'un 1903 kopyadan oluşan bir ordusu vardı. 1431'de Saksonya, Brandenburg Pfalz, Köln imparatorluğunun ordusu Hussites'e karşı sefer için her biri 200 Mızrak, 28 Alman dükü bir araya getirdi - 2055 Mızrak (düklük başına ortalama 73 Mızrak), Cermen ve Livonya Tarikatları - yalnızca 60 Mızrak (bunun 1410'da Tarikat'a Tannenberg'de verilen ağır darbeden kısa bir süre sonra olduğu dikkate alınmalıdır, bu nedenle Tarikat ordusunun sayısının çok az olduğu ortaya çıktı) ve toplamda en büyük ordulardan biri Mevcut bilgilere göre bakımı neredeyse imkansız olan ve komuta edilmesi çok zor olan 8.300 kopyadan oluşan geç Orta Çağ'ın bir araya getirildi.
İngiltere'de 1475 yılında Güller Savaşı sırasında Edward IV'ün ordusundaki askeri operasyonlara 12 şövalye-sancak, 18 şövalye, 80 yaver, yaklaşık 3-4 bin okçu ve yaklaşık 400 savaşçı (silahlı adam) katıldı. Fransa'da, ancak İngiltere'de mızrak yapısı pratikte kullanılmadı; bunun yerine şövalyeler ve toprak sahipleri tarafından komuta edilen birlik türlerine göre şirketler oluşturuldu. Güller Savaşı sırasında Buckingham Dükü'nün 10 şövalye, 27 yaver ve yaklaşık 2 bin sıradan askerden oluşan kişisel bir ordusu varken, Norfolk Dükü'nün toplam yaklaşık 3 bin askeri vardı. Bunların İngiltere Krallığı'nın bireysel feodal lordlarından oluşan en büyük orduları olduğu unutulmamalıdır. Yani 1585 yılında İngiliz kraliyet ordusu 1000 şövalyeden oluştuğuna göre bunun Avrupa'da çok büyük bir ordu olduğunu söylemek gerekir.
1364'te Cesur Philip'in komutasında Burgundy Dükalığı'nın ordusu yalnızca 1 şövalye-sancak, 134 bekar şövalye ve 105 yaverden oluşuyordu. 1417'de Korkusuz Dük John, saltanatının en büyük ordusunu kurdu - 66 sancak şövalyesi, 11 bekar şövalye, 5707 yaver ve kesici, 4102 atlı ve piyade. 1471-1473 yılları arasında Dük Cesur Charles'ın kararnameleri, ordunun yapısını birleşik bir kompozisyonun 1250 kopyası olarak belirledi. Sonuç olarak, sancaktar ve bekâr şövalyeler arasındaki farklar ortadan kalktı ve dükün ordusundaki tüm şövalyeler için mızrak sayısı aynı hale geldi.
13.-14. yüzyıllarda Rusya'da durum Batı Avrupa'ya çok yakındı, ancak Mızrak terimi hiçbir zaman kullanılmamıştı. Kıdemli ve genç takımlardan (kıdemliler sayının yaklaşık 1/3'ü, genç olanlar ise sayının yaklaşık 2/3'ü) oluşan prens takımı aslında şövalyelerin ve yaverlerin şemasını kopyalıyordu. Müfrezelerin sayısı küçük beyliklerde birkaç düzineden en büyük ve en zengin beyliklerde 1-2 bine kadar değişiyordu ve bu da yine büyük Avrupa krallıklarının ordularına karşılık geliyordu. Süvari ekibinin bitişiğinde şehir milisleri ve gönüllü birlikleri vardı; bunların sayısı yaklaşık olarak şövalye süvari ordusundaki yardımcı birliklerin sayısına karşılık geliyordu.
Antik çağ ile Orta Çağ'ın kesiştiği noktada insanın asıl kaygısı, daha önce olduğu gibi, canının korunmasıydı. Zamanla, metal işleme süreci gelişti ve çeşitli el sanatları gelişti, bunun sonucunda daha yeni ve daha modern silah türleri icat edilmeye başlandı ve bununla birlikte gelişmiş koruyucu ekipmanlar ortaya çıktı. Orta Çağ'ın başında en çok kullanılan ve ünlü olanlardan biri ortaçağ bıçaklı silahıydı. Bunlar hançer, kılıç ve yay olarak kabul edildi. Kalkan ve zırh şeklinde özel koruma da vardı.
Keltlerin zincir posta zırhını ilk kez MÖ 500'de icat ettiği genel olarak kabul edilmektedir. Yavaş yavaş, Kelt ordusunun Avrupa'nın geniş alanlarındaki muzaffer hareketinin bir sonucu olarak, bu zırh, ortaçağ kıtasının tüm yerleşim yerlerinde ortaya çıktı. Zamanla, bu tür koruyucu zırh önemli ölçüde geliştirildi - tasarımına, sahibini kesme ve kayma darbelerinden koruyan metal plakalar eklendi. Plaka zırhının ortaya çıktığı yer burasıdır.
Bununla birlikte, düşman silahlarından acilen korunma ihtiyacına rağmen, Orta Çağ'da yaşayan tüm savaşçıların ortaçağ koruyucu ekipmanına sahip olma lüksü yoktu. O zamanların zengin sakinleri, yalnızca kendileri için yapılmış bireysel zırhlar sipariş ettiler. Sıradan askerler hazır ekipman satın aldılar ve daha sonra bunları kendi parametrelerine göre ayarladılar.
Yüksek kaliteli zırhın, vakaların neredeyse yüzde yüzünü kılıçlardan, oklardan ve bazen de ilk ateşli silah türlerinden kaynaklanan hasarlara karşı koruyabileceği unutulmamalıdır. Koruyucu ekipmanın pratikliğinden bahsedersek, bu tür zırhın kütlesi 30 kg'dan fazla olduğu için genç yaşta giymeyi öğrenmeye başladılar.
Orta Çağ'da bir savaşçının temel silahı, daha önce olduğu gibi kılıçtı. Bu ortaçağ silahları çok sayıda türde sunuldu. Kılıç her iki tarafı da keskin, tek bıçaklı, keskin veya düz uçlu, nervürlü veya yuvarlak şekilli ve farklı uzunluklarda olabilir. Hangi silahın kullanılacağı, komutanın seçtiği savaş taktiklerinin yanı sıra askerlerin özel becerilerine de bağlıydı.
Ancak o uzak zamanlarda kılıç şeklindeki kesici uçlu silahların pek çok türü olsa da hepsinin bu silahları diğerlerinden ayıran ortak detayları vardı. Bu özellikler kulp ve topuzun yanı sıra çapraz parça ve kabzaydı.
Kılıcın bu kadar yaygınlaşması bile her savaşçının ona sahip olmasını mümkün kılmıyordu. Uygulama yöntemi çok karmaşık olduğundan, çok fazla zaman, çaba ve insan emeği gerektirdiğinden ve bu nedenle çok pahalı olduğundan yalnızca varlıklı insanlar tarafından kullanıldı. Ayrıca sıradan adamın bu silahları taşımasına kesinlikle izin verilmiyordu. Orta Çağ'da, savaş amaçlı savaş kılıcı gibi silahların, bir savaşçının yiğitliğinin ve cesaretinin gerçek bir sembolü haline geldiğini de belirtmekte fayda var.
Kılıcın yanı sıra başka silahlar da kullanıldı - fırlatma ve vurma. Kuşatma silahları inşaat teknolojileriyle birlikte geliştirildi. 14. yüzyılda Çinlilerin barutu icat etmesi sonucunda ateşli silahlar adı verilen yeni bir tür ortaya çıktı.
Bu keşif, tamamen yeni teknikler alan savaş operasyonlarının yürütülmesinde devasa bir devrim yarattı.
