Apie virškinamojo trakto ligas

Visos pagrindinės pasaulio religijos prasidėjo nuo žmogaus. Tiksliau – ne iš paprasto žmogaus. Juk visų religinių mokymų centre yra pranašas – tikra istorinė asmenybė, kuri buvo kiekvieno naujo kulto pradininkas. Laikui bėgant visos šios asmenybės įgavo paslaptingumo aurą, tačiau vis tiek su jomis siejama daug įdomių istorijų, apie kurias žino nedaugelis. Pranašų istorija nuo Adomo iki Mahometo gali atrodyti stebėtinai žavinga net žmonėms, kurie toli gražu nesuvokia religijos pagrindų.

Kas yra pranašas?

Pasaulyje yra trys pagrindinės religijos, kurių kiekviena turi vieną ar daugiau pranašų. Prieš pradedant kalbėti apie pranašų istoriją nuo Adomo iki Mahometo, verta suprasti, kas iš tikrųjų yra pranašas.

Teologai išskiria du pranašų tipus – krikščionis ir musulmonus. Priklausomai nuo priklausymo konkrečiai religijai, pati šio žodžio reikšmė šiek tiek skiriasi. Krikščionybėje pranašas yra asmuo, turintis tiesioginį ryšį su dieviškomis jėgomis. Ir islamo religijoje taip jie vadina tuos, kurie neša Dievo valią visiems kitiems žmonėms.

Apskritai, žodžio aiškinimas yra vienodas visose pasaulio religijose, tačiau pranašų skaičius visur skiriasi. Pranašų istorija nuo Adomo iki Mahometo apima daugybę stebuklų ir keistenybių, kuriuos žmonės laikė dieviškąja apvaizda.

Koranas: knyga, kurioje minimi visi islamo pranašai

Viskas, ką turi žinoti pamaldus musulmonas, yra pagrindinėje šventojoje knygoje – Korane. Čia surinkta pranašų istorija nuo Adomo iki Mahometo, beveik visus žinomus faktus apie šiuos žmones galima rasti Korano puslapiuose. Apskritai šventoji knyga kalba apie daugiau nei šimtą tūkstančių pranašų, tačiau dvidešimt penki iš jų laikomi svarbiausiais.

Pagal Koraną, pats pirmasis pranašas buvo Adomas, o paskutinis ir svarbiausias iš visų buvo Mahometas. Islamo teologai net suskaičiavo, kiek kartų kiekvienas vardas minimas šventosios knygos puslapiuose. Šis faktas lemia pranašo reikšmę ir jo indėlį į islamo raidą.

Koks turi būti pranašas?

Pasakojimuose apie visus pranašus – nuo ​​Adomo iki Mahometo – atskirai pabrėžiamos savybės, kurias turėjo turėti Dievo pasiuntiniai. Juk dieviškoji galia suteikė jiems galimybę daryti stebuklus, ir tam jie turėjo būti visiškai tyri siela ir kūnu.

Svarbiausia pranašo savybė yra tiesumas. Jis neturėtų perteikti žmonėms melagingos informacijos ir tiesiog turi būti ištikimas savo įsitikinimams. Korane minima, kad visi pranašai buvo absoliučiai nenuodėmi ir protingi, tik tokios savybės leido jiems tiksliai perteikti Alacho valią ir įtikinti žmones ja sekti.

Pasakojimuose apie pranašus nuo Adomo iki Mahometo taip pat yra informacijos apie papildomas savybes, kurias pasižymėjo tik paskutinis islamo pranašas, laikomas aukščiausiu iš visų. Korane pažymima, kad Mahometas turi galią ne tik žmonėms, bet ir visoms dvasioms. Be to, jo galia bus pratęsta iki paskutinės žmonijos dienos.

Ar visi pranašai yra vienodi?

Pranašų istorija nuo Adomo iki Mahometo, kaip išdėstyta Korane, visus Dievo pasiuntinius suskirsto į tris kategorijas:

  • rasul – pasiuntinys, gaunantis informaciją iš angelų ir Kūrėjo;
  • nabi – asmuo, kuris perduoda savo tautai religinio mokymo sandoras ir dogmas (gali gauti jas iš Alacho ar Rasulo);
  • ul-l-azm – pranašai, kurie ne tik neša Dievo žodį, bet ir ištveria sunkumus dėl savo tautos ir tikėjimo.

Kiekvienas iš jų minimas šventojoje knygoje. Įdomu tai, kad vienas pranašas gali laikyti save visų aukščiau išvardytų kategorijų. Tai taip pat pažymima Korane.

Jei niekada nesidomėjote religinėmis islamo dogmomis, tuomet jums bus netikėta, kad beveik visi Korane minimi pranašai turi savo atitikmenis krikščionybėje. Tai yra, labai tikėtina, kad visi šie žmonės buvo tikri asmenys, atnešę pasauliui tikėjimo šviesą. Tik kodėl jų apreiškimai buvo dviejų religinių judėjimų sukūrimo priežastis, lieka neaišku iki šiol.

Pranašų istorijoje nuo Adomo iki Mahometo yra daug nuorodų į Adomą, pirmąjį islamo pranašą. Įdomu tai, kad krikščionybėje ir islame Adomo vardas verčiamas lygiai taip pat. Lygiai taip pat identiškai interpretuojama ir pirmojo žmogaus Žemėje sukūrimo istorija. Tačiau suvokimo skirtumai vis dar egzistuoja. Jei krikščionims Adomas yra mitinis asmuo, tai musulmonai papasakos visas pranašo Adomo gyvenimo žemėje detales ir parodys į jo kapą Jeruzalėje, kur, pasak legendos, jis buvo perkeltas po potvynio.

Ne visi žino, kad pranašas Adomas buvo milžinas. Jo ūgis buvo apie penkiolika metrų, tačiau išvarytas iš Edeno sodo jis šiek tiek sumažėjo. Ir vis dėlto jis išliko labai aukštas vyras.

Iš visų Korane minimų pranašų Iljas arba Elijas užima ypatingą vietą. Pasak šventosios knygos, už savo teisų gyvenimą jis dar gyvas buvo paimtas į dangų. Musulmonai tiki, kad jis vis dar yra svarbiausias Alacho patarėjas ir kartu su juo keliauja per dangaus žemes.

Pranašų istorijos nuo Adomo iki Mahometo: įdomiausi dalykai apie paskutinį islamo pranašą

Apie pranašą Mahometą sklando daugybė legendų. Manoma, kad jis nuolat darė stebuklus, kurie daugelį žmonių pavertė tikėjimu. Labiausiai paplitusi legenda apie mėnulio skilimą. Pasak legendos, Muhamedas naktinį šviestuvą padalijo į dvi dalis minios prašymu, kuri iškart atsivertė į islamą. Tačiau ši legendos dalis nestebina. Istorikai randa šio fakto patvirtinimą visame pasaulyje. Daugelyje rašytinių šaltinių yra informacijos apie mėnulį, kuris staiga suskilo ir kurį laiką išliko tokioje būsenoje. Stebina tai, kad vienas su kitu niekaip nesusiję žmonės iš lūpų į lūpas perduodavo tas pačias legendas. Pasirodo, mėnulio skilimas – visai ne legenda?

Musulmonai žino, kad Mahometas buvo vedęs kelis kartus. Jis turėjo daug vaikų iš savo žmonų, bet nė vienas vaikas negalėjo jo išgyventi. Visi jie mirė nesulaukę Mahometo penkiasdešimties metų. Vienintelė išimtis buvo viena dukra, kuri pagimdė pranašo anūką Husseiną. Ji išgyveno, kol tėvas pradėjo skelbti savo darbą, ir tik po to mirė. Iš Husseino kilo Mahometo palikuonių linija, kuri tapo įtakinga Maroko valdančia dinastija.

Priartėti prie islamo galima įvairiai, tačiau nereikėtų atmesti fakto, kad viskas, kas pasakojama šventose knygose, yra absoliuti tiesa. Juk didžiausi Korane minimi pranašai turėjo nešti žmonėms tik tiesą.

Vardan Allaho, Maloningiausio ir Gailestingiausio!

Alacho pasiuntinys (ramybė ir Dievo palaiminimai jam) buvo geriausias pavyzdys. Tai apima jo požiūrį į žmonas. Viskas jame buvo nuostabu: jo kantrybė su jais, gailestingumas, nuolaidumas jų moralei, kilnumas ir dosnumas bendraujant su jais. Jie neturėjo auksinių kalnų ir prabangių namų, bet buvo turtingi, nes turėjo tai, ko negauna net karaliai – nuoširdžią meilę, tvirtus santykius, palaikymą ir palaikymą vienas kitam.

Mylimiausia Alacho pasiuntinio (jam tebūna ramybė ir Dievo palaimos) žmona (po Khadijos) buvo Aiša, tebūnie Alachas ja patenkintas. Dėl jų santykių mums atėjo daugiau haditų (palyginti su haditais, susijusiais su jo santykiais su kitomis žmonomis), ir tai yra pranašo (ramybė ir Dievo palaimos jam) ir Aishos (tebūna Alachas) meilė. ja patenkintas), kuri islame vadinama pirmąja meile. Įvairios istorijos iš jų gyvenimo patvirtina jų abipusės meilės ir meilės vienas kitam gilumą, tvirtumą ir patikimumą.

Kai jie ginčijosi...

Alacho pasiuntinys, tepalaimina jį ir suteikia jam ramybę, sakė Aishai, tebūnie Alachas ja patenkintas: „Tikrai žinau, kada tu pyksti ant manęs ir kada esi patenkintas manimi“. Ji paklausė: "Kaip?" Jis atsakė: „Kai esi manimi patenkintas, tu sakai: „Ne, Mahometo Viešpatie! Ir kai supyksite, sakote: „Ne, prisiekiu Viešpačiu Ibrahimu! Ji pasakė: „Tu teisus, aš nevartoju (pykdamas) tavo vardo“ (Bukhari, musulmonė).

Kai ji norėjo pailsėti...

Aiša, tebūnie Alachas ja patenkintas, pasakė: „Kai Alacho Pasiuntinys, ramybė ir Dievo palaima, pakvietė mane su savimi [kai abisiniečiai žaidė su ietimis maldos aikštelėje]. [Tai buvo šventė]. Alacho Pasiuntinys, ramybė ir Dievo palaimos jam, paklausė manęs: „Ei, humaira! Ar nori į juos pažiūrėti? Aš atsakiau: „Noriu“. [Tada jis pastatė mane už nugaros] ir pakreipė petį, kad matyčiau. [Padėjau galvą jam ant peties, veidu atsiremdamas į jo skruostą] ir tik pažiūrėjau, žiūrėdamas iš už jo peties (kitame hadite: padėjau galvą jam ant peties).

Ir jis vis kartojo: „Būkite atsargūs, mano brangieji! Tada jis kelis kartus manęs paklausė: „Aisha! Na, ar žiūrėjai?" Ir aš jam atsakiau: „Dar ne“. Ir šioje pozicijoje, stovėdamas jam už nugaros, aš toliau žiūrėjau, kol patenkinau savo smalsumą.

Ir toliau: „Ir žmonės karts nuo karto klausdavo: „Abul-Qasim! Labai gerai?" Viename iš haditų transliacijų: „Ir taip stovėjau, kol man pasidarė nuobodu. Galiausiai Alacho Pasiuntinys, tebūnie jam ramybė ir Alacho palaiminimai, paklausė manęs: „Na, ar to užtenka? Ir aš atsakiau: „Taip“. Ir tada jis man pasakė: „Pirmyn“.

Kitame haditų perdavime: „Ir aš atsakiau: „Dar šiek tiek“. Ir jis kurį laiką stovėjo už mane, o tada vėl paklausė: „Na, ar to užtenka? Ir aš atsakiau: „Dar šiek tiek“. [Tuo pačiu metu aš pastebėjau, kaip jis persikėlė iš pėdos ant kojos]. Ir toliau: „Man jau seniai atsibodo žiūrėti į abisiniečius, bet norėjau, kad visos moterys žinotų, kaip jis toks stovėjo tik dėl manęs ir kokia labai artima jam buvau [tada dar mergaitė].

[Spręskite patys, kiek mergina – [labai jauna], maža – norėjo pamatyti ką nors juokingo]. Aisha taip pat sakė: „Tą dieną Alacho Pasiuntinys, ramybė ir Dievo palaimos jam, pasakė: „Tegul žydai žino, kad mūsų religijoje yra vieta poilsiui“ (Bukhari, musulmonas, an-Nasai). , Ahmadas).

Kai ji paklausė, ar jis ją myli...

Sakoma, kad Aiša, tebūnie Alachas ja patenkintas, ištekėjusi už Alacho pasiuntinio, ramybė ir Dievo palaimos, paklausė jo: „O Alacho Pasiuntiniu, ar myli mane? „Taip, Aisha, žinoma, aš darau! - atsakė pranašas, tegul Alachas jį palaimina ir pasveikina. Aisha, tebūnie Alachas ja patenkintas, norėjo sužinoti daugiau – kaip jis ją myli?

Ir Alacho pasiuntinys, tepalaimina jį ir suteikia jam ramybę, atsakė: „Stiprus ir stiprus, kaip virvės mazgas (kita versija, „kaip negyvas mazgas“). Ir tada Aiša, tebūnie Alachas ja patenkintas, dažnai klausdavo: „O Alacho pasiuntiniu, kokia yra mirusio mazgo būklė? Ir Alacho pasiuntinys, tepalaimina jį ir suteikia jam ramybę, visada atsakydavo: „Tas pats kaip ir pirmą dieną!

Kai ji pavydėjo...

Iš Umm Salamos, tebūnie Alachas ja patenkintas, pranešama, kad vieną dieną ji į savo lėkštę atnešė Alacho pasiuntinį (ramybė ir Alacho palaiminimai) ir jo palydovus. Tada Aiša atnešė mažą kietą akmenį ir sudaužė juo lėkštę. Pranašas, ramybė ir Dievo palaimos jam, surinko tai, kas buvo tarp dviejų lėkštės fragmentų, ir pasakė savo draugams: „Valgyk, valgyk, tavo mama tiesiog pavydėjo, tavo mama pavydėjo“. Tada Alacho pasiuntinys, tepalaimina jį ir suteikia jam ramybę, paėmė Aishos lėkštę ir atidavė Umm Salamai, o sulaužytą Umm Salamos lėkštę atidavė Aishai.

Kai jie gėrė iš to paties indo...

Pranešama, kad Aisha, tebūnie Alachas ja patenkintas, pasakė: „Dažnai atsitikdavo taip, kad per savo menstruacijas aš gėriau, o po to perdaviau (taurę) Pranašui (ramybė ir Alacho palaiminimai jam), ir jis palietė savo lūpomis į tą vietą, kurią palietė mano lūpomis, ir išgėrė. Ir dažnai pasitaikydavo, kad per menstruacijas aš nukąsdavau mėsos gabalą, esantį ant kaulo, o tada atiduodavau (kaulą) Pranašui (ramybė ir Alacho palaiminimai jam), o jis liesdavo savo lūpomis. vieta, kurią palietė mano lūpos“. (Sahih musulmonas).

Kai jis skaitė Koraną...

Pranešama, kad Aisha (tebūnie Alachas ja patenkintas) pasakė: „Alacho pasiuntinys (jam tebūna ramybė ir Dievo palaima) ne kartą padėjo galvą man ant kelių ir pradėjo skaityti Koraną, kai man prasidėjo mėnesinės. . (Sahih musulmonas).

Kai jis žaidė su ja...

Kartą Aiša lydėjo Alacho pasiuntinį, tegul Alachas palaimina jį ir suteikia jam ramybę vienoje iš jo kampanijų. Tada ji buvo tik mergaitė. Aisha, tebūnie ja patenkintas Alachas, sako: „Buvau liekna, nesvėriau daug. Staiga Alacho pasiuntinys, tepalaimina jį ir suteikia jam ramybę, įsakė savo kompanionams: „Eikite pirmyn“ [ir jie ėjo pirmyn] ir pasakė man: „Nagi, bėkim – kas greitesnis!

Aš bėgau su juo lenktynes ​​ir aplenkiau jį. Po kelerių metų, kai vėl išėjau į žygį su Alacho Pasiuntiniu, tegul Alachas palaimina jį ir suteikia jam ramybę, jis, kaip ir anksčiau, įsakė savo draugams:

„Pirmyn“, o jis atsisuko į mane: „Nagi, bėkim, kas greitesnis! Iki to laiko buvau pamiršęs tą pirmąjį incidentą, subrendau ir tapau sunkesnis. Aš pasakiau: „O Alacho pasiuntinys! Ir kaip aš galiu taip su tavimi lenktyniauti?

Ir jis už savo reikalus: „Na, eik, eik“. Aš bėgau, o Alacho pasiuntinys, tepalaimina jį ir suteikia jam ramybę, žinoma, mane aplenkė. „Tada [jis nusijuokė ir] pasakė: „Tai tau už tą laiką, kai mane įveikei“.

Prieš savaitę prasidėjo Rabi-ul-Awwal mėnuo. Mėnuo, kai gimė mūsų mylimas pranašas Mahometas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam). Šiuo atžvilgiu nusprendėme pradėti straipsnių ciklą, kuriame pabandysime papasakoti įdomių ir pamokančių faktų iš pranašo Mahometo (ramybė ir Dievo palaimos jam) gyvenimo. Visi žinote, kad jis mums yra geriausias pavyzdys. Jis yra gyvas Korano įsikūnijimas ir geriausių savybių savininkas. Pirmąjį epizodą norime skirti sunkumams, kuriuos jam teko išgyventi gyvenime. Jei susiduriate su iššūkiais ir manote, kad turite problemų, tuomet tikrai turėtumėte perskaityti šį straipsnį.

1) Pranašas Mahometas (ramybė ir Dievo palaimos jam) jau gimė našlaitis.

Pranašas Mahometas (ramybė jam) neteko tėvo būdamas motinos įsčiose. Jis niekada nematė savo tėvo, neturėjo laiko pajusti jo meilės, globos, palaikymo ir apsaugos. Ir jam nereikėjo ilgai džiaugtis mamos meile. Kai Alacho Pasiuntiniui (ramybė jam) buvo tik 6 metai, jo motina Amina (tegul Alachas bus ja patenkintas) paliko šį pasaulį. Būdamas šešerių metų Pranašas (ramybė jam) liko našlaitis. Po to jo mylimas senelis Abd Al-Mutallib priėmė jį auginti, kuris po poros metų taip pat mirė. Po to jis persikėlė į savo dėdės Abu Talibo namus, kur užaugo.

2) Pranašas Mahometas (ramybė ir Alacho palaima jam) palaidojo 6 savo vaikus.

Iš viso Alacho pasiuntinys (ramybė jam) turėjo 7 vaikus. Ir visi jie, išskyrus Fatimą (tebūnie Alachas ja patenkintas), mirė pranašo Mahometo (ramybė jam) gyvenimo metu. Vieni mirė ankstyvoje vaikystėje, kiti – suaugę. Vieni dėl sunkios ligos, kiti – dėl traumų. Skausmą dėl vaikų netekties sustiprino jo priešų reakcija, kurie vaikščiojo po miestą ir džiaugsmingai visiems pasakojo apie kito pranašo sūnaus mirtį (ramybė jam) ir apie tai, kad daugiau nieko nėra. tęsti savo šeimą.

3) Pranašas Mahometas (ramybė ir Dievo palaimos jam) neteko žmonos, artimų giminaičių ir mylimų bendražygių.

Pranašo Mahometo (ramybė jam) gyvenimo praradimai neapsiribojo tėvų ir vaikų netektimis, jis taip pat patyrė savo mylimos žmonos Khadijos (tebūna Alachas ja patenkintas), jo dėdžių Abu Talibo ir Hamza, kurie buvo jo apsauga ir parama. Jis taip pat neteko dešimčių savo mylimų bendražygių, kritusių mūšio lauke. Kiekvieną iš jų labai mylėjo pranašas Mahometas (ramybė jam). Alacho Pasiuntinys (ramybė jam) ypač sunkiai išgyveno savo žmonos Khadijos ir Abu Talibo mirtį, kurie mirė tais pačiais metais. Šie metai netgi vadinami „liūdesio“ metais.

4) Pranašas Mahometas (ramybė ir Dievo palaiminimai jam) patyrė fizinę ir psichinę prievartą

Pirmieji 10 pranašavimo metų buvo labai sunkūs. Netikintieji ne tik atsisakė priimti naują religiją, bet ir pradėjo visą pranašo persekiojimo kampaniją. Jie vadino jį melagiu, burtininku, demonu ir poetu. Netikintieji ėjo į bet kokį melą, kad tik šmeižtų pranašą ir sugadintų jo autoritetą. Bet jiems tikrai nepasisekė, mąstantys žmonės vis tiek priėmė islamą. Tada netikintieji griebėsi žiauresnių veiksmų ir eglutėmis nuklojo taką, kuriuo ėjo pranašas Mahometas, apibarstė savo namus šiukšlėmis ir net užmetė kupranugario vidurius jam ant nugaros, kai atliko namazą. Pranašui (ramybė jam) buvo metamos ne tik pašaipos ir grasinimai, bet ir akmenys. Kartą, „Sielvarto“ metais, pranašas Mahometas (ramybė jam) kartu su Zeidu ibn Harithu išvyko iš Mekos į Taifą, siekdamas pakviesti žmones į tiesą. Pranašas atėjo pas juos ramiai, bet Taifo gyventojai jį pasitiko akmenų kruša. Alacho pasiuntinys buvo aplietas krauju. Tokių istorijų yra tiek daug, neįmanoma jų visų išvardyti. Tačiau visi šie netikinčiųjų veiksmai negalėjo palaužti pranašo ir nužudyti gerumo bei gailestingumo jo širdyje. Jie svaidė į jį akmenis, o jis paprašė Alacho, kad nukreiptų juos į tikrąjį kelią.

Taifo gyventojams atmetus pranašo kvietimą, prie jo nusileido angelas ir pasakė: „Jei nori, aš priversiu žemę juos praryti arba nuversiu ant jų kalnus“. Tačiau gailestingasis pranašas (ramybė ir palaiminimai jam) jam atsakė: „Ne, nereikia to daryti, tikiuosi, kad iš jų palikuonių kils tie, kurie garbins Visagalį Alachą ir su juo nieko nebendraus“.

5) Pranašas Mahometas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) buvo priverstas palikti savo gimtąjį miestą.

Kasmet neapykanta Kurašams augo pranašui Mahometui (ramybė jam) ir jie vis labiau engė musulmonus. Jie netgi paskelbė boikotą, pagal kurį niekas neprekiavo su musulmonais ir nesudarė su jais jokių vedybų sutarčių. Šis boikotas truko apie 3 metus. Tai buvo stiprus smūgis musulmonams. Jie badavo, kiekvieną dieną turėjo vis mažiau jėgų, o tada atėjo Alacho įsakymas persikelti iš Mekos į Mediną. Musulmonai, įskaitant pranašą Mahometą (ramybė ir Dievo palaimos jam), turėjo palikti savo mylimą miestą, visą savo turtą ir leistis į sunkią kelionę ir pradėti viską iš naujo Medinoje.

6) Medinoje pranašas Mahometas (ramybė jam) sugebėjo rasti namus. Tačiau net ir ten jam ir musulmonams buvo grasinama iš visų pusių. Kuraišai surinko kariuomenę ir jiems priešinosi, žydų gentys sudarė taikos sutartis ir išdavė juos pačiu sunkiausiu momentu.

7) Pranašas Mahometas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) buvo patenkintas kuo mažiau

Net būdamas musulmonų galva ir įkūręs islamo valstybę, pranašas Mahometas (ramybė jam) gyveno pačiomis paprasčiausiomis sąlygomis. Jis ir jo šeima dažnai turėjo eiti miegoti alkani. Artimiausias pranašo Abu Talhos draugas (tegul Alachas bus juo patenkintas) papasakojo tokią istoriją:

„Kartą su grupe musulmonų atėjome pas pranašą Mahometą (ramybė jam) ir pradėjome skųstis mus kankinančiu alkio jausmu. Dėl autentiškumo pakėlėme drabužių kraštą ir parodėme plokščius akmenis, pririštus prie pilvo. Pranašas Mahometas (ramybė jam) taip pat pakėlė marškinius, ir mes pamatėme du surištus akmenis.

Pranašo Mahometo (ramybė ir Dievo palaimos jam) namuose pagrindinis maistas buvo persimonai, pienas ir ruginė duona. Tačiau ant stalo retai būdavo duonos ir pieno. Buvo atvejų, kai vieną ar du mėnesius pranašo Mahometo (ramybė jam) židinyje nebuvo uždegta ugnis, o visi šeimos nariai tenkinosi persimonais ir paprastu vandeniu.

Pranašas Mahometas (ramybė jam) tvirtai atlaikė visus šiuos išbandymus. Jis niekada nesiskundė jį ištikusiais sunkumais. Ir jis visada liko dėkingas.

Yra žinoma, kad pranašas Mahometas (ramybė jam) ilgą laiką meldėsi naktimis. Nuo per ilgo stovėjimo jo kojos ištintų, oda ant jų sutrūkinėtų. Tai pastebėjusi jo žmona Aisha (tebūnie Alachas ja patenkintas) paklausė: „Kodėl tu tai darai? Ar Alachas neapgaubė jūsų savo atleidimu? Tačiau Alacho pasiuntinys atsakė: „Ar neturėčiau būti dėkingas Kūrėjo vergas?

Ar vis dar manote, kad turite problemų? Geriau nusiprauskite, atlikite namazą ir padėkokite Dievui už visas palaiminimus, kuriuos Jis jums suteikė.

Pranašas Mahometas gimė 570 m. Mekoje. Jo šeima nebuvo turtinga, bet gana kilminga, ji priklausė Quraish genties Hašimų klanui. Muhammedo tėvas Abdallah mirė per prekybinę kelionę prieš pat jo gimimą, o berniuką globoja senelis Shayb ibn Hashim al-Qurashi (dar žinomas kaip Abd al-Mutallibas), Hašimų klano galva. Mekos klimatas buvo laikomas nepalankiu mažiems vaikams, o šešių mėnesių Mahometą davė auginti slaugytoja klajoklių šeimoje. Mahometo mama Amina mirė, kai berniukui buvo šešeri, o po dvejų metų pranašas Mahometas patyrė dar vieną didelį sielvartą – mirė jo senelis ir globėjas Abd al-Mutallib. Berniuko globėjas buvo Abu Talibas, Abd al-Mutallib sūnus, Mahometo dėdė ir naujasis Hašimų klano vadovas. Abu Talibas buvo gana stambus to meto pirklys, vadovavo karavanams ir dažnai pasiimdavo Mahometą su savimi į verslo keliones.

Maždaug dvidešimties metų pranašas Mahometas pradėjo gyventi savarankišką gyvenimą, be oficialios dėdės globos. Tuo metu jis jau gerai išmanė prekybą, mokėjo vairuoti namelius, tačiau neturėjo pakankamai lėšų verslui savarankiškai vykdyti. Todėl jaunuolis buvo priverstas samdyti daugiau klestinčių pirklių. 595 metais Mahometas pradėjo tvarkyti turtingos mekos našlės Khadijos bint Khuwaylid reikalus, kurią taip sužavėjo jo charakteris, sumanumas ir sąžiningumas, kad pasiūlė ją vesti. Khadijai tuo metu buvo 40 metų, Mahometui – 25. Khadija pagimdė Mahometui keletą sūnų, kurie mirė kūdikystėje, ir keturias dukteris: Ruqayu, Umm Kulthum, Zainab ir Fatima. Kol Khadija buvo gyva (mirė 619 m.), Mahometas neturėjo kitų žmonų.

Pranašas Mahometas buvo linkęs į vienišius, pamaldžius apmąstymus ir dažnai praleisdavo kelias dienas vienas, o kartą per metus – visą mėnesį oloje Hiros kalno šlaite, kurio papėdėje yra Meka. Pasak legendos, 610 m., kai Mahometui buvo apie 40 metų, jis sapne matė regėjimą ir išgirdo jam skirtą raginimą: „Skaityk! Vardan tavo Viešpaties, kuris sukūrė – sukūrė žmogų iš krešulio. Skaitykite! Ir tavo Viešpats, dosniausias, mokęs kalamu, išmokė žmogų to, ko jis nežinojo“ (96, 1–5). Taip prasidėjo daugybė apreiškimų, kurie tęsėsi iki Mahometo mirties 632 m. Apie 650 m. šie apreiškimai buvo užrašyti ir sudėti į musulmonų šventąją knygą – Koraną.

Pranašas Mahometas iš pradžių išsigando prasidėjusių apreiškimų ir suabejojo ​​jų kilme, manydamas, kad jį apsėdo džinai (piktosios dvasios), tačiau Mahometo žmona Khadija padėjo vyrui susidoroti su abejonėmis ir įtikino, kad bevardis vaiduoklis yra angelas Džibraelis (Gabrielis), o jo regėjimai kilo iš Dievo. Mahometas įsitikino, kad jį Dievas išsirinko kaip pasiuntinį (rasul Allah) ir pranašą (nabi), kad perteiktų savo žodį žmonėms. Pirmieji apreiškimai skelbė vieno ir vienintelio dievo Alacho didybę, atmetė Arabijoje paplitusį politeizmą, buvo įsitikinę Paskutiniojo Teismo dienos neišvengiamumu, perspėjo apie artėjantį mirusiųjų prisikėlimą ir bausmę pragare visiems, kurie netiki. Allah.

Iš pradžių pranašo Mahometo pamokslą jo bičiuliai vertino juokingai, bet pamažu aplink jį susiformavo nuolatinė šalininkų grupė, kuri pripažino jį pranašu ir įdėmiai klausėsi jo apreiškimų. Mekos elitas pajuto šių pamokslų pavojų, grasinančių sugriauti vieną iš Mekos prekybos pagrindų – arabų dievybių kultą ir ėmė engti pranašo Mahometo pasekėjai – musulmonai. Pats Mahometas buvo saugomas savo klano ir jo galvos – dėdės Abu Talibo, kuris, nors ir neatsivertė į islamą, laikė savo pareiga ginti savo klano narį. Maždaug 619 m. mirė Mahometo žmona Khadija ir Abu Talibas, o Abu Lahabas tapo Khashim klano vadovu, kuris atsisakė Mahometo apsaugos.

Pranašas Mahometas pradėjo ieškoti šalininkų už Mekos ribų. Jis pamokslavo pirkliams, atvykusiems į miestą verslo reikalais, bandė pamokslauti kituose miestuose ir tapo vis garsesnis. Maždaug 621 m. grupė didelės Jatribo oazės, esančios maždaug už 400 km į šiaurę nuo Mekos, gyventojų pakvietė Mahometą tapti arbitru jų užsitęsusiame ir sudėtingame tarpklanų konflikte. Jie sutiko vadinti Mahometą Alacho pranašu ir perduoti savo miesto valdymą į jo rankas. Pirmiausia dauguma Mekos musulmonų persikėlė į Jatribą, o pats Mahometas ten atvyko 622 m. Nuo pirmojo šių metų mėnesio (Muharramo) pagal mėnulio kalendorių musulmonai naujosios eros metus pradėjo skaičiuoti pagal hijri (migraciją), tai yra pagal pranašo Mahometo migracijos iš Mekos metus. iki Yathrib, kuris tapo žinomas kaip Madinat an-nabi (Pranašo miestas), arba tiesiog al -Madina (Medina) - miestas.

Pranašas Mahometas pamažu iš paprasto pamokslininko virto politiniu bendruomenės lyderiu (ummah). Jo pagrindinė atrama buvo musulmonai, atvykę su juo iš Mekos – muhadžirai ir Medinos musulmonai – ansarai. Medinoje pastatytas Mahometo namas, prie jo iškilo pirmoji mečetė, įtvirtinti musulmonų ritualo pagrindai – maldos, apsiprausimo, pasninko taisyklės ir kt.. Pranašą Mahometą aplankiusiuose apreiškimuose – bendruomenės gyvenimo taisyklės. buvo išsamiai paaiškinti: paveldėjimo, turto padalijimo, santuokos principai, buvo paskelbti lupikavimo, lošimo, vyno, kiaulienos valgymo draudimai.

Pranašas Mahometas iš pradžių tikėjosi sulaukti palaikymo iš Medinos žydų ir netgi aiškiai pasirinko Jeruzalę kaip kiblą (kryptį, kuria reikia vadovautis meldžiantis), tačiau jie atsisakė pripažinti Mahometą pranašu ir netgi susisiekė su mekais – Mahometo priešai. Atsakymas į tai buvo laipsniškas lūžis. Pranašas Mahometas pradėjo vis aiškiau kalbėti apie ypatingą islamo vaidmenį ir jo, kaip atskiros religijos, nepriklausomybę. Žydai ir krikščionys yra pasmerkti kaip blogai tikintieji, islamas skelbiamas kaip jų Alacho valios iškraipymų taisymas. Priešingai nei šeštadienis, yra nustatyta ypatinga musulmonų diena bendrajai maldai – penktadienis yra paskelbtas pagrindine islamo šventove, kuri tampa kibla. Kaaba yra 15 m aukščio akmeninis pastatas Rytiniame pastato kampe yra įkomponuotas „juodasis akmuo“ (išlydytas meteoritas) – pagrindinis al-Kaabos garbinimo objektas. Pasak musulmonų legendų, „juodasis akmuo“ yra balta jachta iš rojaus, kurią Alachas padovanojo Adomui, kai šis, nukritęs, pasiekė Meką. Vėliau akmuo pajuodo dėl žmonių nuodėmių ir ištvirkimo, kad jie nepamatytų rojaus, kurį galima pamatyti akmens gelmėse (kas mato rojų, turi ten eiti po mirties).

Viena iš pagrindinių Mahometo religinių ir politinių užduočių buvo Mekos išvadavimas iš politeistų valdžios ir Kaabos išvalymas nuo pagoniškų stabų ir ritualų. Pranašas Mahometas kovai su netikinčiais mekais pradėjo ruoštis nuo pat savo gyvenimo Medinoje pradžios. 623 metais prasidėjo musulmonų puolimai prieš Mekos prekybinius karavanus (gazavat – mi. sk. iš ghazwa – reidas). 624 m. Badre nedidelis musulmonų būrys, vadovaujamas Mahometo, nugalėjo Mekos miliciją, nepaisant skaitinio mekų pranašumo. Ši pergalė buvo laikoma įrodymu, kad Alachas buvo musulmonų pusėje. Reaguodama į tai, 625 m. mekai priartėjo prie Medinos, o prie Uhudo kalno įvyko mūšis, kuriame musulmonai patyrė didelių nuostolių, tačiau mekai nepasitvirtino savo sėkme ir atsitraukė. Karinis pralaimėjimas buvo susijęs ir su vidiniais sunkumais musulmonų stovykloje. Kai kurie Medinos gyventojai, kurie iš pradžių noriai atsivertė į islamą, buvo nepatenkinti pranašo Mahometo autokratija ir palaikė glaudžius ryšius su mekiečiais. Ši vidinė Medinos opozicija Korane ne kartą smerkiama „veidmainių“ (munafikun) vardu.

Keletą metų pranašas Mahometas telkė pajėgas lemiamai kovai su Meka, sustiprindamas savo pozicijas Medinoje ir užsitikrindamas daugelio klajoklių genčių paramą. 628 metais didelė kariuomenė pajudėjo link Mekos ir sustojo netoliese – vietoje, vadinamoje Hudaibija. Mekos ir musulmonų derybos baigėsi paliaubų susitarimu, pagal kurį Mahometas įsipareigojo sustabdyti puolimą ir nutraukti karo veiksmus prieš Meką. Už tai mekai suteikė musulmonams galimybę keliauti į Kaabą. Lygiai po metų Mahometas ir jo bendražygiai atliko nedidelę piligriminę kelionę (umrah) pagal susitarimą.

Tuo tarpu Medinos bendruomenės stiprybė stiprėjo. Buvo užkariautos turtingos oazės, esančios į šiaurę nuo Medinos, ir vis daugiau klajoklių genčių tapo pranašo Mahometo sąjungininkėmis. Tokiomis sąlygomis tęsėsi slaptos Mahometo ir mekų derybos, kurių daugelis atvirai ar slapta priėmė islamą. 630 metų pradžioje musulmonų kariuomenė netrukdoma įžengė į Meką. Mahometas atleido daugeliui buvusių priešų, garbino Kaabą ir išvalė ją nuo pagoniškų stabų.

Tačiau pranašas Mahometas negrįžo gyventi į Meką ir tik vieną kartą, 632 m., atliko vieną piligriminę kelionę į Meką. Pergalė prieš Meką dar labiau sustiprino Mahometo pasitikėjimą savimi ir padidino jo religinį bei politinį autoritetą Arabijoje. Į Meką derėtis dėl sąjungos atvyko įvairių klanų lyderiai ir smulkūs valdovai; daugelis jų išreiškė savo pasirengimą atsiversti į islamą. 631–632 m. nemaža dalis Arabijos pusiasalio daugiau ar mažiau įtraukta į Mahometo vadovaujamą politinį darinį.

Paskutiniais savo gyvenimo metais pranašas Mahometas parengė karinę ekspediciją prieš Siriją, siekdamas paskleisti islamo galią į šiaurę. 632 metais Mahometas netikėtai mirė po trumpos ligos (yra legenda, kad jis buvo nunuodytas). Jis buvo palaidotas pagrindinėje Medinos mečetėje (Pranašo mečetė).



Jei pastebėjote klaidą, pasirinkite teksto dalį ir paspauskite Ctrl+Enter
DALINTIS: