Смысл жизни относится к числу тех экзистенциальных вопросов, которыми задаются люди мыслящие, неординарные, творческие. Смысл жизни ищут как обычные люди, так и художники, поэты, писатели, музыканты. Что стоит за этим поиском? Какие глубокие потребности открываются перед личностью? На протяжении многих веков и десятилетий ученые и мыслители мучительно искали ответ на этот вопрос. Проводились многочисленные исследования для того, чтобы определить сущность жизни, ее основные ценности. Данная статья – это попытка ответить на вопрос: в чем заключается смысл жизни и что нужно делать для того, чтобы приблизиться к такому пониманию.
Безусловно, для каждого человека жизненный смысл составляют индивидуальные ценности и предпочтения. У каждого из нас имеются свои планы и возможности, с помощью которых мы движемся к поставленной цели. Это та ипостась, с которой каждому однажды придется столкнуться. Смысл придется искать в одиночку: здесь не могут помочь ни друзья, ни родные, ни соседи. Итак, в чем смысл жизни человека? Попытаемся ответить на этот вопрос.
Это довольно широкое понятие, включающее в себя множество пунктов и отдельных тем для рассуждений. Самореализация начинается со здорового жизнелюбия и амбиций, когда человек задает себе такие вопросы: зачем я живу, на что трачу свое время, чего хочу достичь в результате? Смысл жизни – довольно широкое понятие, которое включает в себя поиск собственной истины, значимых перспектив на будущее. Невозможно жить без цели, без мечты. А реализация себя возможна в полной мере только тогда, когда человек точно знает, зачем он живет и к чему стремится.
К счастью, у каждого из нас имеется собственная жизненная задача. У кого-то она заключается в построении крепкой семьи и воспитании детей. Есть женщины, которые добровольно отказались в свое время от всякой карьеры и заменили ее теплым домашним уютом. Они все силы вкладывают в построение крепких доверительных отношений. У других людей смысл жизни заключается в раскрытии и реализации собственных способностей. Для них состояться в профессии – это самое важное. В противном случае задача жизни будет считаться невыполненной, а это всегда очень сильно печалит, вгоняет в тоску и депрессию.
Осознание своего предопределения – это важный момент в жизни любого человека. Оно позволяет понять, к чему необходимо стремиться в дальнейшем. Тот, кто смог для себя определить цель существования, уже не станет прожигать самые перспективные года напрасно, а приложит все усилия для успешной реализации.
От природы каждый из нас наделен уникальными способностями. Однако редко кто действительно использует дарованные ему возможности в полной мере. Большинство людей научились так искусно скрывать таланты от самих себя, что не приблизились ни на йоту к своей мечте. Годы проходят, а человек все сидит и размышляет: в чем суть и смысл жизни?
Привычка откладывать дела на потом, жить в будущем времени приводит к своим последствиям: личность так и не раскрывает своих способностей, не стремится к качественной самореализации. При таком пассивном подходе к жизни остается только без конца сравнивать себя с другими (одноклассниками, коллегами, друзьями) и печалиться по поводу собственной глубокой нереализованности. Такие переживания, конечно, не прибавляют здоровья, не способствуют развитию чувства удовлетворения и радости.
Раскрытие талантов и способностей приводит человека к истинному пониманию, зачем он пришел в этот мир. У каждого из нас имеются свои задатки, данные природой. Их нужно только заметить и вовремя взрастить в себе. Позже такой нелегкий труд будет щедро вознагражден: появится уверенность в себе, человека изнутри словно озарит улыбкой, возникнет ни с чем не сравнимый вкус к жизни и желание достигать большего.
Смысл жизни невозможно представить себе без осознанного маршрута, ведущего навстречу заданной цели. Успешный человек всегда стремится к самореализации, к тому, чтобы по-максимуму применить в жизни свои способности и не зависеть от других. Следование собственным жизненным установкам увеличивает качество жизни, заставляет максимально поверить в себя, ежедневно прикладывать значительные усилия для продвижения.
Смысл жизни человека в обществе состоит в том, чтобы через собственные умения и навыки послужить как можно большему количеству людей. Это значит, что каждый из нас по возможности должен стремиться к полному раскрытию талантов. Многие думают, что они не уникальны и уж никак не талантливы. Это большое заблуждение. Просто люди привыкли считать себя узниками обстоятельств, заложниками собственных страхов, поэтому у них редко получается что – либо изменить в жизни в лучшую сторону. Если вам хочется стать успешными и хоть сколько – нибудь известными, отбросьте вон всякие сомнения. Действуйте, ибо только действие меняет обстоятельства, а не размышления и раздумья.
Творческая личность чаще других задумывается над смыслом жизни и поиском своего «я». Почему так происходит? Дело в том, что люди творческих профессий более нацелены на раскрытие своих глубинных и значимых потребностей, чем представители обычных сфер. Художники, музыканты, писатели, поэты – все они живут чувствами, собственными идеями о счастье и мире. Конечно, нередко они сталкиваются с реальным несоответствием между своими фантазиями и действительным миром, который выдвигает к ним свои требования. Эмоции становятся у них центром проживания и открытия индивидуальной реальности внутри себя. Это вовсе не выдумка, такая реальность существует на самом деле.
Любое творчество – это процесс созидания. Чего только стоит такой колоссальный труд, как создание романа, повести или даже маленького рассказа! На то, чтобы написать картину или музыкальное произведение, могут уйти целые годы. И все это время творческий человек должен держать себя в состоянии вдохновения, работать без устали. Творчество нередко становится смыслом жизни для того, кто от природы наделен каким – либо даром. Талант сам по себе требует выражения. В голове возникают различные сюжеты, которые хочется донести до своей аудитории.
Чем бы вы ни занимались, для достижения значительного успеха нужно делать это постоянно, а не время от времени. Когда много сил и времени положено на реализацию какой – то цели, то она сама начинает понемногу приближаться к вам. Энергия концентрируется постепенно, и главная задача состоит в том, чтобы самому привыкнуть к мысли о собственных достижениях. Только тогда вы сможете то, что раньше не получалось. Смысл жизни, если задуматься, во многом состоит в достижении значимых результатов той деятельности, который вы уделяете много времени и внимания.
Преданность делу, которым занимаешься, заставляет нас быть активными, предприимчивыми, любознательными. Мы уже не позволим себе бесцельно тратить драгоценное время, убивать его на примитивные занятия. Тот, кто ориентирован на получение результата, останется верен самому себе. Мнение посторонних людей не сможет выбить его из колеи, лишить душевного равновесия. Когда человек уверен в себе, он точно знает, в чем именно заключается смысл жизни. Другой яркой особенностью является то, что он навсегда освобождается от дурной привычки сравнивать себя с другими. Принятие своей индивидуальности – важный и решительный шаг, который должен сделать в свою пользу каждый человек.
Это широкое понятие включает в себя стремление постоянно расти как личностно, так и профессионально. Невозможно раз и навсегда стать успешным человеком, необходимо постоянно поддерживать в себе это качество. Самосовершенствование подразумевает, что человек постоянно работает над собой, преобразует свою природу, ставит перед собой реальные достижимые цели. Быть объективным и открытым – это величайшая заслуга, которая не каждому под силу.
Смысл жизни как таковой тесным образом связан с понятием самосовершенствования. Почему? Всякий поиск начинается с вопросов, с осознания своей принадлежности к какой – либо социальной среде. Крайне важно и осознание своей индивидуальности. Немногие люди на самом деле действительно задают себе вопросы: кто я есть и чего хочу достичь в жизни? Большинство живет просто по инерции, не стремясь открывать в себе новые глубины, а живя «как все», без особых усилий что – либо изменить. В этом и заключается беда человека – он не осознает смысл жизни, не видит ее подлинной ценности.
Наличие таких ценностей у человека позволяют ему не забывать о морали, следовании внутренним убеждениям. Смысл жизни человека на земле во многом определяется тем, как он живет, что вкладывает в основу своего бытия, каким духовным правилам следует. Духовные ценности, как и смысл жизни, у каждого сугубо индивидуальны. Никого нельзя заставить поступать определенным образом, каждый человек изначально свободен в своем выборе.
Оно часто является основополагающим фактором, по которому человек может считать себя счастливым. Редко кто бывает удовлетворен одной только работой. Даже друзья и единомышленники не могут заменить нам той близости душ, которая возможна только со второй половинкой. С любимым человеком хочется создать семью и прожить всю жизнь. Нельзя в жизни ограничиться только работой и общением с приятелями, какими бы замечательными они ни были. Большинству людей этого недостаточно, они хотят иметь теплый семейный очаг, любимого человека рядом, детей. На практике оказывается, что личность преуспевает в какой – то одной сфере и не выкладывается в другой. Это нормально и совершенно естественно.
Смысл жизни у большинства женщин заключается в создании крепкой и любящей семьи.
Без этого редкий человек вообще представляет свою жизнь, собственную личность в целом. Наличие у человека семьи говорит о социальном благополучии, о том, что он ценит родных людей, хочет выстраивать близкие отношения. О создании семьи нормальный человек начинает задумываться в районе двадцати лет. Кто-то раньше, другие позже приходят к пониманию необходимости дарить свою любовь близким людям, заботиться о них. Это становится потребностью.
Супружеские отношения, по сути, являются главными. Каждый хочет отыскать свою половинку. Одинокие люди готовы прикладывать неимоверные усилия для того, чтобы решить проблему. Смысл жизни тогда теряет свою ценность в одиночестве. Одинокая личность часто чувствует себя брошенной и никому не нужной.
Воспитывая детей, человек осознает, что ребенок – это его продолжение, а значит, нужно приложить все усилия для того, чтобы его жизнь была максимально яркой и насыщенной, богатой на счастливые события. Жизниь всегда преображается и меняется с рождением сына или дочки. Возникает ощущение, что открывается второе дыхание: молодые родители больше успевают сделать за день. Если раньше их нередко одолевала усталость, то теперь они наполнены энергией и энтузиазмом, все горит в руках. Часто становится и некогда больше задумываться о поисках смысла жизни, поскольку он находится незамедлительно.
Как уже отмечалось ранее, отношения двух влюбленных людей – это особая стихия, гармония, к которой каждый стремится. Супружеские отношения нельзя заменить ничем другим, они сами по себе неповторимы. Говорят, что любовь – это годы, прожитые вместе. От качества отношений зависит и то, насколько счастливыми ощущают себя супруги. Жизнь приобретает совершенно иное значение в то момент, когда появляется вторая половинка. Жизнь словно бы преображается, сердце расцветает изнутри. Естественной потребностью становится дарить радость и счастье по отношению ко всему окружающему миру. Счастливый человек находит множество поводов для радости, его повсюду окружают счастливые улыбки. Смыслом жизни становится жить друг для друга.
Стремление быть полезным – естественное желание человека. Служение людям делает нас более добрыми, отзывчивыми, восприимчивыми, неравнодушными к судьбам другого. В чем оно может выражаться?
Они выражаются, прежде всего, в том, чтобы научиться осознавать свои действия – те, которые мы совершаем каждый день. Как часто мы живем неосознанно, подчиняясь лишь хаотичному движению мыслей у себя в голове. Таким образом невозможно прийти к внутреннему состоянию равновесия и гармонии. Тот, кто не понимает, что в действительности стоит за его поступками и действиями, не может в полной мере оставаться довольным собственными достижениями. Он не ценит те, кто находится рядом и не радуется их приобретениям.
Человек, склонный к рефлексии, как правило, очень внимателен к окружающим: он никогда не скажет обидного слова напрасно, никому не пожелает зла, даже ненароком не принесет боли или огорчения. Через собственные добрые поступки нередко человек обретает особый смысл жизни. Появляются дополнительные силы для того, чтобы действовать, удивлять самого себя или окружающих. Это очень важно для развития гармоничной личности.
Добрые деяния способны положительным образом воздействовать на психику человека. Известно, что когда мы кому – то помогаем, то на самом деле делаем это для себя, чтобы почувствовать себя хорошо. Быть нужным и востребованным – это тоже смысл жизни. В помощи и заботе о ближнем можно найти такую глубину, о которой раньше и не догадывался.
Когда мы ощущаем в себе острую потребность заботиться о ком – то, как правило, находятся и способы для эффективных действий. Желание помогать, дарить частичку своего тепла означает, что человек созрел для эффективной самоотдачи.
Возникает духовная потребность заботиться о ком – то, быть действительно добрым и щедрым. Чем больше мы раскрываем свое сердце навстречу благородной цели, тем ярче начинаем чувствовать непреходящий смысл жизни. В данном случае он не надуманный, а истинный, тот, к которому нужно и важно стремиться.
Важно не начинать ожидать благодарности от тех, кому вы помогаете. Настоящее духовное наслаждение состоит в том, чтобы делать это бескорыстно, с полной самоотдачей. Тогда и ваша личность в целом сделается более щедрой и великодушной.
Служение другим людям всегда начинается с осознанного желания приносить пользу. Эта потребность значительна и велика, ее невозможно заменить ничем другим. Это значит, что смыслом жизни для таких людей становится помощь окружающим. Вы можете увидеть на улице ребенка – инвалида, которому захочется помочь или пожилого человека, нуждающегося в вашем совете. Не противьтесь внезапному порыву чувств: подойдите, помогите, испытайте восторг от того, что ваша душа поет от радости. Внезапно вы почувствуете себя бесконечно счастливым. Вам захочется когда – нибудь повторить свой поступок. Ищите новые возможности для этого, станьте внимательным наблюдателем. Кому – то обязательно пригодится ваше участие.
Такие личности, как правило, не могут пройти мимо того, кто страдает. Намерение быть во всем полезным рождается из внутреннего чувства наполненности, которое хочется куда – то применить, кому – то отдать. Лучшим способом для этого является обратиться к собственной совести: она подскажет, как поступить в каждом отдельном случае. Быть честным с самим собой — величайшая ответственность и задача номер один, которую необходимо решить каждому человеку.
Часто ли вы помогаете людям просто так, не ожидая ничего взамен? Стало ли такое поведение вашим особенным смыслом жизни? Бескорыстная самоотдача подразумевает, что вы делаете добро, но не ожидаете за нее похвалы или какой – то особенной награды. И это правильное поведение. Потому как если вы ждете вознаграждения, то поступок приобретает совсем другие черты и мотивы, он теряет свое благородство. Смысл жизни как раз и состоит в том, чтобы ежедневно учиться открывать собственную душу навстречу другим людям.
Друзья, предлагаю вашему вниманию размышления специалиста о смысле жизни. Буду благодарен за продолжение дискуссии.
Смысл жизни: в чем смысл жизни? Отвечает доктор психологических наук
Б. С. БРАТУСЬ | 5 ОКТЯБРЯ 2009 Г.
Какое место смерть занимает в жизни человека?
О смерти, наверное, написано и сказано практически все, и добавить к этому что-либо трудно. Однако, если мы посмотрим, какое место занимает смерть в жизни человека, в его реальной жизни, повседневных заботах, мыслях, предметах, то увидим, что это место ничтожно мало, значительно меньше, чем какое-нибудь изменение фасона одежды или скандала вокруг рок-звезды. И, как писал один старый автор, самая большая, самая разительная, самая-самая страшная нелогичность в жизни человека - это та, что он не готовится к смерти, не готовится к тому, что в жизни его является самым верным и неизбежным.
Психолог такую ситуацию объяснит довольно просто. Он скажет, что смерть вытесняется из сознания, из психики, и что это вытеснение необходимо и даже полезно, отчасти об этом уже говорил Федор Ефимович Василюк. На самом деле, если мы задумаемся о смерти то, как мы сможем продолжить эту часто суетную жизнь, как мы будем делать все наши дела и делишки?
И, действительно, получается такая коллизия, о которой сегодня говорили, которая идет еще от блаженного Августина: “Пока мы живы, смерти нет, а когда умрем, не будет жизни”. Эти состояния разделены, и вопрос в том, как их искать вместе.
Но тем не менее и в психологическом плане смерть встречается с жизнью. Причем она встречается с жизнью не где-то на периферии коллизий психической реальности, а в очень важном, едва ли не центральном месте. Это место - проблема смысла жизни .
Для того, чтобы как-то подтвердить эти слова, позволю себе небольшое психологическое отступление. Что есть смысл? Смысл не есть предмет, название, слово, Смысл - это улавливаемое нами, отражаемая связь между предметами. Обычно это связь между предметами и ситуацией меньшей по отношению к ситуации большей. Скажем, понять смысл того, почему вы пришли на эту конференцию, исходя из этой конференции, невозможно. В каждом случае мы должны выйти за границы этой конференции, и тогда окажется, что один, скажем, пришел, чтобы получить знания, другой - чтобы написать диссертацию, третий - себя показать и т. д. То есть в каждом случае мы должны выйти из данной ситуации и войти в контекст ситуации более широкой.
Далее. Каждый смысл возгоняется, восходит по вертикали в некую иерархию, лестницу, потому что ответ, что я пришел себя показать, тут же подразумевает новый вопрос: а ради чего ты хочешь себя показать? И там приходится отвечать: ради того, что я обладаю такой профессией или еще что-то. Вопрос о профессии вновь подразумевает вопрос: а ради чего тебе эта профессия?
И такая возгонка неизбежно ведет к последнему вопросу: ради чего ты живешь?
И вот здесь мы вновь обнаруживаем себя в ситуации: понять смысл жизни , исходя из жизни, из ее контекста и ситуации - нельзя по определению. Потому что по определению: смысл есть отношение меньшего к большему.
Смысл жизни как проблема, как сам вопрос может быть поставлен лишь в том случае, если мы отнесем его к чему-то, что более нашей жизни, что выходит за грань нашей жизни. Именно здесь происходит реальная встреча со смертью.
И эта возгонка подразумевается в нашей жизни, даже когда мы ее и не осуществляем. Подобно тому, как в Римской империи все дороги вели в Рим, все вопросы о смысле, или точнее, о смыслах, разлитых в нашей жизни, так или иначе ведут к этому главному и существенному смыслу жизни.
И последнее, когда мы говорим о смыслах, то речь не идет о некоторых декларациях, которые человек произносит. Речь идет о внутренней субъективной реальности. Смысл - это суверенная территория души. Поэтому смысл нельзя навязать, его нельзя преподать. Истине не обучаются, истина переживается. Это старое положение философов.
Когда происходит встреча со смертью? В онтогенезе, т. е. в ходе индивидуального психического развития это происходит несколько раз. Ведь постановка вопроса о смысле жизни - это вечная по сути дела постановка. Здесь нет какого-то определенного ответа на всю жизнь. Но острота высвечивания этой проблемы приходится на главные, переломные моменты человеческой жизни.
У Маршака есть такое стихотворение “Четыре года без смерти”. Он вспоминает, что до четырех лет он был бессмертен, т. е. смерть в это время как бы не присутствовала в его жизни, а в четыре года он вдруг понял, что когда-то умрет, конечно, в бесконечном пространстве-времени, но умрет. Как он горько это переживал, плакал.
Затем смерть появляется в очень важном возрасте - примерно в 9-10 лет. Это вообще довольно таинственный возраст, потому что в эти годы человека очень часто сопровождают тяжелые болезни, выводящие его на грань смерти. Если просмотреть биографии многих людей, то обнаружится, что в этот период жизни многие из них были тяжело больны.
Затем следует подростковый период. Это конечно, наиболее драматический возраст. Главный драматизм подросткового возраста заключается в том, что здесь впервые с полной отчетливостью и ясностью человек понимает свою смертность. В подростковом возрасте появляются первые самоубийства, появляются первые игры с этой гранью. И как мы знаем, подростковый возраст - это наиболее возвышенный, философский возраст, когда человек решает проблемы связанные со всем своим будущим, со всем смысловым содержанием смысла жизни.
Помню запись 51-летнего Толстого в “Исповеди”. Он пишет: “две мыши - белая и черная - то и дело подтачивают корни куста, на ветвях которого я вишу над пропастью. Я держусь за ветви жизни, зная, что неминуемо меня пожрет дракон смерти”.
Помимо закономерностей возрастных, есть и структурные закономерности в решении вопроса о смысле жизни. Они теснейшим образом связаны с теми ступенями или структурами смысловой сферы, которые можно наметить.
Можно говорить об эгоцентрическом уровне, когда человек воспринимает себя как единицу, центр, а другие, все окружение выполняет служебную роль в зависимости от того, помогают они его желаниям или нет. Если помогают - они хорошие, если не помогают, то они враги. Смерть здесь воспринимается как конец личного благополучия, как стимулятор эгоцентрической работы. Соответственно смысл жизни рассматривается как увеличение суммы личных достижений вне зависимости от блага других людей.
Смерть такого человека как бы уничтожает его, все становится бессмысленным после его смерти.
Следующий важный уровень - это группоцентрический, где центральной является группа, общность, с которой человек себя идентифицирует. Отношение к другим тесно зависит от того, принадлежит он к этой группе или не принадлежит. Если принадлежит, то другой человек достоин жалости, сожаления, любви, снисхождения. Если не принадлежит, то эти чувства на него могут не распространяться. В этом случае смысл жизни уже выходит за грани смерти человека, и он видится в жизни, благополучии той группы, с которой он себя идентифицирует. Мы все жили в таком мире, где такая центрация была официальной: “забота у нас такая, работа у нас большая - жила бы страна родная, и нету других забот!” “Гвозди бы делать из этих людей, не было б в мире крепче гвоздей!” И так далее. Здесь главный смысл заключается в том, чтобы жил определенный “кусок” общности. Он может быть разным - от семьи до страны. Он может быть совершенно разным по объему, но психологически - это одно и то же: жили бы “мои”, жили бы “мы”, “наши”, а что касается остальных, то это безразлично.
И, наконец, следующая ступень, которую можно назвать гуманистической, просоциальной. На этой ступени любой другой человек, принадлежит он моей группе или нет, обладает в смысловом восприятии такой же ценностью, как я сам. На этой ступени впервые появляется нравственность, потому что до этого о нравственности мы говорить не можем. Можно говорить о морали: группоцентрической или корпоративной. Но мораль, как известно, есть во всех слоях общества, начиная от преступников и кончая работниками торговли и т. д. Только на уровне нравственного сознания начинает действовать императив Канта или если говорить проще, старое золотое правило этики: поступай с другим так же, как ты хотел бы, чтобы поступали с тобой. В качестве примера переживания подобного нравственного состояния можно сослаться на 37-летнего Эйнштейна, который во время тяжелой, угрожающей смертью болезни писал: “Я настолько чувствую связь с другими людьми, что мне все равно, где кончается моя жизнь” отсюда и смысл жизни.
На уровне нравственного сознания смысл жизни более широкий и светлый, чем тот, который присутствует в групповой морали. Он преображает деятельность человека, хотя этот смысл относится ко всему человечеству, он, строго говоря, конечен, поскольку конечно человеческое существование и человечество как таковое также конечно. Другое дело - в каких масштабах и сроках эта конечность заключена.
И, наконец, последняя ступенька, которую можно обозначить, - это ступень духовная или эсхатологическая. На этой ступени человек начинает рассматривать себя как существо, связанное, соотнесенное с духовным миром. Тогда он сам и любой другой человек приобретает не только гуманистическую, общечеловеческую, но и определенную сакральную ценность. Здесь, на этой ступени, устанавливается его личная “формула”, связь с духовным миром, личная форма связи с Богом. На этой ступени смерть рассматривается вообще не как конец личного бытия, а как переход от одного состояния жизни к другому, переход от изменений душевно-телесных к изменениям духовно-бестелесным. И по сути на этой ступени и только на этой ступени возможно появление бесконечного смысла жизни, смысла жизни, не уничтожимого фактом физической смерти.
Жизненная коллизия разрешается нахождением смысла жизни только в религии. Поэтому смерть называют козырной картой религии, в частности, постигая нашу культуру, козырной картой христианства. Потому что другие подходы не могут покрыть эту карту.
В заключение я хотел бы вернуться к сомнению, которое было высказано старым автором о том, что стоит ли людям думать о смерти пока они живы. Это сомнение принадлежит многим психологам, которые считают, что мысль о смерти надо вытеснять, поскольку она только мешает жизни. На самом деле то или иное решение вопроса о смысле жизни, которое, как я пытался показать, необходимым образом связано со смертью, играет едва ли не важнейшую роль в организации жизни человека, в организации самых разных проявлений этой жизни.
Если говорить о медицине. Медицина не может существовать вне концепции жизни и смерти. Я позволю себе сказать, что она начинается с этой концепции. Более того, позволю себе высказать утверждение, что если нет этой концепции, то это не медицина вообще, какими бы инструментами она ни обладала. Потому что основы медицины были заложены Гиппократом, его клятвой. В клятве речи нет ни о каких инструментах. В ней речь идет об определенной организации на подобии ордена. Врач - это не профессия наряду с другими типа слесарь-сантехник или инженер. Это особая профессия, в которую должны входить люди с особым сознанием и призванием.
Возьмем любое проявление современной медицины, о которых очень хорошо говорила Валентина Васильевна Николаева, например отношение ребенка к ситуации болезни. Дети в больницах не играют, они замкнуты, они фиксированы на своих родителях, они воспринимают болезнь только как ограничение. Все это целиком относится к советской больнице.
Все это соответствует в лучшем случае уровню группоцентрической морали или группоцентрическому пониманию смысла жизни, потому что в центре советской больницы находится болезнь, а не человек, не ребенок.
Если бы в центре нормальной больницы находился ребенок, то тогда все было бы повернуто по-другому. Потому что задача врача и задача такого рода больницы, где находятся дети, тяжело больные дети, - сделать так, чтобы они там жили, а не просто лечились. Сейчас лечение - центр больничного распорядка, к которому приноравливается жизнь больного ребенка. Нужно повернуть наоборот. В центре - жизнь ребенка, ее смысл. Лечение - это средство, “которое должно пристраиваться ” и соответствовать смыслу жизни ребенка.
И такие больницы есть. У нас, правда, я их не видел. Я видел их за границей. В подобной больнице ребенок может жить, общаться со сверстниками, шутить. Он не будет зафиксирован на родителях.
Все эти вопросы являются ключевыми. Если они не будут решаться, если на понимании смысла жизни не будет строиться образование медиков, то тогда мы так и останемся на представлении о человеке как организме, которым надо манипулировать, вырезать его органы, торговать ими или передавать по наследству и т. д.
Понимание смысла жизни , возгонка этого понимания до уровня подлинных духовных ценностей является основанием человеческой медицины.
Серафим Саровский так определил смысл жизни христианской: “Истинная цель жизни нашей христианской состоит в стяжании Духа Святого”.
http://www.pravmir.ru/smert-i-smysl-zhizni/
Последнее обновление: 12.01.19
Согласитесь, задавать себе вопрос, в чём смысл жизни человека. И даже более конкретные вопросы: Зачем живёт человек? Для чего мы живём? — может не каждый человек.
Ну, во-первых, ВСЕ люди погружены в быт своей жизни – в суматоху или привычную размеренность своей лично-социальной повседневности.
Эта жизнь не предусматривает мыслей о смысле жизни человека. Даже той самой, которая происходит у него здесь и сейчас.
В бытийной жизни человека, ему необходимо делать то, что от него требуется людьми и обстоятельствами. И то, что он может и хочет.
И думать ЛИШЬ об этом – конкретно-предметной своей жизни. Не задумываясь, а в чём смысл жизни, даже его — конкретного человека.
Не говоря уж, о таком, буквально, глобальном вопросе: А в чём смысл жизни человека вообще, как такового?
А, во-вторых, человеку нужно располагать определённой развитостью своего мышления – многое знать и уметь осмысливать.
Чтобы через вопросы не столь абстрактные: Зачем живёт человек, зачем мы живём? Подойти к общему вопросу бытия человека: А в чём смысл жизни человека?
Когда мы думаем, в чём смысл чего-либо, то мы не можем это осмысливать без относительно чего-то.
Смысл чего-либо нам становится понятным лишь только тогда, когда мы привязываем его к каким-то уже нам известным смыслам.
При этом, конечно, если под смыслом, мы понимаем сущность проявления той или иной вещи или процесса.
А не какую-нибудь ахинею нашего философствующего, но не обременённого знаниями, ума.
Например: мы понимаем смысл нашей работы, осмыслив её результаты.
А, в свою очередь, её результаты можем осмыслить через значимость этих результатов для нас.
Предметно это выглядит, например, так: Какой смысл мне ходить на работу? – Для того чтобы деньги получить.
Зачем мне деньги — каков в них смысл?
Для того, чтобы поддерживать своё биологическое существование, покупая продукты и товары.
Зачем мне обеспечивать это существование? — Для того, чтобы жить.
А зачем живёт человек, для чего мы живём? – Для того, чтобы жить.
А в чём смысл жизни человека?
Видите, как мы, плавно и логично, можем подойти к вопросу о смысле жизни человека. Всё более и далее абстрагируясь от нашей конкретно-предметной бытийной жизни.
Можем, но не подходим или не всегда подходим, как я уже сказал.
По причине поглощённости бытийной жизнью. Которая, элементарно, не оставляет ни времени, ни сил, ни желания думать о смысле жизни человека.
Но, ведь, кстати, мы можем не задумываться о смысле жизни человека и по причине того, что:
— Однажды, уже ответили на него сами. Или ответ нам кто-то предложил, сказал, а мы согласились с ним.
Когда ответ известен, зачем «голову ломать»?
Как мы ответим, в чём смысл жизни человека, если не поймём, что такое есть сам человек?
И наоборот, смотрите, поняв, что такое человек. Мы, ведь, почти и ответим на вопрос, в чём смысл его жизни.
Почти, потому что недостаточно знать вещь, чтобы понять её предназначение.
Это мы можем понять, как было выше сказано, только в сравнении её с чем-либо. То есть, через поиск её отношений с чем-либо другим, нам известным.
Мы же, вполне уверено можем сказать, что человек имеет две ипостаси: как животное существо и как духовное существо.
Но которые могут проявляться только ещё и в третьей ипостаси человека: человека, как социального существа.
Как проявляются эти три ипостаси человека, как такового, и каждого конкретного человека. С точки зрения смысла его жизни?
Животная сущность человека: человек — биологический организм.
И из этого, вытекает такая его сущность: поддерживать и воспроизводить своё биологическое существование как вида.
Причём в этом: его и социальная и индивидуальная сущность.
Можем мы здесь узреть смысл жизни человека?
Конечно, как у животного, смысл человека виден вполне очевидно: обеспечить наиболее комфортные условия для своего организма. И произвести на свет себе подобных.
Согласитесь, что смысл жизни многих людей и укладывается в этот биологический смысл жизни.
Если посмотреть на сущность всех их жизненных телодвижений, то они всё делают только для своего телесного комфорта.
Ну и, попутно, производят себе подобных – продолжают популяцию людей.
Такой способ жизни, при его обосновании, как смысла жизни человека, вполне укладывается в рассуждение:
— Жить стоит ради радостей жизни, маленьких и больших.
Ибо, «радости жизни» — это не что иное, как получение, извините, кайфа от своего животного проявления.
А именно: получение удовольствий от инстинктов — секс, и всё что связано с Основным инстинктом.
Ещё: покушать-попить, хорошо испражняться, согреться-охладиться, почесаться-приласкаться. Защититься и отвоевать «своё место под солнцем».
Духовная сущность человека – сознание и все его продукты.
Разница между человеком и животным, по сути, в том, что человек способен не только осуществлять свою биологическую, животную сущность. Но и осмысливать её.
Если не приписывать духовности человека мистическое, по своему незнанию и глупости.
То она и произошла, прежде всего, для удовлетворения животных потребностей человека. И большей частью для них и служит.
Во всяком случае, всё материальное производство и вещественная культура цивилизации людей, завязана на удовлетворение именно его животных потребностей. Это неоспоримый факт.
Так же не подлежит сомнению, что материальная культура – это плоды духа человека, который силой своей мысли преобразовывает окружающее пространство.
Где, здесь, в этой ипостаси человека, как духовной сущности, просматривается смысл жизни человека?
Безусловно, здесь, смысл жизни человека сводится к участию в производстве продуктов, услуг, товаров. Так же в производстве и в улучшении самих средств производства.
Иначе говоря, здесь смысл жизни человека, видится не только в потреблении материальных благ, как у животного. Но и в усилиях по его количественному и качественному производству.
А проще говоря: Работать надо! При этом проявляя свой дух – сознание. Для улучшения условий труда, повышения его производительности, и для изобретательности в этой работе.
Это смысл жизни нормального – адекватного человека? Безусловно.
Большинство людей не мыслят своей жизни без работы — активной, преобразовательной, производительной деятельности.
Будь то домохозяйка, или пенсионер, или учёный, или рабочий.
Рассматривая животную и духовную ипостаси жизни человека. Мы не можем не увидеть, что они не могут осуществляться вне социальной жизни человека.
Ибо человек — общественное существо.
Что здесь является сутью? Человек, и как животное, и как духовная сущность, может существовать только среди людей.
Человек есть человек, только имея многочисленные отношения с людьми, в самых различных формах и самого различного содержания.
Собственно: бытийная и духовная жизнь человека – это и есть его существование в отношениях с людьми.
Притом, надо учитывать уже не только дух человека, как производителя и потребителя материальных благ.
Но и проявление духа человека в процессе ОЧЕЛОВЕЧИВАНИЯ своей жизни.
Очеловечивание своей жизни человеком — это создание и потребление духовной культуры во всём её многообразии форм и содержания.
Ну, например, я пишу эту статью – участвую в духовной жизни. И как потребитель – используя все свои знания и умения духовной культуры, которые получил от людей.
И как производитель – создаю некий духовный продукт.
Так же, читающий эту статью – делает чисто духовное действо: потребляет духовный продукт. И производит некое обогащение своей духовной жизни.
Следовательно: где, мы можем, здесь, видеть смысл жизни человека?
Конечно: смысл жизни человека, здесь, – устроить себе такую жизнь:
— Чтобы его отношения с людьми, были нормальны и гармоничны.
И в части бытийной жизни — на работе и дома, прежде всего. И в части многообразных чисто человеческих отношений.
Иначе говоря, смысл жизни человека, здесь: жить счастливо. Ведь именно это, мы обычно имеем в виду, когда рассуждаем о счастье.
Таким образом, если исходить из вышесказанного.
То смысл жизни человека можно видеть в том, чтобы найти себя в той жизни, в которой мы оказываемся от первого крика, до последнего вздоха.
В самом деле, а разве мы не для этого живём:
— чтобы обеспечить себе комфортное животное существование;
— чтобы быть в гармонии, в ладу со своим сознанием-духом;
— и чтобы быть счастливыми в отношениях с людьми.
И если у нас есть большие проблемы в жизни, если мы не видим в ней смысла. То разве не потому, что:
— Мы несчастны в своём животном теле. Больны, голодны, замерзаем-жаримся, не получаем удовольствия от секса и не имеем детей?
Или не потому ли, что у нас плохая работа и не устроен личный, семейный быт?
И не потому ли, что наш дух мечется, не зная покоя в поисках смысла своей личной жизни. Или жизни человека, как такового?
И не потому ли, что наши отношения с ближним и дальним социумом нас не устраивают.
Или, даже, не устраивают отношения с одним человеком – мужем, женой, ребёнком, другом, и тому подобное?
По-моему, смысл жизни человека в том, чтобы найти своё место в жизни.
Не абы какое – то, которое нам уготовано обстоятельствами и другими людьми. А именно — СВОЁ.
Чтобы оно человека устраивало, и как биологическое существо, и как духовное, и как социальное.
Ну, как люди говорят: смысл жизни в счастье или в его достижении. Что, на мой взгляд, одно и то же.
Это вообще квинтэссенция – выжимка из определения, в чём смысл жизни человека.
А как вы считаете: Зачем живёт человек, для чего мы живём?
Упрощенное определение слова «смысл» звучит, как «сущность в контексте реальности». Иначе говоря, смысл есть значение существования. Всю жизнь мы находимся в поиске этого значения. Наши замыслы и дела - не что иное, как попытки найти оправдание своему месту во Вселенной. На пути к истине оступаемся и падаем, встаем и идем дальше. Чем все это закончится? По итогам жизненного экзамена кто-то получит «отлично», а кому-то поставят «неуд». Правда состоит в том, что возможностей пересдать не будет ни у кого.
Счастье (или беда) человека заключается в его способности думать. Этот подарок эволюции движет нами, хотя и держит в состоянии вечного беспокойства. Мы не умеем просто жить, гулять по улицам, знакомиться, влюбляться, разочаровываться, смотреть на капли дождя, бегущие по стеклу, радоваться солнцу. Нам обязательно нужно знать: «Для чего все это?»
Душевные терзания подогреваются сомнениями, неуверенностью, стыдом, совестью, надеждой - чувствами, которые манипулируют нашим сознанием и заставляют придумывать все новые и новые критерии значения нашего существования на Земле. Возможно, именно поэтому человечество до сих пор не нашло и никогда не найдет ответа на вопрос «В чем смысл жизни?». Однако эта тема всегда будет волновать каждого из нас.
Смысл . Французский философ и писатель Альбер Камю однажды рассказывал: «Я видел, как много людей умирает потому, что жизнь для них больше не стоила того, чтобы жить. Из этого я делаю вывод, что вопрос о смысле жизни – самый насущный».
Для человека, в отличие от других живых существ, жизнь представляет собой набор ценностей. Чтобы овладеть ими, нужно:
Всю жизнь люди ищут цели и реализуют задачи. Их масштабы разные. Для кого-то смысл существования в приобретении престижного автомобиля, кому-то важно стать лучшим специалистом в своей профессии, а кто-то намерен навсегда избавить человечество от болезней.
Во всех случаях у человека есть цель, путеводный маяк, который именуется смыслом жизни. Но он появляется у тех, кто не просто механически использует заложенные в него природой навыки. Это привилегия существ думающих, чувствующих, испытывающих радость, как от процесса, так и от результата.
Таким образом, смысл жизни можно представить как совокупность ценностей, ради которых человек движется к целям и которым подчиняет свое бытие.
Предназначение . Если смысл мы определяем сами, то предназначение выбирает нас. Это своего рода духовная миссия человека, его истинное призвание. Оно не всегда совпадает с поставленными целями, а иногда и уводит нас в диаметрально противоположную сторону.
Приведем несколько примеров.
Врач и ученый-химик Александр Бородин нашел себя в музыке - он известен, прежде всего, как выдающийся русский композитор.
Мультипликатора Уолта Диснея в свое время уволили из газеты за отсутствие креативности мышления, но именно оно позволило ему войти в мировую историю.
Популярный испанский исполнитель Хулио Иглесиас был футболистом. Однако со временем он понял, что его пение доставляет людям больше удовольствия, чем игра в футбол.
Многие женщины стремятся сделать карьеру и достигают в этом определенных успехов, но родив детей, понимают: их главная роль - материнство.
Посредственный на работе инженер дома становится гениальным поваром. Успешный финансист чувствует себя в своей тарелке только когда высаживает цветы в собственном саду. А на уникального обувного мастера всегда есть спрос, несмотря на то, что он не имеет высшего образования.
Самое удивительное, что люди, которые нашли свое предназначение, не задаются вопросом «В чем заключается смысл жизни?». Ищет тот, кто еще не нашел. Нашедший не спрашивает, где искать.
Людям, которые верят в высшие силы, жить намного проще. Христиане во всем полагаются на Иисуса Христа, мусульмане - на Аллаха. «На все воля Бога», - говорят православные верующие. И ничуть не лукавят.
В религии предназначение - это Божий промысел, который Господь выражает в отношении отдельного человека или группы людей. Вера в то, что Он управит, направит и не даст пройти мимо своего места на Земле, позволяет людям жить в абсолютном ощущении осмысленности жизни.
Простейший совет тем, кто разыскивает предназначение: задайте себе вопрос, какое занятие наполняет мое существование смыслом и радостью? Не бойтесь услышать самого себя и пойти за своими желаниями. Опыт многих выдающихся людей показывает - они нашли свое призвание, потому что вовремя прислушались к собственному «мечтаю, хочу».
| Рейтинг ТОП-10 лучших онлайн школ | |
|---|---|
| Международная школа иностранных языков, включая японский, китайский, арабский. Так же доступны компьютерные курсы, искусство и дизайн, финансы и учёт, маркетинг, реклама, PR. |
|
 |
Индивидуальные занятия с репетитором по подготовке к ЕГЭ, ОГЭ, олимпиадам, школьным предметам. Занятия с лучшими преподавателями России, более 23 000 интерактивных задач. |
 |
Образовательный IT-портал, который помогает стать программистом с нуля и начать карьеру по специальности. Обучение с гарантированной стажировкой и бесплатные мастер-классы. |
 |
Крупнейшая онлайн-школа английского языка, которая дает возможность индивидуально выучить английский с русскоязычным преподавателем или носителем языка. |
 |
Школа английского языка по Skype. Сильные русскоязычные преподаватели и носители языка из Великобритании и США. Максимум разговорной практики. |
 |
Онлайн школа английского языка нового поколения. Преподаватель общается со студентом по Скайпу, а урок проходит в цифровом учебнике. Персональная программа обучения. |
 |
Дистанционная онлайн-школа. Уроки школьной программы с 1 по 11 класс: видео, конспекты, тесты, тренажеры. Для тех, кто часто пропускает школу или проживает вне России. |
 |
Онлайн-университет современных профессий (веб-дизайн, интернет-маркетинг, программирование, менеджмент, бизнес). После обучения студенты могут пройти гарантированную стажировку у партнеров. |
 |
Крупнейшая площадка онлайн образования. Позволяет получить востребованную интернет-профессию. Все упражнения размещены онлайн, доступ к ним не ограничен. |
 |
Интерактивный онлайн-сервис для изучения и практики английского языка в увлекательной игровой форме. Эффективные тренировки, перевод слов, кроссворды, аудирование, словарные карточки. |
Представители греческой, китайской, индийской философии вели постоянные споры о месте человека в контексте Космоса. Каждый человек представлялся им частью, отражением и даже символом Вселенной.
Небо, Земля и внутренний мир индивидуума составляли основу мироздания в китайских учениях. Человек был частицей всего этого. Его жизнь сама по себе не имела смысла.
Сократ, основоположник философии вообще и греческой в частности, призывал к познанию самого себя и самосовершенствованию. Именно это, по его мнению, позволяет правильно определить ценности для постановки целей.
Высшим благом ученый называл мудрость. В стремлении к мудрости он видел смысл жизни человека, а также в счастье, основной источник которого – нравственность. Не в накоплении материальных благ, а в добродетели, очищении и развитии собственной души.
Сократа поддерживал и Антисфен, который считал - тот, кто хочет быть счастливым и получить билет в бессмертие, должен вести праведную и благочестивую жизнь.
Платон полагал, что человек может быть по-настоящему счастлив, когда его душа выходит за рамки сковывающего ее тела. Природа человека, по Платону, состоит из воли, разума и инстинктов. И человек выстраивает свою жизнь в зависимости от того, какая составляющая в нем преобладает.
Аристотель смысл жизни видел в жизни «во благо», стремлении стать ответственным гражданином своего государства.
Эпикуру мечталось о достижении покоя и избежании неприятностей.
Кстати, почти все древнегреческие философы сходились во мнении, что в смысл жизни следует искать в настоящем. Он здесь и сейчас. «Живи сегодня, забудь прошлое», призывает древнегреческая пословица. «Великая наука жить счастливо состоит в том, чтобы жить только в настоящем», - подтверждает народную мудрость Пифагор.
«Дар напрасный, дар случайный, Жизнь, зачем ты мне дана?», - размышлял Александр Сергеевич Пушкин, обращаясь к самому себе. Собственные переживания и сомнения он перенес на своего героя. Евгений Онегин - один из ярких примеров душевного самокопания, дальнейшего самоопределения и, наконец, нравственного перерождения.
Пушкин был не единственный среди русских поэтов, кого волновала проблема осмысленности собственного существования. Александр Блок полагал, что тот человек, который поймет, в чем заключается смысл жизни, перестанет быть обывателем и многое постигнет.
Стоит отметить, что взгляды наших выдающихся соотечественников по одному из главных (если не основному) вопросам бытия касались, в первую очередь, духовной составляющей человеческой природы. Цели в пределах биологии и психофизики казались им лишенными какого-либо оправдания.
Первым на поиски смысла открыто «замахнулся» Василий Розанов. Одно из своих философских сочинений он так и назвал «Цель человеческой жизни». Задачей писателя было найти не надуманную, а естественную цель человеческого существования. И Розанов определил: стремиться нужно к трем вещам - познанию истины, сохранению внешней и внутренней свободы и преумножению добра.
Другой русский философ и богослов Виктор Несмелов в работе «Вопрос о смысле жизни в учении новозаветного откровения» склоняется к христианскому взгляду на этот вопрос. Религия объясняет человеку, что он живет не для смерти, а для вечной жизни на небе, «в Божьем царстве света и истины».
Николай Бердяев считал, что жизнь духа несет свет в существование и тела, и души, а значит, наполняет бытие осмысленным содержанием. Представляя свое будущее, человек должен стремиться заполнить душевную пустоту и прийти к по-настоящему полноценной жизни.
Достоевский, почти все герои которого мечутся в поисках истины и иногда переступают рамки допустимого христианской моралью, считал, что человеческое бытие осмысленное, если оно находится в рамках нравственных ограничений. Размеры этих границ каждый определяет себе сам, но находясь под бдительным контролем Всевышнего.
Работой «Смысл жизни» отметился в истории русской философской мысли и один из братьев Трубецких - Евгений Николаевич. Его взгляды на этот вопрос имеют исключительно религиозную основу. «Жизненной полнотой и основным предположением всякой жизни» князь считает Бога. «Это и есть то, ради чего стоит жить и без чего жизнь не имела бы цены», - пишет философ.
По мнению графа Льва Николаевича Толстого целью и смыслом жизни должно стать самосовершенствование личности. Но не всякое, а то, которое указал нам Господь. Достичь этого можно через непротивление злу насилием и любовь к людям.
У Толстого, как он сам рассказывал, были в жизни моменты, когда вопрос «А что потом?» становился для него невыносимо болезненным. Состояния, когда он не находил ответа на него, писатель называл «остановками жизни». Он не знал, как жить, что ему делать, терялся и впадал в уныние.
Герои Толстого каждый по-своему движутся к осмыслению своего бытия. Например, Пьер Безухов через ошибки и разочарования приходит к пониманию: стремиться нужно к правде, свету и достоинству.
Верующий человек в какой-то мере освобожден от душевных метаний по поводу значения своего существования. Во-первых, для него вера в высший разум - уже есть смысл. Во-вторых, он знает, что жизнь не конечна и за земной смертью, как после завершившегося спектакля, не опустится занавес. Три основные религии имеют свои представления на эту тему.
Задача каждого верующего христианина, на котором лежит печать греха Адама и Евы, - спасти свою душу. Центральной фигурой, столпом бытия, вокруг которого существует все остальное, является Бог. Люди строят свою жизнь с именем Господа на устах, со Спасителем в сердце, с Божьими заповедями в голове. Иного не дано.
Случается, происходит по-другому. Человек отворачивается от Создателя, нарушает заповеди, грешит, не спешит раскаяться. Его поступки неправильны, нерациональны. Грехи - вот что лишает жизнь человека смысла с точки зрения христианского учения.
Впрочем, даже атеисты согласятся, что в обжорстве, разврате, убийстве, унынии и другие греховных проявлениях нет ничего красивого. А все уродливое, лишенное гармонии не может содержать в себе смысловое начало. Возвращение к Богу, покаяние есть не что иное, как переосмысление своей жизни.
В христианской религии много значений для человечества. Когда Христос сотворил мир, все наполнилось смыслом, как и тогда, когда он воскрес из мертвых. Только после Воскресения Христова жизнь на Земле обрела новый вектор. Воскресший Иисус осветил путь для каждого из нас светом надежды на спасение.
Еще одно Божие провидение: Господь создал нас по своему образу и подобию. И в этот момент наше существование обрело дополнительный стимул - соответствовать задумке Творца, не разрушить, не уничтожить Божественный замысел..
В православном христианстве кроме соответствия Богу есть другая цель - обрести жизнь вечную. «У Бога нет мертвых - все живы у Бога», - говорится в Священном Писании. Бессмертие не только души, но и тела - еще один смысл бытия для верующего в православии. Отсюда традиция, негласный закон - хоронить умершего в землю, а не сжигать его плоть.
Почему среди атеистов много пессимистов? Потому что их жизнь наполнена мелкими житейскими победами и поражениями, короткими перебежками от одного этапа к другому, иногда большими взлетами, но столь же большими падениями. И все это движется к совершенно очевидному для них финалу. Жирной точке в конце пути.
Часто, чувствуя дыхание смерти и оборачиваясь назад, неверующий человек думает о своей жизни: «А что это было? Стоило ли все, что я делал, того, чтобы приходить в мир?» Для многих подобные мысли становятся большим и страшным откровением.
У верующего человека в конце не точка - многоточие. У него нет страха перед смертью, потому что земной мир не конечен, и все еще можно исправить. Поэтому у православных, как и у других христиан, есть стимул жить, не утрачивая смысла.
В мусульманской религии представления о предназначении человека, его роли и функциях в мироздании совпадают с христианским мировоззрением. «Нет Бога кроме Аллаха…», - гласит шахада, свидетельство о вере в Единого Бога и миссию его пророка Мухаммеда.
Согласно Священному Корану, познать Аллаха невозможно, если не поклоняться Ему. А поклонение Всевышнему в исламе означает сотворение добра и воздержание от злых поступков.
В главной Книге мусульман есть указание на цель, к которой человек должен стремиться. Аллах говорит о том, что Он сотворил жизнь и смерть, чтобы проверить, кто из людей совершает добрые дела. Это и есть смысл человеческого земного бытия - творить добро.
В Коране приводится один поучительный пример, рассказанный Пророком Мухаммедом. Когда человек умрет, «трое последуют за покойным: родственники, имущество и его дела». Первые вернутся, а дела останутся при нем. Не зря говорят: о человеке судят по делам, а не по словам.
Мусульманская религия, если так можно выразиться, иронизирует над смыслами атеистического бытия. Люди, не знающие Аллаха, как правило, мотивированы на материальные достижения - деньги, доходная работа, престижная машина. Иногда они хотят здоровья родным и близким, благополучную семью, счастья и т.д.
Все это имеет право на существование, если бы не конечность мира. В финале жизни человеку ничего не нужно, все обретенное теряет значение. Оговоримся - для неверующих.
Коран называет все вышеперечисленные стремления бесполезной игрой. «Знайте, что жизнь этого мира есть забава, пустое украшение, чванство и желание увеличить одни перед другими ваше имущество и число детей. В будущем приюте – настоящая жизнь», - поясняет Священная Книга.
Таким образом, цель и смысл жизни мусульманина - приближение к Аллаху, бытие по его законам, спасение и вечная жизнь.
В отличие от христианства и ислама, в буддизме отсутствует высший разум – Бог, а также не культивируется вера в бессмертное существование человеческой души. В чем же для буддистов заключается смысл жизни?
Как учил Будда, основатель и идеолог религии, в жизни человека много страданий, которые возникают из-за людских желаний. Избавиться от страданий - каждого буддиста. Добиться этого можно только погрузив себя в особое состояние просветления, блаженства - нирвану.
Находясь в нирване, человек перестает нуждаться в чем-либо. Все желания и вызванные ими страдания уходят на задний план и больше не оказывают влияние на его текущую жизнь, не тревожат и не беспокоят.
Нирваны можно достичь, перейдя из другого состояния - сансары. Это своего рода перерождение, переход из одного тела в другое. Перемещение осуществляется под контролем «духовной памяти», кармы. Твои плохие поступки, как и хорошие, будут идти за тобой, оказывая плохое или хорошее влияние на твою жизнь.
Движение от страданий через перерождение к состоянию наивысшего блаженства составляет цель и смысл людей, исповедующих буддизм.
Задумываясь, над тем, какая роль отведена ему в этом мире, человек пытается ответить на три основных вопроса:
Сразу или за короткий период найти ответы не получится. Пройдет немало времени, прежде чем у молодого человека сложатся представления о смысле жизни. Они будут зависеть от разных факторов. Таких как:
По совокупности этих факторов людей, имеющих те или иные смысловые предпочтения, можно разделить на четыре группы.
1. Гедонисты
Они живут наслаждениями и удовольствиями. Такова их жизненная система убеждений и принципов. Средства для продвижения своих целей они выбирают разные. Гедонисты могут испытывать удовлетворение от пользы, которую он приносит своим участием обществу и людям. Но нередко традиционным ценностям они предпочитают удовольствия, нарушающие нормы морали и нравственности. Доставить наслаждение от жизни гедонистам помогают еда, алкоголь, секс, покупки, работа, признание, духовные практики, общество друзей, семья, хобби, путешествия и т.д.
2. Аскеты
Аскетизм предполагает отрицание всех желаний. По сути, это идеология буддизма. Аскеты стремятся к достижению высшего состояния духа, отрешению от земных удовольствий, страстей, забот и привязанностей. Не нужны им ни слава, ни богатство, ни деньги.
Они согласны жить в одиночестве вне цивилизации. В то же время, аскеты много внимания уделяют телесным тренировкам и совершенствуют дисциплину ума. Это также входит в их представление о смысле жизни.
Аскетизм при определенном саморегулировании открывает большие возможности для духовного роста и внутреннего совершенствования.
3. Созерцатели
Эти люди испытывают удовлетворение от процесса наблюдения, рассматривания, созерцания всего, что их окружает. Мир они воспринимают пассивно, напрямую никак не влияя на него. Визуальный объект для созерцателя - это сфера приложения его ума, мыслей, талантов, желаний, намерений.
Такой образ жизни называют активное бездействие. Человек живет в поступательном движении, не спешит, не погружается в суету, не забывает о главном. Его цели и, в конечном итоге, смысл жизни - в исполнении высокого долга, а не гонка за получением материальных благ.
Созерцание активно используют - оно наполняет их творческой созидательной энергией. Человек-созерцатель тоньше чувствует мир и, как правило, не разменивается на сиюминутные смыслы.
4. Деятели
Эти люди живут не для себя, но во имя всеобщего блага. В марксистской философии, которая продвигает такой образ жизни, утверждается, что живя для других, можно стать «истинно совершенным и великим».
Смысл существования деятелей определяется тем вкладом, который они вносят в общественное дело. Личные достижения удовлетворяют их в гораздо меньшей степени.
В чем смысл жизни? Один из вечных вопросов, терзающих человечество с того самого времени, как в наших мыслях освободилось местечко для чего-то еще, кроме «где добыть еду и как укрыться от непогоды», был задан на сайте Quora. Итак, в чем смысл жизни? Почему люди тяжело трудятся всю жизнь, зная о том, что ничто из того, что они когда-либо сделали или еще сделают, с ними не останется?
А вот и топ-3 самых популярных ответа.
Джос Буурман, автор самого популярного ответа, признается: "Много лет назад у моих друзей сломалась машина в самый неподходящий момент, поскольку жена друга была в то время беременна. У меня была машина, и я ее отдал друзьям, а сам пару месяцев ездил на работу общественным транспортом. За это время они смогли накопить денег, чтобы купить себе приличный автомобиль.
Через пару лет одна хрупкая барышня попросила у меня денег на операцию для своего больного отца. У меня были сомнения, однако я ей не отказал. На тот момент операция спасла ему жизнь. Я знаю это, так как встретил его в добром здравии меньше, чем через год. Еще я помню, как один из моих друзей покупал хлеб и одежду для бездомного.
Да, с нами может ничего и не остаться, но останется с другими. Немногие на нашей планете полностью одиноки. У большинства из нас есть семьи и друзья, дети и внуки. Никогда не знаешь, кому принесет пользу твой подарок.
В чем смысл жизни? А он в том, чтобы понять, что ты ничем не будешь владеть вечно, и щедро делиться с другими. Ты все равно это потеряешь, так почему бы не начать сегодня?"
/Такой вот классический ответ номер один на вопрос, на который не смогло найти ответа ни одно религиозное и философское течение во все времена. Почему классический? Потому что, в принципе, мы все согласны быть щедрыми и добрыми, помогать друг другу и делиться с теми, кто в этом нуждается. Вот и поддерживаем мнение этого пользователя хотя бы лайком, даруя ему первое место. Но в глубине души остается червячок сомнения, все вроде бы и правильно, но что-то не так? Или нет?/
Пользователь, который предпочел остаться анонимным, пишет: "Прекрасный вопрос. Для начала попробую объяснить, почему идея ставить цели для достижения счастья обречена на провал. Например, если вы поставите перед собой цель "я буду счастлив, если закончу колледж с прекрасными оценками", то вы будете счастливы, но лишь очень короткий период времени. Потом вы начнете переживать по поводу работы или продолжения учебы, потом по поводу карьерного роста, брака, детей, пенсионных сбережений, здоровья и т.д.
Лучшее, что вы можете сделать, – наслаждаться насущным и не переживать о том, куда вы хотите прийти. Другими словами, ПРИСУТСТВУЙТЕ в каждом моменте своей жизни, здесь и сейчас . По дороге на работу, в школу или за город насладитесь прекрасным пейзажем, будь это закат солнца или причудливое сочетание облаков, да что угодно. Ведь немногие из нас вообще остановятся, чтобы насладиться моментом, не так ли?
Вы можете получать удовольствие от самых обыденных вещей, даже от мытья посуды. Попробуйте. В следующий раз, столкнувшись с рутиной, сконцентрируйте все свое внимание на задании, обратите внимание на наименьшие детали и увидите, насколько счастливым вы себя почувствуете.
/Назовите меня махровым и черствым скептиком, но сдается мне, автор сих строк наслаждается жизнью где-нибудь под пальмами на Гоа и процесс мытья посуды у него сведен к смахиванию остатков еды прямо на песок. Хотя мысль правильная – наслаждаться каждым моментом в жизни. Удивительно, что пользователи Quora отдали этому ответу второе место, ведь вопрос был не совсем об этом. Видимо, мало среди читающих было домохозяек, кому это мытье посуды уже в…./
Гайятри Калиямоорти делится своими мыслями: "Довелось мне как-то прочесть отрывок из трилогии о Шиве (прим. переводчика – имеется в виду серия книг индийского автора Амиша Трипати). Поделюсь им здесь. Это и может быть ответом на вопрос.
Давай я попробую выразиться иначе. Уверен, ты знаешь, как в Индии идут дожди, правильно?
Конечно. Один из ваших ученых объяснил мне. Кажется, солнце нагревает морские воды, заставляя их подниматься вверх в форме газа. Огромные массы этого водяного пара объединяются в облака, носимые над землей муссонными ветрами. Когда эти облака сталкиваются с горами, из них идет дождь.
Отлично. Но ты прошел лишь полпути. Что происходит после того, как прошел дождь?
Понимающая улыбка на лице Шивы показала, что он начал понимать.
Гопал продолжил: - Вода находит свой путь в ручьи, а потом в реки. И, в конце концов, река возвращается обратно в море. Часть дождя используется людьми, животными, растениями - всеми, кому нужно выжить. Но даже та вода, которую используем мы, в итоге возвращается в реки и моря.
Путь всегда заканчивается там, где он начался. Разве мы можем сказать, что путешествие воды было бессмысленным? Что бы произошло с нами, если бы вода решила, что для нее нет никакого смысла начинать путь, который закончится там же, где и начался?
Мы бы все погибли.»
А какие варианты ответа на вопрос о глобальном смысле жизни есть у вас? Поделитесь ими в комментариях к статье - нам очень интересно узнать ваше мнение!
