Псалом Давида, перемежающийся с пророческими словами о Христе:
68:1-4
Начальнику хора. На Шошанниме. Псалом
Давида.
2 Спаси меня, Боже, ибо воды дошли до души [моей].
3 Я погряз в глубоком болоте, и не на чем стать; вошел во глубину
вод, и быстрое течение их увлекает меня.
4 Я изнемог от вопля, засохла гортань моя, истомились глаза мои от
ожидания Бога [моего].
Ощущения Давида в одном из периодов его жизни: бывает,
жизнь заводит в такие тупики, из которых выхода нет, что ни шаг в
действии – то провал и результат ещё хуже, чем если бездействуешь,
ещё немного и кажется захлебнёшься собственными волнами действий.
Хоть кричи, хоть вой, а проблема не решается, и Бог, как кажется,
даже не планирует прислушиваться к воплям зовущего. В такие минуты
ничего не остаётся, как только покориться навалившейся проблеме и
просто терпеть её присутствие.
68:5
Ненавидящих меня без
вины больше, нежели волос на голове моей; враги мои, преследующие
меня несправедливо, усилились; чего я не отнимал, то должен отдать.
Проблемой Давида было наличие врагов, желающих ему гибели
и незнание Давида, как в этой ситуации ему быть: он не был виновен
пред ними ни в чём, но это не меняло их желания истребить Давида.
Впрочем, эти слова и переживания – характерны для Христа: чего он не
отнимал – жизни у людей, то - должен отдать.
68:6,7
Боже! Ты знаешь безумие мое, и грехи мои
не сокрыты от Тебя.
7 Да не постыдятся во мне все, надеющиеся на Тебя, Господи, Боже
сил. Да не посрамятся во мне ищущие Тебя, Боже Израилев,
Давид спокоен в отношении того, что Бог знает всё о нём:
и безумства его и согрешения. Однако он беспокоится о том, чтобы те,
кто надеется на него и на то, что ему, как Божьему служителю -
поможет Бог - не сломались в вере своей на нём, если не получится у
Давида оправдать их ожидания. Давид не желает, чтобы на нём кто-то
преткнулся и отошёл от Бога.
68:8-10
ибо ради Тебя несу я поношение, и
бесчестием покрывают лице мое.
9 Чужим стал я для братьев моих и посторонним для сынов матери моей,
10 ибо ревность по доме Твоем снедает меня, и злословия злословящих
Тебя падают на меня;
Эти слова применимы ко Христу: для своих родных и близких
- Христос стал чужим, его считают безумцем, ибо из-за ревности по
Дому Отца своего Иисус вёл себя вызывающе, как могло показаться
внешним, когда переворачивал столы меновщиков и разрушал торговые
ряды в храме. А он ради исполнения дела Божьего должен был терпеть к
себе такое отношение до конца и не мог ничего в своё оправдание пред
внешними о себе сказать больше, чем говорил.
68:11-13
и плачу, постясь душею моею, и это
ставят в поношение мне;
12 и возлагаю на себя вместо одежды вретище, - и делаюсь для них
притчею;
13 о мне толкуют сидящие у ворот, и поют в песнях пьющие вино.
Дальше Давид говорит о себе и пророчески - о Христе:
о том, что даже скорби и терзания Давида/Христа - ставили ему в
вину беспощадно, не имея ни малейшего сострадания к нему в его
переживаниях. Он стал притчей во языцех - у всякого прохожего
высмеивали его, даже пьяницы - и те судачили о нём. А ведь он был
царём по избранию Божьему.
68:14,15
А я с молитвою моею к Тебе, Господи; во
время благоугодное, Боже, по великой благости Твоей услышь меня в
истине спасения Твоего;
15 извлеки меня из тины, чтобы не погрязнуть мне; да избавлюсь от
ненавидящих меня и от глубоких вод;
Но Давид терпеливо переносил все эти издевательства и
насмешки в свой адрес и при этом - не переставал взывать к Господу и
просить Его о помощи. Интересно, что Давид говорит о времени,
благоприятном для того, чтобы его молитва была услышана: не всякое,
выходит, время благоприятно для Иеговы в том смысле, что Бог Сам
знает, что и когда Ему слышать и как реагировать на услышанное.
Давид просит извлечь его из тины, засасывающей в проблемы всё глубже
и глубже, иначе он обессилеет совсем в сопротивлении неприятностям.
68:16-19
да не увлечет меня стремление вод, да не
поглотит меня пучина, да не затворит надо мною пропасть зева своего.
17 Услышь меня, Господи, ибо блага милость Твоя; по множеству щедрот
Твоих призри на меня;
18 не скрывай лица Твоего от раба Твоего, ибо я скорблю; скоро
услышь меня;
19 приблизься к душе моей, избавь ее; ради врагов моих спаси меня.
Давид не желает утонуть в пучине неприятностей, потому и
просит Бога помочь выбраться и хоть в чём-то иметь облегчение.
68:20-22
Ты знаешь поношение
мое, стыд мой и посрамление мое: враги мои все пред Тобою.
21 Поношение сокрушило сердце мое, и я изнемог, ждал сострадания, но
нет его, - утешителей, но не нахожу.
22 И дали мне в пищу желчь, и в жажде моей напоили меня уксусом.
Эти слова относятся ко Христу и можно себе представить,
насколько страдал Иисус внутренне от переживаний, ибо он был
человеком: поношение сокрушало ему сердце, ибо он пришёл прославить
Бога, а его выставляли Богохульником. Такие мучения и такую
несправедливость было нелегко терпеть, хотя он и знал, что так и
должно было быть. О том, что напоследок и вдобавок ко всем
издевательствам над ним - дали ему желчь и напоили уксусом - также
предсказано Давидом.
68:23-26
Да будет трапеза их сетью им, и мирное
пиршество их - западнею;
24 да помрачатся глаза их, чтоб им не видеть, и чресла их расслабь
навсегда;
25 излей на них ярость Твою, и пламень гнева Твоего да обымет их;
26 жилище их да будет пусто, и в шатрах их да не будет живущих,
Эти проклятья о том, чтобы помрачились глаза врагов
Христа, чтобы жилище их опустело и излилась ярость Господа на них -
не Христовы, ибо он просил Бога не вменить им в грех их
преступление. Давид, видимо, для своих врагов просит такого
возмездия.
68:27
ибо, кого Ты поразил,
они [еще] преследуют, и страдания уязвленных Тобою умножают.
Почему Давид так сердит на врагов своих? Потому что мало
ему того, что его самого - Бог наказывал всячески, так наказанного
Богом - ещё и эти преследуют, добивают почти мёртвого.
68:28,29
Приложи беззаконие к беззаконию их, и
да не войдут они в правду Твою;
29 да изгладятся они из книги живых и с праведниками да не
напишутся.
Подобный род преступников, не щадящих «раненых» - не
запишется в книгу жизни у Бога, только праведники туда смогут быть
зачислены.
68:30-32
А я беден и страдаю;
помощь Твоя, Боже, да восставит меня.
31 Я буду славить имя Бога [моего] в песни, буду превозносить Его в
славословии,
32 и будет это благоугоднее Господу, нежели вол, нежели телец с
рогами и с копытами.
А Давид - не из добивающих, а их страдающих, потому и
надежда у него на Бога - не иссякает. И он планирует восхвалять Бога
устами, что будет намного лучше всех жертвоприношений с рогами и
копытами.
68:33,34
Увидят [это] страждущие и возрадуются. И
оживет сердце ваше, ищущие Бога,
34 ибо Господь внемлет нищим и не пренебрегает узников Своих.
И то, что Давиду поможет Бог - ободрит всех страждущих:
на его примере они смогут и для себя надежду на помощь от Бога
увидеть.
68:35-37
Да восхвалят Его небеса и земля, моря и
все движущееся в них;
36 ибо спасет Бог Сион, создаст города Иудины, и поселятся там и
наследуют его,
37 и потомство рабов Его утвердится в нем, и любящие имя Его будут
поселяться на нем.
Давид уверен, что в конечном итоге народ Божий не исчезнет с лица
земли совсем, Бог силён восставить его из любых страданий и проблем,
и столица государства Бога и само государство - то есть ВЕСЬ народ
Божий земли (не буквальная Иудея, а духовная) - будет процветать.
Спаси меня, Боже, ибо воды дошли до души моей. Я погряз в глубоком болоте, и не на чем стать; вошел во глубину вод, и быстрое течение их увлекает меня. Я изнемог от вопля, засохла гортань моя, истомились глаза мои от ожидания Бога моего. Ненавидящих меня без вины больше, нежели волос на голове моей; враги мои, преследующие меня несправедливо, усилились; чего я не отнимал, то должен отдать. Боже! Ты знаешь безумие мое, и грехи мои не сокрыты от Тебя. Да не постыдятся во мне все, надеющиеся на Тебя, Господи, Боже сил. Да не посрамятся во мне ищущие Тебя, Боже Израилев, ибо ради Тебя несу я поношение, и бесчестием покрывают лице мое. Чужим стал я для братьев моих и посторонним для сынов матери моей, ибо ревность по доме Твоем снедает меня, и злословия злословящих Тебя падают на меня; и плачу, постясь душею моею, и это ставят в поношение мне; и возлагаю на себя вместо одежды вретище, - и делаюсь для них притчею; о мне толкуют сидящие у ворот, и поют в песнях пьющие вино. А я с молитвою моею к Тебе, Господи; во время благоугодное, Боже, по великой благости Твоей услышь меня в истине спасения Твоего; извлеки меня из тины, чтобы не погрязнуть мне; да избавлюсь от ненавидящих меня и от глубоких вод; да не увлечет меня стремление вод, да не поглотит меня пучина, да не затворит надо мною пропасть зева своего. Услышь меня, Господи, ибо блага милость Твоя; по множеству щедрот Твоих призри на меня; не скрывай лица Твоего от раба Твоего, ибо я скорблю; скоро услышь меня; приблизься к душе моей, избавь ее; ради врагов моих спаси меня. Ты знаешь поношение мое, стыд мой и посрамление мое: враги мои все пред Тобою. Поношение сокрушило сердце мое, и я изнемог, ждал сострадания, но нет его, - утешителей, но не нахожу. И дали мне в пищу желчь, и в жажде моей напоили меня уксусом. Да будет трапеза их сетью им, и мирное пиршество их - западнею; да помрачатся глаза их, чтоб им не видеть, и чресла их расслабь навсегда; излей на них ярость Твою, и пламень гнева Твоего да обымет их; жилище их да будет пусто, и в шатрах их да не будет живущих, ибо, кого Ты поразил, они еще преследуют, и страдания уязвленных Тобою умножают. Приложи беззаконие к беззаконию их, и да не войдут они в правду Твою; да изгладятся они из книги живых и с праведниками да не напишутся. А я беден и страдаю; помощь Твоя, Боже, да восставит меня. Я буду славить имя Бога моего в песни, буду превозносить Его в славословии, и будет это благоугоднее Господу, нежели вол, нежели телец с рогами и с копытами. Увидят это страждущие и возрадуются. И оживет сердце ваше, ищущие Бога, ибо Господь внемлет нищим и не пренебрегает узников Своих. Да восхвалят Его небеса и земля, моря и все движущееся в них; ибо спасет Бог Сион, создаст города Иудины, и поселятся там и наследуют его, и потомство рабов Его утвердится в нем, и любящие имя Его будут поселяться на нем.
ПСАЛТИРЬ, Псалом 68. Спаси мя, Боже, яко внидоша воды до души моея. Углебох в тименiи глубины, и несть постоянiя; прiидох во глубины морскiя, и буря потопи мя. Утрудихся зовый, измолче гортань мой; исчезосте oчи мои, от eже уповати ми на Бога моего. Умножишася паче влас главы моея ненавидящiи мя туне; укрепишася врази мои, изгонящiи мя неправедно; яже не восхищах, тогда воздаях. Боже, ты уведел eси безумiе мое, и прегрешeнiя моя от тебe не утаишася. Да не постыдятся о мне терпящiи тебе, Господи, Господи сил; ниже да посрамятся о мне ищущiи тебе, Боже Израилев. Яко тебe ради претерпех поношенiе, покры срамота лице мое. Чуждь бых братiи моей и странен сыновом матере моея; яко ревность дому твоего снеде мя, и поношeнiя поносящих ти нападоша на мя. И покрых постом душу мою, и бысть в поношенiе мне; и положих одеянiе мое вретище, и бых им в притчу. О мне глумляхуся седящiи во вратех, и о мне пояху пiющiи вiно. Аз же молитвою моею к тебе, Боже; время благоволенiя, Боже; во множестве милости твоея услыши мя, во истине спасенiя твоего. Спаси мя от бренiя, да не углебну; да избавлюся от ненавидящих мя и от глубоких вод. Да не потопит мене буря водная, ниже да пожрет мене глубина, ниже сведет о мне ровенник уст своих. Услыши мя, Господи, яко блага милость твоя; по множеству щедрот твоих призри на мя. Не отврати лица твоего от oтрока твоего, яко скорблю; скоро услыши мя. Вонми души моей и избави ю; враг моих ради избави мя. Ты бо веси поношенiе мое, и студ мой, и срамоту мою; пред тобою вси оскорбляющiи мя. Поношенiе чаяше душа моя и страсть; и ждах соскорбящаго, и не бе, и утешающих, и не обретох. И даша в снедь мою желчь, и в жажду мою напоиша мя oцта. Да будет трапеза их пред ними в сеть и в воздаянiе и в соблазн. Да помрачатся oчи их, eже не видети, и хребет их выну сляцы. Пролiй на ня гнев твой, и ярость гнева твоего да постигнет их. Да будет двор их пуст, и в жилищих их да не будет живый. Зане eгоже ты поразил eси, тiи погнаша, и к болезни язв моих приложиша. Приложи беззаконiе к беззаконiю их, и да не внидут в правду твою. Да потребятся от книги живых, и с праведными да не напишутся. Нищ и боляй eсмь аз; спасенiе твое, Боже, да прiимет мя. Восхвалю имя Бога моего с песнiю, возвеличу eго во хваленiи; и угодно будет Богу паче телца юна, роги износяща и пазнокти. Да узрят нищiи и возвеселятся; взыщите Бога, и жива будет душа ваша. Яко услыша убогiя Господь, и окованныя своя не уничижи. Да восхвалят eго небеса и земля, море и вся живущая в нем. Яко Бог спасет Сiона, и созиждутся гради iудейстiи, и вселятся тамо и наследят и; и семя рабов твоих удержит и, и любящiи имя твое вселятся в нем.
Спаси, мя, Боже, яко внидоша воды до души моея. Углебох в тимении глубины, и несть постояния. Приидох во глубины морския, и буря потопи мя. Утрудихся зовый, измолче гортань мой, исчезосте очи мои, от еже уповати ми на Бога моего. Умножишася паче влас главы моея ненавидящии мя туне, укрепишася врази мои, изгонящии мя неправедно: иже не восхищах, тогда воздаях. Боже, Ты уведел еси безумие мое, и прегрешения моя от Тебе не утаишася. Да не постыдятся о мне терпящии Тебе, Господи, Господи сил, ниже да посрамятся о мне ищущии Тебе, Боже Израилев. Яко Тебе ради претерпех поношение, покры срамота лице мое. Чуждь бых братии моей, и странен сыновом матepe моея. Яко ревность дому Твоего снеде мя, и поношения поносящих Ти нападоша на мя. И покрых постом душу мою, и бысть в поношение мне, и положих одеяние мое вретище, и бых им в притчу. О мне глумляхуся седящии во вратех, и о мне пояху пиющии вино. Аз же молитвою моею к Тебе, Боже, время благоволения, Боже, во множестве милости Твоея услыши мя, во истине спасения Твоего. Спаси мя от брения, да не углебну, да избавлюся от ненавидящих мя и от глубоких вод. Да не потопит мене буря водная, ниже да пожрет мене глубина, ниже сведет о мне ровенник уст своих. Услыши мя, Господи, яко блага милость Твоя, по множеству щедрот Твоих призри на мя. Не отврати лица Твоего от отрока Твоего, яко скорблю, скоро услыши мя. Вонми души моей, и избави ю, враг моих ради избави мя. Ты бо веси поношение мое и студ мой, и срамоту мою: пред Тобою вси оскорбляющии мя. Поношение чаяше душа моя, и страсть и ждах соскорбящаго, и не бе, и утешающих, и не обретох. И даша в снедь мою желчь, и в жажду мою напоиша мя оцта. Да будет трапеза их пред ними в сеть, и в воздаяние, и в соблазн. Да помрачатся очи их, еже не видети, и хребет их выну сляцы. Пролей на ня гнев Твой, и ярость гнева Твоего да постигнет их. Да будет двор их пуст, и в жилищах их да не будет живый. Зане егоже Ты поразил еси, тии погнаша, и к болезни язв моих приложиша. Приложи беззаконие к беззаконию их, и да не внидут в правду Твою. Да потребятся от книги живых и с праведными да не напишутся. Нищ и боляй есмь аз: спасение Твое, Боже, да приимет мя. Восхвалю имя Бога моего с песнию, возвеличу Его во хвалении: и угодно будет Богу паче тельца юна, роги износяща и пазнокти. Да узрят нищии и возвеселятся: взыщите Бога, и жива будет душа ваша. Яко услыша убогия Господь и окованныя Своя не уничижи. Да восхвалят Его небеса и земля, море и вся живущая в нем. Яко Бог спасет Сиона, и созиждутся гради Иудейстии, и вселятся тамо, и наследят и, и семя рабов Твоих удержит и, и любящии имя Твое вселятся в нем.
Текст православного псалма 68 написан пророком Давидом и отражает его мысли и чувства во время гонений Саула. Следует отметить, что псалом написан не во время преследований псалмопевца, а на склоне его жизни, когда сердце царя Давида сжималось от воспоминаний пережитого.
Благодаря толкованию 68 псалма становится понятно, что в нем царь выражает свое одиночество. Так, фраза «Чужим стал я для и посторонним для сынов матери моей» говорит о том, что даже самые родные люди боялись контактировать с царем Давидом, чтобы не попасть в немилость подозрительному Саулу.
Христианский псалом 68 считается одним из ярчайших примеров пророческой песни. Его стих «И дали мне в пищу желчь, и в жажде моей напоили меня уксусом» (Пс. 68, 22) часто приводится в качестве доказательства божественного происхождения Иисуса Христа, ведь в нем буквально описываются крестные страдания Спасителя, когда Ему, страдающему от жажды, вместо воды поднесли губку, пропитанную уксусом. Слушать онлайн и читать 68 псалом рекомендуется при сильных наводнениях, сопровождающихся человеческими жертвами и разрушениями.
Начальнику хора. На Шошанниме. Псалом Давида.
Спаси меня, Боже, ибо воды дошли до души моей. Я погряз в глубоком болоте, и не на чем стать; вошел во глубину вод, и быстрое течение их увлекает меня. Я изнемог от вопля, засохла гортань моя, истомились глаза мои от ожидания Бога моего. Ненавидящих меня без вины больше, нежели волос на голове моей; враги мои, преследующие меня несправедливо, усилились; чего я не отнимал, то должен отдать. Боже! Ты знаешь безумие мое, и грехи мои не сокрыты от Тебя. Да не постыдятся во мне все, надеющиеся на Тебя, Господи, Боже сил. Да не посрамятся во мне ищущие Тебя, Боже Израилев, ибо ради Тебя несу я поношение, и бесчестием покрывают лице мое. Чужим стал я для братьев моих и посторонним для сынов матери моей, ибо ревность по доме Твоем снедает меня, и злословия злословящих ; и плачу, постясь душею моею, и это ставят в поношение мне; и возлагаю на себя вместо одежды вретище, — и делаюсь для них притчею; о мне толкуют сидящие у ворот, и поют в песнях пьющие вино. А я с молитвою моею к Тебе, Господи; во время благоугодное, Боже, по великой благости Твоей услышь меня в истине спасения Твоего; извлеки меня из тины, чтобы не погрязнуть мне; да избавлюсь от ненавидящих меня и от глубоких вод; да не увлечет меня стремление вод, да не поглотит меня пучина, да не затворит надо мною пропасть зева своего. Услышь меня, Господи, ибо блага милость Твоя; по множеству щедрот Твоих призри на меня; не скрывай лица Твоего от раба Твоего, ибо я скорблю; скоро услышь меня; приблизься к душе моей, избавь ее; ради врагов моих спаси меня. Ты знаешь поношение мое, стыд мой и посрамление мое: враги мои все пред Тобою. Поношение сокрушило сердце мое, и я изнемог, ждал сострадания, но нет его, — утешителей, но не нахожу. И дали мне в пищу желчь, и в жажде моей напоили меня уксусом. Да будет трапеза их сетью им, и мирное пиршество их — западнею; да помрачатся глаза их, чтоб им не видеть, и чресла их расслабь навсегда; излей на них ярость Твою, и пламень гнева Твоего да обымет их; жилище их да будет пусто, и в шатрах их да не будет живущих, ибо, кого Ты поразил, они еще преследуют, и страдания уязвленных Тобою умножают. Приложи беззаконие к беззаконию их, и да не войдут они в правду Твою; да изгладятся они из книги живых и с праведниками да не напишутся. А я беден и страдаю; помощь Твоя, Боже, да восставит меня. Я буду славить имя Бога моего в песни, буду превозносить Его в славословии, и будет это благоугоднее Господу, нежели вол, нежели телец с рогами и с копытами. Увидят это страждущие и возрадуются. И оживет сердце ваше, ищущие Бога, ибо Господь внемлет нищим и не пренебрегает узников Своих. Да восхвалят Его небеса и земля, моря и все движущееся в них; ибо спасет Бог Сион, создаст города Иудины, и поселятся там и наследуют его, и потомство рабов Его утвердится в нем, и любящие имя Его будут поселяться на нем.
К сожалению, ваш браузер не поддерживает просмотр этого видео. Вы можете попробовать скачать это видео и затем посмотреть его.
Из стиха 1 следует, что Псалом был написан Давидом; здесь же указание на род струнного инструмента, под аккомпанемент которого мог исполняться этот псалом. Шошаним некоторыми переводится как лилия; возможно, на этот цветок инструмент походил по своей форме.
Давид мелит Всевышнего спасти его от преследований и поношения, которые он терпит от своих же братьев по причине своей верности Господу. Это молитва и о воздаянии жестоким преследователям Давида. Завершается Пс. 68 выражением уверенности в конечном торжестве "любящих имя" Господа и предвиденьем вселенской хвалы Ему.
А. Давид - жертва беспричинной ненависти (68:2-5)
Пс. 68:2-5 . Воды - часто встречающийся на страницах Священного Писания образ бедствий. В несчастьях своих Давид обращается к Господу с мольбой о спасении. В стихе 3 он сравнивает себя с человеком, погрязшим в… болоте, не чувствующим почвы под ногами, уносимым течением вод.
Слишком велико число врагов его (стих 5), которые преследуют его несправедливо, требуя, чтобы он отдал то, что не отнимал. Указаний на исторические обстоятельства, в которых написан был Пс. 68, в тексте нет; в жизни Давида и до того, как он стал царем, и после этого неоднократно возникали ситуации, когда он в глазах его врагов становился "узурпатором" того, что на самом деле получил по воле Божией. К примеру, он был помазан на царство Самуилом еще при жизни Саула, но не выказывал намерений силой отнять у того царство, однако, Саул безжалостно преследовал его; впоследствии сын Давида Авессалом пытался заставить своего отца отдать престол ему, хотя Давид занял этот престол по решению Господа.
Б. Давид о своей ревности по доме Божием (68:6-13)
Пс. 68:6-13 . Давид "напоминает" Богу, что несет поношение… ради Него (стих 8); отсюда его особая надежда на то, что Господь станет действовать в его защиту.
Давид знает, что все грехи его, все его неразумные поступки и дела (безумие его; стих 6) не сокрыты от Бога, но ведь и то известно Господу, что не в них причина нынешних его бедствий. Сам Давид склонен ее, в частности, видеть в ревности своей по Боге и доме Его (стихи 8,10).
Да не постыдятся в стихе 7 означает "да не разочаруются". Ревностного отношения Давида к Иегове, его благочестия - не формального, не идущего от сердца-не разделяли даже родственники (стих 9). А он как личную боль воспринимал всякое непочтительное или дерзкое высказывание в адрес Господа (окончание стих 10).
Обращение Давида к посту, облачение его во вретище - в знак душевного сокрушения по причине нечестия и отступлений в Израиле - вызывало лишь насмешки у окружающих; он сделался для них притчею (стихи 11-12). Старейшины и судьи, сидящие у ворот, издевательски толкуют о нем, а праздный люд (пьющие вино) распевают о нем непочтительные песенки (стих 13).
В. Молитва к Господу (68:14-29)
Пс. 68:14-19 . В истине спасения Твоего (стих 14) надо понимать (в контексте) как мольбу об истинном (в значении не "сиюминутного" только, но надежного, действующего во всякое время) спасении (от врагов). Да будет оно ниспослано в то время, которое угодно Господу, - не по заслугам псалмопевца, но по великой благости (милости) Божией. В стихах 15-17 - снова образы тины и глубокой водной пучины, т. е. губительных зла и ненависти. Избавь… ради врагов моих (стих 19); это молитва об "избавлении" ради того, чтобы враги Давида, Божиего избранника, не возомнили, что можно издеваться над ним и поносить его, ибо Господь бессилен его защитить.
Пс. 68:20-22 . Псалмопевец черпает утешение в том, что Богу известно, каково его положение (стих 20). Словом желчь (стих 22) названо горькое, возможно, ядовитое, растение пустыни. Во фразе дали… в пищу слову "пища" соответствует еврейское барут: так называлась еда, которая предлагалась родственнику умершего сострадавшими ему друзьями; здесь, следовательно, как и во фразе напоили меня уксусом, подчеркивается лицемерие и жестокосердие тех, кто окружали Давида, - своими "даяниями" они лишь усугубляли его боль и беспомощность (сравните с такими же "даяниями" Христу, претерпевавшему крестные муки; Матф. 27:34,48).
Пс. 68:23-29 . Да воздастся врагам Давида за все их зло. Трапеза здесь может быть символом всех их земных благ, которые в их глазах - превыше всего, а потому в достижении их они не стесняются средствами; мирное пиршество в других переводах передано как синоним "трапезы". Да обратится то, что представляет для "беззаконников" (стих 28) наивысшую ценность, в сеть и западню для них. Чресла их расслабь - го же, что "согни их спины"; это как и "помраченные глаза" - образы горя, пришедшего на смену радости. Да лишатся нечестивцы и потомства своего! (стих 26) в стихе 27 та мысль, что враги стараются усугубить боль Давида, которому Бог и без того попустил страдания. Да не будут они оправданы Богом за все их беззаконий (стих 28).
Да изгладятся они из книги живых (стих 29). В Библии образ раскрытых книг символизирует небесный суд (сравните Дан. 7:10; Откр. 20:12). Здесь псалмопевец призывает погибель на головы своих врагов по решению высшего суда и просит Бога лишить их благословений в вечности (и с праведниками да не напишутся).
Г. Господь слышит страждущего (68:30-37)
Пс. 68:30-34 . Снова взывает Давид к Богу о помощи и защите, потому что он беден и страдает, и обещает Богу славить имя Его и превозносить Его в славословии. Он выражает уверенность в том, что такая "жертва хвалы" благоугоднее Господу чем всесожжение, при котором жертвенное животное (вол… телец) сжигалось с рогами и с копытами.
Помощь Бога псалмопевцу вселила бы радость во всех страждущих и в сердце каждого, кто ищет Господа, ибо они снова убедились бы в том, что Он не пренебрегает ими (стихи 33-34).
Пс. 68:35-37 . В предвидении того, что спасет Бог народ Свой и утвердит его в земле, которую дал ему, псалмопевец призывает всю вселенную хвалить Его.
Лейтмотивом Псалма 68 является мольба об избавлении от страданий тех, которые страдают во имя Господне. В некоторых частях своих псалом приложим к жизненным обстоятельствам Иисуса Христа и к Его чувствам (стих 5 сравните с Иоан. 15:25, где говорится о "напрасной ненависти" к Христу; сравните также стих 10 с Иоан. 2:17, где подразумевается "ревность" Господа по доме Отца; выше 22-ой стих этого псалма сравнивался с Матф. 27:34,48). Итак, частично, по крайней мере, Пс. 68 можно рассматривать как преобразовательный.
