O gastrointestinálních onemocněních

Nachází se 20 km od Kareya v jihozápadní části Svaté Hory.
Založena ve 14. století.
Otčenáš - Narození Jana Křtitele.
Rektorem je archimandrita Petr.
Zaujímá páté místo ve Svyatogorské hierarchii.
Bratrstvo kláštera tvoří 30 lidí.

Historie založení kláštera

Klášter se nachází na vysokém útesu u moře u východu z obrovské soutěsky. Tato soutěska je zarostlá lesem a začíná od hřebene vedoucího z Athosu na pevninu.

Klášter byl založen poustevníkem Dionýsem, který sem přišel z Makedonie. Jeho bratr, metropolita Theodosius, pomohl získat prostředky na stavbu kláštera od císaře Alexeje Komnena III. Po císaři Alexejovi podporoval Dionýsiata valašský místodržitel Neang, který v roce 1520 opět postavil vysokou pirgu (věž), a moldavský panovník Petr, který v roce 1647 přestavěl katedrální kostel

V tomto klášteře ukončili svůj život jeho dobrodinci, vojvoda Alexandr (Petrův zeť) a metropolita Macarius z Irakli.

Skalní hrad

Dionysiat, ohraničený vysokými zdmi se silnými střílnami, vypadá jako středověký hrad. Na všech stranách ze zdí, ve kterých se nachází většina klášterních budov, vystupují dřevěné ochozy ve třech a čtyřech řadách, které dodávají klášteru zvláštní vzhled. A poloha kláštera (skála) nás nutila starat se o zabraný prostor: stísněný prostor dal vzniknout kompaktnosti. Budovy zde nesou otisk posledních dob Byzantské říše.

Katedrální kostel: svatyně a ikony

Majestátní katedrální kostel s pěti kopulemi ze 16. století. na počest Narození svatého předchůdce a Křtitele Pána Jana má tvar čtyřúhelníku. Na jeho čtyřech mramorových sloupech leží oblouky kupole. Chrám má mramorovou platformu se dvěma nízkými verandami přiléhajícími k němu a velkým refektářem. Stěny chrámu jsou zdobeny freskami z 16. století, z nichž některé namaloval Theophanes z Kréty.

Chrámová ikona sv. Jana Křtitele se nachází v ikonostasu, v bohaté zlacené arše. Patří k nejlepším příkladům byzantského malířství. Za pravým chórem je na sloupu v krásném prostředí další malá zázračná ikona Jana Křtitele - je to dar valašského panovníka Alexandra a jeho manželky Roxandry Domny.

Kromě části Životodárného stromu kříže Páně jsou zde uchovávány ostatky mnoha svatých, včetně sv. Předchůdce a Křtitel Páně Jan. Během války mezi Tureckem a Ruskem (za císařovny Kateřiny II.) byla část kapituly převezena po moři na ostrov Eustratia pro oficiální účely. Při inspekci, kterou provedla turecká vojenská loď, byla zabavena hlava Forerunneru, aby se nedostal k Rusům. Tato svatyně byla převedena do sultánovy pokladnice a je zde uložena dodnes.

Kromě toho části ostatků sv. Jana Milosrdného, ​​sv. Jan Tichý, biskup z Colonia, smch. Blaise, biskup ze Sebastie, smch. Antipas, sv. Apoštol a evangelista Lukáš, sv. Paraskeva pátky, sv. Řehoř, biskup z Akraganti, sv. Arciděkan Štěpán, smch. Kryštofa, kosti sv. bessr. Kosmas a Damian, smch. Charalampios, patriarcha Niphon, královna Theophania, sv. mučedník Thomaidas, myrha sv. Vmch. Demetrius, sv. apoštol Petr.

Zde je také jedna z nejstarších zázračných ikon Matky Boží „Chvála blahoslavené Panny Marie“.

Podle legendy před ní v roce 626 patriarcha Sergius poprvé četl akatist Matce Boží za vítězství nad Peršany a Skythy, kteří v té době obléhali Konstantinopol. Ikonu, jak je napsáno na rubu ikony na stříbrném štítku, osobně daroval car Alexis Komnenos sv. Dionýsia pro nově vytvořený klášter Dionýsiatus. V roce 1592 pak došlo k prvnímu únosu ikony mořskými lupiči a jejímu zázračnému návratu. Navíc truhla, ve které byla uchovávána, se po svém zázračném návratu ukázala být naplněna svatou myrhou (stopy světa jsou na ikoně viditelné dodnes). Ten zasáhl některé piráty natolik, že se z nich stali mniši. V roce 1767 byla ikona ukradena podruhé Turky, kterým ji vzali Řekové z ostrova Scopello. Odmítnutí obyvatel ostrova dát ikonu klášteru vedlo k tomu, že ostrov postihl vřed. Výsledkem bylo, že sami obyvatelé přinesli ikonu do kláštera a darovali hliněný pozemek (metokh) klášteru na ostrově Scopello, který klášteru patří dodnes.

Klášterní doména

Území dionýsiánského majetku na Svaté Hoře samotné není příliš velké, ale nedaleko Soluně a na ostrovech má klášter mnoho pozemků orné půdy a zahrad.

Kaple, kostely a knihovna kláštera

Kromě katedrálního kostela je v Dionysiatě 11 kaplí. Mezi nimi: ke cti Nejsvětější Theotokos Akathista, sv. Archandělé, sv. Evangelista Jan Teolog, sv. Jana Zlatoústého, sv. Vmch. Vítězný Jiří, sv. Mikuláš, bezssr. Kosmy a Damiána, sv. Dionýsia, zakladatele kláštera.

Mimo klášter se nachází dalších 18 kostelů.

Klášterní knihovna uchovává více než 800 rukopisů a 500 knih. Mezi rarity patří žaltář císaře Alexia III. Komnena, psaný na pergamenu.

Podpis na tomto žaltáři zní: „Alexius v Kristu Bose, věrný král a samovládce řeckého Komnena. A mezi královskými chrisovuls zvláště vyniká výnos zakladatele kláštera, trebizonského císaře Alexia III. Komnena o postavení Dionýsiata, napsaný na silném papíře starořeckým písmem. Podpis je zpečetěn dvěma velkými zlatými pečetěmi.

Dionysiat Athos

Základní v roce 1375, patronátní svátek 24. června/7. července, dne Narození Jana Křtitele.

Hegumen: Archimandrit. Petr.

Tel. (30-377) 23687.

Fax (30-377) 23686.

Dionysiatus(Řecky: Μονή Διονυσίου) - jeden z klášterů Athos, zaujímá 5. místo ve Svyatogorské hierarchii. Nachází se na jihozápadní straně; založil ve 14. století sv Denis Koris a pojmenované po něm. Klášter byl vysvěcen na jméno Jana Křtitele.

Klášter Dionysiatus, nebo "Nea Petra" (New Rock), stojí na úzké a strmé skále ve výšce 80 metrů nad mořem, mezi kláštery Gregoriate a St. Paul. Zakladatelem kláštera byl mnich Dionysius z vesnice Korisos u Kastoria. Dionýsiovi se s velkými obtížemi podařilo získat prostředky na založení kláštera ve 2. polovině 14. století. Jeho úsilí velkoryse podpořil Alexius III. Komnenos, císař říše Trebizond, inspirován k tomu metropolitou města Theodosiem, bratrem Dionýsia. Následně byl klášter velkoryse podporován císaři z dynastie Palaiologov a mnoho hospodarů Moldo-Valašska.

Patriarcha Antonín IV oficiálně udělil jméno klášteru Patriarchální v roce 1389, a tak začal samostatný život dál Athos e. S klášterem je spjat život sv. Niphon, patriarcha konstantinopolského, který se zde v polovině 15. století stal mnichem. a po mnoha peripetiích se sem vrátil, kde zemřel. V roce 1539 požár, snad nejničivější v celé historii kláštera, lehl popelem na většinu jeho budov, které však byly brzy přestavěny a rozšířeny. V 16. a 18. stol. Kvůli hospodářským potížím se klášter stal soběstačným, ale v 19. stol. se nakonec vrátil k kolejnímu řádu.

Klášterní katedrála, zasvěcená na počest narození Jana Křtitele, byla postavena současně s klášterem, ale byla zničena požárem v roce 1534. Nový chrám byl postaven po roce 1540. Jeho fresky, související s krétskou školou, pocházejí z roku 1546. Zvláštní pozornost si zaslouží zlacený ikonostas a fresky na téma Apokalypsa - jedná se o nejstarší kompletní zobrazení Apokalypsy v pravoslavném světě - důrazně doporučujeme zhlédnout. Umístíme je na portál, ale ne teď... -www.site

Ruský poutník-chodec Vasilij (Grigorovič-Barskij) navštívil Dionýsia v roce 1744. Poutník Takto popsal, co viděl:

Dionysiat zaujímá 5. místo v hierarchii athonitských klášterů. Mezi jeho svatyněmi je mnoho svatých relikvií, z nichž nejdůležitější jsou Kaple Jana Křtitele a ostatky sv. Nifonta. Pozornost si zaslouží vyřezávaný krucifix ze slonoviny z 10. století, posvátné nádoby a roucha.

Katedrální kostel je na počest Předchůdce Pána Jana.

Až na Životodárný strom svatého kříže Sloužím zde jako předmět cti a uctívání: loket z pravé ruky sv. Předchůdce a baptista Jan; pravá ruka sv. Jana Milosrdného; pravá ruka sv. John Bishop of Colonia; pravé ruce svatého mučedníka. Blasius, skromný patriarcha jeruzalémský; posvátný mučedník antipas; Svatý. Ap. a evangelista Lukáš a sv. Paraskeva; hlava sv. Řehoř biskup z Akraganti; čelist sv. arciděkan Štěpán; velký zub sv. hodně Kryštof; kosti sv bez stříbra. Kosmas a Damián; Svatý. posvátný mučedník Charalampia; Svatý. Niphon, patriarcha cařihradský, který zde dočasně a pokorně pracoval; Svatý. Feofaniya královny; Svatý. hodně Thomaids; myrha sv. velký mučedník Demetrius a pouta sv. apoštol Petr.

Refektář je zvenčí pokryt unikátní výmalbou prorockého charakteru. Fresky vytvořené v 17. století zobrazují obrazy moderního válčení, včetně atomových bomb, protileteckých krytů, stíhacích letadel a plamenometů - -www.site.

Kromě katedrálního kostela jsou paraklises:

1) ke cti Nejsvětější Bohorodice v chóru;

2) Sv. Archandělé;

3) Sv. evangelista Jan Theolog;

4) Sv. Jan Zlatoústý;

5) Sv. Velký mučedník a vítězný Jiří;

6) Mikuláš;

7) Všech svatých;

8) Sv. nežoldnéř Kosmas a Damian;

9) Sv. Nifont, patriarcha cara-gradu;

10) učitel Dionysius, ktitor kláštera.

Mimo klášter je 18 kostelů.

Cesta z Dionysiatus do Grigoriatus trvá hodinu a půl a do Karea šest hodin.
Dnes v klášteře žije 50 mnichů.

Zvláště uctívané ikony

Ikona Panny Marie Mirovlitis (proud myrhy)

Dionysiata se nachází zázračná ikona Panny Marie, známá jako akathist. V kapli Matky Boží Akathistos visí starobylá ikona "Pozdrav Panně Marii", vyřezávané z vosku a mastichy..

Verze Legend 1

Předpokládá se, že se jedná o jednu ze 70 ikon, které patřily evangelistovi Lukášovi. Píše se voskem a mastichou. Každý den se před ikonou čte Akatist k Matce Boží. Podle legendy byl během arabského obléhání Konstantinopole v roce 626 obehnán hradbami města. Také při osvobozování Konstantinopole od křižáků tato ikona předcházela vojskům císaře Michaela VIII. Palaiologa. Ikonu daroval klášteru císař Alexej III. z Trebizondu (1337-1390) na počest jeho založení.

V roce 1592 byla ikona ukradena piráty, kteří ji kvůli velké bouři museli vrátit zpět do kláštera. V roce 1767 byla ikona znovu ukradena, tentokrát bandity z Dalmácie. Byli zadrženi řeckými pastýři a ikonu převezli na ostrov Skopelos. Obyvatelé tohoto ostrova ikonu nechtěli dát, ale poté, co ostrov zachvátila epidemie, musela být ikona vrácena mnichům.

Verze Legend 2

Existuje názor, že tuto ikonu vytvořil sám apoštol Lukáš. Císař Alexej ji daroval svatému Dionýsiovi, ale v roce 1592 byla ikona ukradena piráty. Jejich vůdce se rozhodl vrátit svatyni klášteru, vyděšený snem. V 18. století byla ikona unesená Turky, ale postupem času se opět vrátila k Dionýsiatovi.
Podle legendy je to právě tato ikona Patriarcha Sergius nebo jeden z jeho biskupů byl nesen kolem hradeb Konstantinopole během obléhání města Avary a Slovany v roce 626.

Legenda o tomto místě - www.site

Sarets Izák z Dionýsie ve svých klášterních skutcích půstu, modlitby a duchovního boje miloval každého a byl poslušný všem ve všem. A všichni ho milovali.

Jednou, když byl na poslušnosti na klášterním nádvoří v Karee, jeho mentor otec Gelasius, který v té době zastupoval jejich klášter v Kareya, ho varoval, že je již poledne a očekává se bouřka, takže by se mohl ztratit na zpáteční cestě v tuto hodinu v zimě. Ale starší odpověděl, že se musí bezpodmínečně vrátit Dionysiatus, což bylo pět hodin chůze od Karyi. A tak na kolenou blahoslavený odešel. Když dorazil na vrchol hory, začalo hustě sněžit. Bylo obtížné chodit. Když dorazil na kopec jménem Bosdum Simonopetre, sněhu už bylo po kolena a začínalo se stmívat. Staršího Izáka tato temnota, sníh a divoká zvířata v lese vyděsila.

Svatý starší v důvěře v Pána z hloubi svého srdce volal: „Pane Ježíši Kriste, můj Bože, s požehnáním svatého staršího mě prosím zachraň v tuto hodinu. A hned byl neviditelnou silou zvednut a odnesen k branám svého kláštera.

Blížil se čas nešpor a vrátný se chystal zavřít bránu. Když uviděl Abba Izáka, byl velmi překvapen, a když ho pozdravil, zeptal se ho s úctou, jak se tam mohl dostat v tak špatném počasí. Požehnaný odpověděl, že pochází z Kareya.

"Ale jak se ti podařilo skončit tady v tomhle počasí?" Abba nedokázal odpovědět, pouze se podíval na ikonu svatého Jana Křtitele.

Vrátný si také všiml, že ze směru od Kareyy nejsou ve sněhu žádné stopy. Nakonec, po vytrvalém dotazování vrátného na to, jak opustil hlavní město Athos a jak se dostal do Dionysiatu, mohl Abba Isaac jemu a ostatním otcům říci, co se stalo: řekl, že si pamatuje vše, co se mu stalo v první polovině cesty, ale pak si může jen vzpomenout, jak prosil Boha o pomoc. A pak se ocitl před vchodem do kláštera.

Všichni mu říkali "Abba" a on to opravdu byl "táta"...

Dionýsiatův klášter (Řecko) - popis, historie, umístění. Přesná adresa a webové stránky. Turistické recenze, fotografie a videa.

  • Last minute zájezdy do Řecka
  • Zájezdy na Nový rok Celosvětově

Klášter Dionýsiatus, také známý jako Nea Petra - „nová skála“, se nachází na jihozápadním pobřeží poloostrova Athos, téměř na samém úpatí svaté hory. V hierarchii athonitských klášterů zaujímá Dionysiatus páté místo, ale pokud jde o zábavu, je možná lepší než ostatní kláštery: jeho mohutný komplex zaujímá vrchol osamělé 80metrové skály a zjemňuje jeho impozantní a nepřátelský vzhled korunou z bílého kamene. klášterních cel. Navzdory tomu, že je Dionysiat poměrně mladým klášterem, na athonské poměry (byl založen ve 14. století), může se pochlubit pozoruhodnou sbírkou relikvií, včetně ctihodné pravé ruky sv. Jana Křtitele a uctívané ikony sv. Akatist Matka Boží. A v hlavním chrámu Dionýsiata byste rozhodně měli vidět fresku s nejstarším obrazem Apokalypsy v pravoslavné tradici.

Hlavní relikvií Dionýsiata je čestná pravá ruka sv. Jana Křtitele.

Trochu historie

Klášter Dionýsiatus byl založen ve druhé polovině 14. století mnichem Dionýsem, rodákem z řecké vesnice Korisos nedaleko Kastoria. Vznik kláštera by nebyl možný bez finanční pomoci císaře provincie Trebizond Alexije III. V roce 1389 patriarcha Antonín IV obdařil klášter titulem patriarchálního a tím mu udělil autonomii. Palaiologové, kteří nastoupili na byzantský trůn, si oblíbili i Dionýsiata, díky čemuž mohl klášter přežít období středověkých nepokojů. V polovině 15. století složil konstantinopolský patriarcha Niphon v Dionysiatě mnišské sliby a na počátku 16. století zde vládce Moldávie Radul postavil akvadukt a strážní věž. V 16.-18. století prožíval klášter těžké časy kvůli nedostatku financí. Klášter se nevyhnul ničivým požárům, ale byl vždy obnoven.

Klášter Dionýsiátů

Co vidět

Převážná část Dionysiatus je viditelná dlouho předtím, než trajekt dorazí ke klášternímu molu: jako sněhová čepice zdobí vrchol žulové skály nad mořem. Klášter je neobyčejně malebný a vyvolává asociace se vznášejícími se meteory a dokonce i s buddhistickými kláštery Tibetu. Dnes zde trvale žije 50 mnichů.

Katholikon, hlavní chrám dionýského kláštera, byl postaven při založení kláštera a vysvěcen na počest Jana Křtitele. V roce 1540 bohužel vyhořel, načež byl na jeho místě postaven kostel. V jeho interiérech byste rozhodně měli vidět fresky z poloviny 16. století od slavného mistra krétské školy - Tzortzise. Věnujte také pozornost zlacené obrazovce zakrývající vchod do oltáře a nástěnné malbě zobrazující Apokalypsu.

Na území Dionysiaty je 8 kostelů, dalších 6 se nachází mimo zdi kláštera. Nejuctívanější ikonou kláštera je Akatistická Matka Boží, jejíž historie sahá až do 12. století. A mezi významné relikvie kláštera patří čestná pravá ruka sv. Jana Křtitele, kterému je klášter zasvěcen. Odpočívají zde také ostatky svatého Niphona a částice ostatků desítek dalších světců. Zajímavá bude také plastika Ukřižování ze slonoviny z 10. století, ukázky šití, kalichy a kostelní roucha. Dionýsiatova knihovna obsahuje více než tisíc rukopisů a asi 15 tisíc raných tisků vyrobených před rokem 1500.

Praktické informace

O tom, jak se dostat do kláštera z Ouranoupolis a jak se pohybovat mezi kláštery, si přečtěte na stránce

Dionýsiátský klášter stojí na úzkém a strmém útesu v nadmořské výšce 80 metrů nad mořem mezi kláštery sv. Pavla a Grigoriátu. Zakladatelem kláštera byl mnich Dionysius z vesnice Korisos u Kastoria. Dionýsiovi se s velkými obtížemi podařilo získat prostředky na založení kláštera ve 2. polovině 14. století. Komunikace se svatým Dionýsem udělala silný dojem na císaře Alexia III. Komnena, který světci šťastně pomáhal při stavbě kláštera. Následně byl klášter podporován štědrými příspěvky od císařů z dynastie Palaiologů a mnoha panovníků Moldo-Valašska. Patriarcha Antonín IV v roce 1389 oficiálně udělil klášteru název patriarchální.

S klášterem je spjat život sv. Niphon, patriarcha konstantinopolského, který se zde v polovině 15. století stal mnichem.

V roce 1535, po ničivém požáru, pomohli vládci Byzance a Moldo-Vlahie klášter obnovit.
Klášterní katedrála, vysvěcená na počest Narození Jana Křtitele, je typickou athonitskou bazilikou s kopulemi pokrytými olovem. Stěny katedrály zdobí nádherné fresky od slavného mistra krétské školy Tzorzise, ​​namalované v roce 1546.

Vnější fresky refektáře jsou také pokryty unikátní malbou, která představuje úžasné proroctví. Fresky vytvořené v 17. století zobrazují apokalyptické výjevy z válek 20. století, včetně atomových bomb, protileteckých krytů, stíhacích letadel a plamenometů. Na těchto freskách je také vyobrazen jistý kosmický paprsek, se kterým lidstvo stále není obeznámeno.

Klášter vlastní 14 kostelíků a kaplí, 7 cel a hospodářství.
V Dionysiatě je zázračná ikona Blahoslavené Panny Marie, známá jako „Pozdrav Panny Marie“, vyřezaná z vosku a mastichy. Tradice říká, že tato ikona byla vytvořena samotným apoštolem Lukášem a že to byla ikona, kterou patriarcha Sergius nebo některý z jeho biskupů nesl kolem Konstantinopole během obléhání města Avary a Slovany v roce 626.

Mezi svatyněmi kláštera je mnoho svatých relikvií, z nichž nejvýznamnější jsou pravá ruka Jana Křtitele a svatého Jana Milosrdného, ​​ostatky sv. Niphon, svatý apoštol Lukáš, svatý Paraskeva, svatý mučedník Antipas, svatý Blaise Arménie, svatý Modest, patriarcha jeruzalémský, mučedník Thomaida.
Zde pracovali svatí Dionýsios a Dometius, mučedníci Macarius a Joasaph, svatý Leontius proudící myrhou, svatý Filotheus, mučedníci Gennadius, Josef, Kryštof a Pavel, svatý Nifón, patriarcha cařihradský a svatý Nikodém Svatá Hora.

Klášterní knihovna obsahuje 1 100 rukopisů, některé z nich zdobené miniaturami, a více než 15 000 knih, včetně cenných prvotisků. Dnes mají bratři asi 50 mnichů.

Klášter Dionýsiátů

Klášter Dionýsiátů je považován za pátý čestný klášter v athoské hierarchii. Dionýsiát, zasvěcený sv. Janu Křtiteli, stojí na jihovýchodním pobřeží poloostrova mezi kláštery Gregoriate a St. Paul. Dionysiatus je postaven na úzkém pruhu strmé skály, v nadmořské výšce 80 metrů nad mořem. Z tohoto důvodu je klášter někdy nazýván „Nea Petra“ (Nová skála).

Dionýsiátský klášter byl založen ve 14. století. Přesné datum není známo: kolem roku 1370 nebo 1375 založil klášter mnich Dionysius Koris z vesnice Korisos u Kastoria. Světelný sloup ukazoval na místo, kde by měl být klášter postaven.

Mnich Dionysius začal stavbu sám, ale protože jeho vlastní prostředky na dokončení díla nestačily, obrátil se jeho bratr Theodosius, metropolita z Trebizondu, o pomoc na vládce Trebizonské říše, císaře Alexia III. Komnena. Osobnost svatého Dionýsia na císaře udělala takový dojem, že ho nazval „andělem poslaným Bohem s dobrou zprávou o spáse“ a ochotně mu vyhověl, oč žádal. V souvislosti s tímto přínosem byl Dionysiatus často nazýván „klášterem velkého Komnena“. V klášteře je dodnes umístěn třímetrový královský chrisovul - listina s císařskou zlatou pečetí. Císař kromě jiných darů daroval mnichovi Dionýsiovi zázračnou ikonu „Chvála přesvaté Bohorodice“ podle legendy, kterou napsal evangelista Lukáš.

Brzy po dokončení prací byl klášter napaden piráty. Zajali většinu mnichů a drželi je, dokud císař a svatý Dionysius nevybrali peníze na výkupné.

Patriarcha Anthony IV oficiálně udělil klášteru jméno patriarchální v roce 1389, a tak začal nezávislý život na hoře Athos. S klášterem je spjat život svatého Nifóna, konstantinopolského patriarchy, který se zde v polovině 15. století stal mnichem a po mnoha peripetiích se sem vrátil, kde spočinul.

V roce 1535, po hrozném požáru, pomohli vládci Byzance a Moldo-Valašska obnovit klášter. Klášter byl také poškozen zemětřesením v roce 1585 a 1765 a silným sněhem v roce 1600.

V 17. století Dionysiatus zpustl a stal se obzvláště lidnatým. Hostel byl obnoven v roce 1805. Těžkou zkouškou byla doba řeckého povstání roku 1821 – v klášteře se usadila turecká vojska. Mniši byli pronásledováni a nuceni klášter opustit.

Mohutná kamenná budova kláštera je obklopena řadou cel s křehkými dřevěnými balkony, vznášejícími se nad mořem táhnoucím se hluboko dole. Katedrála kláštera Dionýsiátů je zasvěcena svatému Janu Křtiteli - je to typická athonitská bazilika s kopulemi pokrytými olovem. Vzhledem k tomu, že klášter stojí na úzkém pásu skály, jsou budovy umístěny velmi kompaktně. Kvůli tomu je v chrámu tma i přes den, protože sousední budovy blokují okna.

Katedrála Dionysiata byla namalována slavným mistrem 16. století Tzorzisem, umělcem krétské školy. Napsal je Tsorzis v letech 1546-47 podle tradice Theophana z Kréty. Chrám má nádherný dřevěný ikonostas, zdobený zlatem, s jemnými, bohatě detailními řezbami. Do refektáře vedou nádherné vyřezávané dveře, které namalovali mniši Daniel a Mercury. Skvělým dojmem působí fresky z vnějšku refektáře ze 16. století, namalované podle tajemných výjevů Zjevení Jana Teologa. Tyto nástěnné malby zobrazují obrazy moderního válčení, včetně atomových bomb, bombových krytů, bojových letadel a plamenometů. Existují obrazy jakéhosi „kosmického paprsku“. Tyto fresky si poprvé všimli vojáci a důstojníci německých vojsk během okupace v roce 1941. Byli ohromeni přesností těchto snímků.

V Dionysiatě, stejně jako v každém athonitském klášteře, existuje několik paraklis: na počest Nejsvětější Theotokos v chóru, svatí archandělé, evangelista Jan Theolog, svatý Jan Zlatoústý, velký mučedník a vítězný Jiří, svatý Mikuláš , svatí nežoldnéři Kosmas a Damián, sv. Nifón, patriarcha Konstantinopole, a sv. Dionýsius, zakladatel kláštera. Na cestě do Agiou Paul se nachází kostnice a s ní kostel Všech svatých. Tato starobylá budova byla postavena v byzantské éře, jak dokládají dochované malby ze 17. století. Mimo klášter je 18 kostelů.

Zvonice Dionysiatas je považována za jednu z nejstarších dochovaných budov v klášteře, jsou na ní hodiny z 18. století.

Na konci výstupu z mola ke klášteru je pietní místo, postavené na památku zázračné přímluvy Jana Křtitele, který zachránil klášter před piráty.

Hlavní svatyní kláštera Dionýsiátů je zázračná ikona Nejsvětější Theotokos „Pozdrav Matky Boží“ nebo „Akathist“, vyřezaná z vosku a mastichy. Podle legendy byl tento obraz Matky Boží jedním ze sedmdesáti, které evangelista Lukáš napsal. Předpokládá se, že se jedná o stejný obraz, s nímž v roce 626 patriarcha Sergius během invaze Avarů a Slovanů provedl náboženský průvod podél zdí pevnosti Konstantinopole a inspiroval obránce města. Později mu byl poprvé přečten Akatist k Matce Boží. Také při osvobozování Konstantinopole od křižáků tato ikona předcházela vojskům císaře Michaela VIII. Palaiologa.

Ikonu daroval klášteru císař Alexej III. z Trebizondu na počest jeho založení.

V roce 1592 byla ikona ukradena piráty. Jejich vůdci se ve snu zjevila samotná Královna nebes a nařídila, aby byl obraz vrácen do kláštera. Když byla ikona vyjmuta z krabice v Dionysiatě, byla plná vonné myrhy. To piráty ohromilo natolik, že dva z nich okamžitě přijali mnišství.

V 18. století, po modlitbě u zázračné ikony, se vůdce tradičního vzdělávacího hnutí, vynikající církevní postava Eugene Bulgaris, vyléčil ze zhoubného nádoru.

V roce 1767 byla ikona znovu ukradena, tentokrát bandity z Dalmácie. Byli zadrženi řeckými pastýři a ikonu převezli na ostrov Skopelos. Obyvatelé tohoto ostrova ikonu nechtěli dát, ale poté, co ostrov zachvátila epidemie, musela být ikona vrácena mnichům.

Klášter obsahuje i další svatyně: část Životodárného kříže Páně, část oděvu Spasitele, část opasku Matky Boží, část pravé ruky Křtitele a Křtitele Pána Jana, částice ostatků apoštolů Jasona a Sosipata, svatého Dionýsia Areopagita, svatých Jana, biskupa z Kolonie a Řehoře, biskupa Akragantiána, svatých Kosmy a Damiána, hieromučedníků Blasia a Antipa, svatého Jana Tichého, Modesta z Jeruzaléma, Nifona z Konstantinopole , Petr Alexandrijský, Basil Veliký, Jan Zlatoústý, Fótius,

Konstantinopolský patriarcha, velcí mučedníci Artemios a Panteleimon, hieromučedníci Charalampius, Menas, Eustratius, Eleutherius, Cyricus, Mardarius, Nikita, Demetrius z Tripolisu, mučedník Kryštof, mučedníci Theodore Tyrone a Theodore S., velký mučedník, Barbara, svatý apoštol Martratilva Kyriacia, Thomaida, blahoslavená královna Theofania, svatý Jan Milosrdný, první mučedník arciděkan Štěpán, krizma velkého mučedníka Demetria z Thessaloniky, krev velkého mučedníka Jiřího Vítězného a pouta Nejvyššího apoštola Petra. A další zázračná ikona – svatý Jan Křtitel, která přežila požár.

Pozoruhodný je také vyřezávaný krucifix ze slonoviny z 10. století, posvátné nádoby a roucha.

Klášterní knihovna obsahuje 1200 rukopisů a unikátní relikvii – židli, na které na svých knihách pracoval mnich Nikodém Svyatogorec.

Dnes v klášteře žije 50 mnichů. Je považován za jeden z nejpřísnějších klášterů Svaté Hory. Pravidlo Dionýsiata se stalo vzorem pro mnoho klášterů.

Z knihy Svatá Anna autor Filimonová L.V.

Z knihy Grace Kelly. princezna z Monaka autor Mishanenková Jekatěrina Aleksandrovna

5. Klášter Nejsem extrovert, ale také se nechovám k lidem nelaskavě. Nevyznačuji se zvýšenou emocionalitou a nadměrnou družností, ale nerad o sobě čtu, že jsem necitlivý a nespolečenský. Za takového se nepovažuji. Na podzim 1934 rodiče

Z knihy „Magická místa, kde žiji svou duší...“ [Puškinovy ​​zahrady a parky] autor Egorová Elena Nikolajevna

Klášter Svyatogorsk Vítr dýchá stále klidněji. Májová noc je jasná. Měsíc vyšel nad zvonicí a dívá se do kopulí. Klášter ve Svatých horách je pohřben v třešňových květech. Je slyšet zvuk půlnočních modliteb. Jejich ozvěna je v jiných světech. Mléčná dráha běží nad hrobem básníka. Ve vlnách

Z knihy Athos a jeho svatyně autor Marková Anna A.

Klášter Vatopedi Klášter Vatopedi je druhým nejuctívanějším klášterem po Lávře svatého Athanasia v hierarchii klášterů Svjatogorsk. Tento klášter je jedním z nejstarších, nejbohatších a nejrozsáhlejších na Svaté Hoře. Nachází se na východním pobřeží poloostrova mezi

Z knihy Puškinova nekropole autor Gejčenko Semjon Stěpanovič

Klášter Dohiar Dohiar zaujímá desáté místo v hierarchii klášterů na hoře Athos. Klášter se nachází v jihozápadní části poloostrova, mezi kláštery Zograf a Kostomanit, na strmém svahu klesajícím k moři. Dochiar vypadá jako prastará fregata, seká

Z autorovy knihy

Klášter Grigoriat Klášter Grigoriat zaujímá sedmnácté místo ve Svyatogorské hierarchii. Nachází se v jihovýchodní části poloostrova Athos, mezi kláštery Simonopetra a Dionysiat, na skále vyčnívající do moře ve 14. století a je spojen se jmény

Z autorovy knihy

Klášter Kostamonit Klášter Kostamonit zaujímá poslední, dvacáté místo ve svatogorské klášterní hierarchii. Ale tato okolnost nijak neubírá na důstojnosti skutečně malého kláštera. Klášter Kostamonit se nachází v lese na jihozápadním svahu

Z autorovy knihy

Klášter Danilov Říkám: roky poletí, A bez ohledu na to, jak moc nás tu bude vidět, všichni sestoupíme pod věčné klenby - A něčí hodina je již blízko. A. S. Pushkin Danilovský klášter se nachází na jihu Moskvy, v oblasti náměstí Danilovskaja (náměstí Serpukhov). Bylo založeno v roce 1282

Z autorovy knihy

Novospasský klášter A smutek hrobů je mi jasný a blízký a poslouchám legendy své rodiny. I. Bunin Tento klášter existuje v letech 1490–1491 na místě tábora Vasilcev na levém břehu řeky Moskvy, poblíž dnešního Novospasského mostu. Jděte do kláštera nejblíže nádraží

Z autorovy knihy

Pokrovský klášter Ves je tichý: mrtvý spánek v hluchém klášteře. Ale tu vzpomínka žije: A cestovatel, opřený o náhrobní kámen, chutná sladký sen. K. Batyushkov Pokrovsky (Ochrana Panny Marie) klášter se nacházel v blízkosti základny Abelmanovskaya (Taganskaya

Z autorovy knihy

Klášter Šimonov Hrobům tak sympatizuji, V zemi je tolik mého, Zvadlé požehnání, zvadlé síly, Že je mi hřbitov drahým břehem, Že jeho vzhled je mi přívětivý. Klášter P. A. Vyazemsky Simonov se nachází v jihovýchodní části Moskvy, nedaleko stanice metra

Z autorovy knihy

Donský klášter Bantyš-Kamenskij Dmitrij Nikolajevič (1788–1850) – historička Jekatěrina Aleksandrovna Bulgakova (nar. 1811) – družička Natalja Vasilievna Bulgaková (1785–1841) – její matka Fjodor Andrejevič, skutečný Bühler – 189 (18) radní Alexandra Vasilčiková

Z autorovy knihy

Klášter Danilova Arsenyev Dmitrij Nikolaevich (1779–1846)-plukovník, komorní venelin (Huia) Yuri Ivanovich (1802–1839)-Philolog-Slavih Dmitriev ALEX ALEX ALEXCANDROVICH itry Irinarkhovich (1804–1892) –

Z autorovy knihy

Novospasský klášter Balk-Polev Petr Fedorovič (1777–1849) – ruský vyslanec v Brazílii, skutečná tajná rada Maria Dmitrievna Boborykina (1782–1871) – známá Karamzinů Gagarin Ivan Alekseevich (1771–1832) – princ, skutečný tajný rada , manžel

Z autorovy knihy

Klášter přímluvy Sergej Gerasimovič Baturin (1789–1856) – generálmajor, senátor, příbuzný Puškinovy ​​rodiny Anna Nikolajevna Baturina (1760–1839) – jeho matka Jekatěrina Gavrilovna Levaševa (nar. 1839) – sestřenice D. Decembristy Nikolajeva D. Yakushe Nikolajeva I.

Z autorovy knihy

Klášter Simonov Aksakov Sergei Timofeevich (1791–1856) – spisovatel (znovu pohřben v Novoděviči na jihu) Aksakova Olga Semenovna (1793–1878) – jeho manželka Dmitrij Nikolajevič Bologovskij (1775–1852) – Generálporučík Ve871 Alexey8 – Vladimir – 06. A.



Pokud si všimnete chyby, vyberte část textu a stiskněte Ctrl+Enter
PODÍL: