День, когда умер Ленин, вписан в российскую историю черными буквами. Это случилось 21 января 1924 года, до своего 54-го дня рождения вождь мирового пролетариата не дожил всего три месяца. Медики, историки, современные исследователи так и не сошлись до сих пор в едином мнении о том, отчего умер Ленин. В стране был объявлен траур. Ведь из жизни ушел человек, который сумел первым в мире построить социалистическое государство, причем в самой большой стране.
Несмотря на то что на протяжении долгих месяц Владимир Ленин серьезно болел, смерть его была внезапной. Это случилось вечером 21 января. Шел 1924 год, на территории всей Страны советов уже была установлена советская власть, и день, когда умер Владимир Ильич Ленин, стал национальной трагедией всего государства. По всей стране был объявлен траур, флаги были приспущены, на предприятиях и в учреждениях прошли траурные митинги.
Когда умер Ленин, был немедленно собран медицинский консилиум, в котором участвовали ведущие врачи того времени. Официально медики обнародовали такую версию преждевременной смерти: острое нарушение кровообращения в головном мозге и, как следствие, кровоизлияние в мозг. Таким образом, причиной смерти мог стать повторный обширный инсульт. Также бытовала версия о том, что Ленин долгие годы страдал венерическим заболеванием — сифилисом, которым его заразила некая француженка.
Эта версия не исключена из причин смерти пролетарского вождя и по сей день.
Когда умер Ленин, было произведено вскрытие тела. Патологоанатомы обнаружили, что в сосудах головного мозга наблюдается обширное известкование. Объяснить причину этого медики не могли. Во-первых, он вел достаточно здоровый образ жизни и никогда не курил. Он не страдал ожирением или гипертонией, у него не было обнаружено опухоли мозга или других явных поражений. Также у Владимира Ильича не было ни инфекционных заболеваний, ни диабета, при которых сосуды могли бы так пострадать.
Что касается сифилиса, то эта причина могла бы стать причиной смерти Ленина. Ведь в то время это заболевание лечили весьма опасными медикаментами, которые могли дать осложнения на весь организм. Однако ни симптомы заболевания, ни результаты вскрытия не подтверждали, что причиной смерти могла стать венерическая болезнь.
53 года — вот во сколько лет умер Ленин. Для начала ХХ века это был достаточно молодой возраст. Почему же он ушел так рано? Как считают некоторые исследователи, причиной столь ранней смерти могла стать и плохая наследственность вождя. Ведь, как известно, его отец умер точно в таком же возрасте. По симптомам и описанием очевидцев, он имели такое же заболевание, каким позже страдал его сын. Да и другие близкие родственники вождя имели в анамнезе сердечно-сосудистые заболевания.
Еще одной из причин, которая могла повлиять на здоровье Ленина, была его неимоверная загруженность на работе и постоянные стрессы. Известно, что он очень мало спал, практически не отдыхал и достаточно много работал. Историки описывают известный факт, когда в 1921 году на одном важном мероприятии Ленин напрочь забыл слова собственной речи. У него случился инсульт, после которого ему пришлось учиться говорить заново. Он едва мог писать. Ему пришлось потратить немало времени на реабилитацию и восстановление.
Но после того как у Ильича случился гипертонический удар, он пришел в себя и достаточно хорошо восстановился. В первых числах 1924 года он был настолько в форме, что даже сам отправился на охоту.
Непонятно, как прошел и последний день вождя. Как свидетельствуют дневники, он был достаточно активен, много разговаривал и ни на что не жаловался. А вот за несколько часов до смерти с ним случилось несколько сильных судорожных припадков. Они не вписывались в картину инсульта. Поэтому некоторые исследователи считают, что причиной резкого ухудшения здоровья мог стать обыкновенный яд.
Когда родился и умер Ленин, знают сегодня не только историки, но и многие образованные люди. А раньше эти даты назубок помнил каждый школьник. А вот точную причину, по которой это случилось, ни медики, ни исследователи не могут назвать до сих пор. Существует еще одна интересная теория — Ленина, дескать, отравил Сталин. Последний стремился обрести абсолютную власть, а Владимир Ильич был серьезным препятствием на этом пути. Кстати, и позже Иосиф Виссарионович прибегал в отравлению как верному способу устранения своих противников. И это заставляет серьезно задуматься.
Ленин, который вначале поддерживал Сталина, резко изменил свое мнение и сделал ставку на кандидатуру Льва Троцкого. Историки уверяют, что Владимир Ильич готовился отодвинуть Сталина от управления страной. Он давал ему весьма нелестную характеристику, называл жестоким и грубым, отмечал, что Сталин злоупотребляет властью. Известно ленинское письмо, адресованное съезду, где Ильич выступил с резкой критикой Сталина и его стилем руководства.
Кстати, история с ядом имеет право на существование еще и потому, что годом ранее, в 1923 году, Сталин писал докладную на имя Политбюро. В нем шла речь о том, что Ленин хочет отравиться и просил его достать дозу цианистого калия. Сталин сообщил, что он этого выполнить не может. Кто знает, может быть, сам Владимир Ильич Ленин подсказал будущему преемнику сценарий своей смерти?
Кстати, токсикологическое исследование медики почему-то не провели в свое время. Ну а потом уже делать такие анализы было поздно.
И еще один момент. В конце января 1924 года должен был состояться 13-й партийный съезд. Наверняка Ильич, выступая на нем, вновь бы поднял вопрос о поведении Сталина.
В пользу отравления, как верной причины смерти Ленина, говорят и некоторые очевидцы. Писательница Елена Лермоло, которая была сослана на каторгу, в 30-х годах ХХ века общалась с личным поваром Владимира Ильича Гавриилом Волковым. Тот рассказал такую историю. Вечером он принес ужин Ленину. Тот находился уже в плохом состоянии и не мог разговаривать. Он протянул повару записку, в которой написал: «Гаврюшенька, меня отравили, я отравлен". Ленин понимал, что скоро умрет. И просил сообщить об отравлении Льву Троцкому и Надежде Крупской, а также членам Политбюро.
Кстати, последние три дня Ленин жаловался на постоянную тошноту. Но при вскрытии медики увидели, что его желудок находился почти в идеальном состоянии. Не могло у него быть и кишечной инфекции — на дворе стояла зима, а для этого времени года такие заболевания нехарактерны. Ну а пищу вождю готовили только самую свежую и тщательно ее проверяли.
Год, когда умер Ленин, отмечен в истории советского государства черной меткой. После смерти вождя началась активная борьба за власть. Многие его соратники были репрессированы, расстреляны и уничтожены.
Ленин умер в Горках под Москвой 24 января в 18 часов 50 минут. Его тело на паровозе было доставлено в столицу, гроб установили в Колонном зале Дома Союзов. В течение пяти дней народ мог попрощаться с руководителем новой страны, которая только начала строить социализм. Затем гроб с телом установили в Мавзолее, который был специально построен для этой цели на Красной площади архитектором Щусевым. До сих пор тело вождя, основателя первого в мире социалистического государства, там и находится.
Владимир Ильич Ульянов (Ленин) – одна из величайших фигур в истории России и мирового революционного движения. Его значимость для всего хода мировой, а, в особенности, российской истории не оспаривает никто, однако философско-политические взгляды Ленина и его деятельность до сих пор вызывают самые противоречивые, крайние оценки. В общественном сознании соседствуют два мифологических образа: советский, представляющий практически идеального человека и государственного деятеля, и постперестроечный, нарисованный почти исключительно чёрной краской. Оба они достаточно далеки от действительности.
Георгий Вернадский (историк): «Деятельность Ленина может рассматриваться с различных точек зрения, возможны различные оценки её результатов. Но нельзя отрицать тот факт, что его личность оказала колоссальное влияние на ход политического развития России и, опосредованно, мировой истории».
Франческо Мизиано (итальянский политик ): «Никого так не хвалят и не ругают, как Ленина, ни о ком не говорят так много хорошего и так много плохого, как о Ленине. В отношении Ленина не знают середины, он – либо воплощение всех добродетелей, либо – всех пороков. В определении одних – он абсолютно добр, а в определении других – до крайности жесток».
Основой взглядов Ленина был марксизм. При этом он не считал все марксистские положения догмой, и относился к этому учению творчески, внося изменения применительно к российским условиям. Особенно это проявлялось в период между Февральской и Октябрьской революциями и во время введения НЭПа, когда многие соратники даже обвиняли его в отходе от марксизма.
Ленин провозглашал классовый характер любого государства. Для перехода к справедливому общественно-поли тическому строю на переходном этапе он считал необходимым установление диктатуры пролетариата, полагая, что альтернативой ей может быть только диктатура помещиков и капиталистов. Партию большевиков он рассматривал как передовой отряд рабочего класса. Мораль Ленин также считал понятием классовым, и противопоставлял буржуазной морали – революционную. «Люди всегда были и всегда будут глупенькими жертвами обмана и самообмана в политике, пока они не научатся за любыми нравственными, религиозными, политическими, социальными фразами, заявлениями, обещаниями разыскивать интересы тех или иных классов», – считал он.
Февральская буржуазная революция 1917 года стала для Ленина неожиданностью. Однако он быстро оценил ситуацию и решил воспользоваться шансом для подготовки и осуществления революции социалистической. Вернувшись в Россию в апреле 1917 года, он выдвинул лозунг: «Никакой поддержки Временному правительству, вся власть Советам!». Популярность Временного правительства, раздираемого межпартийными противоречиями, продолжавшего Первую мировую войну и откладывавшего решение важнейших вопросов государственного устройства неуклонно падала, в то время, как Советы рабочих, крестьянских и солдатских депутатов постепенно набирали силу. Воспользовавшись этой ситуацией двоевластия, большевики во главе с Лениным взяли курс на вооружённое восстание, которое и осуществили практически без сопротивления 25 октября 1917 года. Ленин стал во главе Советского государства.
Для привлечения на сторону большевиков крестьянства, Ленин ещё в «Апрельских тезисах» взял на вооружение некоторые пункты программы эсеров. Это вызвало неприятие значительной части однопартийцев – некоторые даже считали, что он тем самым приносит пролетариат в жертву крестьянству. Когда большевики взяли власть в октябре 1917 года, одним из первых декретов стал «Декрет о земле», согласно которому отменялась частная собственность на землю, а крестьяне безвозмездно наделялись земельными участками. Это в первое время после революции способствовало широкой поддержке большевиков со стороны крестьянских масс, составлявших большую часть населения России.
Последовавшая в годы Гражданской войны политика военного коммунизма, одной из составляющих которых была продразвёрстка, продиктованная необходимостью не допустить голода в городах, вызывала массовое недовольство и крестьянские выступления. В 1921 году было объявлено о переходе к Новой экономической политике (НЭПу), допускающей некоторые рыночные элементы и заменяющей продразвёрстку гораздо более щадящим продналогом. Несмотря на то, что Ленин рассматривал НЭП как временное тактическое отступление, это решение вызвало оппозицию значительной части партии.
Первую Мировую войну Ленин объявил империалистическ ой и несправедливой для всех её участников. В связи с этим он выдвинул лозунг превращения империалистическ ой войны в гражданскую. По его мысли солдаты должны были повернуть оружие против собственных буржуазных правительств, устроить в своих странах революции, а затем заключить справедливый мир без аннексий и контрибуций. Пропаганда подобных взглядов, в конечном счёте, способствовала разложению армии.
Первым декретом Советской власти был «Декрет о мире». Но, как признавал Ленин, «войну нельзя кончить по желанию, воткнув штык в землю». Для его реального осуществления требовался мирный договор с Германией, который и был подписан в Бресте 3 марта 1918 года. Чтобы пробить это решение Ленину пришлось пойти на серьёзный конфликт с рядом соратников. Споры по поводу Брестского мира не утихают до сих пор: оценки разнятся от акта предательства до гениального политического хода. С одной стороны, Россия пошла на территориальные уступки и потеряла возможность стать одной из стран-победитель ниц и разделить выгоды от победы с государствами Антанты. С другой стороны, распад армии к тому времени достиг уже такой степени, что убедить солдат продолжать войну было почти невозможно. Брестский же мир позволил получить передышку для формирования новой, рабоче-крестьянс кой Красной армии.
Николай Бердяев (философ): «Он [Ленин] остановил хаотичный распад России, остановил деспотическим, тираническим путём. В этом есть черта сходства с Петром».
Ленин считается одним из организаторов и вдохновителей политики Красного террора. При этом он призывал соратников действовать исключительно в рамках необходимости. В разговорах и переписке он часто использовал выражения типа «расстрелять» или «повесить», однако зачастую они оставались чисто декларативными и не носили характер конкретных указаний. Что касается расстрела царской семьи, то участие Ленина в принятии решения о нём не доказано.
Генрих Манн (немецкий писатель): «В жизни Ленина верность великому делу неизбежно сочетается с непримиримостью ко всем, кто пытается этому делу помешать».
Когда к 1919 году стало ясно, что надежды на скорую мировую революцию не оправдались, Ленин, который, в противовес другим марксистам того времени, ещё ранее говорил о возможности победы социалистической революции в отдельно взятой стране, признал возможность сосуществования бок о бок социалистических и капиталистически х государств. При этом он предлагал придерживаться тактики «натравливания империалистов друг на друга». Акцент во внешней политике планировалось перенести с Запада на Восток, «сгруппировать вокруг себя просыпающиеся народы Востока» и помогать им в национально-осво бодительной борьбе.
Большевики декларировали право наций на самоопределение. Если с грядущим отделением Финляндии после февральской революции смирились почти все политические силы, то признать выход из состава Российской империи других её частей были готовы немногие. Между тем, на окраинах России образовывались независимые республики. Ленин очень много сделал для того, чтобы в этих республиках установилась советская власть, и они стали частью нового государственного образования – Союза Советских Социалистических Республик, максимально приближенного к прежним границам Российской империи. После разрушение буржуазного государства он энергично взялся за строительство государства социалистическог о.
Великий князь Александр Михайлович: «На страже русских национальных интересов стоял никто иной, как интернационалист Ленин, который в своих выступлениях не щадил сил, чтобы протестовать против раздела бывшей Российской империи».
Во время Гражданской войны и сразу после неё страна разваливалась на части, её раздирали интервенты и националисты, в значительной степени была разрушена промышленность, а, главное, во время Первой мировой и Гражданской войн были понесены огромные людские потери. Строить новое государство приходилось, принимая решения на ходу. И здесь Ленин проявлял огромное политическое чутьё и гибкость, порой идя на поступки, противоречащие его прежним взглядам и заявлениям и вызывающие недоумение у былых товарищей. Кто-то видит в этом проявление политической беспринципности, а кто-то – умение признавать собственные ошибки и исправлять их.
Бесспорной заслугой Ленина и партии большевиков стало установление широких социальных прав и гарантий: право на труд и его нормальные условия, бесплатное здравоохранение и образование, равенство представителей разных полов и национальностей.
Бертран Рассел (английский учёный и философ): «Разрушить могли бы и другие, но я сомневаюсь, нашёлся ли бы хоть один человек, который смог бы построить так хорошо заново».
Книги и статьи Ленина отличает абсолютная уверенность в собственной правоте. К чужим взглядам в принципиальных вопросах он относился непримиримо и, будучи прекрасным полемистом, безжалостно их высмеивал. Он боролся с инакомыслием и внутри партии, и в новом Советском государстве. Одним из проявлений такой борьбы стала высылка большой группы несогласных с марксизмом мыслителей на так называемом «философском пароходе». Однако, по тем суровым временам это решение можно назвать довольно гуманным. Расставание с Родиной было для каждого личной трагедией, однако многим эта высылка наверняка сохранила свободу и даже жизнь.
Известны резкие высказывания Ленина об интеллигенции, которая, в большинстве своём, отнеслась к Советской власти как минимум настороженно, а то и прямо враждебно. Однако, несмотря на стремлении наиболее радикальных большевиков отказаться от старой культуры и искусства, Ленин противостоял этим тенденциям. При его непосредственном участии были сохранены ведущие театры и музеи. Более того, проект монументальной пропаганды был призван увековечивать и, тем самым, пропагандировать творчество выдающихся деятелей русской и мировой культуры, даже тех, чьи взгляды были далеки от революционных. Ведущим артистам, писателям, музыкантам, учёным предоставлялись усиленные пайки. Даже в годы Гражданской войны создавались новые научно-исследова тельские организации. Тогда же разрабатывался грандиозный план электрификации страны – ГОЭЛРО. Но, при этом, значительная часть интеллигенции, которую он зачастую именовал «околокадетской публикой», подвергалась различным репрессиям: высылкам, арестам, а некоторые угодили в машину Красного террора.
Джек Линдсей (английский писатель): «Для меня Ленин – прежде всего величайший интеллект века. Его книги, его труды довершили процесс перевоспитания многих миллионов людей на земле».
Ленин был непримиримым материалистом и атеистом, поэтому считал борьбу с религией одним из важнейших дел при строительстве нового государства. Религия, по его мнению, «один из видов духовного гнёта, лежащего везде и повсюду на народных массах… Религия – опиум народа, род духовной сивухи, в которой рабы капитала топят свой человеческий образ, свои требования на сколько-нибудь достойную человека жизнь». В борьбе с религией Ленин призывал сторонников действовать гибко, по возможности не оскорбляя чувств верующих. «Декрет об отделении от государства и школы церкви» был подписан одним из первых, ещё в начале 1918 года. Этот документ декларировал свободу совести и равенство всех вероисповеданий. Церковные земли и имущество национализировал ись, но могли передаваться религиозным организациям в безвозмездное пользование по решению местных органов власти. Это неизбежно приводило к эксцессам, порой заканчивающимися кровавыми столкновениями. Особенно много их было во время компании по изъятию церковных ценностей для помощи голодающим Поволжья в 1922 году. Ленин негласно призывал соратников использовать её для дискредитации церкви.
Патриарх Тихон: «Я имею сведения о нём [Ленине], как о человеке добрейшей, поистине христианской души».
Максим Горький: «Его [Ленина] частная жизнь такова, что в религиозное время из него сотворили бы святого».
Личную скромность и простоту Ленина отмечали практически все, кто имел возможность общаться с ним лично. Это признавали даже его враги. Он считал себя не великим человеком, а представителем великой идеи и, одновременно, орудием для её осуществления. Именно поэтому в нём, как в религиозных деятелях прошлого, парадоксальным образом уживались доброта и жестокость. Поставив целью создание общества социальной справедливости, Ленин готов был добиваться её достижения наиболее эффективным на данный момент путём. И, в конечном счёте, отношение к фигуре Ленина во многом зависит от отношения к этой цели и от того, какие методы её осуществления считать допустимыми.
Уинстон Черчилль (английский политик): «Их [русских] величайшим несчастьем было его рождение, но их следующим несчастьем была его смерть».
Ромэн Роллан (французский писатель): «Никогда со времени Наполеона Первого история не знала такой стальной воли. Никогда со времени героической эры европейские религии не знали апостола такой гранитной веры. Никогда ещё человечество не создавало властителя дум, столь абсолютно бескорыстного».
Владимир Ильич Ленин (настоящая фамилия Ульянов, фамилия по матери – Бланк)
Годы жизни: 10 (22) апреля 1870 , Симбирск - 22 января 1924, усадьба Горки, Московская губерния
Глава советского правительства (1917–1924 гг.).
Революционер, создатель партии большевиков, один из организаторов и руководителей Октябрьской социалистической революции 1917 года, председатель Совета Народных Комиссаров (правительства) РСФСР и СССР. Философ-марксист, публицист, основоположник ленинизма, идеолог и создатель 3-го (Коммунистического) интернационала, основатель Советского государства. Один из самых известных политических деятелей XX в.
Основатель СССР.
Отец В.Ульянова, Илья Николаевич, был инспектором народных училищ. После награждения орденом святого Владимира III степени в 1882 г. он получил право на потомственное дворянство. Мать, Мария Александровна Ульянова (урожденная Бланк), была учительницей, но не работала. В семье было 5 детей, среди которых Володя был третьим. В семье царила дружеская атмосфера; родители поощряли любознательность детей и относились к ним с уважением.
В 1879 – 1887 гг. Володя учился в гимназии, которую закончил с 
золотой медалью.
В 1887 году за подготовку покушения на жизнь императора Александра III был казнен старший брат Александр Ульянов (революционер-народоволец). Это событие повлияло на жизнь всех членов семьи Ульяновых (прежде уважаемая дворянская семья после этого была изгнана из общества). Смерть брата потрясла Володю, и с тех пор он стал врагом царского режима.
В этом же году В. Ульянов поступил на юридический факультет Казанского университета, но в декабре был исключен за участие в студенческой сходке.
В 1891 г. Ульянов закончил экстерном юридический факультет Санкт-Петербургского университета. После приехал в Самару, где начал работать в должности помощника присяжного поверенного.
В 1893 году в Петербурге Владимир вступает в один из многочисленных революционных кружков и вскоре становится известен как ярый сторонник марксизма и пропагандист этого учения в рабочих кругах. В Петербурге начат его роман с Аполлинарией Якубовой, революционеркой, подругой его старшей сестры Ольги.
В 1894 – 1895 гг. вышли 1-ые крупные работы Владимира «Что такое «друзья народа» и как они воюют против социал-демократов» и «Экономическое содержание народничества», в которых критиковалось народническое движение в пользу марксизма. Вскоре Владимир Ильич Ульянов знакомится с Надеждой Константиновной Крупской.
Весной 1895 года Владимир Ильич выехал в Женеву на встречу с членами группы «Освобождение труда». А в сентябре 1895 года арестован за создание Петербургского «Союза борьбы за освобождение рабочего класса».
В 1897 г. Ульянов на 3 года сослан в село Шушенское Енисейской губернии. Во время ссылки Ульянов женился на Надежде Крупской…
В Шушенском было написано много статей и книг на революционные темы. Труды публиковались под различными псевдонимами, один из которых – Ленин.
В 1903 г. состоялся знаменитый II съезд социал-демократической партии России, в ходе которого произошел раскол на большевиков и меньшевиков. Он встал во главе большевиков, и вскоре создал большевистскую партию.
В 1905 году Владимир Ильич руководил подготовкой революции в России. 
Он направил большевиков на вооруженное восстание против царизма и установление истинно демократической республики.
Во время революции 1905 – 1907 гг. Ульянов нелегально жил в Петербурге и руководил большевистской партией.
1907 – 1917 годы прошли в эмиграции.
В 1910 г. в Париже он знакомится с Инессой Арманд, отношения с которой продолжались вплоть до смерти Арманд от холеры в 1920 г.
В 1912 г. на социал-демократической партконференции в Праге выделилось левое крыло РСДРП в отдельную партию РСДРП(б) – российскую социал-демократическую рабочую партию большевиков. Тут же он избран главой центрального комитета (ЦК) партии.
В этот же период благодаря его инициативе создана газета «Правда». Ульянов организует жизнь своей новой партии, поощряя экспроприацию денежных средств (фактически грабеж) в фонд партии.
В 1914 г. в начале I мировой войны арестован в Австро-Венгрии по подозрению в шпионаже в пользу своей страны.
После освобождения отбыл в Швейцарию, где выдвинул лозунг с призывом превратить империалистическую войну в гражданскую, свергнуть правительство, втянувшее государство в войну.
В феврале 1917 г. о свершившейся в России революции узнал из прессы. 3 апреля 1917 года вернулся в Россию.
4 апреля 1917 г. в Петербурге теоретик коммунизма изложил программу перехода от буржуазно-демократической революции к социалистической («Вся власть советам!» или «Апрельские тезисы»). Начал подготовку вооруженного восстания и выдвинул планы по свержению Временного правительства.
В июне 1917 г. прошел I-й съезд Советов, на котором его поддержали всего около 10% собравшихся, но он заявил, что партия большевиков готова взять власть в стране в свои руки.
24 октября 1917 г. он в Смольном дворце руководил восстанием. А 25 октября (7 ноября) 1917 г. Временное правительство было свергнуто. Произошла Великая Октябрьская социалистическая революция, после которой Ленин стал председателем Совнаркома – совета народных комиссаров. Он выстроил свою политику, надеясь на поддержку мирового пролетариата, но не получил ее.
В начале 1918 г вождь революции настоял на подписании Брестского мира. В итоге Германии отошла огромная часть территории России. Несогласие большей части населения страны России с политикой большевиков привело к Гражданской войне 1918 – 1922 гг.
Произошедший в июле 1918 г. в Петербурге лево-эсеровский мятеж был жестоко подавлен. После этого в России устанавливается однопартийная система. Теперь В. Ленин – глава большевистской партии и всей России.
30 августа 1918 г. на жизнь Главы партии совершено покушение, он тяжело ранен. После чего в стране объявлен «красный террор».
Ленин разработал политику «военного коммунизма».
Основные идеи — цитаты из его трудов:
Согласно политике «военного коммунизма» в России была запрещена свободная торговля, введены натуральный обмен (вместо товарно-денежных отношений) и продразверстка. В то же время Ленин настаивал на развитии предприятий государственного типа, на электрификации, на развитии кооперации.
По стране прошла волна крестьянских восстаний, но они были жестко подавлены. Вскоре по личному приказу В. Ленина начались гонения на Русскую православную церковь. Жертвами «военного коммунизма» стали около 10 млн человек. Экономические и промышленные показатели России резко снизились.
В марте 1921 г. на Х съезде партии В.Ленин выдвинул программу «новой экономической политики» (НЭП), которая немного изменила экономический кризис.
В 1922 г. вождь мирового пролетариата перенес 2 инсульта, но не перестал руководить государством. В этом же году Россия переименовалась в Союз Советских Социалистических Республик (СССР).
В начале 1923 г. понимая, что в большевистской партии наметился раскол, а состояние здоровья ухудшилось, Ленин пишет «Письмо к съезду». В письме он дал характеристику всем ведущим деятелем ЦК и предложил сместить Иосифа Сталина с поста Генерального Секретаря.
В марте 1923 г. он переносит 3-й инсульт, после которого его парализовало.
21 января 1924 г. В.И. Ленин умер в пос. Горки (Подмосковье). Его тело забальзамировали и поместили в Мавзолей на Красной площади в Москве.
После распада Советского Союза в 1991 г. высказывался вопрос о необходимости выноса из Мавзолея и захоронении тела и мозга первого руководителя СССР. В современное время до сих пор идут дискуссии об этом со стороны различных государственных деятелей, политических партий и сил, а также представителей религиозных организаций.
У В.Ульянова были и другие псевдонимы: В. Ильин, В. Фрей, Ив. Петров, К. Тулин, Карпов и др.
Кроме всех своих деяний Ленин стоял у истоков создания Красной Армии, победившей в гражданской войне.
Единственной официальной государственной наградой, которой был награждён пламенный большевик, был Орден Труда Хорезмской Народной Социалистической республики (1922 год).
Имя и образ В. И. Ленина канонизировалось Советской властью наравне с 
Октябрьской революцией и Иосифом Сталиным. Его именем назывались многие города, поселки и колхозы. В каждом городе стоял его памятник. Для советских детей были написаны многочисленные рассказы о «дедушке Ленине», в обиход жителей страны вошли слова «ленинцы», «лениниада» и др
Изображения вождя находились на лицевой стороне всех билетов Государственного Банка СССР номиналом от 10 до 100 рублей с 1937 по 1992 годы выпуска, а также на 200, 500 и 1 тыс. «павловских рублей» СССР 1991 и 1992 г. выпуска.
Согласно опросу ФОМ в 1999 г. 65 % населения России считали роль В. Ленина в истории страны положительной, а 23 % - отрицательной.
Он написал огромное количество трудов, наиболее известные:
Речи пламенного революционера записаны на многих граммофонных пластинках.
Его именем названы:
Ленин -
жил,
Ленин -
жив.
Ленин -
будет жить.
/В.Маяковский/
Ленин Владимир Ильич (1870-1924) - теоретик марксизма, творчески развивший его в новых исторических условиях, организатор и вождь Коммунистической партии Советского Союза и международного коммунистического движения, основатель Советского государства.
Формированию и развитию эстетических взглядов Ленина способствовали его богатейшая эрудиция, глубокое знание и изучение явлений отечественной и мировой культуры, революционно-демократической эстетики, а также его неизменный интерес к различным видам искусства, особенно к худож. литературе и музыке, и основательное знакомство с ними, непосредственное общение с видными деятелями культуры и искусства (например, тесные контакты многие годы поддерживал Ленин с Горьким).
Разработанная Лениным диалектико-материалистическая теория отражения
стала методологической основой современной марксистской эстетики и искусствознания. Рассматривая процесс познания как отражение внешнего мира в сознании человека, Ленин обосновал диалектически-противоречивый характер отражения, показал, что оно не простой, зеркально-мертвый акт, а сложный процесс, для которого характерно активное, творческое отношение субъекта познания к отображаемой действительности.
Ленин раскрыл исторический характер явлений духовной культуры общества, доказал необходимость выявления их гносеологических и социально-классовых корней. Ленинская теория отражения позволила выявить несостоятельность идеалистических концепций искусства, разрывающих его связи с действительностью. Правдивое отражение закономерностей последней в ее ведущих тенденциях (Отражение художественное, Реализм), отражение существенного, типического, выступает, в свете ленинской теории, важнейшим критерием ценности искусства.
Серия статей Ленина о Толстом является образцом конкретного применения принципов диалектики, теории отражения к анализу художественного творчества, выявлению его идейно-эстетического своеобразия. Называя Толстого «зеркалом русской революции», Ленин подчеркивал социально-классовую обусловленность процесса отражения действительности в искусстве: «Толстовские идеи, это - зеркало слабости, недостатков нашего крестьянского восстания, отражение мягкотелости патриархальной деревни... » (т. 17, с. 212 ). Выступая как против бесстрастного объективизма, так и против вульгарного социологизма в понимании художественного творчества, Ленин показал, что отражение действительности в произведениях искусства («Толстой поразительно рельефно воплотил... черты исторического своеобразия всей первой русской революции... » - т. 20, с. 20 ) неотделимо от субъективного отношения к ней художника, дающего эстетическую оценку изображаемому с позиций определенных социальных идеалов. По логике ленинской мысли «горячий, страстный, нередко беспощадно-резкий протест» Толстого против полицейско-казенного государства и церкви, «обличение капитализма» (т. 20, с. 20-21 ) - необходимое условие художественной ценности и социальной значимости его произв. Художественное обобщение существенного, закономерного в действительности осуществляется, по Ленину, через индивидуальное, единичное: «...весь гвоздь в индивидуальной обстановке, в анализе характеров и психики данных типов » (т. 49, с. 57 ). Таким образом, процесс художественного творчества рассматривался Лениным как диалектическое единство объективного и субъективного, познания и оценки, единичного и общего, социального и индивидуального.
Положение о связи искусства с социальной действительностью получило углубленное толкование в разработанном Лениным учении о партийности искусства. В работе «Партийная организация и партийная литература » (1905) ложным идеям о «незаинтересованности» искусства, «барскому анархизму», замаскированной зависимости буржуазного художника от денежного мешка Ленин противопоставил лозунг пролетарской, коммунистической партийности искусства, открытой его связи с идеями социализма, жизнью и борьбой революционного пролетариата. Считая социалистическое искусство «частью общепролетарского дела» (т. 12, с. 100-101 ), Ленин был далек от игнорирования специфики художественной деятельности, диалектически связывая принцип партийности с вопросом свободы творчества. Указывая на социальные предпосылки формирования художественного таланта, Ленин критиковал субъективно-идеалистический лозунг абсолютной свободы творчества. Столь же резко выступал он против принижения специфики творческой индивидуальности художника (Индивидуальность в искусстве), постоянно напоминал о необходимости бережного отношения к таланту. В искусстве, писал Ленин, «безусловно необходимо обеспечение большего простора личной инициативе, индивидуальным склонностям, простора мысли и фантазии, форме и содержанию» (т. 12, с. 101 ). Но подлинную свободу творчества, подчеркивал Ленин, художник обретает лишь в сознательном служении народу, революции, социализму: «Это будет свободная литература, потому что не корысть и не карьера, а идея социализма и сочувствие трудящимся будут вербовать новые и новые силы в ее ряды » (т. 12, с. 104 ).
Теоретические вопросы худож. творчества рассматривались Лениным в органической связи с задачами революционного преобразования общества. Ленин определил осн. идейную направленность социалистической культуры, в т. Ленин культуры художественной, конкретные пути ее становления и развития. Сущность культурной революции раскрывается Лениным в работах «Странички из дневника», «О нашей революции», «Лучше меньше, да лучше»
и др. Культурная революция предполагает, по Ленину, самое широкое народное образование и воспитание, открывающее доступ народным массам к культурным ценностям, воспитание новой, подлинно народной интеллигенции, переустройство быта на социалистических началах. Ленин прозорливо предвидел, что в результате культурной революции родится новое, многонациональное искусство, способное воспринять и творчески переработать лучшие достижения мировой художественной культуры.
Это будет «действительно новое, великое коммунистическое искусство, которое создаст формы соответственно своему содержанию». Указывая на необходимость освоения культурных богатств, накопленных в процессе исторического развития общества, Ленин в то же время выступал против некритического отношения к культуре буржуазного общества, внутри которой нужно различать реакционную культуру господствующих классов и «элементы демократической и социалистической культуры» (т. 24, с. 120
). Процесс освоения, переработки и развития худож. культуры прошлого должен происходить «с точки зрения миросозерцания марксизма и условий жизни и борьбы пролетариата в эпоху его диктатуры» (т. 41, с. 462
).
Ленин подверг резкой критике нигилистическое отрицание всей прошлой культуры теоретиками Пролеткульта. Пролетарская культура не является «выскочившей неизвестно откуда», говорил Ленин на III съезде РКСМ. «Пролетарская культура должна явиться закономерным развитием тех запасов знания, которые человечество выработало под гнетом капиталистического общества... » (т. 41, с. 304 ). Попытки «лабораторного» создания нового искусства, обоснования «чистой» пролетарской культуры Ленин считал теоретически неверными и практически вредными, заключающими в себе угрозу отрыва культурного авангарда от масс (т. 44, с. 348- 349 ). Подлинная социалистическая худож. культура должна быть не только итогом культурного развития человечества, но и «уходить своими глубочайшими корнями в самую толщу широких трудящихся масс ».
Народность является, по Ленину, не только неотъемлемой чертой нового, социалистического искусства, но и одним из принципов освоения культурного богатства. Оценка художественного наследия сквозь призму художественно-эстетических идеалов народных масс не означает, однако, упрощенного отбрасывания всего сложного в истории художественной культуры. Освоение художественного наследия должно способствовать формированию у трудящихся эстетического вкуса, пробуждению в них «художников». Сформулированные Лениным принципы партийности и народности искусства, бережного отношения к художественному таланту и культурному наследию и др. легли в основу политики Коммунистической партии в области развития советской литературы и искусства.
