Находится на расстоянии 20 км от Кареи в юго-западной части Святой Горы.
Основан в XIV веке.
Престольный праздник - Рождество Иоанна Предтечи.
Настоятель - архимандрит Петр.
Занимает пятое место в святогорской иерархии.
Братство монастыря составляет 30 человек.
Расположен монастырь на высокой скале при берегу моря на выходе огромного ущелья. Ущелье это поросло лесом и начинается от хребта, идущего от Афона к материку.
Монастырь был основан отшельником Дионисием, который пришел сюда из Македонии. Его брат митрополит Феодосий помог получить средства на строительство монастыря от императора Алексея Комнина III. После императора Алексея Дионисиат был поддержан воеводой валахским Неангом, построившим в 1520 г. вновь высокий пирг (башню), и правителем молдовлахийским Петром, который в 1647 году перестроил Соборный храм
В этом монастыре закончили свой жизненный путь его благодетели воевода Александр (зять Петра) и митрополит Ираклийский Макарий.
Обнесенный высокими стенами с крепкими бойницами, Дионисиат выглядит как средневековый замок. Со всех сторон из стен, в которых расположена большая часть монастырских зданий, выдаются деревянные галереи в три и четыре ряда, придающие монастырю особый вид. А место расположения монастыря (скала) вынудило бережно относиться к занимаемым площадям: теснота породила компактность. Здания здесь носят на себе отпечаток последних времен византийской империи.
Пятиглавый величественный Соборный храм XVI в. в честь Рождества святого Предтечи и Крестителя Господня Иоанна имеет вид четырехугольника. На его четырех мраморных колоннах лежат арки купола. Храм имеет мраморный помост с прилегающими к нему двумя низкими притворами и обширной трапезной. Стены храма украшены фресками XVI века, часть которых принадлежит кисти Феофана Критского.
Храмовая икона св. Иоанна Предтечи находится в иконостасе, в богатом позолоченном кивоте. Она относится к лучшим образцам византийской живописи. За правым клиросом, на столбе, находится другая небольшая чудотворная икона Иоанна Предтечи в красивом окладе - это дар государя валахского Александра и его супруги Роксандры Домны.
Кроме части Животворящего Древа Креста Господня здесь хранятся мощи многих святых, в том числе и св. Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Во время войны Турции с Россией (при императрице Екатерине II) часть главы морем перевозилась на остров Евстратия для служебных целей. При досмотре, произведенном военным турецким кораблем, глава Предтечи была изъята, чтобы она не досталась русским. Эта святыня была передана в султанскую сокровищницу и там хранится до настоящего времени.
Помимо этого здесь хранятся части мощей св. Иоанна Милостивого, св. Иоанна Молчальника, епископа Колонийского, сщмч. Власия, епископа Севастийского, сщмч. Антипы, св. апостола и евангелиста Луки, св. Параскевы Пятницы, св. Григория, епископа Акрагантийского, св. архидиакона Стефана, смч. Христофора, кости свв. бесср. Космы и Дамиана, сщмч. Харалампия, патриарха Нифонта, царицы Феофании, св. мч. Фомаиды, миро св. вмч. Димитрия, св. апостола Петра.
Здесь же находится одна из древнейших чудотворных икон Богоматери «Похвала Пресвятой Богородицы».
По преданию перед ней в 626 году патриарх Сергий в первый раз читал акафист Божией Матери за победу над персами и скифами, осадившими в то время Константинополь. Икона, как написано на обратной стороне иконы на серебряной пластине, была собственноручно вручена царем Алексием Комниным св. Дионисию для создаваемого монастыря Дионисиат. Потом, в 1592 году, было первое похищение иконы морскими разбойниками и ее чудесное возвращение. При этом сундук, в котором она хранилась, при чудесном возвращении оказался наполненным святым миром (следы мира еще видны на иконе и в наши дни). Последнее так поразило некоторых из пиратов, что они сделались монахами. В 1767 году икону вторично похитили турки, у которых ее отобрали греки с острова Скопелло. Отказ жителей острова отдать икону монастырю привел к тому, что остров был поражен язвой. В результате жители сами привезли икону в монастырь и пожертвовали земляной надел (метох) монастырю на острове Скопелло, который еще и сегодня принадлежит обители.
Территория владений Дионисиата на самой Святой Горе не очень большая, но около г. Салоники и на островах монастырь имеет много участков пахотной земли и садов.
Кроме Соборного храма в Дионисиате есть 11 часовен. Среди них: в честь Пресвятой Богородицы Акафистной, свв. Архангелов, св. евангелиста Иоанна Богослова, свт. Иоанна Златоустого, св. вмч. Победоносца Георгия, св. Николая, безсср. Космы и Дамиана, прп. Дионисия, основателя обители.
Вне монастыря находится еще 18 церквей.
Библиотека монастыря хранит более 800 рукописей и 500 книг. Среди раритетов есть Псалтирь императора Алексия III Комнина, написанная на пергаменте.
Подпись на этой Псалтири гласит: «Алексий во Христе Бозе верный царь и самодержец греческий Комнин». А среди царских хрисовулов особенно выделяется указ основателя монастыря, трапезундского императора Алексия III Комнина о статусе Дионисиата, написанный на толстой бумаге древнегреческими буквами. Подпись скреплена двумя большими золотыми печатями.
Дионисиат Афон
Осн. в 1375 г., престольный праздник 24 июня/7 июля, в день Рождества Иоанна Предтечи.
Игумен: архим. Петр.
Тел. (30-377) 23687.
Факс (30-377) 23686.
Дионисиат (греч. Μονή Διονυσίου) — один из афонских монастырей, занимающий в святогорской иерархии 5-е место. Находится на юго-западной стороне ; основан в XIV веке святым Денисом Корисом и назван его именем. Монастырь освящён во имя Иоана Крестителя.
Монастырь Дионисиат, или "Неа Петра" (Новая скала), стоит на узкой и крутой скале на высоте 80 метров над уровнем моря, между монастырями Григориат и Святого Павла. Основателем монастыря был преподобный Дионисий из селения Корисос около Касторьи. Дионисий с большим трудом смог собрать средства для основания обители во второй половине XIV в. Его усилия были щедро поддержаны Алексием III Комнином, императором Трапезундской империи, вдохновленным на это митрополитом города Феодосием - братом Дионисия. Впоследствии обитель щедро поддерживали императоры династии Палеологов и многие господари Молдо-Валахии.
Патриарх Антоний IV официально даровал монастырю именование Патриаршего в 1389 г., и таким образом он начал самостоятельную жизнь на Афон е . С обителью связана жизнь свт. Нифонта, патриарха Константинопольского, принявшего монашество здесь в середине XV в. и после многих превратностей возвратившегося сюда, где и преставился. В 1539 г. пожар, возможно, самый разрушительный за всю историю монастыря, превратил в пепел большую часть его строений, которые, однако, были скоро отстроены и расширены. В XVI и XVIII вв. обитель из-за экономических трудностей стала своекоштной, но в XIX в. окончательно вернулась к общежительному уставу.
Собор монастыря, освященный в честь Рождества Иоанна Предтечи, был возведен одновременно с обителью, но разрушен пожаром в 1534 г. Новый храм был возведен после 1540 г. Его фрески, относящиеся к Критской школе, датируются 1546 г. Особого внимания заслуживают позолоченный иконостас и фрески на тему Апокалипсиса - это самое древнее полное изображение Апокалипсиса в православном мире - рекомендуем настоятельно посмотреть. Мы их поместим на портале, но не сейчас... -www.сайт
Дионисиат занимает 5-е место в иерархии афонских монастырей. Среди его святынь - множество святых мощей, наиболее важными из которых являются десница Иоанна Предтечи и мощи свт. Нифонта. Внимания заслуживают резное распятие слоновой кости X в., священные сосуды и облачения.
Соборный храм - в честь Предтечи Господня Иоанна.
Кроме Животворящего Древа Креста Господн я здесь служат предметом чествования и поклонения: локоть от правой руки св. Предтечи и Крестителя Иоанна; правая рука св. Иоанна Милостивого ; правая же рука св. Иоанна епископа Колонийского; правые же руки священномуч. Власия, Модеста патриарха Иерусалимского; священномуч. Антипы; св. Ап. и Евангелиста Луки и св. Параскевы; голова св. Григория епископа Акрагантийского; челюсть св. Архидиакона Стефана; большой зуб св. муч. Христофора; кости свв.безсребрен. Космы и Дамиана; св. священномуч. Харалампия; св. Нифонта патриарха Цареградского, временно и смиренно здесь подвизавшегося; св. Феофании царицы; св. муч. Фомаиды; миро св. великомуч. Димитрия и узы св. Апостола Петра.
Трапезная покрыта снаружи уникальной росписью пророческого характера. На фресках, созданных в XVII веке, изображены картины современной нам войны, в том числе атомные бомбы, бомбоубежища, самолеты-истребители и огнеметы- -www.сайт .
Кроме соборного храма находятся параклисы:
1) в честь Пресвятой Богородицы на хорах;
2) свв. Архангелов;
3) св. Евангелиста Иоанна Богослова;
4) св. Иоанна Златоустого;
5) св. великомученика и Победоносца Георгия;
6) Святителя Николая;
7) Всех Святых;
8) св. безсребренников Космы и Дамиана;
9) св. Нифонта, патриарха Царя- града;
10) препод.Дионисия, ктитора обители.
Вне монастыря 18 церквей.
От Дионисиата до Григориата полтора часа ходу, до Кареи шесть часов.
Сегодня в монастыре живут 50 монахов.
Особо почитаемые иконы
Икона Богородицы Мировлитиса (Мироточащая)
В Дионисиате находится чудотворная икона Пресвятой Богородицы, известная как Акафистная . В часовне Богородицы Акафиста висит древняя икона «Приветствие Богородицы» , вылепленная из воска и мастики..
Предание 1 версия
Считается, что это одна из 70 икон, принадлежавших евангелисту Луке. Она написана воском и мастикой. Ежедневно перед иконой читается Акафист Богородице. По преданию, во время осады арабами Константинополя в 626 году ее обнесли вокруг стены города. Также, во время освобождения Константинополя от крестоносцев эта икона предшествовала войскам императора Михаила VIII Палеолога. Монастырю икона была подарена императором Алексеем III Трапезундским (1337-1390гг) в честь основания.
В 1592 году икона была похищена пиратами, которые были вынуждены вернуть ее в монастырь по причине большого шторма. В 1767 году икона снова была украдена , на этот раз бандитами из Далмации. Их задержали греческие пастухи и передали икону на остров Скопелос. Жители этого острова не хотели отдавать икону, но после того, как остров охватила эпидемия, икону пришлось вернуть монахам.
Предание 2 версия
Бытует мнение, что эта икона создана самим апостолом Лукой. Император Алексей подарил ее святому Дионисию, однако в 1592 году икону украли пираты. Их главарь решил вернуть святыню в обитель, испугавшись сновидения.
В XVIII веке икона была похищена турками
, но со временем опять вернулась в Дионисиат.
По преданию, это именно та икона, которую Патриарх Сергий или один из его епископов носил вокруг стен Константинополя во время осады города войсками авар и славян в 626 году.
Предание об этом месте - www.сайт
Сарец Исаак Дионисиатский в своих монашеских подвигах поста, молитвы и духовной борьбы он всех любил и был послушен во всем любому. И все любили его.
Однажды, когда он находился на послушании на подворье монастыря в Карее , его наставник отец Геласий, который в то время представлял их монастырь в Карее, предупредил его, что уже полдень и ожидается буря, так что он может заблудиться на обратном пути в этот час в зимнее время . Но старец отвечал, что ему без всяких оправданий обязательно надо вернуться в Дионисиат , который находился в пяти часах ходьбы от Кареи. И вот, постояв на коленях, блаженный ушел. Когда он достиг вершины горы, начался сильный снегопад. Стало тяжело идти. Когда он добрался до холма под названием Босдум в Симонопетре , снега было уже по колено и начинало темнеть. Старец Исаак был напуган этой темнотой, снегом и дикими зверями в лесу.
Уповая на Господа, святой старец воззвал из самой глубины сердца: «Господи Иисусе Христе, Боже мой, по благословению святого старца, пожалуйста, спаси меня в этот час». И тотчас же он был поднят невидимой силой и отнесен к воротам своего монастыря.
Подходило время вечерни, и привратник хотел уже закрывать ворота. Когда он увидел авву Исаака, то был очень удивлен и, поздоровавшись, с благоговением спросил его, как он смог добраться в такую непогоду. Блаженный ответил, что он приехал из Кареи.
«Но как вы смогли очутиться здесь в такую погоду?» Авва не мог ответить, а только смотрел на икону святого Иоанна Предтечи.
Привратник также заметил, что на снегу нет следов со стороны Кареи. Наконец, после настойчивых расспросов привратника о том, каким образом он покинул афонскую столицу и как он прибыл в Дионисиат, авва Исаак смог рассказать ему и другим отцам, что произошло: он сказал, что помнит все, что было с ним в первую половину пути, но дальше он может вспомнить только, как просил у Бога помощи. А потом он оказался перед входом в монастырь.
Его все называли «авва», и он действительно был «папой» .....
Монастырь Дионисиат (Греция) - описание, история, расположение. Точный адрес и веб-сайт. Отзывы туристов, фото и видео.
Монастырь Дионисиат, известный также под названием Неа Петра - «новая скала», находится на юго-западном побережье полуострова Афон, почти у самого подножия святой горы. В иерархии афонских монастырей Дионисиат занимает пятое место, однако по зрелищности он, пожалуй, превосходит другие обители: его массивный комплекс занимает вершину одинокой 80-метровой скалы, смягчая ее грозный и неприязненный облик белокаменной короной монастырских келий. Несмотря на то, что Дионисиат - довольно молодой, по афонским меркам, монастырь (был основан в 14 веке), он может похвастать примечательной коллекцией реликвий, в числе которых честная десница святого Иоанна Крестителя и чтимая икона Акафистной Богоматери. А в главном храме Дионисиата непременно стоит увидеть фреску со старейшим в православной традиции изображением Апокалипсиса.
Главная реликвия Дионисиата - честная десница святого Иоанна Крестителя.
Монастырь Дионисиат был основан во второй половине 14 века преподобным Дионисием, выходцем из греческого селения Корисос, что недалеко от Кастории. Создание обители было бы невозможным без финансовой помощи императора провинции Трапезунд Алексия III. В 1389 г. патриарх Антоний IV наделил монастырь званием патриархального и тем предоставил автономию. Занявшие византийский престол Палеологи также благоволили Дионисиату, благодаря чему монастырь смог пережить период средневековой смуты. В середине 15 века в Дионисиате принял постриг константинопольский патриарх Нифон, а в начале 16 века правитель Молдавии Радул построил здесь акведук и дозорную башню. В 16-18 веках обитель переживает сложные времена из-за недостатка средств. Монастырь не смог избежать разрушительных пожаров, но неизменно восстанавливался.
Монастырь Дионисиат
Громада Дионисиата видна задолго до прибытия парома к монастырской пристани: подобно снежной шапке украшает он вершину гранитной скалы над морем. Обитель необычайно живописна и пробуждает ассоциации с парящими Метеорами и даже с буддийскими монастырями Тибета. Сегодня здесь постоянно проживают 50 монахов.
Кафоликон, главный храм монастыря Дионисиат, был построен при основании обители и освящен в честь Иоанна Крестителя. В 1540 г. он, увы, сгорел дотла, после чего на его месте построили церковь. В ее интерьерах обязательно стоит увидеть фрески середины 16 века известного мастера критской школы - Цорциса. Также обратите внимание на золоченый экран, закрывающий вход в алтарь, и стенопись с изображением Апокалипсиса.
На территории Дионисиата 8 церквей, еще 6 расположены вне монастырских стен. Наиболее почитаемая икона обители - Акафистная Божия Матерь, чья история восходит к 12 веку. А в числе значимых реликвий монастыря - честная десница святого Иоанна Крестителя, которому и посвящена обитель. Здесь же покоятся мощи святого Нифона и частицы мощей десятков других святых. Интересно будет увидеть и скульптуру Распятия из слоновой кости, датируемую 10 веком, образцы шитья, потиры и церковные одеяния. В библиотеке Дионисиата хранятся более тысячи манускриптов и около 15 тыс. раннепечатных книг, изготовленных до 1500 г.
О том, как добраться до монастыря из Уранополиса и как передвигаться между монастырями, читайте на странице
Монастырь Дионисиат стоит на узкой и крутой скале на высоте 80 метров над уровнем моря, между монастырями Святого Павла и Григориат. Основателем монастыря был преподобный Дионисий из селения Корисос около Касторьи. Дионисий с большим трудом смог собрать средства для основания обители во второй половине XIV века. Общение со святым Дионисием произвело сильное впечатление на императора Алексия III Комнина, который с радостью помог святому в строительстве монастыря. Впоследствии обитель поддерживали щедрыми вкладами императоры династии Палеологов и многие господари Молдо-Валахии. Патриарх Антоний IV в 1389 году официально даровал монастырю именование Патриаршего.
С обителью связана жизнь свт. Нифонта, патриарха Константинопольского, принявшего здесь монашество в середине XV века.
В 1535 году после опустошительного пожара, правители Византии и Молдо-Влахии помогали восстановить обитель.
Собор монастыря, освященный в честь Рождества Иоанна Предтечи, это типично афонская базилика с покрытыми свинцовой обшивкой куполами. Стены собора украшены великолепными фресками известного мастера критской школы Цорзиса, писанными в 1546 году.
Наружные фрески трапезной тоже покрыты уникальной росписью, которая представляет из себя удивительное пророчество. Созданные в XVII веке фрески изображают апокалипсические картины войн века XX, в том числе - атомные бомбы, бомбоубежища, самолёты-истребители, огнемёты. Изображён на этих фресках и некий космический луч, с которым человечество до настоящего времени не знакомо.
Монастырю принадлежат 14 небольших храмов и часовен, 7 келий и ферма.
В Дионисиате находится чудотворная икона Пресвятой Богородицы, известная под названием «Приветствие Богородицы», вылепленная из воска и мастики. Предание гласит, что эта икона была создана самим апостолом Лукой и что именно эту икону патриарх Сергий или один из его епископов обносил вокруг Константинополя во время осады города войсками авар и славян в 626 году.
Среди святынь монастыря - множество святых мощей, наиболее важными из которых являются десница Иоанна Предтечи и святителя Иоанна Милостивого, мощи свт. Нифонта, святого апостола Луки, святой Параскевы, святого мученика Антипы, святого Власия из Армении, святителя Модеста, Патриарха Иерусалимского, мученицы Фомаиды.
Здесь подвизались святые Дионисий и Домеций, мученики Макарий и Иоасаф, святой Леонтий Мироточивый, святой Филофей, мученики Геннадий, Иосиф, Христофор и Павел, святительНифонт, патриарх Константинопольский и святой Никодим Святогорец.
Библиотека монастыря содержит 1100 рукописей, некоторые из них украшены миниатюрами, и более чем 15 000 книг, включая бесценные инкунабулы. Сегодня братия насчитывает около 50 монахов.
Монастырь Дионисиат
Обитель Дионисиат считается пятой по чести в афонской иерархии. Дионисиат, посвященный святому Иоанну Предтече, стоит на юго-восточном побережье полуострова между монастырями Григориат и святого Павла. Дионисиат построен на узкой полосе отвесного камня, на высоте 80 метров над уровнем моря. Из-за этого обитель иногда называют «Неа Петра» (Новая скала).
Монастырь Дионисиат был основан в XIV веке. Точная дата неизвестна: примерно около 1370 или 1375 года обитель основал преподобный Дионисий Корис из селения Корисос около Кастории. На место, где следовало построить монастырь, преподобному Дионисию указал столп света.
Преподобный Дионисий начал строительство сам, но так как его собственных средств было недостаточно для завершения работы, его брат Феодосий, митрополит Трапезундский, обратился за помощью к правителю Трапезундской империи – императору Алексею III Комнину. Личность святого Дионисия произвела такое впечатление на императора, что он назвал его «ангелом, посланным Богом с благой вестью о спасении» и охотно даровал ему просимое. В связи с этим благодеянием Дионисиат часто называли «монастырем великого Комнина». В обители до сих пор хранится трехметровый царский хрисовул – хартия с императорской золотой печатью. Император кроме других пожертвований передал преподобному Дионисию и чудотворную икону «Похвала Пресвятой Богородицы», по преданию, написанную евангелистом Лукой.
Вскоре после окончания работ на монастырь напали пираты. Они захватили в плен большинство монахов и держали их до тех пор, пока император и святой Дионисий не собрали деньги для выкупа.
Патриарх Антоний IV официально даровал монастырю именование Патриаршего в 1389 году, и, таким образом, он начал самостоятельную жизнь на Афоне. С обителью связана жизнь святителя Нифонта, Патриарха Константинопольского, принявшего монашество здесь в середине XV века и после многих превратностей возвратившегося сюда, где и преставился.
В 1535 году после страшного пожара правители Византии и Молдо-Валахии помогли восстановить монастырь. Также ущерб монастырю нанесли землетрясения 1585 и 1765 годов и сильнейший снегопад 1600 года.
В XVII веке Дионисиат опустел и стал особножительным. Общежитие было восстановлено в 1805 году. Тяжелым испытанием стало время греческого восстания 1821 года – в обители обосновались турецкие войска. Монахи преследовались и вынуждены были покинуть монастырь.
Массивное каменное здание монастыря опоясано вдоль ряда келий хрупкими деревянными балконами, зависшими над простирающимся далеко внизу морем. Собор монастыря Дионисиат посвящен святому Иоанну Предтече – это типично афонская базилика с покрытыми свинцовой обшивкой куполами. Поскольку монастырь стоит на узкой полоске скалы, постройки размещены очень компактно. Из-за этого в храме темно даже днем, так как соседние здания загораживают окна.
Собор Дионисиата расписан известным мастером XVI века Цорзисом, художником критской школы. Они были написаны Цорзисом в 1546 – 47 годах в традиции Феофана Критского. В храме замечательный деревянный иконостас, отделанный золотом, с тонкой, богатой деталями резьбой. В трапезную, расписанную монахами Даниилом и Меркурием, ведет великолепная резная дверь. Большое впечатление производят фрески XVI века с наружной части трапезной, написанные по таинственным сюжетам Откровения Иоанна Богослова. Эти фрески изображают картины современной нам войны, в том числе атомные бомбы, бомбоубежища, самолеты-истребители и огнеметы. Там есть изображения некоего «космического луча». Впервые на эти фрески обратили внимание солдаты и офицеры немецких войск во время оккупации 1941 года. Их поразила точность этих изображений.
В Дионисиате, как и в любом афонском монастыре, несколько параклисов: в честь Пресвятой Богородицы на хорах, святых Архангелов, евангелиста Иоанна Богослова, святителя Иоанна Златоуста, великомученика и Победоносца Георгия, святителя Николая, святых бессребреников Космы и Дамиана, святителя Нифонта, Патриарха Константинопольского, и преподобного Дионисия – основателя обители. По дороге к Агиу Павлу находится костница, а при ней храм Всех Святых. Это древнее здание было построено в византийскую эпоху, о чем свидетельствуют сохранившиеся росписи XVII века. Вне монастыря 18 церквей.
Колокольня Дионисиата считается одной из древнейших сохранившихся в обители построек, на ней часы XVIII века.
В конце подъема от пристани к монастырю находится поклонное место, построенное в память о чудесном заступничестве Иоанна Предтечи, спасшего обитель от пиратов.
Главная святыня обители Дионисиат – чудотворная икона Пресвятой Богородицы «Приветствие Богородицы», или «Акафистная», вылепленная из воска и мастики. По преданию, этот образ Матери Божией был одним из тех семидесяти, которые написал евангелист Лука. Считается, что это тот самый образ, с которым в 626 году Патриарх Сергий во время нашествия авар и славян совершил крестный ход по крепостным стенам Константинополя, вдохновляя защитников города. Позднее перед ним впервые был прочитан Акафист Божией Матери. Так же, во время освобождения Константинополя от крестоносцев, эта икона предшествовала войскам императора Михаила VIII Палеолога.
Монастырю икона была подарена императором Алексеем III Трапезундским в честь основания.
В 1592 году икона была похищена пиратами. Их вожаку во сне явилась Сама Царица Небесная и приказала вернуть образ в обитель. Когда в Дионисиате вынимали икону из ящика, он был полон благоухающего мира. Это так поразило пиратов, что двое из них тут же приняли иночество.
В XVIII веке после молитвы у чудотворной иконы от злокачественной опухоли излечился лидер традиционно-просветительского движения, выдающийся церковный деятель Евгений Булгарис.
В 1767 году икона снова была украдена, на этот раз бандитами из Далмации. Их задержали греческие пастухи и передали икону на остров Скопелос. Жители этого острова не хотели отдавать икону, но после того, как остров охватила эпидемия, икону пришлось вернуть монахам.
В обители также хранятся и другие святыни: часть Животворящего Креста Господня, часть одежды Спасителя, часть пояса Богородицы, часть десницы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, частицы мощей апостолов Иасона и Сосипатра, святого Дионисия Ареопагита, святителей Иоанна, епископа Колонийского, и Григория, епископа Акрагантийского, святых Космы и Дамиана, священномучеников Власия и Антипы, святителей Иоанна Молчальника, Модеста Иерусалимского, Нифонта Константинопольского, Петра Александрийского, Василия Великого, Иоанна Златоустого, Фотия,
Патриарха Константинопольского, великомучеников Артемия и Пантелеймона, священномучеников Харалампия, Мины, Евстратия, Елевферия, Кирика, Мардария, Никиты, Димитрия Трипольского, мученика Христофора, мучеников Феодора Тирона и Феодора Стратилата, великомученицы Варвары, апостола Луки, святой Параскевы, мучениц Кириакии, Фомаиды, благоверной царицы Феофании, святого Иоанна Милостивого, первомученика архидиакона Стефана, миро великомученика Димитрия Солунского, кровь великомученика Георгия Победоносца и узы первоверховного апостола Петра. И еще одна чудотворная икона – святого Иоанна Крестителя, уцелевшая после пожара.
Также внимания заслуживают резное распятие из слоновой кости X века, священные сосуды и облачения.
В монастырской библиотеке хранятся 1200 рукописей и уникальная реликвия – стул, на котором над своими книгами работал преподобный Никодим Святогорец.
Сегодня в монастыре живут 50 монахов. Он считается одной из наиболее строгих обителей Святой Горы. Устав Дионисиата стал образцом для многих монастырей.
Из книги Святая Анна автора Филимонова Л. В. Из книги Грейс Келли. Принцесса Монако автора Мишаненкова Екатерина Александровна5. Монастырь Я - не экстраверт, но и не отношусь к людям недоброжелательным. Мне не свойственны повышенная эмоциональность и чрезмерная общительность, но не люблю читать о себе, что я - бесчувственная и необщительная. Я не считаю себя такой. Осенью 1934 года родители
Из книги «Волшебные места, где я живу душой…» [Пушкинские сады и парки] автора Егорова Елена НиколаевнаСвятогорский монастырь Ветер дышит всё спокойней. Ночка майская светла. Месяц встал над колокольней И глядится в купола. Утопает в цвете вишен Монастырь в Святых Горах. Звук молитв полночных слышен. Эхо их - в иных мирах. Над могилою поэта Пролегает Млечный путь. В волнах
Из книги Афон и его святыни автора Маркова Анна А.Монастырь Ватопед Монастырь Ватопед второй по почитанию после Лавры преподобного Афанасия в иерархии святогорских монастырей. Этот монастырь – один из самых древних, богатых и обширных на Святой Горе. Он расположен на восточном побережье полуострова между
Из книги Пушкинский некрополь автора Гейченко Семен СтепановичМонастырь Дохиар Дохиар занимает десятое место в иерархии афонских обителей. Монастырь расположен в юго-западной части полуострова, между монастырями Зограф и Костоманит, на крутом склоне холма, спускающегося к морю. Дохиар похож на старинный фрегат, рассекающий
Из книги автораМонастырь Григориат Обитель Григориат занимает семнадцатое место в святогорской иерархии.Находится в юго-восточной части Афонского полуострова, между монастырями Симонопетр и Дионисиат, на выступающей в море скале.Обитель основана в XIV веке и связана с именами
Из книги автораМонастырь Костамонит Обитель Костамонит занимает последнее, двадцатое, место в святогорской монастырской иерархии. Но это обстоятельство никак не умаляет достоинство, и в самом деле, небольшой обители. Монастырь Костамонит расположен в лесу на юго-западном склоне
Из книги автораДанилов монастырь Я говорю: промчатся годы, И сколько здесь ни видно нас, Мы все сойдем под вечны своды - И чей-нибудь уж близок час. А. С. Пушкин Расположен Данилов монастырь на юге Москвы, в районе Даниловской площади (площади Серпуховской заставы). Основан он в 1282 году
Из книги автораНовоспасский монастырь И мне печаль могил понятна и близка, И я родным преданьям внемлю. И. Бунин Монастырь этот существует с 1490–1491 годов на месте Васильцева стана на левом берегу Москвы-реки, у нынешнего Новоспасского моста. Пройти к монастырю ближе всего от станции
Из книги автораПокровский монастырь Вес тихо: мертвый сон в обители глухой. Но здесь живет воспоминанье: И путник, опершись на камень гробовой, Вкушает сладкое мечтанье. К. Батюшков Покровский (Покрова Пресвятыя Богородицы) монастырь находился возле Абельмановской заставы (Таганская
Из книги автораСимонов монастырь Мне так сочувственны могилы, В земле так много моего, Увядших благ, увядшей силы, Что мне кладбище – берег милый, Что мне приветлив вид его. П. А. Вяземский Симонов монастырь расположен в юго-восточной части Москвы, неподалеку от станции метро
Из книги автораДонской монастырь Бантыш-Каменский Дмитрий Николаевич (1788–1850) – историкБулгакова Екатерина Александровна (р. 1811) – фрейлинаБулгакова Наталья Васильевна (1785–1841) – ее матьБюлер Федор Андреевич (1821–1896) – барон, действительный тайный советникВасильчикова Александра
Из книги автораДанилов монастырь Арсеньев Дмитрий Николаевич (1779–1846) – полковник, камергерВенелин (Хуиа) Юрий Иванович (1802–1839) – филолог-славистДмитриев Михаил Александрович (1796–1861) – поэт, племянник поэта-баснописца И. И. ДмитриеваЗавалишин Дмитрий Иринархович (1804–1892) –
Из книги автораНовоспасский монастырь Балк-Полев Петр Федорович (1777–1849) – русский посланник в Бразилии, действительный тайный советникБоборыкина Мария Дмитриевна (1782–1871) – знакомая КарамзиныхГагарин Иван Алексеевич (1771–1832) – князь, действительный тайный советник, сенатор, муж
Из книги автораПокровский монастырь Батурин Сергей Герасимович (1789–1856) – генерал-майор, сенатор, родственник семьи ПушкиныхБатурина Анна Николаевна (1760–1839) – его матьЛевашева Екатерина Гавриловна (ск. 1839) – двоюродная сестра декабриста И. Д. ЯкушкинаЛевашев Николай Николаевич
Из книги автораСимонов монастырь Аксаков Сергей Тимофеевич (1791–1856) – писатель (перезахоронен на Новодевичьем юг)Аксакова Ольга Семеновна (1793–1878) – его женаБологовский Дмитрий Николаевич (1775–1852) – генерал-лейтенантВеневитинов Алексей Владимирович (1806–1872) – четвероюродный брат А.
