Rankos surištos už nugaros, juodas raištis akimis, kamštis burnoje, sėdmenys nupjauti iki kraujavimo... Atrodo, kad šios fotografijos verčiau kels baimę ar gailestį, bet 30-metės Yanos balsu, Kas padeda juos ant stalo, pasigirsta santūrus pasididžiavimas: „Visa tai aš, nors ir skirtingu metu“. Skausmingo pratimo esmė – nuimti įtampą ir jausti pasitenkinimą. Nors tai, kaip to pasiekia mazochistai, gali pasirodyti keista tam, kuris įpratęs malonumą gauti kitaip.
Sunku patikėti, kad fizinis skausmas gali būti malonus, nors fiziologiniu požiūriu tame nėra nieko stebėtino. „Žmogus, kenčiantis nuo skausmo, į kraują išskiria daug endorfinų“, – sako seksologė Irina Panyukova. – Šie malonumo hormonai yra natūralūs analgetikai, mažinantys skausmą ir padedantys organizmui prisitaikyti prie streso. Tuo pačiu metu išsiskiria adrenalinas, sukeliantis energijos ir jaudulio. Endorfinai ir adrenalinas yra tas pats hormoninis kokteilis, dėl kurio kiti užkariauja kalnų viršūnes ir patiria sportinį stresą. „Man skausmas buvo tam tikra iniciacija“, – sako 42 metų Eduardas. – Mėgstu tyrinėti savo pojūčius, atlaikyti vis stipresnes įtakas. Sesijos pabaigoje jaučiu ne tik pasitenkinimą, bet ir laimėtoją.
Tik gavęs pirmąją pateikimo patirtį supratau, ko man trūksta
„Man skausmas yra geriau nei bet kokia meditacija, – prisipažįsta Yana, – aš jame ištirpstu be pėdsakų, šiuo metu tiesiog neįmanoma galvoti apie nieką kitą. Rezultatas, mano nuomone, lyginamas su dvasinėmis praktikomis – visiško išsilaisvinimo, atvirumo gyvenimui jausmas.“ Tačiau mazochisto išgyvenimai neapsiriboja fiziniu skausmu. Daugelis žmonių taip pat mėgsta patirti moralinį skausmą, mėgaudamiesi gėda, pažeminimu, pavaldumu, savo neapsaugotumu ir pažeidžiamumu. „Savęs išsižadėjimas, gebėjimas aukotis, savo poreikių atsisakymas – šie bruožai tam tikru mastu būdingi mums visiems, tiek vyrams, tiek moterims“, – pažymi Irina Panyukova. – Būtent jie, priešingai nei kraštutinis egoizmas, leidžia gyventi visuomenėje. Tačiau kai kurių žmonių psichikoje šie bruožai yra ryškesni. Susiedami su seksualiniais poreikiais, jie atneša juos į „Temą“. Taip jų dalyviai vadina savo praktikas, apimančias skausmą ir paklusnumą. Likusi santykių dalis jiems yra „vanilė“. „Turėjau daug vaniliškų santykių, – tęsia Yana, – bet net tada, kai viskas klostėsi gerai, liko neaiškus jausmas, tarsi lengvas alkis ar melancholija. Ir tik tada, kai gavau pirmąją pateikimo patirtį, supratau, ko man trūksta. Panašiai savo išgyvenimus aprašo 15 metų Temoje gyvenantis Eduardas: „Gana ilgai nesupratau, ko noriu, ir rinkausi moteris, kurios pačios svajojo paklusti, bet negalėjau joms to duoti. . Arba, priešingai, galingi, bet netinkami, jie man sukėlė daug nenaudingų kančių.
Teminiai santykiai gali apimti seksualinį kontaktą, tačiau tai nebūtinai turi būti. „Jei manysime, kad seksas yra asmeninių santykių ir intensyvaus fizinio kontakto derinys, tada tema jau yra seksas pats savaime“, – pažymi Yana. Kartais susitikimo dalyviai net neapnuogina savo drabužių. 29 metų Pavelas, „viršus“ (tas, kuris skauda „apačia“), atmeta pačią mintį apie seksualinio kontakto galimybę: „Neabejoju, kad mano „apačioms“ tai patiktų. . Tačiau sąlyga, dėl kurios mūsų santykiai yra tokie, kokie yra, yra ta, kad visa valdžia ir kontrolė yra sutelkta mano rankose. O lytinių santykių metu partneriai tam tikru momentu gali atsidurti vienodomis sąlygomis. Tai nepriimtina mūsų santykiams“.
Kaip įprastas (genitalinis) seksualinis kontaktas gali vykti nesant jokių asmeninių partnerių santykių – pavyzdžiui, sekso už pinigus – taip ir mazochistinis seansas gali būti beasmenis, o tada panašus į sutartų paslaugų teikimą. Tačiau kartais partneriai gyvena kartu ir net susituokia, o tai, stebėtojui iš išorės, niekuo nesiskiria nuo santuokinių santykių. Ir kaip ir kitos poros, seksas gali būti jų bendro gyvenimo dalis arba nebūti. Jauna pora – 32 metų Borisas ir 26 metų Zoja – pusantrų metų gyvena tame pačiame bute ir kaimynams atrodo kaip eilinė šeima. Tik keli artimi draugai žino savo santykių esmę. „Borisas yra mano šeimininkas“, – sako Zoja. – Kartais jis liepia man pasimylėti su kuo nors iš šono. Tada aš jam viską papasakosiu“. Zoya mano, kad jų ryšys „daug stipresnis nei romantiška meilė. Jame yra daug pasitikėjimo ir dėkingumo. Puikiai žinome savo specialiuosius poreikius, juos pripažįstame ir esame dėkingi tiems, kurie moka juos patenkinti“.
Tačiau su seksu ar be jo mazochizmas yra glaudžiai susijęs su seksualumu. „Fizinių bausmių šeimoje gali ir nebūti, bet jei tėvai ar kiti vyresnieji vaikui įskiepija, kad seksualumas yra kažkas gėdingo, ko reikia vengti, tada augdamas jis ir toliau jaučia, kad jo seksualiniai impulsai yra kažkas, nusipelno bausmės“, – aiškina Irina Panyukova. Skausmas ir pažeminimas, kurio jis patiria mazochistiniuose santykiuose, tampa tokia iniciatyvia bausme, savotišku atlaidumu, kurį gavęs mazochistas leidžia sau patirti malonumą.
„Galite mylėtis ar ne, bet negalite neįsitraukti į savo seksualumą, – pabrėžia Irina Panyukova, – nes tai yra neatsiejama ir svarbi mūsų asmenybės dalis. Jį atmetus sunku jaustis visiškai savimi. Mazochistinės praktikos leidžia atstumtoms asmenybės dalims vėl susijungti su visuma, ir žmogus dėl to patiria stiprų palengvėjimą, prilygstamą džiaugsmui.
Dėl pavaldžios mazochisto padėties nuo jo visiškai pašalinama atsakomybė – ir už elgesį, ir už jausmus, ir net už išvaizdą. „Kartais man atrodydavo, kad nesu pakankamai gera ir graži“, – prisimena Yana, – bet jei nesu pakankamai gera meilei, bet kokiu atveju esu pakankamai bloga, kad būčiau nubausta.
Mazochizmas yra vedinys iš XIX amžiaus austrų rašytojo Leopoldo fon Sacherio-Masocho vardo. Jis sukūrė herojaus, kuris mėgavosi galingų moterų žiaurumu, įvaizdį. Romane „Venera kailyje“ jis aprašo gražiosios Vandos ir ją įsimylėjusio vyro, vardu Severinas, santykius.
- Severinai, dar kartą perspėju, paskutinį kartą... - Vanda pertraukė tylą.
Jei myli mane, būk man žiaurus! - maldaujamai tariau, pakėlusi akis į ją.
Jei aš tave myliu? - traukiamai pakartojo Vanda. - Na, gerai! „Ji žengė žingsnį atgal ir pažvelgė į mane su tamsia šypsena. - Taigi būk mano vergas ir pajusk, ką reiškia visiškai atsiduoti į moters rankas!
Ir tą pačią akimirką ji užlipo ant manęs.
Na, verge, ar tau tai patinka?
Ir ji mostelėjo botagu.
Norėjau atsistoti ant kojų.
Ne šitaip! - įsakė ji. - Ant kelių!
Aš paklusau ir ji pradėjo mane plakti.
Smūgiai – dažni, stiprūs – greitai pasipylė man į nugarą, rankas, kiekvienas įsirėžė į kūną, skaudėjo nuo deginančio skausmo, bet skausmas džiugino, nes jį man padarė ji, kurią dievinau. , už kurią minutę buvau pasiruošusi paaukoti savo gyvybę.
Ji sustojo.
„Aš pradedu tai jausti malonumą“, - sakė ji. - Šiandienai užtenka, bet mane apima velniškas smalsumas - pamatyti, kiek užteks jėgų... žiaurus noras - pamatyti, kaip drebate po mano botago smūgiais, kaip svirduliuojate... tada išgirsti tavo dejones ir skundus ir maldavimą pasigailėti - ir vis tiek plakti, plakti, kol alpsti. Jūs pažadinate mano sieloje pavojingas tendencijas. Na, dabar kelkis.
Sugriebiau jos ranką, kad priglaudžiau prie jos lūpas.
Koks įžūlumas!
Ji atstūmė mane nuo savęs.
Dink man iš akių, verge!
L. von Sacher-Masoch „Venera kailyje“ (BMM, 2014).
Tačiau mazochistas nemėgsta jokio skausmo, o tik nuspėjamo. „Jei jis įsipjaus pirštą ar susilaužys kelį, pirmoji reakcija bus tokia pati, kaip ir bet kurio iš mūsų, vargu ar jis patirs malonumą“, – sako Irina Panyukova. Todėl prieš pradėdami bet kokią praktiką ar užmegzdami santykius, jų dalyviai sutinka. Jie aptaria to, kas yra priimtina, ribas ir sudaro sutartį žodžiu arba raštu (tokios sutarties pavyzdį rasite knygoje „Penkiasdešimt pilkų atspalvių“).
Nuspėjamumas sukuria laukimą. „Patirtis visada skiriasi nuo fantazijos ta pačia tema“, – pažymi Irina Panyukova. „Todėl ne kiekviena fantazija yra laiminga, kai tampa realybe. Intriga išlieka – laukiame, bet iki galo nežinome, kaip bus šį kartą. „Scenarijaus kūrimas kartu, būsimų veiksmų apibūdinimas žodžiais yra vienas pagrindinių mano malonumų“, – prisipažįsta Eduardas. „Nesu tikras, kad man patiktų, jei man kas nors būtų padaryta be diskusijų“. „Apačios“ laisvė iš tiesų yra ribota, jis patiria skausmą ir pažeminimą – bet tose ribose, su kuriomis jis pats sutiko.
Daugelis mazochistinių praktikų reikalauja specialių pasiruošimų ir įrankių. Kartais naudojami kostiumai. „Ritualai ir kartojimas būdingi daugeliui nukrypstančių (nuo tradicinės) seksualinės veiklos rūšių“, – sako Irina Panyukova. „Viena vertus, taisyklių laikymasis padeda gauti garantuotą rezultatą (fiziologinį atsipalaidavimą), net jei partneriai mažai pažįsta vienas kitą, kita vertus, sumažina nerimą, kuris dažnai būna labai didelis.
Sutartis taip pat pašalina susirūpinimą dėl žalos, kuri gali būti padaryta mūsų kūnams. Juk skausmas dažniausiai tarnauja kaip pavojaus signalas, žalos – esamos ar galimos – ženklas. „Mano skausmas praktikos metu yra giedras, – sako Yana. „Žinau, kad įbrėžimai užgis be pėdsakų per tris dienas, ir galiu visiškai pasiduoti savo išgyvenimams.
Ką galima pasakyti apie ne fizinę, o psichologinę žalą? Kiek žalos bus padaryta psichikai žmogaus, kuris patiria pažeminimą net savo noru? Nuomonės šiuo klausimu yra skirtingos. „Jei suaugę partneriai bendru sutarimu praktikuoja tai, kas jiems teikia pasitenkinimą, tai liečia tik juos pačius“, – įsitikinusi Irina Panyukova. Tačiau ji priduria: „Mazochistinės tendencijos gali tapti problema, jei jos virsta vieninteliu būdu gauti fiziologinį išlaisvinimą ir trukdyti žmogui užmegzti džiaugsmingus ir malonius santykius su kitais žmonėmis“.
Numatymas, scenarijaus aptarimas yra svarbi linksmybių dalis
Seksologas Alainas Hérilas sako tiesiai šviesiai: „Tai skausmingas pažeidimo žaidimas ir iššūkis mūsų sąžiningumui. Čia nėra vietos orgazminiam malonumui, nes orgazmo sąvoka nukrypsta nuo išsivadavimo prasmės ir yra pakeičiama santūrumo, prievartos ir kančios išraiška. Atlygis už orgazmą pašalinamas už pasikartojančią, labai ritualizuotą veiklą.
Vis dėlto polinkis mėgautis skausmu, taip aiškiai išreikštas mazochistų, nėra jų išskirtinė privilegija. Kiekvienas iš mūsų kartais galime tai pastebėti savyje. „Jei vienu metu jaučiame malonumą ir pažeminimą, patiriame mazochistinę patirtį“, – pažymi Jungo psichologė Lyn Cowan (1). Irina Panyukova priduria: „Įsimylėjimas nepasiekiamuose daiktuose, pavyzdžiui, vedusiuose ar nesuinteresuotuose vyruose, ir ilga kančia po išsiskyrimo ar intymumo neigimo yra priežastis pažvelgti į savo vidų ir paklausti: gal kančia man teikia malonumą?
1. L. Cowan „Mazochizmas. Jungo požiūris“ (Cogito centras, 2005).
Knyga „50 skausmo atspalvių. Moterų nuolankumo prigimtis“. Moterų geidulingumo ypatybės, paklusnumo troškimas, jo priežastys, biologinės ir socialinės, – tai trumpas sąrašas klausimų, nagrinėtų seksopatologijos pradininko Richardo von Kraffto-Ebingo, psichoanalizės kūrėjo ir klasiko, seksopatologijos darbuose. moterų psichoanalizė Karen Horney (Algoritmas, 2015).
Žmogui, kaip ir bet kuriam kitam gyvam sutvėrimui, visiškai natūralu vengti nemalonių pojūčių, ypač skausmo. Taip viskas veikia mūsų pasaulyje – savisaugos instinktas neatsiejamai susijęs su mūsų jausmais. Šiuo požiūriu skausmu besimėgaujančių mazochistų egzistavimas yra nepaaiškinamas. Kokie mechanizmai verčia žmogų ieškoti skausmo sekso metu ir kodėl tokie įvairūs kankinamųjų pomėgiai ir fetišai?
Reikia pastebėti, kad nėra tiek daug žmonių, kurie mėgsta skausmą kaip įžangą į seksą ar tiesiogiai paties proceso metu. Nors turima statistika kelia nerimą. 2014 metais buvo atlikta apklausa, kurios metu tyrėjai galėjo kalbėtis tabu temomis su 391 žmogumi iš 29 šalių.
Keista, bet pusė apklaustųjų prisipažino bent kartą gyvenime dalyvavę mazochizmo akte, o pusė – bent kartą atlikę sadisto vaidmenį. Tyrimas parodė, kad tarp mazochistų moterų yra daugiau nei vyrų – 69% prieš 51%, o tarp sadistų, priešingai, pirmauja stipresnės pusės atstovai – 45% prieš 53%.
Mokslininkai mano, kad moterų priklausomybės nuo mazochizmo priežastis – ne moterų meilė skausmui, o moterų lyčių socializacija. Tą patį galima drąsiai pasakyti apie vyrus su jų sadistiniais polinkiais.
Skausmas ir malonumas yra neatsiejamai susiję, ir ši sąjunga yra nustatyta biologijos lygmenyje. Pavyzdys yra bėgimas. Bėgimo metu, o ypač po jo, dauguma iš mūsų patiria tam tikrą diskomfortą ir net tikrą raumenų skausmą.
Tai visiškai normalus reiškinys, susijęs su pieno rūgšties atsiradimu raumenų audinyje deguonies bado metu. Tai mums gyvybiškai svarbios gliukozės skilimo produktas. Pieno rūgštis dirgina receptorius, kurie per nervus ir nugaros smegenis perduoda skausmo signalus į smegenis.
Bet smegenys yra ne tik skausmo analizatorius, bet ir vaistas nuo jo. Hipokampas yra nedidelė smegenų dalis, primenanti jūrų arkliuką. Gamina „natūralius vaistus“ – endorfinus, kurie padeda neutralizuoti skausmingus pojūčius. Veikdami opioidų receptorius smegenyse, jie blokuoja medžiagų, atsakingų už skausmo signalų perdavimą, išsiskyrimą.
Tačiau savotiška anestezija toli gražu nėra vienintelė endorfinų nauda. Lygiagrečiai jie veikia smegenų sritis, atsakingas už aistringą meilę. Mūsų vidiniai opiatai yra labai veiksmingi, o svarbiausia – visiškai natūralūs.
Intensyvus pratimas išlaisvina kitą skausmą malšinantį vaistą – anandamidą. Ji taip pat vadinama palaimos chemine medžiaga – palaiminta medžiaga. Jis jungiasi prie kanabinoidų receptorių ir sukelia pojūčius, panašius į tuos, kuriuos patiria marihuaną vartojantis žmogus.
Tačiau aišku, kad skausmas gali būti įvairus. Vargu ar tikslinga lyginti pojūčius, kuriuos gauname iš lengvų mušimų ir smūgių lazda. „Vidutinio mazochizmo“ teorija teigia, kad žmogus iš skausmo patiria juslinius malonumus, kuriuos smegenys pripažįsta kaip nepavojingą gyvybei ir sveikatai.
Tai tarsi priklausomybė nuo aštraus maisto. Nuo prieskonių jaučiame deginimo pojūtį burnoje ir gerklose, tačiau tuo pačiu puikiai žinome, kad šis reiškinys mums pavojaus nekelia. Daugelis vaikų nemėgsta aštraus maisto, tačiau su amžiumi pradeda ugdyti jo skonį ir dažnai užauga „karštų“ patiekalų mėgėjai.
Praktikuodamas BDSM, žmogus labai greitai išmoksta atskirti „gerą“ skausmą nuo „blogo“. Odą deginantis plakimas yra geras skausmas, kurį valdo viršutinė dalis, tačiau kartais kojos mėšlungis per šibarį yra stiprus skausmas ir galbūt signalizuoja apie problemą.
2011 metais mokslininkai atliko įdomų tyrimą – naudodami MRT jie pažvelgė į masturbuojančios moters smegenis. Pasirodo, orgazmo metu suaktyvėjo 30 zonų, o kelios iš jų pasirodė esančios už skausmo jausmą atsakingos.
Kitas tyrimas parodė, kad vėžiu sergantys pacientai, kuriems buvo užblokuotos nugaros smegenų dalys, kad būtų sumažintas nepakeliamas lėtinis skausmas, prarado gebėjimą patirti orgazmą. Be to, grįžus nervų sistemos funkcijoms, sugrįžus skausmui, grįžo ir aukščiausias juslinis malonumas. Kartais anestezija panaikindavo ne tik neigiamus pojūčius, bet ir prislopindavo malonumą.
Tai jokiu būdu nereiškia, kad be skausmo jūs negalite gauti visiško pasitenkinimo. Šie faktai dar kartą patvirtina, kad skausmas ir aukštumas yra glaudžiai tarpusavyje susiję ne tik psichologiniu, bet ir visiškai materialiu fiziologiniu lygmeniu.
Dar prieš dešimtmetį noras derinti skausmą ir seksualinį pasitenkinimą buvo laikomas nenatūraliu. Sadistai ir mazochistai buvo pripažinti iškrypėliais, kurių psichika buvo traumuota vaikystėje. Panašus požiūris aiškiai matomas ir pripažinimo sulaukusiame filme „50 pilkų atspalvių“, kurio pagrindinis veikėjas – sudėtingos psichinės organizacijos ir gilių psichinių traumų žmogus.
Olandijoje kažkaip nusprendė patikrinti, ar stereotipinis požiūris atitinka tikrovę, ar jis tiesiog mums primestas. Norėdami tai padaryti, psichologai paprašė užpildyti anketas tūkstantį vyrų ir moterų, BDSM šalininkų ir tiek pat abiejų lyčių konservatyvių pažiūrų žmonių, kurie net nesvajojo lovoje panaudoti sadomazochistines technikas.
Paaiškėjo, kad jie buvo labiau ekstravertiški, pasitikintys savimi ir draugiški. Jie taip pat nebuvo linkę į neurozes. Jie pasitikėjo savo partneriais ir mažiau bijojo santykių nutrūkimo nei paprasti žmonės. Rezultatas yra toks, kad BDSM grupė pasirodė protiškai turtingesnė.
Tiesa, būtina atsižvelgti į keletą svarbių niuansų, kurių mokslininkai nusprendė neviešinti. Pirma, sunkaus sekso mėgėjai buvo atrinkti vienoje specializuotoje svetainėje ir iš tikrųjų sudarė vieną bendruomenę. Antra, kontrolinė grupė buvo vidutiniškai jaunesnė ir žemo išsilavinimo.
Visame pasaulyje jie nustojo kalbėti apie mazochizmą kaip apie savotišką ligą. Ši praktika gali būti pripažinta patologine tik tada, kai žaidimai nueina per toli ir pradeda kelti pavojų. Todėl reikia atsiminti, kad BDSM remiasi trimis pagrindiniais punktais: savanoriškumu, protingumu ir saugumu.
"Man 14 metu. Kai skandalai mokykloje tampa nepakeliami, imu kišeninį peilį ir stengiuosi kuo labiau save pakenkti. Kai neturiu po ranka peilio, įsikišu tušinuką į odą arba draskau save, kol nukraujuoju. Nežinau kodėl, bet kai tai darau, jaučiuosi geriau. Lyg ištraukčiau skeveldrą iš savo kūno. Viskas su manimi gerai?" Tokių nerimą keliančių laiškų iš paauglių sulaukia ir mūsų svetainė.
Yra ir tėvų laiškų: „Mano dukrai 15 metų. Neseniai pastebėjau nudegimo žymes ant jos rankos. Neįmanoma apie tai kalbėti, bet kokį mano žodį ji priima priešiškai ir atsisako susitikti su psichologu. Jaučiuosi visiškai bejėgė ir nežinau, ką dabar daryti.
Ašmenų žymės ant dilbio, cigarečių nudegimai ant kūno, perpjautos kojos – beveik 38% paauglių yra bandę bent kartą susižaloti savo kūną. Suvokimas, kad jų pačių vaikas kenkia sau, kelia siaubą tėvams. Automatinis reflekso lygio noras atleisti jį nuo skausmo susiduria su neįprasta kliūtimi - priešo nebuvimu ir išorine grėsme. Ir lieka klausimas: „Kodėl jis tai padarė?
Augantys vaikai, maždaug nuo 11–12 metų, keičia savo norus, pomėgius, elgesį – tampa kitoks jų vidinis pasaulis. Paaugliams ypač sunku prisitaikyti prie savo kūno pokyčių. Ištempia rankos ir kojos, keičiasi eisena, judesių plastika, balsas. Kūnas staiga pradeda valingai elgtis: erotinės fantazijos ir klastingai spontaniškos berniukų erekcijos; Menstruacijos, dažnai skausmingos merginoms, taip pat gali prasidėti bet kurią akimirką – mokykloje, per treniruotes.
„Atrodo, kad kūnas tampa kažkuo atskiru“, – sako šeimos psichoterapeutė Inna Khamitova. „Savęs žalojimas yra vienas iš būdų susisiekti su juo“. Paauglių elgesys primena blogą sapną sapnuojančio žmogaus gestą: jis nori jį sustabdyti, prisiglausti ir pabusti.
Būdama 37 metų Tatjana aiškiai prisimena tuos metus, kai pjovė šlaunis: „Užaugau šeimoje, kurioje skųstis buvo draudžiama - tėvai to nesuprato. Paauglystėje nerasdavau žodžių išreikšti viską, kas mane tą akimirką kankino, ir ėmiau rėžtis. Dabar suprantu, kad tai buvo būdas ne tik apgauti suaugusiuosius, bet ir paguosti save: dabar žinau, kodėl taip blogai jaučiuosi“.
Mūsų šeimoje skųstis buvo draudžiama. Paauglystėje nerasdavau žodžių išreikšti viską, kas mane tuo metu kankino, ir pradėjau pjaustytis.
Daugeliui šiuolaikinių paauglių, kaip kadaise Tatjana, sunku išreikšti savo jausmus - jie nepakankamai pažįsta save ir juos gąsdina suaugusiųjų nepasitikėjimas savo jausmais. Be to, daugelis tiesiog nemoka atvirai ir nuoširdžiai kalbėti apie save. Neturėdami kitų priemonių psichinei įtampai numalšinti, paaugliai verčia save patirti skausmą.
„Tokiu būdu jie kovoja su nepamatuojamai didesnėmis kančiomis, – sako psichoterapeutė Elena Vrono, – juk sunku pasitikėti savimi, jei esi tikras, kad niekas tavęs nesupranta, o pasaulis yra priešiškas. Ir net jei taip nėra, daugelio paauglių elgesį valdo būtent ši idėja apie save ir pasaulį. Tačiau suaugusiuosius gąsdinantys jų poelgiai nėra susiję su noru atsisakyti gyvybės. Priešingai, jie patvirtina norą gyventi – susidoroti su kančiomis ir grąžinti dvasios ramybę.
Šiuo metu paradoksas yra tas, kad paaugliai nerimauja, kad gali pakenkti savo kūnui. infantilus savo visagalybės jausmas. „Kūnas lieka vienintelė tikrovė, kuri visiškai priklauso tik jiems“, – aiškina Inna Khamitova. – Jį sugadinę jie gali bet kada sustoti. Valdydami savo kūną tokiu laukiniu (suaugusiųjų požiūriu) būdu, jie jaučiasi valdantys savo gyvenimą. Ir tai juos suderina su realybe.
Ir vis dėlto bauginantis jų elgesys byloja apie norą gyventi – susidoroti su kančia ir atgauti dvasios ramybę
Fizinis skausmas visada slopina psichinį skausmą, kurio jie negali suvaldyti, nes negali priversti mylimo žmogaus mylėti, negali pakeisti savo tėvų... Tai gali rodyti ir patirtą smurtą (psichinį, fizinį ar seksualinį).
„Rodydamas žaizdas, kurias paauglys padarė sau, – sako sociologas Davidas le Bretonas, – jis nesąmoningai atkreipia dėmesį į tas, kurios nematomos. Žiaurumas, kurį vaikai rodo savo atžvilgiu, leidžia jiems nerodyti jo kitiems. Jis veikia kaip senovėje kraujo nuleidimas: pašalina per didelę vidinę įtampą.
Jie žaloja save, kad daugiau nejaustų skausmo. Daugelis paauglių teigia pajutę palengvėjimą po savęs padarytų žaizdų. Apie tai rašo ir 20-metė Galina: „Po kirpimų atėjo absoliučios laimės akimirkos. Visi tamsūs jausmai tarsi ištekėjo iš manęs kartu su krauju. Išsitiesiau lovoje ir pagaliau pasijutau geriau. Būtent tokia ramybė kelia pavojų tapti priklausomam: sunaikinti save, kad jaustumėtės geriau. Jis pagrįstas analgeziniu endorfinų – hormonų, kurie gaminami organizme skausmui malšinti – poveikiu.
„Aš nusikirpau nuo 14 iki 17 metų“, – prisimena 27 metų Borisas. – Ir sustojo tik tada, kai, tapęs studentu, išėjo iš namų. Šiandien psichoanalizės dėka padariau išvadą, kad taip patyriau mamos priešiškumą. Ji nenorėjo, kad gimčiau, ir kiekvieną dieną man tai leido suprasti. Jai aš buvau pati bevertė būtybė, kuri niekada nieko nepasieks. Jaučiausi baisi kaltė ir reguliariai bausdavau save už tai, kad nesu verta jos meilės.
„Vaikas, kuriam pirmaisiais gyvenimo metais trūko švelnių prisilietimų, gali ir toliau skaudžiai tai patirti augdamas“, – aiškina Elena Vrono. – Kūnas, kurio jis niekada nesuvokė kaip malonių pojūčių šaltinio, lieka atskirtas, išorinis jo asmenybės atžvilgiu. Sužalodamas save, jis tarsi sugriauna ribą tarp vidinio ir išorės.
Įpjovimai ir žaizdos matomose kūno vietose padeda vaikams patraukti suaugusiųjų dėmesį. Tai signalai, kad tėvai nebegali gūžčioti pečiais, priskirdami juos pereinamojo laikotarpio ypatumams.
Tėvai gali padidinti paauglių kančias. „Turėdami geriausius ketinimus, daugelis jų stengiasi negirti savo vaikų, tarsi tai galėtų juos sugadinti“, – sako Inna Khamitova. – Tačiau bet kokio amžiaus vaikams reikia paramos ir pritarimo. Jie tiki tuo, ką mes jiems sakome. Jei suaugusieji nuolat kritikuoja vaiką, vaikas pripranta prie minties, kad jis yra blogas (bjaurus, nerangus, bailus) žmogus. Savęs žalojimas gali tapti ir kerštu jautriam paaugliui, bausme už tai, kad jis toks blogas.
Tačiau nekęsdami savęs paaugliai nesupranta, kad iš tikrųjų nekenčia kitų nuomonės apie save. Tai patvirtina ir 16-metė Anna: „Neseniai smarkiai susimušiau su savo geriausia drauge. Ji man pasakė baisius dalykus – kad aš nieko nemylėjau ir kad manęs niekas niekada nemylės. Namuose jaučiausi taip blogai, kad susibraižiau visus pirštus ant gipso.
Paauglys galvoja maždaug taip: „Bent jau prieš save aš pasielgsiu taip, kaip noriu“. O įpjovimai ir žaizdos matomose kūno vietose visada padeda vaikams atkreipti į save suaugusiųjų dėmesį. Tai signalai, kad tėvai nebegali gūžčioti pečiais, priskirdami juos pereinamojo laikotarpio ypatumams.
Svarbu suprasti skirtumą tarp pavienių jėgos išbandymų („Ar galiu tai ištverti?“), krauju užrašytos draugystės priesaikos ir pasikartojančio savęs kankinimo. Pirmieji yra susiję arba su „naujo“ kūno atpažinimu ir eksperimentavimu su juo, naujų pojūčių paieška arba su ritualais, egzistuojančiais tarp bendraamžių. Tai laikini savęs paieškų požymiai. Nuolatiniai bandymai pakenkti sau – aiškus signalas tėvams, reikalaujantis kreiptis į specialistus. Tačiau kiekvienu atveju, kai paaugliai demonstruoja agresiją prieš save, reikia suprasti, ką jie nori pasakyti. Ir mes turime jų klausytis.
Paaugliai siekia supratimo ir tuo pačiu kruopščiai saugo savo vidinį pasaulį nuo erzinančių įsibrovimų. Jie nori kalbėti, bet negali išreikšti savęs. „Ir todėl, – mano ekspertai, – galbūt šiuo metu geriausias pašnekovas bus ne tėvai, kuriems sunku išlikti pasyviais klausytojais, o vienas iš artimųjų ar pažįstamų, galinčių būti šalia, užjausti ir nepanikuoti.
Kartais užtenka sustabdyti vaiką. geras mano tėvų paglostymas. Tokiu paradoksaliu būdu jie aiškiai parodo, kad jis nuėjo per toli, ir išreiškia susirūpinimą. Bet jei toks elgesys tampa įpročiu ar žaizdos kelia grėsmę gyvybei, geriau nedelsiant kreiptis į psichologą. Ypač svarbu tai daryti tuo atveju, kai paauglys pasitraukia į save, pradeda prastai mokytis, jaučia nuolatinį mieguistumą, netenka apetito – tokie simptomai gali būti rimtesnių psichologinių problemų požymis.
Vaikas kaprizingas arba traukiasi į save... Mes nepastebime ryšio tarp savo elgesio ir vaiko elgesio. Bet ji egzistuoja. Ir tai gali būti panaudota geranoriškai. Psichologė Galina Itskovich paaiškina, kaip tai padaryti.
Kinas gali padėti mums geriau suprasti savo vaikus. Atrinkome dešimt filmų, kuriuos, psichologų nuomone, turėtų pažiūrėti tėvai ir visi, kurie augina vaikus – nuo ikimokyklinukų iki paauglių.
Sveiki! Mano vardas Julija, man 19 metų. Turiu keistų norų sukelti sau fizinį skausmą, mėgstu spausti, skinti, krapštytis ir pan., kartais tai tiesiog pasiekia absurdo tašką! Per šias „klases“ nieko ir nieko negirdžiu, net savęs – protas sako, kad reikia sustoti, bet rankos tęsia. Tai dažnai siejama su jausmais. Raminamieji neturi jokio poveikio - aš tampu ramesnis, bet nenustoju to daryti! Oda nespėja sugyti, o vasara artėja. Ar antidepresantai padės man išspręsti šią problemą? Jei ne, ką turėčiau daryti? Kaip to atsikratyti?
Sveiki Julija. Galbūt labai nustebsite, tačiau ši problema gana paplitusi tarp dailiosios lyties atstovių. Iš karto noriu jus nuraminti, kad tai yra išsprendžiama problema. Dažniausiai tai yra psichogeninio pobūdžio. Daugeliu šių atvejų tai yra nerimo požymis. Kai kurie žmonės kramto nagus, kai kurie garbano plaukus aplink pirštus, o kiti traiško spuogus.
Jūsų atveju tai patvirtina jūsų žodžiai, kad paūmėjimas įvyksta nervinės įtampos akimirkomis. Psichiatrijoje toks elgesys vadinamas patologiniais įpročiais (PAA). Jie nurodo obsesinio veikimo neurozės pasireiškimus. Gali būti prieš stiprų nervų suirimą. Jūsų atveju išryškėja mazochistinės prigimties trauka, nes jaučiate norą sukelti sau fizinį skausmą.
Tai galima paaiškinti aukštu autoagresijos lygiu. Galbūt nesiekiate sukelti skausmo sau, norite nesąmoningai jį sukelti kitam. Tokiu atveju atrodo, kad nuo slopinamos agresijos (pykčio) pereinama prie autoagresijos (įsijungiate ant savęs visą negatyvą, kuris iš tikrųjų buvo skirtas kažkam aplinkui). Žmogus, neišreiškęs pykčio, jį išsikrauna ant savęs.
Šiuo atveju, Julija, reikia išanalizuoti, kam turėjo būti nukreipta agresija ir kodėl ji buvo nuslopinta. Pyktis (psichologijoje) yra paslėptas pasipiktinimas. Pagalvokite, kas jus įžeidžia? Ar atleidote šiam žmogui? O ar tu sau atleidai? Už ką save baudžiate (kadangi bandote save pakenkti)?
Julija, teks įsiklausyti į savo neigiamas mintis, norus ir jausmus. Atminkite, kad niekas nėra tobulas. Priimkite juos ir stenkitės išreikšti jums prieinamomis priemonėmis (piešiniais, muzika, poezija, šokiais). Paleisk juos, nelaikyk jų savyje.
Psichiatriniai tyrimai įrodė ryšį tarp psichinės sveikatos ir odos. Manoma, kad spuogelių įbrėžimas ir gniaužimas yra susijęs su baimėmis, užgniaužta agresija (apie ką kalbėjome aukščiau) ir seksualiniais siekiais. Spuogų išspaudimas yra nesąmoningas noras gauti malonumą, kuris gyvenime nepasiekiamas (lytinio gyvenimo trūkumas).
Dažnai tokie veiksmai pastebimi mergaitėms prieš vedybinį laikotarpį, kurios neturi verto kandidato.
Psichoanalitikai mano, kad šie veiksmai rodo norą išreikšti savo moteriškąją pusę. Kai kuriais atvejais tokias manipuliacijas gali išprovokuoti vaikystės traumos ar nuoskaudos arba mamos dominavimas, fizinio kontakto su mama trūkumas, bendravimo su tėčiu trūkumas ir pan.. Žmogus jaučiasi tarsi savo kailyje, nori ką nors pakeisti, simboliškai sutraiškyti ar išspausti .
Tokias manipuliacijas gali sukelti bendravimo problemos. Galbūt ir norisi bendrauti, bet dėl bendravimo baimės, baimės būti atstumtam „pasipiešite“ veidą, tai yra, noras ir atstūmimas matomi vienu metu.
Odos problemų turintys žmonės daug dėmesio skiria švarai ne tik higienos, bet ir sąžiningumo požiūriu. Pastaroji kalba apie tai, kad šeimoje slepiami faktai, galintys sumenkinti jos gyvenimo būdą. Demonstruojamas pabrėžtas intelektas, svetingumas, tarpusavio supratimas šeimoje, tačiau iš tikrųjų viskas yra kitaip. Tokiais atvejais ypač svarbus požiūris ir tai, ką žmonės galvoja.
Yra ir kitas būdas, kaip ši problema gali kilti. Taip yra dėl to, kad problemos, susijusios su veido išvaizda, yra susijusios su per dideliu drovumu ir kaltės jausmu dėl visų ir visko. Tokiais atvejais žmonės kaltina save dėl visko, kas vyksta, ir bando elgtis taip, kaip to reikalauja aplinkybės.
In absentia priežasties nustatyti beveik neįmanoma. Prielaidos, kad turite automatinę agresiją, patvirtinimą galite rasti naudodami Bass-Darki testą. Juo paprasta naudotis ir yra išsamios gautų duomenų apdorojimo instrukcijos.
Kalbant apie antidepresantus, čia nereikia skubėti. Blogio šaknis slypi tavyje, ir tu turi patekti į jos dugną. Jums padės psichologo ar psichoterapeuto konsultacija akis į akį. Beveik neįmanoma savarankiškai susidoroti su tokia problema. Tuo pačiu metu turėtumėte kreiptis pagalbos į kosmetologą.
Stenkitės negalvoti apie spuogus. Mažiau žiūrėkite į veidrodį, kad tik pasidarytumėte lengvą makiažą ir nusišypsotumėte sau!
Tomis akimirkomis, kai norisi ką nors išspausti, pamėgink daryti ką nors tokio pat malonaus (žiūrėti filmą, paskaityti knygą, paskambinti draugui...) arba iš tūbelės išspausti dantų pastą))
Atsikratykite laisvo laiko pertekliaus, kuo nors užsiimkite rankas.
Julija, yra daug įvairių patarimų ir rekomendacijų, bet (kartosiu) tik psichologo konsultacija asmeniškai padės susidoroti su šia problema.
gydantis gydytojas. Kopijuoti medžiagą leidžiama tik su aktyvia nuoroda į šaltinį.
Žmogus, kuris mėgsta patirti skausmą, vadinamas mazochistu. Šis žodis kilęs iš rašytojo Sacher-Masocho, kuris pirmasis apibūdino tokio tipo žmones ir jo priklausomybes .
Jam reikia jausti spaudimą ir jėgą, jie mėgsta paklusti kažkieno spaudimui ir valiai, o tai jiems psichologiškai suteikia skausmą. Šiuo metu jie patys yra silpnumo ir bejėgiškumo pavyzdys, o tai suteikia jiems euforijos.
Toks žmogus mėgsta būti žeminamas ir įžeidžiamas – nenormalus nukrypimas, reikalaujantis psichologinio gydymo.
Žmogus, kuris mėgsta patirti skausmą ir kančias, vadinamas mazochistu.
Savęs žalojimas (angl. Self-injury, self žalojimas) – tai tyčinis įvairių kūno sužalojimų sau padarymas, kurie matomi ilgiau nei kelias minutes, dažniausiai turint autoagresyvų tikslą.
Yra įvairių savęs žalojimo tipų. Kalbant apie rimtą savęs žalojimą (didelis savęs žalojimas – akies pašalinimas, kastracija, galūnės amputacija), tai atsitinka retai ir dažniausiai yra gretutinis psichozės požymis (ūminis psichozės epizodas, šizofrenija, manijos sindromas, depresija), ūminis apsinuodijimas alkoholiu ar narkotikais, transseksualumas Tokio pacientų elgesio paaiškinimai dažniausiai yra religinio ir (arba) seksualinio pobūdžio – pavyzdžiui, noras būti moterimi arba laikymasis Biblijos tekstų, susijusių su nusidėjėliui akies išdūrimu, nukirtimu. nusikaltėlio ranka arba kastracija Dievo garbei.
Stereotipinis savęs žalojimas – tai monotoniškai pasikartojantis, o kartais ir ritmingas veiksmas, pavyzdžiui, kai žmogus trenkia į galvą, muša ir spardo, kandžiojasi. Paprastai tokiame elgesyje neįmanoma atpažinti simbolinės reikšmės ar kokios nors prasmės. Dažniausiai tai pasireiškia žmonėms, turintiems vidutinio sunkumo ar sunkų vystymosi atsilikimą, taip pat žmonėms, sergantiems autizmu ir Tourette sindromu.
Labiausiai paplitęs savęs žalojimas, aptinkamas visame pasaulyje ir visuose visuomenės lygiuose, yra namų ūkio savęs žalojimas (paviršutiniškas, vidutinio sunkumo savęs žalojimas – paviršutiniškas/vidutinis). Paprastai prasideda paauglystėje ir apima tokias veiklas, kaip plaukų traukimas, odos įbrėžimas, nagų kramtymas, kurios priskiriamos prie kompulsinio potipio, odos kirpimas, pjovimas, katerizavimas, adatų dūrimas, kaulų laužymas ir žaizdų gijimo prevencija, kurios priskiriamos epizodinėms. ir pasikartojantys potipiai. Pasikartojantis odos pjaustymas ir deginimas yra labiausiai paplitęs save žalojančio elgesio tipas ir gali būti daugelio psichikos sutrikimų, tokių kaip ribiniai, veido ir asocialios asmenybės sutrikimai, potrauminio streso sutrikimas, disociaciniai sutrikimai, simptomai arba kartu pasireiškiantys požymiai. ir valgymo sutrikimai.
Yra daug mitų apie savęs žalojimą. Pašaliniam žmogui visiškai nesuprantama, kodėl jie turėtų ką nors daryti sau, nes skauda ir gali likti žymės. Keista ir nesuprantama, kodėl žmogus tai daro sąmoningai ir savo noru. Vieni tiesiog išsigąsta, kitiems iš karto kyla minčių apie nenormalumą, apie kažkokius baisius kompleksus, mazochizmą ir pan. Kai kurie iš karto pateikia paruoštus pseudo-psichologinius paaiškinimus, kurie daugeliu atvejų visiškai nukrenta. Dažnai sakoma, kad:
„Tai nesėkmingas bandymas nusižudyti“.
Ne, tai visiškai neprivaloma. Žinoma, tarp savęs žalojančių žmonių bandymų nusižudyti yra daugiau. Tačiau net ir tie, kurie taip bando, vis tiek atskiria, kada bando mirti, o kada susižaloti ar padaryti ką nors panašaus. Priešingai, daugelis niekada rimtai negalvojo apie savižudybę.
„Žmonės labai stengiasi atkreipti dėmesį“.
Natūralu, kad daugeliui, kurie kenkia sau, trūksta dėmesio, meilės, malonaus draugų požiūrio. Kaip ir kiti. Bet tai nereiškia, kad jie savo veiksmais bando patraukti dėmesį. Dažniausiai, norėdami patraukti dėmesį, žmonės rengiasi ryškiai, stengiasi būti mandagūs ir paslaugūs, mojuoja rankomis, galiausiai kalba garsiai. Tačiau keista bandyti patraukti dėmesį niekam apie tai nežinant. O savęs žalojimo pasekmės dažniausiai slepiasi visais įmanomais būdais – dėvi ilgomis rankovėmis, daro žalą ten, kur niekas nemato, kalba apie kates ir pan. Dažnai net artimi žmonės to nežino.
„Jie bando manipuliuoti kitais“.
Taip, kartais tai tiesa: būna, kad taip bandoma paveikti tėvų ar pažįstamų elgesį, tačiau dauguma tokių dalykų nedaro. Vėlgi, jei niekas nežino, tada labai sunku kuo nors manipuliuoti. Savęs žalojimas dažnai susijęs ne su kitais, o su savimi. Tačiau kartais žmogus, griebdamasis žalos, iš tikrųjų bando kažką pasakyti, tai yra jo pagalbos šauksmas, tačiau tai nėra išgirsta ir vertinama kaip bandymas manipuliuoti.
„Tie, kurie kenkia sau, yra pamišę ir todėl turėtų būti siunčiami į psichiatrinę ligoninę. Jie taip pat gali būti pavojingi visuomenei“.
Pirma, savęs žalojimas yra labai asmeniškas. Dažnai niekas, išskyrus patį žmogų, apie tai nežino. Arba žino tik labai artimi draugai (arba „bendraminčiai“). Pats tikslas – bandymas susidoroti su savo jausmais, emocijomis, skausmu. O kiti žmonės visiškai su tuo neturi nieko bendra. Kalbant apie „pamišusius žmones“, taip, kartais žmonės, turintys psichikos sutrikimų (pvz., potrauminio sindromo ar ribinio asmenybės sutrikimo), kenkia sau. Psichologinės problemos nereiškia tiesioginės psichikos ligos, o tuo labiau – hospitalizavimo.
"Jei žaizda yra sekli, tai nėra rimta."
Beveik nėra jokio ryšio tarp traumos sunkumo ir psichinės įtampos lygio. Skirtingi žmonės skirtingai žaloja save, skirtingai, turi skirtingą skausmo slenkstį ir pan. Jūs negalite lyginti.
„Tai visos paauglių mergaičių problemos“.
Ne tik. Problema yra tik visiškai skirtingo amžiaus. Be to, vis daugiau duomenų apie moterų ir vyrų procentą. Jei anksčiau buvo manoma, kad moterų gerokai daugiau, tai dabar santykis beveik susilygina.
Yra žinoma,%3A vieną skausmą gali nuslopinti kitas. Ar būtina tai daryti? - Kitas klausimas.
Savęs žalojimas yra būdas. Būdas kovoti ir iš dalies susidoroti su skausmu, su per stipriomis emocijomis, su skausmingais prisiminimais ir mintimis, su įkyriomis būsenomis. Taip, tai yra kreivas ir kvailas metodas, bet ne visi buvo išmokyti kažko protingesnio! Kartais tai yra bandymas susidoroti su per stipriomis emocijomis, numalšinti skausmą ir pajusti realybę. Fizinis skausmas atitraukia jus nuo psichinio skausmo ir sugrąžina jus į realybę. Žinoma, tai tikrai nėra sprendimas, jis neišsprendžia visų problemų, bet žmogui tai veikia. Dažnai tai yra bandymas ką nors išreikšti, išmesti, perteikti kam nors (galbūt sau) tuos jausmus, kurių neįmanoma išreikšti žodžiais; Tai kažkoks nelabai standartinis kalbėjimo ir pasakojimo būdas. O kartais tai yra bandymas suvaldyti save, savo emocijas ir kūną, būtent nubausti save magiška logika: „Jei ką nors blogo sau padarysiu, tai neįvyks to, ko bijau“.
Taigi ką turėčiau daryti? Jei savęs žalojimo problema yra jūsų problema, tuomet, žinoma, galite ir toliau traukti plaukus ir kandžiotis arba galite išsikelti sau užduotį „išmokti protingai spręsti gyvenimo problemas“. Taip, reikia išmokti kurti santykius ir išmokti bendrauti; reikia išmokti atsipalaiduoti ir priimtinai išreikšti savo jausmus; Taip, niekas tau nežada iš karto rezultatų ir apskritai lengvo gyvenimo, bet – bet jei nuspręsi išspręsti savo problemas, susitvarkysi. Linkiu sėkmės!
Suprantu, kad praėjo daug laiko ir vargu ar skaitysi šį komentarą, o jei skaitysi, tai ne faktas, kad jis bus aktualus, bet niekada negali žinoti.
Jūs neprivalote klausytis savo mamos, galite kreiptis į mokyklos psichologą net be mamos leidimo ir be telefono numerio, net jei jis jau išėjo, jei prisiminsite savo vardą, galite jį rasti. Jei ne, tada kaip variantą susiraskite ką nors kitą (suprantu, kad kontaktas vyko būtent su tuo, bet tai geriau nei nieko). Yra gana daug įvairių psichologinės pagalbos paslaugų, ypač skirtų paaugliams. Tiesiog Google.
Iš pradžių depresija buvo psichikos sutrikimas, kuriam būdinga „depresinė triada“: p.
Psichinis skausmas, psichinio kūno skausmas yra populiari psichologinė metafora, kuri išpopuliarėjo.
Emocijų kontrolė – tai griežtas nevalingų emocijų valdymas visų pirma siekiant jas suvaldyti.
Dažnai vyrauja nuomonė, kad perdėta savikontrolė slopina spontaniškumą ir atima iš žmogaus vidinį aš.
Emocijos dažnai kyla netinkamoje vietoje, netinkamoje vietoje, netinkamu laiku ar su tinkamu intensyvumu. Ne visada.
Priešingai populiariems įsitikinimams, jei nekeliate emocijų savyje, parodykite santūrumą savo elgesiu.
Agresija ne visada žalinga, bet dažnai pavojinga. Patartina užgesinti savo pačių nepageidaujamą agresiją.
Mokymai tapti treneriu, konsultantu psichologu ir treneriu. Profesinio perkvalifikavimo diplomas
Elitinė saviugdos programa geriausiems žmonėms ir puikiems rezultatams
Kas yra savęs žalojimas ir kaip susidoroti su skausmu nepakenkiant sau.
Atidžiau pažvelkite į savo draugus, seserį, kolegę: jei jie dėvi ilgomis rankovėmis net karštu oru, galbūt turėtumėte į tai atkreipti dėmesį. Sąmoningas kūno sugadinimas (įpjovimai ar nudegimai) be ketinimų nusižudyti angliškai vadinamas savęs žalojimu arba „self žala“. Savęs žalojimas dažnai yra paplitęs tarp paauglių kaip maišto išraiška, tačiau jaunos moterys taip pat yra jautrios šiai „ligai“. Atpažinti į save nukreiptą agresiją ne visada lengva. Juk tai ne tik fizinė žala, bet ir piktnaudžiavimas alkoholiu, narkotikais, raminamaisiais, ekstremalus vairavimas, taip pat persivalgymas, bulimija ir anoreksija.
Visų pirma, savęs žalojimas yra unikalus (ir labai pavojingas) būdas susidoroti su emocijomis, skaudžiais prisiminimais, įkyriomis mintimis ar gyvenimo nesėkmėmis. Šiuo atveju fizinis skausmas tarsi atitraukia dėmesį nuo dvasinių kančių. Sąmoningai ar nesąmoningai žmogus pereina prie šio fizinio skausmo jausmo: nublanksta vienatvės, kaltės, nerimo jausmas. Tai, kaip bebūtų keista, palengvina tos pačios sveiką žmogų džiuginančios medžiagos – endorfinai. Išsiskleidę į žmogaus kūną, jie ne tik prisideda prie emocinio pakilimo, bet ir mažina skausmą. Tačiau tai yra užburtas ratas: nutrūkus endorfinams ir nurimus fiziniam skausmui, psichinės žaizdos vėl pradeda kraujuoti. Tai verčia tuos, kurie linkę žaloti save, pridaryti vis daugiau žalos sau, o laikui bėgant tai tiesiog virsta įpročiu.
Taip pat fizinio skausmo jausmas leidžia žmogui pajusti, kad jis vis dar gyvas, jei išgyvena depresiją, sunkų moralinį sugriovimą ir vienatvę.
Savęs žalojimą gali sukelti tiek realus, tiek įsivaizduojamas kaltės jausmas (ir iš tikrųjų, kas iš mūsų nesusimąstė dėl, atrodo, nereikšmingų dalykų?). Žmogus baudžia save, patyręs iliuzinį situacijos kontrolės jausmą.
Kita priežastis – dėmesio poreikis, noras jį pritraukti. Tuo pačiu metu žmogus kažkodėl negali normaliai išreikšti savo norų, tai yra pareikšti, apie juos kalbėti, galų gale reikalauti. Arba jie lieka neišgirsti. Neretai tokio pobūdžio pažeidimai būna parodomieji: dažniausiai slepiami įpjovimai ar kitos žaizdos, tokiu atveju jos gali būti pademonstruotos net tyčia, o tai dažnai tampa šantažo priežastimi.
Žinoma, visada reikia ieškoti ir gydyti pačią vidinę priežastį, kuri lėmė tokias pragaištingas pasekmes. Kas sukėlė vidinį skausmą ir nereikalingumo jausmą? Labai sunku tai išsiaiškinti pačiam, todėl geriausia pasikonsultuoti su psichologu ar psichoterapeutu. Gydytojas galės tiksliausiai ne tik diagnozuoti priežastį, bet ir tiksliai parinkti terapiją, kuri labiausiai tinka žmogui, susidūrusiam su panašia problema. Dažniausiai gydymo procese taikomas vienas ar kitas psichoterapijos metodas: psichodinaminė terapija, dialektinė elgesio terapija, šokio-judesio terapija, darbas su trauma. Tačiau kol nebus pašalinta tikroji priežastis (ir tai užtruks daug laiko), galite pradėti keisti save žalojančius veiksmus mažiau traumuojančiais. Pavyzdžiui, užsidėję tvirtą elastinę juostelę ant riešo: gali skaudėti, bet nepaliks randų. Taip pat galite pereiti prie kitos veiklos, pavyzdžiui, eiti pas refleksologą dėl akupunktūros.
Kai kuriems žmonėms naudinga sporto salėje turėti bokso maišą, ant kurio jie gali mesti visą pyktį ar visą kaltę. Kažkas gali plėšyti laikraščius ar popierių, įsivaizduodamas, kad taip atsikrato įkyrių minčių. Beje, gali padėti ir vaizdo žaidimai – pirmojo asmens šaudyklės. Patiriant tuštumą į realybę sugrąžinti galima pasitelkus šaltą dušą, aštrų maistą (bet čia reikia saugotis ir prižiūrėti stemplę), aromaterapiją. Ir atsidėkite daiktus, kurie gali pakenkti sau: pagunda jau didelė, nereikėtų jos dar kartą provokuoti.
Savęs žalojimas yra sudėtingas reiškinys, visų pirma todėl, kad daugelis žmonių tai slepia. Artimieji ir draugai metų metus gali nežinoti, kad tokia problema egzistuoja. Ir, deja, klestinčios, sėkmingos moterys taip pat yra jautrios tam. Todėl, jei pastebėjote potraukį daryti žalą, pagalvokite apie tai, o dar geriau – pasikonsultuokite su specialistu. Tai gali būti tik nelaimingas atsitikimas, sukeltas streso, bet jei tai rimtesnė problema, tuomet turėsite laiko padėti sau ir nesuklysite.
Dažnai sutinkame žmonių, kurie skundžiasi savo sunkiu gyvenimu, bet nieko nedaro, kad tai pakeistų. Jie mėgsta verkti, naudodami aplinkinius kaip liemenę. Tokie žmonės nuolat turi problemų, jie visada yra nelaimingi. Gali net atrodyti, kad jiems patinka nuolatiniai rūpesčiai, nes visada randa pasiteisinimų praktiškiems patarimams, kaip įveikti sunkumus. Ir yra tokių, kurie, atrodo, mėgaujasi ne tik moralinėmis, bet ir fizinėmis kančiomis. Kartais jie susižaloja save, provokuoja tai daryti kitus žmones arba net tiesiogiai prašo juos įskaudinti. Kaip vadinate žmones, kurie myli skausmą? Iš kur tokios tendencijos?
Žmogus, kuris džiaugiasi skausmu (fiziniu ar psichiniu), yra mazochistas. Mazochizmą galima pažvelgti iš dviejų pusių:
Dažnai mazochistai jaučia malonumą ne iš paties skausmo, o iš to, kas už jo slypi. Moralinis mazochizmas gali būti nesąmoningas: žmogus pats to nesuvokdamas gali išprovokuoti kokias nors jam pačiam ne maloniausias aplinkybes.
Mazochistinės tendencijos susiformuoja vaikystėje. Viena iš priežasčių gali būti noras atkreipti tėvų dėmesį. Kai vaikui sekasi, jis negauna deramo dėmesio, tačiau jo ligos ar problemų metu tėvai apgaubia vaiką rūpesčiu ir meile. Taigi, pasąmoningai vaikas pradeda suprasti, kad yra mylimas tik tada, kai jam viskas blogai.
Pasitaiko, kad dažnai griežtai baudžiamas vaikas ima elgtis provokuojančiai, tyčia patenka į įvairias nemalonias situacijas. Taip jis įgyja situacijos kontrolę: pats nusprendžia, kada bus nubaustas.
Kartais įvaikintam vaikams iškyla mazochistinės tendencijos. Vaikas blogai jaučiasi, nes jį apleido mama ir tėtis. Jis provokuoja įtėvius jį nubausti, siekdamas įrodyti, kad jie taip pat blogi, ir taip padidinti jo paties savigarbą.
Vaikai, patyrę sunkias traumas ir prievartą, tampa mazochistais. Dažniausiai tai yra merginos, o vaikinai dažniau demonstruoja sadistinius polinkius.
Mazochistas gali sukelti gailestį ar agresiją kituose. Dažnai skundžiasi, gailisi savęs, bet nieko nedaro, kad situacija ištaisytų. Jam svarbu sulaukti palaikymo ir dėmesio.
Neigiama reakcija mazochistui taip pat nebaisu, nes taip jis gali dar labiau gėrėtis pasaulio neteisybe ir savo kančiomis.
Mazochisto atžvilgiu geriau būti neutraliam arba draugiškam. Bet kokia stipri reakcija – teigiama ar neigiama – vienodai naudinga mazochistui. Jis arba toliau naudos jus kaip liemenę, arba skųs jus kitiems.
Taigi, žmogus, kuris myli skausmą, vadinamas mazochistu. Tokie žmonės dažnai provokuoja kitus į agresiją ar gailestį. Jie negauna malonumo iš paties skausmo, bet naudoja jį savigarbai palaikyti arba kaltės jausmui mažinti. Jei žmogus pradeda sau fiziškai žaloti, galime kalbėti apie psichinę patologiją. Tokiam žmogui reikalinga specialisto pagalba.
1. Liga, kaip būdas manipuliuoti artimaisiais, tampa geidžiama pacientui, ir niekas jos neišgydys, kol ligonis nesupras, kad jis pats yra ligos priežastis.
Liga gali pritraukti meilę ir rūpestį, o per ligą – išsisukti nuo nemalonių pareigų šeimoje. Pavyzdžiui, moteris nenori vesti vaiko į darželį – „Man taip skauda galvą, kad negaliu ryte vesti vaiko į darželį, iškart pykina ir svaigsta galva“.
2. Liga kaip priežiūros būdas nuo atsakomybės.
Pavyzdys. Skundas buvo gautas prieš mokyklos mokytoją. Kitą dieną įvyko susidūrimas su režisieriumi. Ryte pacientei pasidarė toks silpnumas kojose, kad ji negalėjo vaikščioti. Ji guli lovoje jau dvejus metus ir niekas negali jos išgydyti.
Deja, vyras pacientę apgaubė tokiu rūpestingumu, kad ji tikrai niekada neatsikels. Kodėl eiti aukštyn? - nėra paskatos, viskas namuose sukasi aplink ir dėl paciento. Su vyru ji kalbasi tvarkingai ir patarnaujančiu tonu.
3. Liga kaip nusikaltėlio nubaudimo būdas.
„Sirgau ir tegul būna gėda, jie mane privedė iki tokios būsenos, kad vos nenumiriau“, – po skandalo parduotuvėje moteris kalbėjo savo vyrui. Jis, supykęs „teisingai“, eina į parduotuvę su demonstravimu. Tuo pačiu žaidžiamas variantas Nr.1 – manipuliavimas artimaisiais.
4. Liga kaip būdas nubausti save per kaltės jausmą.
Mergaitės mama mirė kaime, o po laidotuvių jos kairė ranka nepakilo.
Nuolatinis savęs kaltinimas – „Jei būčiau buvęs šalia, mano mama būtų galėjusi gyventi“.
Daug gydytojų gydė glenohumeralinę periartrozę, bet tai nepadėjo. Pasveikimas įvyko tik pašalinus kaltės jausmą.
5. Liga kaip gyvenimo tikslas.
Nesant ar praradus gyvenimo prasmę, liga tampa egzistencijos prasme: lankymasis pas gydytojus ir vaistines, jų susitikimų aptarimas su draugais telefonu ar ant suoliuko prie įėjimo ir pan., užpildo ligonio laiką ir mintis. .
Išgydyti jų neįmanoma, nes pasveikimas žmogui reiškia gyvenimo prasmės praradimą.
Tik darbas gali išgydyti tokius ligonius. Tai kaip grandininis pjūklas, kuris guli sugedęs spintoje ir niekas nenori jo taisyti, bet atnešė malkų malkoms, per 1 valandą sutaisė ir supjaustė medieną.
Taip pat žmogus, įgijęs gyvenimo prasmę, greitai pasveiksta.
5a. Vaiko liga yra tarsi mamos gyvenimo prasmė.
Jei motina, būdama nėščia, vaikšto su dvasinga nuostata, nuolat susirūpinusi vaiko ateitimi; arba jei mama bijo paleisti augantį vaiką, tada iškyla paradoksalus dalykas - vaikas gimsta sergantis arba suserga. Slaugyti ir apsaugoti galima tik silpnus ir ligonius.
Sveikam žmogui apsaugos nereikia, tai yra, prarandama motinos gyvenimo prasmė.
Tokios, jei taip galima sakyti, „mamos“ su vaiku laksto nuo gydytojo prie gydytojo ir kaip velnias bėga nuo gydytojo, kuris tikrai gali padėti vaikui ir mamai. „Neduok Dieve, kad jis išgydytų“.
Tuo pačiu prarandamas pirmasis variantas – manipuliavimas artimaisiais.
Vaikui nuolat siūloma ir rodoma – „Matai, kaip aš tavimi rūpinuosi“. Vaikui atsiranda kaltės prieš mamą jausmas, baimė ir nerimas dėl savo sveikatos.
Toks vaikas išauga į silpnos valios žmogų ir visiškai pavaldus motinos valiai. Tai sudėtingos moters vidinės dvasinės ydos atmaina. Deja, tai nutinka labai dažnai. Ir man gaila šių vaikų, sugadintų jų mamos savanaudiškumo.
6. Liga kaip žmogaus dvasinės ydos požymis.
Pavyzdžiui: alergija yra netoleravimo variantas ir kategoriškumas, kaip pasididžiavimo ir pasipūtimo ženklas.
Kirkšnies išvarža yra požiūrio „Šiame gyvenime reikia kovoti už viską“ variantas.
Hipertenzija yra nerimas, tikėjimo stokos požymis.
Lytiniu keliu plintančios ligos – ištvirkavimas ir kaltė dėl to.
Gimdos mioma – pasipiktinimas ir pretenzijos seksualiniam partneriui.
Parkinsono liga yra nevilties požymis ir pan.
7. Liga kaip būdas sustabdyti žmogaus nuopuolį.
Šios ligos yra Dievo darbas. Pavyzdžiui, išsėtinė sklerozė, amiotrofinė šoninė sklerozė, vėžys, leukemija, taip pat eismo įvykiai ir avarijos.
Čia padės tik nuodėmės suvokimas, visiška atgaila ir ankstesnio mąstymo bei gyvenimo būdo atsisakymas.
Tiesą sakant, liga kviečia žmogų į dvasinius pasiekimus.
Retas kuris pasuka šiuo keliu, bet tie, kurie juo eina, visiškai atsinaujina, įgyja antrą gyvenimą.
8. Ligos, atsiradusios dėl gydytojų įsikišimo.
Atminkite, kad jūsų kūne nėra nieko nereikalingo ir prieš operuodami, 1000 kartų pagalvokite apie pasekmes. Pašalinto organo išgydyti negalima. Kiti organai pradės kompensuoti jo darbą, jų funkcinės perkrova, kuri sutrikdo jų darbą.
Bet kokia operacija baigiasi randu ir lipniu procesu, todėl atsiranda skirtingos prisitaikymo grandinės su nenuspėjamomis pasekmes.
Pavyzdžiui: pašalinus apendicitą, laikui bėgant gali išsivystyti dešiniojo inksto prolapsas; tulžies akmenligė; nutukimas; Negimdinis nėštumas; sunkiai gydoma disbakteriozė.
Ne viskas iš karto skiriasi ir kiekvienam skiriasi viskas priklauso nuo organų struktūrinių ypatybių ir organizmo audinių reakcijos tipo.
Trumpai tariant, ar manote, kad pašalinę organą atsikratėte problemos?
Tiesą sakant, jų įsigijote 4–5 kartus daugiau.
Žinoma, jei yra gyvybės ir mirties klausimas, tuomet reikia operuotis.
Dar daugiau problemų kyla dėl neraštingos akušerinės priežiūros tiek vaikui, tiek mamai.
9. Ligos išmokyti nuolankumo gyvenime.
Tai visos paveldimos ligos, taip pat žr. 7 variantą.
10. Liga kaip būdas pasitraukti iš aktyvaus gyvenimo.
Vyras pavargo gyventi. Tai insultai su paralyžiumi, vėžys, miokardo infarktas.
11. Ligos kaip bausmė už žmogaus agresyvumą ir pyktį.
Tai infekcinių ligų epidemijos.
Viduramžiais tai buvo maras ir raupai. Mūsų laikais gripas (per Pirmąjį pasaulinį karą nuo ispaniško gripo mirė daugiau nei 20 mln. žmonių nei mūšio laukuose) ir kt.
12. Vaikų ligos, kaip mamos (tėvų) meilės vaikams stokos požymis. Tai naktinė enurezė, bronchinė astma ir kitos vaikiškos ligos, kurios gali įsitvirtinti ir virsti 1 variantu, rodančiu žmogaus infantiliškumą.
