фараон- Това е най-високата позиция в йерархията на древноегипетското общество. Самата концепция за „фараон“ не е официална титла и се използва, за да се избегне назоваването на името и титлата на краля. Този евфемизъм се появява за първи път в Новото царство. В превод от древноегипетски език това понятие означава „велика къща“, което означава дворецът на царя. Официално титлата на фараоните отразява тяхната собственост върху „двете земи“, тоест Горен и Долен Египет. В различните епохи фараоните на Древен Египет са имали различен статус, степен на концентрация на власт и влияние в държавата.
Най-високо влияние фараони на египетимаше по време на Старото царство, след като Горен и Долен Египет бяха обединени в една държава. Този период се характеризира с намаляване на деспотизма и агресивността на египетската монархия, заедно с развитието на бюрокрацията и преминаването на повечето сектори от държавната икономика под пряк контрол на краля. Властта на фараоните през този период бързо се сакрализира. Фараонът се смяташе за едно цяло в земна и божествена форма и следователно беше посредник между света на хората и боговете. Преди Четвъртата династия фараоните са смятани за земно въплъщение на бог Хор, докато след смъртта им се смята, че се трансформират в Озирис. По-късно фараоните започват да се смятат за синове на бога на слънцето Ра.
Полубожествената същност на фараоните в съзнанието на египтяните им налагаше задължението да поддържат световния ред (Маат) и по всякакъв възможен начин да се борят с хаоса и несправедливостта (Исфет). Следователно фараонът е бил надарен със способността да общува директно с боговете чрез изграждането на храмове и светилища и изобилни жертвоприношения. В Старото царство авторитетът на фараоните е бил толкова голям, че траурът след смъртта им е продължавал в страната деветдесет дни, а смъртта на царя се е възприемала като най-голямата скръб, нарушение на реда и основите на Вселената. Присъединяването на нов законен наследник се разбира като най-голямата полза за страната и възстановяване на разклатената позиция.
Максималната власт на фараоните и техният авторитет в египетското общество остават по време на Старото царство. След падането му и по време на Първия преходен период властта в страната до голяма степен преминава в ръцете на жреците и благородниците, поради което ролята на фараоните започва да намалява и вече не достига същото значение като по време на Старото царство. Впоследствие традициите на индивидуализма започват да се развиват в обществото на Древен Египет, което засяга много области на живота, включително възприемането на фигурата на фараона. Моралната и идеологическа зависимост на жителите на страната от владетеля вече не е толкова голяма и фараоните започват да поддържат властта си главно чрез агресивни кампании в други страни.
Но Новото царство, характеризиращо се с голям брой завоевания и голямо разширяване на владенията на държавата, се разпада в резултат на непрекъснато нарастващото влияние на храмове, жреци и владетели на отделни провинции, в резултат на което властта на фараоните напълно престават да се ползват със същата власт, както преди. Те престанаха да оказват сериозно влияние върху живота на своите поданици и съседните държави и ролята им на посредници между света на хората и света на боговете беше напълно изравнена. След като Египет е завладян от персите, персийските царе официално се считат за фараони, след тях Александър Македонски приема тази титла, а след смъртта му - династията на Птолемеите.
Както вече беше отбелязано, „фараон“ не е официалната титла на владетелите на Древен Египет. Всъщност те били наричани „принадлежащи на Тръстиката и Пчелата“ или „господари на двете земи“, отразявайки в тези титли властта им над двете части на Египет – Горен и Долен.
Официален именуване на фараона, от времето на Средното царство до началото на римското владичество, непременно се състои от пет имена. Първият от тях, най-ранният във времето, се свързва с бог Хор и отразява вярата на хората, че фараонът е тяхното земно въплъщение. Второто име се свързва с две богини - Нехбет и Ваджет - които се смятат за покровителки съответно на Горен и Долен Египет. Това име символизира властта на фараона над тях и олицетворява силата на монархията. Третото име е златно. Значението му не е изяснено и двете основни версии го свързват или със слънцето (т.е. фараонът е бил сравняван със слънцето), или със златото, символизиращо вечността. Четвъртото име на фараона е името на трона. Подарено му е по време на коронацията му. И накрая, петото име на египетския владетел е лично. Бъдещият крал го получил при раждането си.
Фараоните от ранните династии често са известни с името си Хор, тъй като тази част от титлата се появява по-рано от останалите. Владетелите на по-късните династии, принадлежащи към Средното и Новото царство, най-често са известни с личните си имена и също се споменават в научни трудове.
На фараоните беше забранено да се появяват пред поданиците си без шапка, така че един от атрибутите им задължително беше корона. Най-често това беше комбинация от червената корона на владетеля на Горен Египет и бялата корона на владетеля на Долен Египет и се наричаше "pschent"(Фиг. 1). И двете корони също символизират богините-покровителки на двете части на страната, които често са изобразявани върху единствената корона на краля. В допълнение към единичната корона, фараоните понякога носели синя корона за военни кампании и златна за различни религиозни обреди.
Ориз. 1 - Pschent
Фараоните също носели шал на главите си. Тази прическа се носеше от всички жители на страната, но в зависимост от класа имаше различни цветове. Фараоните носели златни шалове със сини ивици.
Друг атрибут на фараона беше къса тояга с кука на върха. Това е един от най-древните атрибути на царската власт, известен още от времето на додинастичния Египет и според повечето изследователи произлизащ от овчарска тояга. Фараоните също носели камшик, скиптърът Уас, който имал раздвоен долен край и накрайник под формата на глава на куче или чакал, и кръст с примка - анх(фиг. 2), символизиращи вечния живот.
Ориз. 2 - Анкх
Също така един от атрибутите на фараоните беше фалшива брада. Винаги се правеше изкуствено и се носеше, за да подчертае властта и мъжката сила на владетеля. Жените фараони, като Хатшепсут, също носели бради. Често им се налагало да ги носят, за да се правят на мъже пред поданиците си.
Счита се за прародител на обединен Египет фараон Менес, който, като цар на Горен Египет, покори Долен Египет и е първият, който носи двойна червено-бяла корона. Въпреки многото споменавания на Менес в текстовете на египетски свещеници и гръцки и римски историци, той може да бъде и митологична фигура.
Златният век на Древен Египет се счита за царуването на Фараон Джосер, втори представител на Третата династия. Именно при него започва изграждането на пирамиди - гробниците на фараоните. Джосер също провежда много военни кампании, подчинява Синайския полуостров на Египет и начертава южната граница на държавата по първия катаракт на Нил.
Египет достига значителен просперитет през Кралица Хатшепсут. Тя оборудва търговска експедиция до Пунт, занимаваше се с архитектура и също така извършваше завоевателни дейности.
Фараон Ехнатонстава известен като религиозен реформатор. Той се опита да премахне култа към старите богове, като го замени с култа към самия фараон, премести столицата на страната в нов град и спря строителството на храмове. Реформите на Ехнатон не бяха популярни, така че след смъртта му те бяха до голяма степен отменени и името на фараона реформатор беше подложено на забрава.
Последният велик фараон на Египет беше Рамзес II, който успя да възстанови предишната си власт за известно време в резултат на много военни кампании. Въпреки това, след смъртта му, Египет най-накрая се потопи в бездната на граждански борби, въстания и войни, което доведе до неговия крах и завладяване.
Думата "фараон" дължи произхода си на гръцкия език. Трябва да се отбележи, че се среща дори в Стария завет.
Както гласи древната легенда, първият фараон на Египет - Менес - по-късно става най-популярното божество. Като цяло обаче информацията за тези владетели е доста неясна. Дори не можем да кажем, че всички те наистина са съществували. Най-пълно в това отношение е разгледан додинастичният период. Историците идентифицират конкретни хора, управлявали Южен и Северен Египет.
Древните фараони на Египет са били подложени на задължителна церемония по коронясване. Мястото на традиционното церемониално събитие беше Мемфис. Новите божествени владетели получиха символи на власт от жреците. Сред тях имаше диадема, скиптър, камшик, корони и кръст. Последният атрибут беше оформен като буквата „t“ и беше увенчан с бримка, символизираща самия живот.
Скиптърът беше къс жезъл. Горният му край беше извит. Този атрибут на власт произлиза от такова нещо, което може да принадлежи не само на царе и богове, но и на висши служители.
Древните фараони на Египет, като синове, не можеха да се появят пред народа си с непокрити глави. Основната кралска прическа беше короната. Имаше много разновидности на този символ на властта, сред които Бялата корона на Горен Египет, Червената корона „Дешрет“, Короната на Долен Египет, както и „Пшент“ - двойна версия, състояща се от бяло и червено Корони (символизиращи единството на двете кралства). Властта на фараона в Древен Египет се разпростирала дори в космоса – толкова силно било възхищението към всеки наследник на създателя на света. Въпреки това би било погрешно да се каже, че всички фараони са били деспотични владетели и еднолични владетели на съдби.
Някои древни изображения изобразяват фараоните на Египет със забрадки, покриващи главите им. Този кралски атрибут беше златен със сини ивици. Често му поставяли корона.
Според традицията древните фараони на Египет са били гладко избръснати. Друга външна отличителна черта на владетелите е брадата, която символизира мъжката сила и божествената сила. Трябва да се отбележи, че Хатшепсут също носеше брада, макар и фалшива.
Този фараон е представител на 0-та или 1-ва династия. Той царува около края на третото хилядолетие пр.н.е. Плочата от Хиераконполис го изобразява като владетел на обединените земи на Горен и Долен Египет. Загадка остава защо името му не е включено в царските списъци. Някои историци смятат, че Нармер и Менес са едно и също лице. Много хора все още спорят дали всички древни фараони на Египет са наистина неизмислени герои.
Съществени аргументи в полза на реалността на Нармер са намерени предмети като боздуган и палета. Най-старите артефакти прославят завоевателя на Долен Египет на име Нармер. Твърди се, че той е предшественик на Менес. Тази теория обаче има и своите противници.
За първи път Менес става владетел на цяла държава. Този фараон бележи началото на Първата династия. Въз основа на археологически доказателства може да се предположи, че царуването му е около 3050 г. пр.н.е. В превод от древноегипетски името му означава "силен", "издръжлив".
Легендите, датиращи от епохата на Птолемеите, разказват, че Менес е направил много за обединяването на северната и южната част на страната. Освен това името му се споменава в хрониките на Херодот, Плиний Стари, Плутарх, Елиан, Диодор и Манетон. Смята се, че Менес е основателят на египетската държавност, писменост и култове. Освен това той инициира изграждането на Мемфис, където се намира резиденцията му.
Менес е известен като мъдър политик и опитен военачалник. Периодът на неговото управление обаче се характеризира по различен начин. Според някои източници животът на обикновените египтяни се е влошил по време на управлението на Менес, докато други отбелязват установяването на богослужения и храмови ритуали, което свидетелства за мъдрото управление на страната.
Историците смятат, че Менес е починал през шестдесет и третата година от управлението си. Смята се, че виновникът за смъртта на този владетел е хипопотам. Разяреното животно нанесло смъртоносни наранявания на Менес.
Историята на фараоните на Египет би била непълна, без да се спомене този славен владетел. Съвременните египтолози смятат, че именно Хор Аха обединява Горен и Долен Египет и също така основава Мемфис. Има версия, че той е син на Менес. Този фараон се е възкачил на трона през 3118, 3110 или 3007 г. пр.н.е. д.
По време на неговото управление започват древните египетски хроники. Всяка година получи специално име въз основа на най-забележителното събитие, което се случи. Така една от годините на царуването на Хор Аха се нарича по следния начин: „поражението и превземането на Нубия“. Войните обаче не винаги са се водили. Като цяло периодът на управление на този син на бога на Слънцето се характеризира като мирен и спокоен.
Гробницата в Абидос на фараона Хор Аха е най-голямата в северозападната група подобни структури. Най-претенциозната обаче е Северната гробница, която се намира в Сакара. Бяха открити и предмети с издълбано име Hor Akha. Повечето от тях са дървени етикети и глинени печати, открити върху съдове. Някои парчета от слонова кост бяха издълбани с името Bener-Ib („сладък в сърцето“). Може би тези артефакти ни донесоха спомена за съпругата на фараона.
Този син на бога на слънцето принадлежи към 1-ва династия. Смята се, че той е царувал четиридесет и седем години (2870-2823 г. пр. н. е.). Не всички древни фараони на Египет могат да се похвалят с голям брой нововъведения по време на управлението си. Джер обаче беше един от пламенните реформатори. Предполага се, че е имал успехи във военното поприще. Изследователите откриха скален надпис на западния бряг на Нил. Изобразява Йер, а пред него е коленичил пленник.
Гробницата на фараона, разположена в Абидос, представлява голяма правоъгълна яма, която е облицована с тухли. Криптата е била направена от дърво. 338 допълнителни гробни места са открити в близост до основното гробно място. Предполага се, че в тях са погребани слуги и жени от харема на Джер. Всички те, както изисква традицията, бяха принесени в жертва след погребението на царя. Други 269 гроба станаха последно място за почивка на благородници и придворни на фараона.
Този фараон царува около 2950 г. сл. Хр. Личното му име е Сепати (това стана известно благодарение на списъка на Абидос). Някои историци смятат, че именно този фараон за първи път носи двойната корона, символизираща обединението на Египет. Историята казва, че той е бил лидер на военни кампании в региона. Оттук можем да заключим, че Ден е бил решен да разшири египетското царство в тази посока.
Майката на фараона беше в особено положение по време на управлението на сина си. Това се доказва от факта, че тя почива недалеч от гробницата на Ден. Такава чест все още трябваше да бъде постигната. Освен това се предполага, че Хемака, пазачът на държавната хазна, е бил много уважавана личност. На намерените древноегипетски етикети името му следва името на царя. Това е доказателство за особената чест и доверие на цар Дан, който обедини Египет.
Гробниците на фараоните от онова време не се отличават с особени архитектурни изкушения. Не може обаче да се каже същото за гробницата на Дан. Така до гробницата му води внушително стълбище (гледащо на изток, право към изгряващото слънце), а самата крипта е украсена с червени гранитни плочи.
Управлението на този фараон пада приблизително на 1332-1323 г. пр.н.е. д. Той номинално започва да управлява страната на десетгодишна възраст. Естествено, истинската власт принадлежеше на по-опитни хора - придворният Ей и командирът Хоремхеб. През този период външните позиции на Египет бяха засилени поради умиротворяването в страната. По време на управлението на Тутанкамон се засилва строителството, както и възстановяването на светилищата на боговете, занемарени и разрушени по време на управлението на предишния фараон – Ехнатон.
Както беше установено по време на анатомичните изследвания на мумията, Тутанкамон дори не доживя до двадесет години. Има две версии за смъртта му: фатални последици от някакво заболяване или усложнения след падане от колесница. Гробът му е намерен в прословутата Долина на царете близо до Тива. Практически не е бил ограбен от древноегипетски мародери. По време на археологически разкопки са открити голямо разнообразие от скъпоценни бижута, облекла и произведения на изкуството. Наистина уникални находки са ложата, седалките и позлатената колесница.
Трябва да се отбележи, че гореспоменатите наследници на царя - Ей и Хоремхеб - се опитаха по всякакъв начин да предадат името му на забрава, класифицирайки Тутанкамон сред еретиците.
Смята се, че този фараон е царувал от 1292 до 1290 г. пр.н.е. Историците го идентифицират с временния работник на Хоремхеб - могъщият военачалник и върховен сановник на Парамесу. Почетната длъжност, която заемаше, звучеше така: „управител на всички коне на Египет, комендант на крепостите, пазач на входа на Нил, пратеник на фараона, колесничар на Негово Величество, кралски писар, командир , главният жрец на боговете на двете земи. Предполага се, че фараон Рамзес I (Рамзес) е наследник на самия Хоремхеб. На пилона е запазено изображението на великолепното му възкачване на престола.
Според египтолозите царуването на Рамзес I не се отличава нито с продължителност, нито със значими събития. Той най-често се споменава във връзка с факта, че фараоните на Египет Сети I и Рамзес II са негови преки потомци (съответно син и внук).
Тази известна царица е представителка на Македония. Чувствата й към римския командир били наистина драматични. Управлението на Клеопатра е печално известно поради римското завладяване на Египет. Упоритата кралица била толкова отвратена от идеята да бъде пленница (на първия римски император), че решила да се самоубие. Клеопатра е най-популярният древен герой в литературни произведения и филми. Нейното царуване протича съвместно с нейните братя, а след това с Марк Антоний, нейният законен съпруг.
Клеопатра се смята за последния независим фараон в Древен Египет преди римското завладяване на страната. Тя често погрешно се нарича последният фараон, но това не е така. Любовна връзка с Цезар й донесе син, а с Марк Антоний дъщеря и двама сина.
Фараоните на Египет са описани най-пълно в произведенията на Плутарх, Апиан, Светоний, Флавий и Касий. Клеопатра, естествено, също не остана незабелязана. В много източници тя е описана като покварена жена с необикновена красота. За една нощ с Клеопатра мнозина бяха готови да платят със собствения си живот. Този владетел обаче беше достатъчно умен и смел, за да представлява заплаха за римляните.
Фараоните на Египет (имената и биографиите на някои от тях са представени в статията) допринесоха за формирането на мощна държава, продължила повече от двадесет и седем века. Възходът и усъвършенстването на това древно царство е значително улеснено от плодородните води на Нил. Ежегодните наводнения перфектно наториха почвата и допринесоха за узряването на богата зърнена реколта. Поради изобилието от храна се наблюдава значително увеличение на населението. Концентрацията на човешки ресурси от своя страна благоприятства създаването и поддържането на напоителни канали, формирането на голяма армия и развитието на търговските връзки. Освен това постепенно се усвояват минната, полевата геодезия и строителните технологии.
Обществото се контролира от административния елит, който се формира от свещеници и чиновници. Начело, разбира се, беше фараонът. Обожествяването на бюрократичния апарат способствало за просперитета и реда.
Днес можем да кажем с увереност, че Древен Египет е източник на великото наследство на световната цивилизация.
Фараоните в Египет са били третирани като богове. Те са владетели на една от първите велики цивилизации, живеещи в абсолютен лукс и управляващи империя, каквато светът никога не е виждал. Живееха на мед и мляко, докато хиляди хора загинаха при изграждането на огромни статуи в тяхна чест. И когато собственият им живот приключил, фараоните били погребвани по такъв начин, че телата им били запазени повече от 4000 години.
Сезострис е един от най-великите военачалници в египетската история. Той изпрати военни кораби и войски до всяко кътче на познатия свят и разшири своето царство повече от всеки друг в египетската история. И след всяка битка той празнува успеха си, като инсталира голяма колона с изображение на гениталиите. Сезострис оставял такива стълбове на мястото на всяка битка.
Нещо повече, Сезострис направи това доста смешно: ако армията, която му се противопостави, се биеше храбро, тогава той нареди изображение на пенис да бъде гравирано върху колона. Но ако врагът беше победен без най-малък проблем, тогава върху колоната беше издълбано изображение на вагина.
Синът на Сезострис, Ферос беше сляп. Най-вероятно това е някакво вродено заболяване, което той е наследил от баща си, но официалната египетска история твърди, че той е бил прокълнат, като е обидил боговете. Десет години след като Ферос ослепява, оракул му казва, че може да възвърне зрението си. Всичко, което Ферос трябваше да направи, беше да измие очите си с урината на жена, която никога не е спала с друг освен със съпруга си.
Ферос се опита да направи това с помощта на жена си, но не се получи. Той все още беше сляп и съпругата му имаше редица въпроси. След това Ферос принуди всички жени в града да уринират в гърне на свой ред и да хвърлят урината в очите му. След много десетки жени се случи чудо - зрението им се върна. В резултат на това Ферос веднага се оженил за тази жена и наредил предишната му съпруга да бъде изгорена.
Ехнатон напълно промени Египет. Преди да заеме трона, египтяните имаха много богове, но Ехнатон забрани вярата във всички богове, освен в един: Атон, богът на слънцето. Той също така построи цял нов град, Амарна, в чест на своя бог. В изграждането на града са участвали 20 000 души.
Въз основа на кости, намерени в местно градско гробище, учените установиха, че повече от две трети от тези работници са счупили поне една кост по време на строителството, а една трета от хората са претърпели фрактура на гръбначния стълб. И всичко беше напразно. След смъртта на Ехнатон всичко, което е направил, е унищожено и името му е изтрито от египетската история.
Хатшепсут е една от малкото жени, управлявали Египет. Хатшепсут стана известна с това, че построи някои от най-големите чудеса на Египет, но това не й беше лесно. Египет може да е бил малко по-прогресивен от другите страни около него, но страната все още не е третирала жените като равни. Следователно беше много трудно жена да управлява Египет. Не е изненадващо, че Хатшепсут нареди на хората си да я представят като мъж.
Във всички картини тя е изобразявана с изпъкнали мускули и гъста брада. Тя наричаше себе си „синът на Ра“ и (според някои историци) носеше фалшива брада в реалния живот. В резултат на това синът й в крайна сметка прави всичко, за да „изтрие“ спомена за Хапшесут от историята, за да скрие факта, че жената е била фараон. Той го направи толкова добре, че никой не знаеше за съществуването му до 1903 г.
Амасис очевидно не беше най-вежливият фараон, който някога е седял на трона на Египет. Той беше алкохолик и клептоман, който крадеше нещата на приятелите си, носеше ги в собствената си къща и след това се опитваше да убеди приятелите си, че нещата винаги са му принадлежали. Той спечели трона със сила. Предишният владетел изпратил Амасис да потуши въстанието, но когато пристигнал при бунтовниците, разбрал, че те имат доста добри шансове за победа. Затова вместо да потуши бунта, той решава да го оглави.
Амасис изпратил обявяване на война на фараона по много екстравагантен начин, като вдигнал крака си, пърдял и казал на пратеника „кажи на фараона всичко, което е зад мен“. По време на управлението си Амасис продължи да краде неща от близките си, но сега изпрати за оракули, за да им каже дали е виновен или не. Ако оракулът каза, че фараонът е невинен, тогава той беше екзекутиран като измамник.
Амасис не се задържа дълго на трона. Той беше твърде суров владетел и скоро беше свален. Този път революцията беше водена от нубиец на име Актисанес. Когато дойде на власт, Актисанес започна да се бори с престъпниците и то по много оригинален начин. Всеки човек, който е извършил престъпление по време на неговото управление, е бил с отрязан нос.
След това те били заточени в град Риноколура, чието име буквално се превежда като „град на отрязаните носове“. Беше много странен град. Беше обитаван изключително от безносови престъпници, принудени да съществуват в едни от най-суровите климатични условия в страната. Водата тук беше замърсена и хората живееха в къщи, които сами построиха от парчета развалини, разпръснати навсякъде.
Рамзес II живя толкова дълго, че хората започнаха сериозно да се тревожат, че той никога няма да умре. Докато повечето владетели са били убити през първите няколко години от тяхното управление, Рамзес II е живял до 91 години. През живота си той е построил повече статуи и паметници от всеки един от египетските фараони.
Също така, естествено, той имаше повече жени от всеки друг. До смъртта си Рамзес II има поне 100 деца от 9 съпруги. Когато нахлува в хетското царство, той отказва да подпише мирен договор, освен ако най-голямата дъщеря на владетеля не му бъде дадена за жена. Той също не „пренебрегваше“ дъщерите си, като се жени за поне три от тях.
Пепи II е на около шест години, когато наследява трона на Египет. Той беше просто малко дете, управляващо огромно кралство, така че не беше изненадващо, че интересите му бяха почти същите като тези на обикновено шестгодишно момче. Малко след като Пепи II станал фараон, изследовател на име Харкхуф му написал писмо, в което го информирал, че е срещнал танцуващ пигмей. Оттогава това се превърна в мания за Пепи II.
Пепи II заповядал веднага да зареже всичко и да доведе пигмей в двореца си, за да го забавлява с танци. В резултат на това цялата експедиция все пак достави пигмей на момчето-фараон. Когато пораснал, той вече бил толкова разглезен, че наредил на робите си да се съблекат голи, да се намажат с мед и да го последват. И това беше направено, за да не се притеснява фараонът от мухи.
Въпреки че фараоните бяха наречени безсмъртни, те все пак умряха. И въпреки че са строили пирамиди за отвъдното, всеки фараон всъщност е имал съмнения какво ще се случи, когато затвори очи за последен път. Когато оракул дошъл при фараона Микерин, управлявал през 26 век пр.н.е., и казал, че на владетеля му остават само 6 години живот, фараонът бил ужасен.
Той направи всичко възможно, за да избегне това, като реши да измами боговете. Микерин вярваше, че е възможно да се спре времето, правейки деня безкраен. След това всяка вечер той запалваше толкова много лампи, че изглеждаше, че денят продължава в покоите му, и той никога не спеше, организирайки пиршества през нощта.
Древен Египет пази много тайни, които представляват интерес за огромен брой хора по света. Напоителната система, обработката на камък, изобретяването на огледалото - всички тези открития са направени в древната египетска епоха. Начело на всяка от тях стоеше собственик с неограничена власт. - Фараон.
Произход на термина "фараон"
Самата дума "фараон" идва от египетското "Per-aa", което означава "великолепна къща". Така древните египтяни наричали двореца, което било знак, който отличавал фараона от другите хора.
Има мнение, че владетелите не са имали официалната титла „фараон“ и не са били равни по статус на крале или императори.
Жителите на Египет използваха тази дума, за да изключат произношението на царското име. По принцип фараонът е наричан владетел на двете земи, което означава Горен и Долен Египет, или „принадлежащ на тръстиката и пчелата“.
Имената на фараоните на древен Египет
Имената на фараоните на древен Египет бяха включени в специални списъци. Днес е трудно да се прецени истинските имена на фараоните, тъй като всеки източник предлага своя собствена версия на произношението. На първо място, това се дължи на наличието на много варианти на изписване на името.
Египтяните вярвали, че фараоните всъщност са богове и считали бог Ра за първият от тях. За предшественик на истинските владетели на древен Египет се смята бог Хор, син на Озирис и Изида. На земята той се появи под формата на управляващи фараони.
В пълния си вариант името на фараона се състои от пет части. Първата част означаваше факта на божествен произход. Във втората част се подчертава произходът на фараона от богините на Горен и Долен Египет - Нехбет и Ваджет. Третото име е Златен и символизира вечността на съществуването на владетеля. Четвъртото име обикновено показва божествения произход на фараона. И накрая, петото или лично име се е считало за дадено при раждането.
Позицията на фараона на древен Египет
Древните египтяни вярвали, че боговете се явяват пред очите им под формата на фараон. Смятало се, че всички фараони са резултат от брака на съпругата на фараона с някое от божествените същества. Трябва да се каже, че не само мъжете, но и жените могат да бъдат фараони. Пример за това е кралица Хатшепсут.
Във всекидневния живот фараонът често се смяташе за бог, посвещаваха му се оди и хората се молеха за късмет и здраве. Често самият фараон отправял молитви към боговете. От древни времена се е смятало, че фараонът и боговете са свързани със специални връзки. Получавайки дълголетие, здраве и просперитет като дар от боговете, фараонът в замяна трябваше да ги хвали и да строи храмове в тяхна чест.
Фараонът беше единственият, който имаше пряка връзка с божествените същества. В някои случаи той пръв започва и завършва земеделската работа. Например, самият фараон често се е подготвял за сеитба, а по време на жътвата му е дадена честта да отреже първите плодове.
Египет в древността е период, когато фараоните са били особено почитани. Владетелят на Египет бил признат за син на бог Ра и бил много влиятелен.
Незаменим атрибут на фараона беше короната, състояща се от две части, символизиращи единството на Горен и Долен Египет. Фараоните често носели със себе си бастун, чиято горна част била направена под формата на глава на куче или чакал. Брадата също беше символ на силата на фараона и подчертаваше смелия образ на владетеля на Египет.
Най-известните фараони на древен Египет
Управлението на фараона Джосер (2635-2611 г. пр. н. е.) се нарича златен век в историята на древен Египет. При него, чрез работата на най-добрите учени, е изобретен слънчевият календар. В чест на Джосер близо до град Мемфис е издигната величествена пирамида. Проектът на пирамидата принадлежи на известния архитект Имхотеп. Пирамидата е направена под формата на седем стъпала и е облицована с бели плочи. Необикновено красивите дворове и храмове му придаваха особен лукс. По-късно талантливият Имхотеп е издигнат до ранг на бог на изцелението.
Първите пирамиди с гладки стени се появяват при фараона Хеопс (2551-2528 г. пр.н.е.). Построените в негова чест пирамиди се намират в град Гиза. Поради факта, че пирамидите продължават да удивляват с великолепието си, те се считат за едно от осемте чудеса на света.
В изграждането на пирамидата са участвали голям брой работници. Архитектът на пирамидата, чиято височина е 147 метра, е Хемиун. За строителството са били необходими над 2 милиона каменни плочи. Според някои историци от онова време изграждането на пирамидата е отнело 20 години. Такава работа беше изтощителна, в резултат на което на всеки три месеца на мястото на строителството на пирамидите се доставяха нови работници.
Като се има предвид, че изграждането на пирамидата отне няколко години, фараоните наредиха изграждането на пирамидата да започне веднага след като станаха владетели на Египет.
Титлата на втората по големина пирамида в Гиза е присъдена на пирамидата, построена по време на управлението на фараона Хефрен. Въпреки факта, че височината на пирамидата на Хефрен беше няколко метра по-ниска от пирамидата на Хеопс, нейното значение също беше голямо. Особено забележително беше издигането на статуя на Великия сфинкс до пирамидата. В близост се намира третата по големина пирамида, датираща от времето на фараона Менкауре.
Управлението на Яхмос I (1550-1525 г. пр.н.е.) е белязано от разцвета на науки като геометрията и астрономията. Яхмос I, благодарение на успешните военни кампании, значително увеличи територията на Египет, която се превърна в мощна държава в Близкия изток.
Най-високото развитие на древен Египет се наблюдава при кралица Хатшепсут (1489 - 1468 г. пр. н. е.). Въпреки факта, че Хатшепсут беше жена, нейното управление не беше напразно. Подобно на своите предшественици, тя значително разширява границите на Египет благодарение на успешните войни, които води. Кралицата се интересуваше не само от политика, но и от архитектура. По нейна заповед е построен храмът Джесер Джесеру в Дейр ел Бахри.
Най-значимата фигура, повлияла на границите на територията на древен Египет, е фараонът Тутмос III Велики. Благодарение на овладяването на изкуството на войната той успя да анексира държави като Либия, Сирия, Палестина и Финикия. Така по време на управлението на Тутмос III Египет се превръща в държава, включваща земите на Западна Азия. Смята се, че успехът на египетската армия е донесен от използването на наемни войски, както и бойни колесници.
За разлика от предшествениците си, фараонът Ехнатон (1364-1347 г. пр. н. е.) обръща специално внимание на реформите в религиозната сфера. Именно при него е въведен култът към личността на самия фараон, а не на боговете. При фараона Ехнатон столица на Египет става град Ахетатон, който не е посветен на нито една от божествените сили. Последната стъпка на фараона Ехнатон беше заповед, според която строителството на всички храмове трябва да бъде спряно.
Нововъведенията на Ехнатон не се харесаха на населението на Египет, както и на неговите последователи. След смъртта му значението на всички богове е възстановено, а храмовете, посветени на тях, са възстановени. Царуването на Ехнатон се помни от египтяните от негативна страна и той често не е включен в списъците на фараоните.
Последният фараон, разширил територията на древен Египет, е Рамзес II, който е запомнен като завоевател и строител. По време на неговото управление Египет възвърна предишното си влияние. При Рамзес II започва изграждането на много произведения на изкуството, по-специално паметници. По време на неговото управление са създадени около 5000 изображения на фараона, които са оцелели до днес.
Последователите на Рамзес II не успяха да запазят силата на древен Египет. След великолепното царуване на фараоните от династията Рамзес, между отделните територии на древен Египет започват раздори, което бележи началото на краха на великата цивилизация. Силата на фараоните постепенно отслабва и Египет се превръща в територия, завладяна от други държави.
Заключение
Дейностите на всеки от фараоните на древен Египет оставиха своя отпечатък в историята. Всеки период е белязан със своите открития и постижения.
Несъмнено имената на фараоните ще заемат страниците на древната история за дълго време.
Какво мислеха египтяните за своята страна?Египтяните са имали много митове и тези, на които се натъкнахте в тази книга, са само малка част от тях. Много древни приказки просто не са достигнали до нас; от други са останали само няколко фрази. Но това е достатъчно, за да си представим колко богат е бил запасът от митове, легенди и приказки в Египет. Вече никой не вярва, че има Озирис, Хор и Сет, Ра, че богове някога са живели на земята. За древните египтяни митовете са били истинската истина, освен това много митове е трябвало да бъдат известни само на определена група хора. А самите египтяни живееха в приказен свят, поне така си мислеха.
Да започнем с факта, че египтяните са си представяли страната си като център на целия свят. И самият свят беше много малък за тях. В центъра на този свят беше Нил, течащ от юг на север, а по бреговете му лежеше плодородна земя. В Египет царуваха мир и закон, а останалите страни, както смятаха египтяните, бяха невежи и жалки. Само Египет беше най-добрата и „правилна“ страна, така че хората от Египет го нарекоха своята любима земя. Наоколо беше чужда, враждебна страна, свят на хаос. Египтяните са свикнали с идеята, че Египет е обикновена държава и когато видят например река, която не тече от юг на север като Нил, а напротив, смятат такава река за „грешна вода.”
Живият бог е фараонът.Египтяните вярвали, че боговете са постоянно в страната им, че самият Египет се управлява от жив бог – фараона. Царят на Египет (фараон) се смяташе за син на бога на слънцето Ра, а също и за младия бог Хор. Египтяните много почитаха своя владетел. Те вярваха, че царят се бори с всички черни сили, които могат да унищожат Египет и света. Царят е син на слънцето, жив бог, пазещ световния ред. Той се увери, че законите, които са написани за хората, се спазват. От негово име е произнесена съдебната присъда, по негова заповед престъпниците са заловени, наказани и наградени. Смятало се, че всички жертвоприношения на боговете, направени в Египет, трябва да бъдат направени от царя. Той принесъл жертва на бога на Нил и когато му дошло времето, хвърлил папирусов свитък във водите на Нил със заповед да започне потопът. Хората смятаха, че без това Нил може би нямаше да се разлее.
Царят построи храмове за боговете и гробници за вечния си живот. Това са били величествени пирамиди, а по-късно – големи, украсени гробници, изсечени в скалите. За тази грижа боговете защитаваха и защитаваха Египет. Смятало се, че колкото по-голяма е гробницата или пирамидата на царя, толкова по-дълго ще живее споменът за него и толкова по-дълго царят (дори отдавна мъртъв) ще защити и запази Египет.
Фараонът се моли на боговете и ги моли да защитят Египет, а те му разкриват волята си насън или чрез пророци. Боговете, за подаръците, които царят им представи, му помогнаха, дадоха на Египет добра реколта, предпазиха от болести и суша и се погрижиха Нил да наводни навреме.
Когато царят, по решение на боговете, тръгна на война, за да разшири границите на Египет - най-добрата страна в света, боговете го защитиха. Те му помогнаха да се бие и смазаха враговете му на прах. Бог Амон Ра дори се обърна към фараона със следната реч:
„Казва Амон-Ра, господарят на Карнак... Вързах нубийците в десетки хиляди и северняците в стотици хиляди пленници. Идват с приноси на гърба си, Навеждат се пред твое величество По моя заповед.
Животът на "живия бог" - фараона не беше лесен. Той бил длъжен да спазва стриктно обичаите и правилата. Целият му ден беше планиран минута по минута, фараонът трябваше стриктно да спазва установените правила, в противен случай можеше да се случи бедствие. Той беше заобиколен от лукс и огромен брой придворни и слуги, които изпълняваха всяка заповед на „живия бог“. Фараонът следи всичко, което се случва в Египет. Истинското име на фараона беше забранено да се произнася; той се наричаше „перо“ - „голяма къща“, тоест дворец. (оттук идва думата "фараон"). Общо фараонът е имал пет имена и когато са били изписвани на стените на храмове или на папирус, тези имена са били поставяни в специална рамка, картуш, така че дори написаното име да не може да бъде докоснато от злите сили.
След смъртта си фараонът веднага отива на небето при боговете и там пътува по небето заедно с бога на слънцето Ра в неговата лодка. Те погребваха фараоните с голям лукс и строяха погребални храмове за тях, така че владетелите на Египет да не напускат страната си дори след смъртта.
Свещеници и храмове.Много храмове за боговете са построени в цял Египет. Египтяните вярвали, че въпреки че боговете живеят на небето, те много често посещават земята и идват в храмовете - техните домове. Храмовете бяха различни. Имаше храмове на слънчевите богове, без покрив. Те бяха зони, оградени със стени. За бога Слънце са издигнати обелиски – високи правоъгълни каменни стълбове, чиито върхове са покрити с позлатена мед. Щом първите слънчеви лъчи ги докоснаха, обелиските заблестяха ярко, а всичко наоколо беше още в утринния здрач. Жителите на Египет смятали, че бог Ра почива върху върховете на обелиските. Имаше и други храмове.
До храма водеше павиран път, от двете страни на който имаше статуи на сфинксове. Пътят водеше до храмови кули - пилони. Пред кулите стояха обелиски и статуи на фараони. Имаше порти в пилоните, които водеха вътре в храма; зад портите имаше колонни зали, светилища и други сгради. Храмът беше огромният дом на бога. Беше украсен със статуи и картини на митологични сюжети. В дълбините на храма стоеше статуя на бог. За Бога в храма имаше всичко необходимо – дрехи, утвар, храна. Служителите на храма, свещениците, правеха жертви на Бога всеки ден, обличаха статуята му в дрехи, кадеха с тамян на Бога и пееха молитви. Само свещениците знаеха всички тънкости и правила на ритуала.
Бог Апис и неговият храм.В Египет също имаше „живи богове“. Така в цял Египет „живият бог“ Апис бил почитан. Смятало се, че бог Птах някога се е въплътил като бик. Това беше Апис. Този бог на бика живееше в Мемфис, в специален храм, беше избран според специални характеристики: трябваше да има черна кожа, бяло петно във формата на полумесец на челото и много други характеристики. Той бил доведен в храма, където му били принесени жертви и отправени молитви. Когато Апис умря, страната потъна в многодневен траур. През това време жреците трябваше да намерят нов Апис, т.е. теле, което да има същите характеристики като старото. Тялото на починалия Апис е балсамирано и погребано не по-малко тържествено от фараона. Археолози откриха цяло гробище на Апис.
Други градове в Египет имали свои свещени животни, имало дори бог крокодил.
Митове и богове в живота на обикновените египтяни.Животът на обикновените египтяни: селяни, занаятчии, воини, търговци - също беше неразривно свързан с митовете. Самата природа на долината на Нил била приказна за египтянина. Тогава хората все още не можеха да знаят защо се случват разливите на Нил и вярваха, че това е волята на боговете. И целият живот в Египет зависеше от Нил. Следователно за египтяните Нил е свещена река. Когато Слънцето изгряваше сутрин, египтяните вярваха, че бог Ра е този, който напуска нощната си лодка и се премества в дневната, за да свети на хората. Когато настъпи времето на суша и горещи ветрове задухаха от пустинята, изсушавайки всичко живо, египтяните вярваха, че това се дължи на факта, че злият Сет е победил и убил Озирис и изпраща зли ветрове от пустинята в Египет . И когато започна потопът, те вярваха, че Озирис се е преродил за нов живот и с него цялата природа оживява.
От самото си раждане египтянинът е заобиколен от огромен брой богове и духове. При раждането седемте богини на Хатор написали съдбата на египтянина върху листата на вълшебно дърво. Богинята Изида го пази от беди и болести и му помага с магиите си, ако бъде ухапан от змия. Богът на мъдростта Тот помогна на жителите на Египет да учат, бог Бес прогони злите духове от него. Ако боговете не се притекоха веднага на помощ, можете да се обърнете към тях с молитва, или да прочетете заклинание, или да прибегнете до помощта на магически амулети, от които всеки египтянин имаше много.
Египтянинът взе предвид добрите и лошите дни в живота си; имаше дори цели книги, които описваха какво може и какво не може да се прави в даден ден.
Озирис, Царството на мъртвите, Книга на мъртвите.Е, след като човек умре, той е бил подготвен за вечен живот в отвъдното. Опитни балсаматори направили мумия от тялото му. За направата на мумията те използвали материали, които, както вярвали египтяните, произлезли от сълзите, които боговете проливали, когато оплаквали смъртта на Озирис. Боговете, според египтяните, са осигурили бельото, в което е била увита мумията. Стените на ковчега-саркофаг и гробницата са изрисувани с изображения на боговете и двора на Озирис. Починалият отиде в съда на Озирис и ако решението на съда беше положително, той остана в царството на мъртвите. За да не се изгуби египтянинът в царството на мъртвите, в ковчега му беше поставено „ръководство“, написано на папирус - Книгата на мъртвите.
Ето как целият живот в Египет е свързан с мита. Египтяните почитали боговете, за които се говори в митовете, и спазвали действащите в тях правила. Египтянинът постоянно чувстваше, че до него има богове, добри и зли духове, от които зависи животът му.
Цялата велика култура на Египет, всичко, което е достигнало до нас, е отражение на чувствата, изпитвани от египтяните, които смятаха, че животът им е свързан с живота на боговете и зависят от тях във всичко.
