1. LGBT nedir?
LGBT (LGBT), cinsel ve cinsiyet azınlıklarının temsilcilerinden oluşan grupların adlarının ilk harflerinden oluşan bir kısaltmadır. Ortak çıkarlar, sorunlar ve hedefler doğrultusunda birleşmiş lezbiyenler, geyler, biseksüeller ve trans bireylerden oluşan bir topluluğu ifade eder. LGBT hareketi lezbiyen, gey, biseksüel ve trans bireylere yönelik bir insan hakları hareketidir.
2. LGBT bireyler hakkında doğru şekilde nasıl konuşulur?
Olumsuz duygusal çağrışımlar taşıdıkları için “eşcinsellik” ve “eşcinsel” sözcüklerinden kaçınılmalıdır. Sovyet tıbbında bu terimler tedavi edilecek cinsel sapkınlığı, kriminolojide ise cezalandırılacak bir suçu tanımlamak için kullanılıyordu.
Bu yaklaşımlar artık temelden güncelliğini yitirmiş olduğundan “eşcinsellik” kelimesinin kullanımı özü itibariyle yanlış, şekli itibarıyla da saldırgandır. “Heteroseksüel” ve “heteroseksüellik” kelimelerinin olmadığını, ancak “heteroseksüel” ve “heteroseksüellik” kelimelerinin olduğunu düşünün. Dolayısıyla cinsel yönelim söz konusu olduğunda “eşcinsel” ve “eşcinsellik” demek doğru olacaktır; bunlar Batı Avrupalı karşılıklarına karşılık gelen terimlerdir (İngilizce: “eşcinsel” ve “eşcinsellik”).
2000'li yılların başında tarafsız "eşcinsel" kelimesi günlük yaşamda giderek daha aktif bir şekilde kullanılmaya başlandı. Ancak bu terim her zaman cinsel davranışla ilişkilendirilmez: kendini tanımlama anlamına gelir. Eşcinsel, eşcinsel yönelimini kabul eden, eşcinsel topluluğuna ve kültürüne ait olduğunun ve haklarını savunması gerektiğinin bilincinde olan kişidir. Bu arada, Batı'da "eşcinsel" kelimesi, hem erkek hem de kadın olmak üzere her iki cinsiyetten eşcinsel insanları ifade eder. Üstelik sıklıkla sıfat olarak da kullanılır. Örneğin, "eşcinsel kadın" ("eşcinsel kadın") veya "eşcinsel kız" ("eşcinsel kız").
Rusça ve Ukraynaca konuşulan alanda bu tür kadınlar kendilerine "lezbiyen" sözcüğünü demeyi tercih ediyorlar; bu sözcük, Midilli adasında yaşayan ve aşkına birçok şiir adamış olan antik Yunan şairi Sappho'ya (Sappho) kadar uzanıyor. bir kadın.
Biseksüel erkeklere biseksüel, biseksüel kadınlara ise biseksüel denir. Her ikisine de genellikle "bi" kelimesi denir (eski Yunanca "iki" kelimesinden gelir).
Biyolojik cinsiyeti, cinsiyet kimliğiyle eşleşmeyen kişiler için doğru terimler "transseksüel", "transseksüel erkek" ve "transseksüel kadın"dır.
3. Ukrayna'da kaç tane LGBT birey var?
Çeşitli araştırmalara göre Ukrayna'da LGBT topluluğunun 800 bin ila 1,2 milyon temsilcisi var. Bir kişinin cinsel yönelimi veya cinsiyet kimliğiyle ilgili bir soruyu açıkça yanıtlaması ülkemizde hâlâ tehlikeli olduğundan sayı saymak kolay bir iş değil. Sosyologlar, herhangi bir toplumda - siyasi ve sosyal yapısına, eşcinselliği onaylayıp onaylamamasına bakılmaksızın - LGBT kişilerin oranının yaklaşık olarak aynı olduğunu ve yüzde 7 ile 10 arasında değiştiğini savunuyor.
4. Gay ve lezbiyenler neden görünmüyor?
Birçok gey ve lezbiyen için ebeveynlerine, meslektaşlarına ve arkadaşlarına eşcinselliklerini anlatmak çok zordur. Ve bunların hepsi çok sayıda efsane, klişe ve çeşitli sosyal damgaların büyük olasılıkla bilgiyi yeterince algılamalarını engelleyeceği için. Akrabalar çoğu zaman, ailelerinde "böyle" bir kişinin olduğu gerçeğine başkalarının tepkisinden korkarlar. Her zaman şu soru ortaya çıkıyor: "Peki ya torunlar?"
En kötü senaryoda, sevdikleriniz, arkadaşlarınız ve hatta ebeveynleriniz eşcinselliğini veya transseksüelliğini açıklayan kişiyle tüm iletişimi kesebilir. Doğal olarak bu nedenle insanlar cinsel kimliklerinin ayrıntılarını başkalarına duyurma konusunda acele etmiyorlar.
Bunu kendinize bile itiraf etmeniz çoğu zaman zordur çünkü toplumumuzda eşcinsel ya da transseksüel olmanın reddedilmek anlamına geldiğine dair bir stereotip vardır. Ne yazık ki, bu klişeyi kırmak zor.
5. Cinsel yönelimi değiştirmek mümkün mü?
Tarih, eşcinselliği elektrik şoku ve kimyasal hadımlıktan dini içeren dönüşüm terapisine kadar çeşitli yöntemler kullanarak "tedavi etmeye" yönelik girişimleri defalarca tanımladı.
Bu tür “muamelenin” çoğunlukla işkenceye benzediğini söylemeye gerek var mı? Aslında hiçbir terapi cinsel yönelimi değiştiremez. Öncelikle cinsel yönelim her ne olursa olsun bir hastalık değildir. Bunun tam tersi bir örnekle anlamak çok kolaydır: haplar, dualar, elektrik şoku ve hormon tedavisi yardımıyla başka erkekleri istemeye çalışan ve çıplak bir kadın bedeni karşısında tiksinti duyan heteroseksüel bir adam hayal edin. . Zor? Bu kadar.
6. Neden eşcinsel onur yürüyüşleri düzenleniyor?
Gay Pride, eğlenceli bir karnaval şeklinde eğlenceli bir geçit törenidir. Kiev'de eşcinsel onur yürüyüşleri yapılmadı ve yakın gelecekte de böyle bir plan yok. Kiev, Brezilya'nın Sao Paulo'su ya da Almanya'nın Berlin'i değil: Ukraynalı LGBT topluluğunun henüz karnavallar düzenleyerek kutlayacak bir şeyi yok.
Bunun yerine her yıl Kiev'de karnavalla hiçbir ilgisi olmayan Eşitlik Yürüyüşü düzenleniyor. Bu, Uluslararası LGBT Forum-Festival "KyivPride" çerçevesinde halka açık bir eylemdir. Eşitlik Yürüyüşü sıradan insanların katıldığı bir insan hakları yürüyüşü: LGBT topluluğu temsilcileri, onların arkadaşları ve insan hakları aktivistleri. Eşitlik Yürüyüşü'ne katılanların kendileri mutlaka eşcinsel, çift cinsiyetli veya transseksüel kişiler değildir.
Eşitlik Yürüyüşü eğlenceyle ilgili değil. Bu, ülkemizdeki her insanın hak ve özgürlüklerine saygı duymakla ilgilidir. Cinsel yönelim ve cinsiyet kimliği herkesin özel meselesidir ancak insan hakları tüm toplum için son derece önemli bir konudur. Çünkü özgürlük ya herkes için vardır ya da hiç kimse için yoktur.
7. Gurur Nedir?
İngilizce "pride" kelimesi "gurur" anlamına gelir. İngilizce'de bu terimin çağrışımları farklılık gösterebilir ve eğer bir kişi "Eşcinsel olmaktan gurur duyuyorum" derse (kelimenin tam anlamıyla "Eşcinsel olmaktan gurur duyuyorum") derse, bu onun cinsel yönelimini dikkate aldığı anlamına gelmez. diğerlerinden daha “değerli”. Bu cümleyi “Ben olduğumdan utanmıyorum ve kendimi öyle kabul ediyorum” bağlamında ele almak gerekir.
LGBT gururu, Eşitlik Yürüyüşü gibi halka açık etkinliklerin yanı sıra sergiler, film gösterimleri, halka açık tartışmalar, eğitim oturumları gibi kapalı veya yarı açık içerikli çeşitli kültürel ve entelektüel etkinliklerden oluşabilir.
8. LGBT bireylere kim ayrımcılık yapıyor?
LGBT topluluğunun temsilcileri hayatın çeşitli alanlarında ayrımcılığa maruz kalıyor. Bunlardan en acı olanı, küçük çocukların, bazen reşit olmayanların, cinselliklerini öğrendikten sonra evden atıldığı sözde aile ayrımcılığıdır. Elbette ayrımcılık gey ve lezbiyen yetişkinlere de tanıdık geliyor. Bu nedenle LGBT topluluğunun temsilcileri sebepsiz yere işten atılabilir, işe alınmayabilir, kira sözleşmesi aniden feshedilebilir, kafeden atılabilir, üniversiteden veya başka bir eğitim kurumundan atılabilir.
LGBT bireyler, vicdansız kolluk kuvvetleri tarafından düzenli olarak tacize, gasp ve şantaja maruz kalıyor. Bazen suçlular, itibarlarından korktukları için kolluk kuvvetlerine şikayette bulunmayacakları gerçeğine dayanarak, LGBT topluluğunun temsilcilerini saldırı ve soygunların potansiyel kurbanları olarak seçiyorlar. Üstelik 2011'den bu yana Ukrayna parlamentosunda cinsel yönelime dayalı kurumsal (yani toplumdan değil devletten kaynaklanan) ayrımcılığın kurulmasını öneren yasama girişimleri birbiri ardına ortaya çıkmaya başladı. Öncelikle eşcinsellikle ilgili bilgilerin kamusal alanda yayılmasını yasaklayan bir dizi yasa tasarısından bahsediyoruz. Yani LGBT bireylere yönelik ayrımcılığın yasallaşması ve onların devlet politikası düzeyinde ikinci sınıf vatandaşa dönüştürülmesiyle ilgili belgelerdi bunlar.
Transeksüel kişiler genellikle daha büyük ayrımcılığın kurbanı oluyor çünkü görünüşleri çoğunluğun bir erkek veya kadının nasıl görünmesi gerektiğine dair fikrinden farklı. Ayrıca Ukrayna'da transseksüellere yönelik cinsiyet değiştirme tedavi prosedürleri son derece külfetli ve ayrımcıdır. Örneğin sadece evli olmayan ve çocuğu olmayan transseksüeller bu işlemleri yaptırabilmektedir.
9. Hangi LGBT hakları ihlal ediliyor?
Ne yazık ki, Ukrayna toplumu ve bir bütün olarak Ukrayna, Anayasa'nın 28. maddesinin günlük yaşamda uygulanmasına bağlı kalmaktan hala çok uzaktır. Bu madde, her vatandaşın kendi onuruna saygı gösterilmesi hakkına sahip olduğunu belirtmektedir. LGBT bireyleri ikinci sınıf vatandaş, “alt vatandaş” olarak gören yurttaşlarımız, LGBT topluluğu üyelerinin temel insan haklarını çeşitli düzeylerde ihlal ediyor.
Aşağıdaki haklar ihlal edilmiştir:
1) barınma için (ebeveynler eşcinsel bir çocuğu evden atabilir);
2) sağlık hizmetleri konusunda (doktorlar eşcinselleri ve özellikle trans bireyleri yeterli tıbbi bakımı reddediyor);
3) eğitim için (bir eğitim kurumundan gerekçesiz olarak ihraç edilebilirler);
4) iş için (işten atılmış, sebepsiz yere işe alınmamış);
5) kişisel bütünlüğe (cinsel yönelimleri nedeniyle insanlara yönelik saldırgan saldırılar);
6) tarafsız muamele (kolluk görevlileri tarafından şantaj, gasp; herhangi bir ticari hizmet sağlamanın reddedilmesi);
7) gizli bilgilerin ifşa edilmemesi (cinsel yönelime ilişkin bilgiler üçüncü şahıslara ifşa edilebilir);
8) bir aile oluşturmak (insanların Ukrayna topraklarında aile ilişkilerini yasallaştırma fırsatı yoktur).
Ve bu tam bir liste değil.
Sorun şu ki, her iki cinsiyetten eşcinseller ve biseksüeller gibi büyük bir sosyal grup, sanki doğada yokmuş gibi iç mevzuatta neredeyse tamamen göz ardı ediliyor. Anayasamızda ayrımcılık karşıtı harika bir madde var, ancak cinsel yönelimden bağımsız olarak insan hakları eşitliği bu maddede açıkça korunmuyor.
“Ukrayna'da ayrımcılığın önlenmesi ve bunlarla mücadelenin temelleri hakkında” bir yasamız var ama bu yasada cinsel yönelim veya cinsiyet kimliğinden hiç bahsedilmiyor. Aile Kanunumuz, Ukrayna'da gayri resmi olarak var olan, insanların ortak bir ev idare ettiği, bir aile olarak aynı çatı altında yaşadığı ve çoğu durumda çocuk yetiştirdiği 150 bin eşcinsel birlikteliği tamamen göz ardı etmektedir.
Ceza yargılamasında, %100 eşcinsel bir erkek ile bir kadın arasındaki cinsel ilişkinin kendisi için "doğal" olduğuna inanılırken, iki eşcinsel erkek arasındaki ilişki her ikisi için de doğal değildir.
Devlet İstatistik Servisi'nin birkaç yıl önce "küçük eşcinsellerin" gereksiz istatistiksel kayıtlarını iptal edecek kadar sağduyuya sahip olması iyi bir şey (evet, bu tam olarak içişleri organları tarafından bir zamanlar gerçekleştirilen kayıt türüdür!).
Dolayısıyla mevzuatı Sovyetleşmenin kalıntılarından iyice temizlememiz ve onu mevcut toplumsal gerçekler ve Avrupa normlarıyla uyumlu hale getirmemiz gerekiyor. Ancak o zaman her şey daha iyiye doğru değişmeye başlayacaktır.
10. Kuruluşunuz ne yapıyor?
Tüm Ukrayna'yı kapsayan kamu kuruluşu “Gay Alliance Ukrayna” 2009'dan beri faaliyet gösteriyor, ülkenin birçok bölgesinde 15'ten fazla bölge ofisi bulunuyor ve birçok ilginç projeyi başarıyla uyguluyor.
Şu anda aşağıdaki gibi konularla çalışıyoruz:
Homofobiyle mücadele ederek temel insan hak ve özgürlüklerinin uygulanmasını teşvik etmek.
LGBT topluluğunun gelişimi.
Toplumu LGBT ve insan hakları konularında bilgilendirmek.
LGBT bireyler için yardım hattı.
Kadın girişimlerine destek.
Sivil toplumun ve diğer yararlı faaliyetlerin gelişiminin teşvik edilmesi.
LGBT topluluğuyla sürekli iletişim halinde olmaya ve taleplerine anında yanıt vermeye çalışıyoruz. Bu nedenle yürüttüğümüz projeler ilgili ve sonuç odaklıdır.
11. Sizi kim destekliyor?
LGBT bireyler de diğer birçok toplumsal grup gibi haksız muameleyle, eşitliğin ihlaliyle ya da hukuki açıdan ayrımcılıkla karşı karşıya kalıyor.
Son yıllarda Ukrayna'da ayrımcılığa uğrayan gruplar birbirlerine çok daha fazla destek olmaya başladı. Kadın kuruluşlarının temsilcileriyle, engellilerin haklarını, mültecilerin ve dini azınlıkların haklarını, HIV ile yaşayan insanların haklarını, mahkumların haklarını vb. savunan tanınmış kişilerle işbirliği yapıyoruz. Aralarında önemli sayıda uluslararası siyasi figürün de bulunduğu, dünyanın birçok ülkesindeki meslektaşlarımız ve benzer düşüncelere sahip insanlar tarafından destekleniyoruz. Örneğin, Avrupa Konseyi İnsan Hakları Yüksek Komiseri veya Avrupa Birliği'nin dış politika departmanı başkanı Barones Catherine Ashton'un yanı sıra Elton John gibi dünya çapında seçkin hayırseverler.
Ukraynalı yetkililerden de kısmi destek alıyoruz: son zamanlarda Ukrayna yargısı, iş ilişkileri alanında insanların cinsel yönelim temelinde ayrımcılığa maruz kalamayacağına dair tavsiyeler kabul etti.
İnsanların kendi inanç ve duygularına göre mutlu yaşama hakları vardır. Her yıl giderek daha fazla insan cinsel tercihleri hakkında açıkça konuşuyor ve halk öfkesini ve tamamen vazgeçmeyi daha sadık bir tutuma dönüştürüyor.
Dünyanın her yerinde farklı kısaltmalar kullanılıyor, dolayısıyla LGBT harflerinin birleşimi tüm cinsel azınlıkları temsil ediyor: lezbiyenler, geyler, biseksüeller ve. LGBT kısaltması 20. yüzyılın sonlarında cinselliğin farklı yönlerini vurgulamak amacıyla kullanılmaya başlandı. Bu dört harfin anlamı eşcinselleri ortak ilgi alanları, sorunları ve hedefleri doğrultusunda birleştirmektir. LGBT'nin temel görevi cinsel ve toplumsal cinsiyet azınlıklarının haklarına yönelik harekettir.
Topluluğun anlam bakımından farklılık gösteren birçok işareti vardır ve bunlar kalabalığın arasında bir açıklama yapmak ve öne çıkmak için yaratılmıştır. LGBT'nin ne olduğunu anlarken bu hareketin en yaygın sembollerini belirtmelisiniz:
Her hareketin önemli işlevleri yerine getiren liderleri vardır. LGBT aktivistleri yasal çerçevede değişiklik yapmak ve cinsel azınlıklara yönelik tutumları ayarlamak için her şeyi yapmaya çalışıyor. Bu, insanların toplumda sosyal uyum şansına sahip olması açısından önemlidir. Aktivistler çeşitli geçit törenleri ve diğer flaş çeteleri düzenliyorlar. Amaçları halkı topluma sevdirmektir.
Eşcinsel evliliğin yasallaştırılmasının savunucuları ve destekçileri farklı ahlaki ve hukuki argümanlar kullanıyor. Aynı zamanda, çok az insan düşünce için iyi materyal sağlayan bilime yöneliyor. LGBT azınlıklara yönelik argümanlar:
LGBT hareketinin var olma hakkının olmadığını söyleyen argümanlar:
Cinsel azınlıklar hayatın çeşitli alanlarında ayrımcılığa maruz kalmaktadır. Baskı aile ve toplum içinde meydana gelir. Geleneksel olmayan cinsel yönelime sahip kişiler ve trans kişiler sebepsiz yere işlerinden atıldıkları, eğitim kurumlarından atıldıkları vb. durumlarda LGBT hakları ihlal edilmektedir. Pek çok ülkede yasama düzeyinde bile ayrımcılık gözlemleniyor; örneğin eşcinsellikle ilgili bilgilerin yayılmasına ilişkin devlet yasakları var. LGBT'nin ne olduğunu anlamak için azınlıkların hangi haklarının ihlal edildiğini belirtmek gerekir.
Cinsel azınlıkların haklarına yönelik tutumlar esas olarak kiliselerin farklı kavramlarıyla ilişkilidir:
Pek çok ünlü yönelimini gizlemiyor ve aktif olarak LGBT hakları için mücadele ediyor. Gerçek içlerini açığa vurmaktan çekinenlere örnek oluyorlar.
LGBT hareketi lezbiyen, gey, biseksüel ve trans (LGBT) topluluğunun temsilcilerinin sosyo-politik bir hareketidir. Amacı, çeşitli işaret ve özelliklere bakılmaksızın vatandaşların eşitliği, insan haklarına saygı, ayrımcılık ve yabancı düşmanlığına karşı mücadeledir.
19. yüzyılın ikinci yarısında eşcinsel haklarını savunan ilk sosyal aktivistler ve gruplar ortaya çıkmaya başladı. Bu süreçler özellikle Almanya'da belirgin bir şekilde yaşandı.
Alman avukat Karl Ulrich, 1860'larda yazdığı "Erkekler Arasındaki Aşkın Gizemi Üzerine Bir Araştırma" adlı kitap serisinde insan cinselliğine dair bir teori geliştirdi ve "Uranizm" terimi. 1867'de Münih'teki bir avukat toplantısında eşcinsel ilişkilerin suç açısından değerlendirilmemesini ilk kez önerdi. Ayrıca iki yıl hapis cezasına çarptırıldığı ve daha sonra göç etmeye zorlandığı "Uranistler Birliği" örgütünü de kurdu.
1869'da insan hakları yayıncısı Karl Maria Kertbeny, Prusya'nın "Sodomit karşıtı" ceza yasasına karşı konuştuğunu isimsiz olarak bir broşür yayınladı. Kertbeni, araştırmasında ilk kez 1886 yılında tanıtmıştır. "eşcinsel" terimi.
1897 yılında doktor Magnus Hirschfeld'in çabalarıyla Bilim ve İnsani Yardım Komitesi kuruldu. Komitenin hedeflerinden biri, 175. paragrafı (Alman ceza kanununun 1871'den 1968'e kadar yürürlükte olan eşcinsellik karşıtı hükmü) yürürlükten kaldırmaktı. 1901'de Hirschfeld, kamuoyuna yönelik bir makale yayınladı: "İnsanların Üçüncü Cinsiyet Hakkında Bilmeleri Gerekenler." 1919'da Hirschfeld Cinsel Bilimler Enstitüsü'nü kurdu. Enstitü, araştırmalarında eşcinseller ve trans bireylerle aktif olarak temasa geçti. Enstitünün araştırmasında eşcinseller de kadın ve erkeklerle birlikte üçüncü cinsiyetin üyeleri olarak kabul ediliyordu, dolayısıyla onlara zulmedilmemeleri gerekiyordu çünkü belirli bir doğuştan kaliteye sahiplerdi. Aynı yıl, Dr. Hirschfeld'le birlikte yazılan yönetmen Richard Oswald, şunları filme aldı: filmi "Herkes gibi değil", bugün dünyanın eşcinsellik konusunu ele alan ilk filmi olarak kabul ediliyor.
1923'te Friedrich Radszuweit, toplumda pek çok destekçi bulan İnsan Hakları Birliği'ni kurdu. Buna ek olarak, 1920'lerde ve 1930'larda Radstsuwait, lezbiyen dergisi "Girlfriend"i ve almanak "Üçüncü Seks"i yayınladı.
Benzer süreçler başka ülkelerde de yaşanıyor. Böylece yazar George Cecil, 1897'de Chaeronea Tarikatı toplumunu yarattı. 1924 yılında Alman örgütlerini örnek alarak ABD'nin Chicago kentinde İnsan Hakları Derneği kuruldu ancak birkaç ay sonra Amerikan polisi tarafından kapatıldı ve tüm üyeleri tutuklandı.
İkinci Dünya Savaşı, toplumdaki yaşam biçimini ve ideolojiyi önemli ölçüde değiştirdi ve bu, Amerika Birleşik Devletleri'nde yaşanan en önemli süreçler olan LGBT hareketinin gelişimine ivme kazandırdı. Savaştan sonra bir takım nesnel nedenlerden dolayı Eşcinsel mahalleler ve eşcinsel bar ağları oluşmaya başladı.
Stonewall Ayaklanması, 28 Haziran 1969 gecesi Stonewall Inn'in gey barında başlayan polis baskınına karşı bir dizi ayaklanma ve kendiliğinden gösteriydi. Bu çatışmalar, sıklıkla LGBTT bireylerin bir topluluğa karşı devletin onayladığı zulüm sistemine tarihte ilk kez direndikleri zaman olarak anılıyor. Ayaklanmalar, Amerika Birleşik Devletleri'nde ve dünya çapında LGBT insan hakları için kitlesel bir hareketin başlangıcına işaret eden belirleyici bir olay olarak değerlendiriliyor.
1960'lı yıllarda Amerika Birleşik Devletleri'nde eşcinsel barlara polis baskınları yaygındı. Ancak Haziran 1969'da Stonewall Inn'in yakınında toplanan kalabalığın beklenmedik bir direniş göstermesi üzerine polis durumun kontrolünü hızla kaybetti. Bu çatışma sonraki günlerde kitlesel protesto ve ayaklanmalarla devam etti. Eşcinsel mahalle sakinleri haftalar içinde hızla örgütlenerek, eşcinsellerin ve lezbiyenlerin tutuklanma korkusu olmadan cinsel yönelimlerini açıklayabilecekleri alanlar yaratmaya odaklanan aktivist gruplar halinde örgütlendiler.
Stonewall ayaklanmalarından sonra New York'un geyleri ve lezbiyenleri cinsiyet, sınıf ve kuşak ayrımını aştılar. sıkı sıkıya bağlı topluluk. Altı ay içinde aktivist protesto taktiklerine odaklanan iki eşcinsel hakları örgütü kuruldu ve gey ve lezbiyen haklarını desteklemek için üç gazete kuruldu. Birkaç yıl içinde Amerika Birleşik Devletleri'nde ve dünya çapında eşcinsel hakları örgütleri kuruldu. 28 Haziran 1970'te ayaklanmaların anısına New York, Los Angeles, Chicago, San Francisco, Atlanta ve Toronto'da ilk eşcinsel gurur gösterileri düzenlendi. Daha sonra başka şehir ve ülkelerde de benzer yürüyüşler düzenlendi.
Eş anıt- Amsterdam'ın tarihi merkezinde, cinsel yönelimleri nedeniyle baskıya ve zulme uğrayan tüm gey ve lezbiyenlerin anısına inşa edilmiş bir anıt. Anıt, eşcinsel erkek ve kadınlara ayrımcılık ve baskıya karşı mücadelelerinde destek olmak ve ilham vermek için yaratıldı. Hollandalı sanatçı Karin Daan tarafından tasarlanan anıtın açılışı 5 Eylül 1987'de Westermarkt'ta yapıldı. Üç pembe granit üçgenin soyut bir bileşimidir. Bu sembolizmin tarihi bir geçmişi var; pembe üçgen, Nazi toplama kamplarındaki eşcinsel mahkumlar için bir işaret görevi görüyordu. Dahası, diğer mahkum kategorilerindeki benzer işaretlerin aksine, diğerlerinden daha büyüktü - böylece herkes uzaktan en çok küçümsenen gruplardan birine ait olduklarını görebiliyordu. Toplama kamplarında eşcinsellerin ölüm oranı ortalamanın %60'ını aştı; çeşitli tahminlere göre imha politikası sırasında 50 bine yakın eşcinsel öldü. Daha sonra pembe üçgen, LGBT topluluğunun özgürleşmesinin ve hak mücadelesinin sembolü haline geldi.
1946 yılında Hollanda Krallığı'nın Amsterdam şehrinde tescil edilmiştir. Tam adı Kültür ve Rekreasyon Merkezi (Gol. KültürOntspanningscentrum). Kuruluş, LGBT topluluğunu hem yurt içinde hem de yurt dışında insan hakları, cinsel sağlık ve üreme sağlığı alanlarında desteklemektedir. COC Hollanda, Birleşmiş Milletler nezdinde özel danışmanlık statüsüne sahip dünyadaki birkaç LGBT örgütünden biridir.
LGBT topluluğu kendi kendi sembolizmi. Bu işaretlerin farklı kökenleri ve anlamsal içerikleri vardır.
Topluluğun birliğini, açıklığını ve gururunu gösterirler.
20. yüzyılın ikinci yarısına kadar pek çok toplum, çoğunluktan farklı bir cinsel yönelimin günah ya da hastalık belirtisi olduğuna inanıyordu. Çoğu zaman bu tür insanlar hakkında dava açıldı. Eşcinseller zorbalıktan, hapisten ve hatta cinayetten kaçınmak için kimliklerini gizlemeye zorlandılar. LGBT hareketi, kendini tanımlama ve birliğinin tezahürü için resmi bir semboller sistemi yarattı.
LGBT sembolleri zamanla değişti. Bazı eski semboller yerini daha evrensel yenilerine bıraktı. Bugün bunların en ünlüleri gökkuşağı bayrağı, pembe üçgen ve lambda.
LGBT topluluğunun en eski ve en tanınabilir sembollerinden biri. Kökenini, Holokost kurbanları arasında eşcinsellerin de bulunduğu Nazi Almanya'sına borçludur. Çeşitli tahminlere göre Üçüncü Reich'ta 175. paragraf uyarınca 50 ila 100 bin eşcinsel erkek hapishanelere, 5 ila 15 bin kişi ise toplama kamplarına gönderildi. İçlerinde bu tür mahkumların kıyafetlerine pembe üçgen şeklinde bir yama yapıldı. Araştırmalara göre hüküm giymiş eşcinsel erkeklerin %60'ından fazlası, yalnızca gardiyanlar ve idareden değil, diğer mahkumlardan da zalimce muameleye maruz kaldıkları için öldü.
1970'lerin başında Almanya ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki LGBT örgütleri pembe üçgeni hareketin sembolü olarak popülerleştirmeye başladı. Böylece Nazilerin suçları ile modern dünyada eşcinsellere yönelik süregelen baskı ve ayrımcılık arasında bir paralellik kurdular. Günümüzde pembe üçgen, trajik geçmişin anısını yaşatmak, insan hakları mücadelesini göstermek ve yeni bir özgürlük, açıklık ve gurur çağına dair umudu ifade etmek için kullanılıyor.
Geleneksel olarak tuvali, renkleri yukarıdan aşağıya gökkuşağının doğal sırasını takip eden altı uzunlamasına şeritten oluşur: kırmızı, turuncu, sarı, yeşil, mavi ve mor. Bayrak, LGBT topluluğunun birliğini ve çeşitliliğini, güzelliğini ve neşesini temsil ediyor. O, gururun ve açıklığın kişileşmiş halidir.
Gökkuşağı bayrağı, sanatçı Gilbert Baker tarafından 1978'de San Francisco Gay Pride için özel olarak tasarlandı. Bu yıl Amerika Birleşik Devletleri'ndeki LGBT topluluğu için tarihi bir yıl oldu - Kaliforniya'da ilk kez açıkça eşcinsel olan Harvey Milk siyasi göreve seçildi (şehir denetim kurulunun bir üyesi olarak). Altı renkli bayrak daha sonra San Francisco'dan diğer şehirlere yayıldı ve dünya çapında LGBT topluluğunun tanınmış bir sembolü haline geldi. 1985 yılında Uluslararası Lezbiyen ve Gey Derneği onu bu sıfatla resmen tanıdı.
1970 yılında grafik sanatçısı Tom Doerr'ın önerisiyle küçük Yunanca harfli lambda, eşcinsel kurtuluş hareketinin en aktif gruplarından biri olan Eşcinsel Aktivist İttifakı'nın sembolü olarak seçildi.
Aktivistler sembol seçimini, fizikte "dinlenme potansiyeli", "enerji değişimi" ve "dalga boyu" anlamına gelen lambda'nın, eşcinsellerin toplumdaki konumu ve beklentilerinde gelecek değişikliklerin başarılı bir şekilde kişileştirilmesi olduğu gerçeğiyle açıkladılar. eşcinsel hareketinin. Onlara göre bu, "erkek ve kadınların eşcinsel vatandaşlar olarak insan haklarını arama ve koruma yükümlülüğünün" sembolü haline gelmeyi amaçlıyordu.
Labrys (Eski Yunanca: λάβρυς), Akdeniz bölgesinde silah olarak kullanılan iki ağızlı bir baltadır. Antik Yunan'da heteronormatif olmayan bir dizi tanrının sembolü olarak biliniyordu: Zeus Labrendeus (sakallı ve birden fazla göğüslü bir çift cinsiyetli olarak tasvir edilmiştir), Demeter (kültünde lezbiyen doğasının ayinleri vardı) ve Minos kadın tanrıçası . Antik mitolojiye göre çift taraflı balta, anaerkil bir toplulukta yaşayan ve eşcinsel ilişkileriyle ünlü Amazonların kadın savaşçılarının da silahıydı.
1970'lerde labry'ler lezbiyen feministler tarafından gücün, özerkliğin ve dayanışmanın sembolü olarak benimsendi. Aynı zamanda belirsiz cinselliği ve cinsiyeti de ifade eder.
Cinsiyet sembolleri 18. yüzyıldan beri biyolojik cinsiyeti şematik olarak temsil etmek için kullanılmaktadır. 1970'lerden bu yana üst üste bindirilmiş cinsiyet işaretleri LGBT aktivistleri tarafından kullanılıyor. Lezbiyen simgesi iki "Venüs aynasını" (♀) birleştirir ve eşcinsel simgesi iki "Mars'ın kalkanını ve mızrağını" (♂) birleştirir. Kıvırcık cinsiyet işaretleri de kullanılmaktadır.
Benzer bir transseksüel sembolü, "Venüs'ün aynası" ile "Mars'ın mızrağı ve kalkanının" bir araya getirilerek, bazen de birleştirilmiş ok ve haç eklenmesiyle temsil edilir. 1999 yılında, tuvali uzunlamasına mavi, pembe ve beyaz şeritlerden oluşan bir transseksüel bayrağı oluşturuldu. Yazarı transseksüel Monica Helms, mavi ve pembe çizgilerin sırasıyla erkek ve kadın cinsiyetlerini, beyaz çizgilerin ise diğer koşulları (interseks, transseksüel, cinsiyet belirsizliği) simgelediğini açıklıyor. Bayrağın amacı tüm cinsiyet formlarının eşitliğini belirtmektir.
1970'lerde mor palmiye baskısı ("mor el") eşcinsel sembolü olarak çok popülerdi. En aktif gruplardan biri olmak -
Biseksüel bayrak, 1998 yılında sanatçı Michael Page tarafından tasarlandı ve o zamandan beri dünya çapında popülerlik kazandı. Üç yatay çizgiden oluşan dikdörtgen bir tuvaldir: üstte eşcinsel çekiciliği simgeleyen geniş pembe bir şerit, altta heteroseksüel çekiciliği simgeleyen geniş mavi bir şerit ve iki alanın birleşimi olarak orta kısmı kaplayan mor bir şerit. biseksüelliği sembolize eder.
Bazı sembollerin tarihi önemi vardır. Örneğin Oscar Wilde sayesinde yeşil karanfil Viktorya dönemi Britanya'sında eşcinselliğin sembolü olarak kullanıldı. Kırmızı kravat veya eşarp, sanatçı Paul Cadmus'un ve Hint kamışı - şair Walt Whitman'ın çalışmaları ile bağlantılı olarak böyle oldu.
Bir dizi başka sembol (örneğin mor gergedan, tek boynuzlu at, kelebek) ve bayraklar da vardır, ancak bunlar yaygın olarak bilinmemektedir.
Heteronormativite, heteroseksüelliğin insan cinsel davranışının sosyal normu olarak anlaşıldığı bir dünya görüşüdür.
Birisi LGBT'nin kodunun çözülmesini bilmese bile, muhtemelen bu kısaltmanın ne anlama geldiğini en azından yaklaşık olarak anlamayan çok az kişi vardır. Özünde bu kavram cinsel azınlıkları birleştiriyor. Bugün kamuoyu dallara bölünmüş durumda: Bazıları geleneksel olmayan cinsel yönelime sahip insanlara normal davranıyor veya onlara hiç dikkat etmiyor, bazıları için ise öfkeden başka bir şeye neden olmuyorlar. Dolayısıyla LGBT'nin ne anlama geldiğini bilen kişilerde bu kavram bambaşka duygular uyandırıyor.
LGBT dört kelimenin kısaltmasıdır. Yani terim ilk harflerinden oluşur. LGBT şu şekilde tercüme edilmiştir:
Sırasıyla,LGBT'lerİngilizce'den şu çeviri mevcuttur: Lezbiyen, Gay,Beşcinsel,Tcinsiyetsiz.
Demokratik bir devlette herkesin kendi fikrine sahip olma ve kendini ifade etme hakkı vardır. Daha önce cinsel azınlıklar duygularını dikkatlice saklıyor ve onlardan utanıyorlardı, ancak şu anda durum biraz değişti. Gittikçe daha fazla insan alışılmadık tercihleri hakkında açıkça konuşuyor. Tam tersine, kalabalığın arasından sıyrılmaya çalışıyorlar, kelimenin tam anlamıyla halka herkes gibi olmadıklarını bağırıyorlar.
LGBT kısaltması geçen yüzyılın sonunda veya daha doğrusu 90'lı yıllarda ortaya çıktı. Daha önceleri de 80'li yıllarda eşcinsel topluluğu anlamına gelen LGB kavramı vardı. O zaman bu terim şu anki gibi deşifre edilmedi ve birkaç farklı cinsel azınlığı içermiyordu.
Bir notta! Günümüzde gençler arasında LGBT bazen yalnızca geleneksel olmayan cinsel yönelime sahip kişiler olarak değil, aynı zamanda toplumda kabul edilen cinsel normdan sapan herkes olarak da anlaşılmaktadır.
LGBT kısaltmasının birkaç modernleştirilmiş çeşidi vardır:
Bu durumda, her harf aynı zamanda belirli bir tür cinsel azınlığı da ifade etmektedir (interseks, aseksüel ve yakın ilişkiler açısından geleneksel olmayan davranışlara sahip diğer kişiler eklenmiştir).
Şu anda LGBT veya LGBT+ kavramları sıklıkla kullanılıyor. İkincisi tüm cinsel azınlıkları içerir. Bunları daha detaylı tespit etmek oldukça zordur çünkü günümüzde buna benzer onlarca hareket bilinmektedir. Yeni cinsel azınlıkların periyodik olarak ortaya çıkmasıyla da zorluklar ortaya çıkıyor.
Diğer birçok topluluk gibi eşcinsel temsilcilerinin de kendi sembolleri vardır:
Dolayısıyla her sembol, cinsel azınlıkların haklarının eşitlenmesini, hareketlerinin yasallaştırılmasını ve aynı zamanda toplumda eşit muamele edilmesini talep ediyor.
Her toplulukta olduğu gibi, cinsel azınlıkların hareketinde de her zaman ana aktif işin görevlendirildiği bir lider vardır. Toplumun refahı ve yasama düzeyinde tanınmasıyla ilgili önemli görevleri yerine getirenler liderlerdir. Bu, harekete katılanlar için çok önemlidir, çünkü sosyal uyum ve toplumun diğer üyeleriyle eşit hissetme yeteneği bu tür sorunların çözümüne bağlıdır.
LGBT aktivistleri ayrıca çeşitli etkinlikler düzenliyor: flaş kalabalıklar, geçit törenleri ve diğerleri. Bu tür hareketler kamuoyunun dikkatini çekmek ve başta siyasi koruma olmak üzere cinsel azınlıkların taleplerini karşılamak için oluşturulmuştur.
Her insanın sadece kendini ifade etme hakkı değil, aynı zamanda kendi görüşünü de söyleme hakkı vardır. Bu nedenle, eğer hissetmezlerse, hiç kimse insanları cinsel azınlık temsilcilerine anlayışlı davranmaya zorlayamaz.
Aşağıdakiler eşcinsel çiftlerin lehinedir:
Şüphesiz LGBT bireylere karşı da argümanlar var:
Cinsel azınlıkların katılımıyla çok sayıda topluluğun ortaya çıkmasına ve onlara sadık olan insan sayısındaki artışa rağmen, çoğu hala eşcinsel temsilcilerini düşmanlıkla algılıyor.
Bazı temsilcilerinin LGBT topluluklarının faaliyetlerine karşı çıkmak için elinden geleni yaptığı kamuoyunun baskısı altında bile, üyeleri haklarını savunmaya devam ediyor.
Cinsel azınlıklara yönelik taciz hayatın her tarafından ve farklı kesimlerinde meydana geliyor. Çoğu zaman tercihleri öğrenilir öğrenilmez işlerinden kovulurlar. Gay, lezbiyen, biseksüel, trans öğrencileri her türlü bahaneyle eğitim kurumundan dışlamaya çalışıyorlar.
Bazı eyaletlerde bu tür kişiler hakkındaki bilgilerin yayılmasını yasaklayan yasalar vardır.
LGBT bireylere yönelik ayrımcılık örnekleri:
Modern kavramlar ve jargonlarla "temas halinde" olmak için bunların kod çözümlerine daha aşina olmanız gerekir: özellikle LGBT kelimesinin ne anlama geldiğini bilmelisiniz. Sonraki videolarda bununla ilgili daha fazla bilgi bulacaksınız.
Ve eşcinsellerin haklarını savunan ilk sosyal aktivistler ve gruplar yeni seksoloji biliminde ortaya çıkmaya başladı. Bu süreçler özellikle Almanya'da belirgin bir şekilde yaşandı.
Çoğu modern ülkede eşcinsellik veya eşcinsel faaliyet suç sayılmaz. Afrika ve Asya'daki bazı ülkelerde eşcinsellik, eşcinsel faaliyetin tezahürü veya hatta bunun bir ipucu, hapis (eski SSCB'de olduğu gibi) veya modern İran ve Afganistan'da olduğu gibi ölüm cezasıyla cezalandırılabilen ceza gerektiren suçlar olarak kabul edilmektedir. , Suudi Arabistan, Yemen, Somali (Cemaat bölgesi Al-Shabaab), Sudan, Nijerya (kuzey eyaletleri) ve Moritanya. Ancak bu tür ülkelerde cinsel ve toplumsal cinsiyet azınlıklarının hakları için açık bir mücadele yoktur, çünkü buna katılım özgürlük ve yaşam için bir tehdit oluşturabilir. Aynı zamanda bu ülkelerin çoğunda eşcinsellere karşı ceza yasalarının gevşetilmesi için lobi çalışmaları yapılıyor. Lobiciler bu ülkelerin liderliğindeki reformcu ve ılımlı liberal güçlerdir. Özellikle eski İran Cumhurbaşkanı Muhammed Hatemi eşcinsellere ilişkin mevzuatın hafifletilmesi lehinde konuştu. Buna ek olarak, bu ülkeler insan haklarına uyma konusunda uluslararası baskı altındadır ve gündemdeki diğer konular arasında (ilk veya en önemli konu olmasa da) eşcinsellik veya eşcinsel faaliyetin tezahürlerine yönelik cezai ve idari cezaların kaldırılması konusu da bulunmaktadır.
Rusya'da, mevzuatın Avrupa normlarına uygun hale getirilmesi sürecinin bir parçası olarak cezai kovuşturma 1993 yılında kaldırıldı, ancak mağdurlar, şu anda talep edilen siyasi baskı mağdurlarına ilişkin yasalar kapsamında Sovyet rejiminin diğer mağdurları gibi rehabilite edilmedi. LGBT aktivistleri ve bazı insan hakları savunucuları.
Gey ve lezbiyenlerin diğer vatandaşlarla eşit haklara sahip olması fikri, eşcinselliğin modern bilimsel görüşlere ve resmi WHO belgelerine (1993'ten beri) uygun olarak psikolojik normlardan biri olarak resmi olarak tanınmasını gerektirir.
Bu bağlamda LGBTT örgütleri, profesyonel sağlık kuruluşları, liberal politikacılar ve insan hakları aktivistleri, eşcinselliği bir ruhsal bozukluk olarak tanımlayan talimat ve düzenlemelerin kaldırılması ve resmi belgelerin (Sağlık Bakanlıkları düzeyinde) kabul edilmesi için mücadele veriyor. ulusal devletler ve ulusal psikiyatrist ve psikolog birlikleri düzeyinde), eşcinselliği açık bir şekilde psikolojik normun bir çeşidi olarak tanımlamak ve şu anda eşcinsel olarak tanınan sağlıklı insanlara yönelik her türlü "eşcinsellik tedavisini" veya "cinsel yöneliminin düzeltilmesini" yasaklamak , çünkü bu tür etkilerden hastalara verilen zarar zaten güvenilir bir şekilde kanıtlanmıştır ve "oryantasyon düzeltmesi" konusunda güvenilir gerçekler vardır " hala hayır.
Pek çok ülkede, özellikle demokratik ülkelerde, eşcinselliği tıbbi bir patoloji veya cinsel sapma olarak tanımlayan talimat ve düzenlemelerin kaldırılması halihazırda gerçekleşti. Rusya'da eşcinsellik, 1 Ocak 1999'da hastalıklar listesinden çıkarıldı (eşcinselliğin hariç tutulduğu Uluslararası Hastalık Sınıflandırmasına geçiş, 10. revizyon).
Bazı ülkelerde eşcinselliğini açıkça beyan eden kişilere yönelik belirli meslekler yasaklanmış veya yasaklanmıştır. Bu, örneğin cinsel azınlık temsilcilerinin orduda görev yapmasının veya okulda öğretmen veya doktor olarak çalışmasının yasaklanması olabilir. Cinsel azınlıkların haklarını savunan kuruluşlar bu yasakların kaldırılmasını istiyor (ve bazı durumlarda bunu zaten başardılar).
Örneğin Batı ülkelerinde yürütülen özel sosyolojik araştırmalar, bir subayın veya askerin eşcinselliğinin savaş disiplinini veya birimin iç psikolojik iklimini etkilemediğini ortaya koymuştur. Dolayısıyla eşcinsellerin askerlik hakkının reddedilmesi için hiçbir neden yok.
Rusya'da “Askeri Tıbbi Muayene Yönetmeliği”, bu hüküm çerçevesinde eşcinsellik olgusunun bir rahatsızlık olmadığını ve dolayısıyla askerlik hizmetini engelleyen bir hastalık olmadığını belirtmektedir. Yönetmeliğin 18. maddesine göre “cinsel yönelim tek başına bir bozukluk sayılmaz.” Eşcinsellik için “B (askerlik hizmetine sınırlı uygunluk)” uygunluk kategorisi, yalnızca hizmetle bağdaşmayan ciddi cinsiyet kimliği ve cinsel tercih bozuklukları ve eşlik eden hastalıkların varlığında uygulanır. Dolayısıyla Rusya Federasyonu mevzuatına göre bu kişiler askerlik hizmeti konusunda eşit haklara sahiptir, ancak uygulamada bazı askeri komiserler eşcinselleri askerliğe çağırmamaktadır.
Ayrıca bir öğretmenin eşcinselliğinin öğrencilerle ilişkilerde herhangi bir soruna yol açmadığı ve öğretmenin öğrencilere karşı uygunsuz davranışlarda bulunmasına yatkınlık oluşturmadığı da tespit edilmiştir (çünkü eşcinsellik ve pedofili temelde farklı şeylerdir). Bu nedenle, açıkça eşcinsel olan kişilerin okulda öğretmen olarak çalışmasını yasaklamanın hiçbir nedeni yoktur. Açık eşcinsel kişiler için öğretmenlik mesleği yasağının kaldırılması fikri, bir okulda eşcinsel yönelime sahip bir öğretmenin varlığının çocuklara örnek olarak eğitim verdiğine inanan muhafazakar görüş destekçileri tarafından eleştirildi. Eşcinselliğin okulda nasıl “teşvik edildiği”. Ancak bu bakış açısının savunucuları, eşcinsel öğretmenlerin bulunduğu okulların daha fazla eşcinsel mezun ürettiğini, eşcinsel öğretmenlerin öğrencilere karşı uygunsuz davranışlarda bulunma olasılığının daha yüksek olduğunu veya çocuklara daha kötü eğitim verdiklerini veya normal gelişim gösteremediklerini kanıtlayacak herhangi bir bilimsel veriye sahip değiller. onlarla ilişkiler “öğretmen-öğrenci” paradigmasında.
Bazı ülkelerde cinsel azınlık mensuplarından kan ve organ bağışı yasağı bulunmaktadır. LGBT örgütleri bu norma meydan okumak ve ayrımcılığın ortadan kaldırılmasını sağlamak için girişimlerde bulunuyor. 2006 yılında Rusya Federasyonu Sağlık Bakanlığı bu ayrımcı politikayı ortadan kaldıracak bir değişiklik hazırlamayı üstlendi. 16 Nisan 2008 tarihinde, Rusya Federasyonu Sağlık ve Sosyal Kalkınma Bakanı Tatyana Golikova, “Rusya Federasyonu Sağlık Bakanlığı'nın 14 Eylül 2001 tarih ve 364 sayılı kararında değişiklik yapılması hakkında” bir emir yayınladı. kan bağışçısının ve bileşenlerinin tıbbi muayenesi prosedürü.” 13 Mayıs 2008'den bu yana eşcinseller kan ve bileşenlerini bağışlamak için kontrendikasyonlar listesinden çıkarıldı.
Eşcinselliğin tezahürüne yönelik cezai ve idari cezaların kaldırıldığı ülkelerde bile eşcinsellere yönelik insan hakları ihlalleri uygulaması uzun süredir devam ediyor.
LGBT örgütleri yalnızca eşcinselliğe yönelik cezai cezaların resmi olarak kaldırılması için değil, aynı zamanda fiili polis ve idari uygulamaların değiştirilmesi için de mücadele etti ve mücadele ediyor. Kamuya açık yerlerde öpüşen veya kucaklaşan eşcinsel ve karşı cinsten çiftlere "kamu düzeninin ihlali" kavramının eşit şekilde uygulanması (veya uygulanmaması) ve "uyuşturucu satıcıları veya pasaport ihlalcilerine" yönelik baskınların sürdürülmesi de dahil Eşcinseller kalabalık yerlerde seçici olmayan bir şekilde dışarı çıkıyorlar.
LGBT örgütleri aynı zamanda eşcinsellerle ilgili olarak barışçıl halka açık toplantı hakkı (eşcinsel onur etkinlikleri dahil), kamu kuruluşları oluşturma hakkı, kültürel olarak kendini serbest bırakma hakkı, bilgiye erişim hakkı gibi insan haklarına uyulması için de mücadele ediyor. , ifade özgürlüğü hakkı, tıbbi bakıma eşit erişim hakkı vb. Rusya'da bu haklar düzenli olarak ihlal ediliyor: Polis, çeşitli bahanelerle eşcinsel kulüplerine baskın yapıyor, "eşcinsellerin listelerini tutuyor", LGBT bireylerini savunmaya yönelik tek bir kamu eylemi bile yetkililer tarafından onaylanmıyor, LGBT örgütlerinin kayıtlarına izin verilmiyor, Gey ve lezbiyenlerin kültürel etkinlikleri sıklıkla kesintiye uğruyor, gey erkekler arasında HIV'in önlenmesini uygulayacak herhangi bir program yok.
LGBT örgütleri ayrıca ayrımcılık karşıtı yasalarda cinsel azınlıklara açıkça atıfta bulunulmasını (veya cinsel azınlıklar için ayrı ayrımcılık karşıtı yasaların kabul edilmesini) savunuyor. Ayrıca cinsiyet, yaş, din veya milliyetten bağımsız olarak tüm vatandaşlara eşit haklar garanti eden Anayasaların ilgili maddelerinde cinsel yönelim ve cinsiyet kimliğinin doğrudan belirtilmesini istiyorlar.
Son yıllarda eşcinsel evliliği destekleyen giderek büyüyen bir hareket var. Evliliğin tescili, aynı cinsiyetten bir aileye şu hakları güvence altına alır: ortak mülkiyet hakkı, nafaka hakkı, miras hakları, sosyal sigorta ve sağlık sigortası, imtiyazlı vergilendirme ve borç verme, isim hakkı, isim hakkı mahkemede eş aleyhine tanıklık yapma hakkı, sağlık nedenleriyle ehliyetsiz olması halinde eş adına vekillik yapma hakkı, ölüm halinde eşin naaşı üzerinde tasarruf hakkı, ortak mülkiyet hakkı evlat edinilen çocukların ebeveynliği ve yetiştirilmesi ve kayıtsız çiftlerin mahrum kaldığı diğer haklar.
Eşcinsel evliliğin karşıtları, geleneğe ve dini normlara göre yalnızca bir erkek ve bir kadının evlenebileceğini, bu nedenle gey ve lezbiyenlerin kendilerine aynı hakkı tanıma taleplerinin saçma olduğunu ve eşitlikten bahsetmediğimizi savunuyor. eşcinsellere ve heteroseksüellere yönelik değil, eşcinsellere benzeri görülmemiş yeni bir yasa sağlanmasıyla ilgili. Eşcinsel evliliğin destekçileri, evlilik kaydının dini normlardan bağımsız, yasal bir işlem olduğuna (çoğu modern eyalette, evlilik ilişkilerinin yasal ve kilise kaydı ayrı ayrı gerçekleşir) ve yasanın, eşcinsel evliliğin ortadan kaldırılmasına yol açacak sosyal değişiklikleri takip etmesi gerektiğine dikkat çekiyor. insanlar arasındaki eşitsizlik, evliliklerin kaydedilmesine ilişkin daha önce var olan yasakların (örneğin, farklı inanç veya ırklara mensup eşler arasında) kademeli olarak kaldırıldığı geçtiğimiz yüzyıllarda ortaya çıkmıştır. Ayrıca Amerikan Psikoloji Derneği, eşcinsel evliliğe ilişkin yasal hakların reddedilmesinin eşcinsel çiftler için bir gerilim kaynağı olduğunu, bunun da psikolojik sağlıkları üzerinde son derece olumsuz bir etki yarattığını belirtiyor. Diğer araştırmacılar, eşcinsel evliliğin yasallaştırıldığı ülkelerde toplumda önemli bir ayaklanmanın yaşanmadığını belirtiyor.
Eşcinsel çiftlere tam evlenme hakkı tanıyan ülkeler arasında örneğin Hollanda, Belçika, İspanya, Kanada, Güney Afrika, Norveç, İsveç, Portekiz, İzlanda, Arjantin, Danimarka, Brezilya, Fransa, Uruguay, Yeni Zelanda, Lüksemburg, ABD, İrlanda, Kolombiya, Finlandiya ve Almanya. Eşcinsel evlilikler İngiltere, Galler, İskoçya ve Meksika'nın bazı eyaletlerinde de yaşanıyor. Ayrıca birçok ülkede, evliliğe benzeyen ancak evli eşlerin sahip olduğu tüm haklara sahip olmayan sözde "eşcinsel birliktelikler" kuruluyor. Farklı ülkelerde, bu tür eşcinsel sendikalara farklı adlar verilebilir. Bu tür sendikaların üyelerinin sahip olduğu hak ve yükümlülüklerin listesi de farklılık göstermektedir (tüm evlilik haklarından asgariye kadar).
Göç hakkı, evlilik veya birliktelik kaydı hakkıyla yakından ilişkilidir.
LGBT hareketi, eşcinsel ailelerde bir partnerin çocuğunu başka bir partnerden evlat edinme hakkını, yetimhanelerdeki çocukların aynı cinsiyetten aileleri tarafından evlat edinilme olasılığını, aynı kişiler için yardımcı üreme teknolojilerine eşit erişim olanağını arıyor. cinsiyet ve karşı cinsten aileler. Eşcinsel evli çiftlere geniş haklar tanınan birçok ülkede bu konuların ayrı ayrı ele alındığını belirtmek gerekir.
Rusya mevzuatına göre, bir vatandaş veya evli bir çift için evlat edinme kararı verilebilmektedir. Kanun, bir vatandaşın cinsel yöneliminden evlat edinmeyi veya velayet almayı reddetmenin temeli olarak bahsetmiyor, ancak pratikte eşcinseller sıklıkla reddedilmeyle karşı karşıya kalıyor. Cinsel yönelim de yardımla üreme teknolojilerine erişimde bir sınırlama değildir, ancak eşcinsel bir aile çocuğun ebeveynliğini oluşturmada sorunlar yaşamaktadır.
LGBT örgütleri, amacı toplumun topluma uyumunu sağlamak olan çeşitli kültürel etkinlikler (film festivalleri, spor yarışmaları, müzik yarışmaları ve konserler, fotoğraf sergileri, tiyatro gösterileri, enstalasyonlar, flash moblar vb.) düzenlemek gibi sosyal faaliyetlerde bulunmaktadır. LGBT topluluğu, kültürel potansiyelinin geliştirilmesi, toplumun geri kalanıyla kültürel diyalog kurulması. Ayrıca, kural olarak, herhangi bir etkinlik doğası gereği eğiticidir.
Çeşitli kitaplar, dergiler de yayınlanmakta, hatta radyo ve televizyon yayınları da yapılmaktadır.
Ayrı olarak, LGBT topluluğunun temsilcilerine, yardım hatlarına, karşılıklı yardım gruplarına uygun fiyatlı ve yüksek kalitede özel psikolojik, hukuki ve tıbbi yardım sağlayan hizmetlerin organizasyonu vardır.
Geylerin ve lezbiyenlerin kurtuluşu hareketinin özel bir türü de LGBT topluluğunu kendi kültürü ve tarihsel kaderi olan yeni bir ulus ilan eden gey milliyetçiliğidir.
